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Nirvāṇa Sūtra 《般泥洹經》

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般泥洹經

譯人東晉

[0176a05] 如是

[0176a05] 一時王舍大眾比丘比丘二百五摩竭阿闍世越祇:「越祇富民沃野珍寶攻伐。」大臣名曰梵志使稽首佛足消息氣力德化:「阿闍世越祇攻伐眾祐。」大臣受命五百二千步人二千小道見佛歡喜長跪:「摩竭阿闍世稽首佛足消息氣力德化。」佛言:「國人?」白言:「越祇富民沃野珍寶佛教。」

[0176a20] 大臣:「一時越祇國人治國七法能行興盛叉手:『七法施行?』佛言:『諦聽。』:『受教。』」賢者阿難佛言阿難:「越祇國人相聚講論政事自守?」:「相聚講論政事自守。」佛言:「如是越祇君臣相承。」:「君臣相承越祇奉法相率?」:「奉法相率。」「越祇男女有別長幼?」:「男女有別長幼。」「越祇父母師長教誨?」:「父母師長教誨。」「越祇敬畏鬼神四時?」:「敬畏鬼神四時。」「越祇尊奉道德國有沙門應真四方供養衣食臥床?」:「尊奉道德國有沙門應真四方供養衣食臥床。」佛言:「七法。」:「使越祇一者不可何況國事。」請辭佛言:「。」禮佛

[0176b15] 賢者阿難山中比丘講堂稽首一面:「比丘。」:「受教。」

[0176b18] 佛言:「比丘何等誦經無有懈怠和順相承樂山絕望長幼先後慈孝師長教誨奉法敬畏經戒梵行供養聖眾開解童蒙學者臥床如是七法

[0176b26] 「比丘清淨有為利養忍辱空行守法一心坐禪定意守約衣食如是七法

[0176c02] 「比丘善心道意受教持戒講授坐禪如是七法

[0176c08] 「比丘七財喜樂改過自悔言行多聞諷誦智慧微妙法施如是七法

[0176c13] 「比丘七覺意志念分散二法分散精進分散分散五一分散分散分散如是七法

[0176c20] 「比丘七知知法十二部經時宜法行多少深淺熟與初始美妙節食比丘眾梵志聖人君子民眾分別可敬隨意勸導如是七法

[0177a01] 「比丘父母父母生子一世活人無數人生人生家屬所有離散不能非常行道精進端身取道謙虛明哲六情淫怒癡無有邪行風寒熱血糞土天地開闢以來世間所見如是七法

[0177a13] 「比丘復有修身慈心清淨重任愛敬同學無諍善行慈心善行慈心所見衣食持戒正見正要知見重任清淨愛敬同道無諍建立守道比丘一切蠕動至於慈心死亡悲哀為人家室啼哭魂神得道是故敷陳經法不可不可不行天下王道佛道如是不止天下比丘如此行道不止解脫佛法相承佛語常用四輩弟子展轉如是佛經。」

[0177b05] 賢者阿難巴連弗受教王舍城去行比丘:「道者四諦凡人宛轉生死休止是以何等苦苦真諦真諦真諦真諦生死苦諦生苦老苦病苦死苦憂悲愛別離苦求不得苦以要言之五盛陰復有眼見復有真諦得道生死如是比丘知道何等專心佛經愛欲無諍惡罵嫉妬不信六念非常非身不淨八不往古四諦四諦貪慕家居恩愛世間不得度世心淨得道其次五戒上天其次信道好學經法作人斷絕地獄畜生餓鬼道一心奉行經戒天下解脫生死正道學者思惟。」

[0177c02] 賢者阿難巴連弗城外梵志居士弟子城外供養[-+],漿稽首一面梵志居士:「在世貪欲恣意消耗財產失道眾人不敬惡聲天下魂神三惡道財產日增近道眾人無悔天下死神生天福地自恣思念。」眾人說法若干歡喜稽首佛足三匝

[0177c17] 於是諸天使守護賢者阿難燕坐稽首一面阿難:「巴連弗城郭?」:「摩竭大臣越祇。」佛言:「善哉善哉忉利神妙土地天神之中地神名曰人意人意聖賢久久一者大火二者大水三者中人外人。」

[0177c29] 弟子威嚴五百供養步入見佛歡喜一面說法若干歡喜:「聖眾威神。」稽首三匝大臣通夜白佛:「聖知。」弟子高座斟酌[*]漿白佛:「願佛一切天人使。」:「天人供養比丘稱譽正法道慧奉行經戒可敬知事兼愛使一切福利正道。」大臣歡喜:「今世緣由解脫持戒沙門居位不可貪心不可不可不可不可五者上天惡道。」佛說東城:「瞿曇。」瞿曇

[0178a24] 人民小船[簿-+]坐定:「往昔作佛不可解脫使弟子。」

海船,  渡河
 大乘道,  一切天人
 解脫,  
 使弟子,  泥洹。」

[0178b04] 賢者阿難拘利邑受教比丘:「淨戒定意三者清淨應作一心無諍已知世事靜居意志便自得譬如國王比丘思惟為主。」

[0178b12] 阿難喜豫邑河水祇樹弟子乞食禮佛白佛:「清信士喪身?」

[0178b18] 比丘:「自然魂神十八天上世間法非但天眼五百清信士難提五道泥洹三百清信士三結後來下生苦際復有五百信女三結三惡道生天人中不過應真。」

[0178b26] 於是比丘:「生死有時佛法如來不覺分明所謂無有不得所以欲求不明不明名色名色六入六入樂痛緣生老死憂悲具足生死車輪休息不明生死假令不明無餘名色名色六入六入生滅生滅老死憂悲具足有為生死生死思念生死近道念佛念法具足求解可以地獄畜生鬼神以致往來天上人中不過自得苦際。」

[0178c22] 賢者阿難受教歷城城外奈女弟子越祇衣服五百弟子跪拜五百比丘:「低頭內觀譬如彩色尿道者不當分別奈女何謂精進精進善法發生精進善法使增廣精進是以筋骨身體隨心何謂以內外觀思念分別使以內外觀思念分別使以內外觀思念分別使內法外法以內外觀思念分別使何謂分別可行不可分別分別有力壯士以來無數世間作佛休止不淨之中拔擢眾苦。」於是奈女稽首一面問言:「何如?」:「聞法愚癡醒悟夙夜。」奈女:「邪婬一者不好二者王法三者多疑四者地獄五者地獄畜生所致不邪婬一者多人稱譽二者縣官三者安隱四者上天五者清淨泥洹是以人生不淨不得自在行經清淨。」奈女說法若干奈女歡喜長跪白言:「願佛聖眾威神。」默然作禮

[0179b05] 離車弟子威嚴見佛離車青衣官屬官屬幢幡官屬幢幡官屬佛見十萬比丘:「忉利天上天侍從出入如此。」離車步入作禮一面大眾說法衣服:「功德巍巍天上天下傾動夙夜敬仰。」佛語:「天下自得上天惡道。」於是頌讚

法王,  正道
 ,  雪山
 無疑,  
 ,  耀
 佛智高妙,  
 ,  歸於三尊。」

[0179b28] 五百身上白佛:「尊者善言五百上衣奉獻世尊。」:「如來等正覺善逝世間解無上士道法天人師眾祐自然何等教化天下釋梵沙門梵志龍神帝王自然現證下語要義清淨一切自然佛說天下諷誦端身自然天下人民佛經開解思惟明慧自然天下人民佛教愛敬三惡道生天人中大利自然天下人民佛道深妙法言本生第一精進應真第二精進第三精進第四精進自然凡人反復少善大福是故。」

[0179c21] 佛說離車衣服叉手:「奈女後日我等請辭。」佛言:「。」稽首佛足三匝

[0179c24] 奈女通夜美食嚴飾室內白佛:「聖知。」弟子高座奈女斟酌漿坐佛佛言:「喜好布施無怨稱譽日增眾人愛敬如是無垢安隱生天諸天娛樂。」奈女說法若干要說歡喜

[0180a03] 賢者阿難比丘:「乞求難得汝等分部越祇可以。」受教佛言:「比丘貪求生死不絕定意。」說法若干歡喜禮佛分部國邑

[0180a12] 阿難佛身弟子泥洹