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Qi Shi Yin Ben Jing 《起世因本經》

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起世因本經卷第七

天竺沙門達摩笈多

三十三天

[0397b19] 「比丘因緣名為歡喜比丘歡喜三十三天其中歡喜歡喜之上心受歡喜意念歡喜心受是故稱為歡喜比丘因緣波利毘陀羅比丘波利毘陀羅天子名曰日夜種種五欲功德具足和合遊戲是故波利毘陀羅比丘三十三天設供尊重恭敬隨心所欲去處所以以此如來昔日住處諸天支提一切世間天沙門婆羅門供養

[0397c05] 「比丘三十三天不得不得五欲功德受具何以前世作善不得三十三天得以種種五欲和合功德具足同體快樂何以善根增上

[0397c12] 「比丘三十三天不得雜色不得五欲和合功德具足同體快樂何以善根有別三十三天雜色不得不得五欲和合功德具足同體快樂何以善根優劣三十三天雜色具足種種五欲同體和合快樂何以善根增上

[0397c21] 「比丘一切三十三天雜亂共同種種五欲和合功德同體快樂具足何以無有善根修行比丘三十三天不得歡喜不得不得種種五欲和合功德同體快樂具足何以果報前世三十三天歡喜不得不得歡喜種種五欲和合功德同體快樂具足何以三十三天歡喜具足種種五欲和合功德同體快樂何以善業

[0398a06] 「比丘善法三十三天聚會處所帝釋天王宮殿處所天王官屬三十三天宮殿處所羅婆龍象王宮殿處所雜色雜亂歡喜一一波利毘陀羅大樹

[0398a13] 「比丘帝釋天雜色歡喜澡浴歡樂遊戲爾時心念羅婆龍象羅婆龍象:『帝釋天心念。』如是變化三十三其一一頭化作一一化作一一一一玉女一一玉女爾時羅婆龍象化作如是神變即便帝釋帝釋

[0398a23] 「爾時帝釋天心念小三十二天王三十二諸天小王諸天:『帝釋天我等。』如是種種瓔珞莊嚴種種天帝釋在前天帝釋種種服眾瓔珞前後左右諸天周匝圍遶即便羅婆龍象帝釋天正當中央頭上左右兩邊十六天王羅婆龍象王化之上天帝釋天眾雜色雜亂歡喜歡喜之中開門淨地比丘遍地花香處處帝釋天王三十三天眷屬圍遶雜色歡喜嬉戲隨意遊行帝釋天瓔珞羯磨天子天子即便化作瓔珞奉上天王三十三天眷屬瓔珞羯磨化作供給音聲伎樂種種天樂如是一日乃至一月乃至三月種種歡娛澡浴嬉戲行住坐臥隨意東西比丘帝釋天天子守護何等因陀羅瞿波迦時婆比丘天帝釋如是天子左右不曾捨離守護

[0398b25] 「比丘閻浮提水生最上精妙可愛所謂優鉢羅陀摩花香氤氳陸生極好所謂瞻波波吒羅蘇摩婆利摩利迦迦利比丘水生極好所謂優鉢羅陀摩香氣處處陸生所謂瞻波波吒羅蘇摩婆利摩利迦迦利比丘婆提水生極好所謂優鉢羅陀摩光鮮香氣陸生極好所謂阿提目多迦花瞻波波吒羅蘇摩婆利摩利迦迦利

[0398c17] 「比丘多羅水生極好所謂優鉢羅陀摩香氣柔軟陸生極好所謂瞻波波吒羅蘇摩婆利摩利迦迦利

[0398c24] 「比丘金翅鳥水生極好所謂優鉢羅陀摩香氣柔軟美妙陸生極好所謂阿提目多迦花瞻波波吒羅蘇摩婆利摩利迦迦利迦羅摩訶迦羅

[0399a03] 「比丘阿修羅水生所謂優鉢羅陀摩香氣可愛陸生極好所謂阿提目多迦花瞻波波吒羅蘇摩婆利摩利迦迦利迦羅摩訶迦羅摩訶曇花曼陀羅摩訶曼陀羅

[0399a13] 「比丘其四天王諸天水生極好端正可愛微妙所謂優鉢羅陀摩柔軟陸生微妙可愛所謂阿提目多迦花瞻波波吒羅蘇摩婆利摩利迦迦利迦羅摩訶迦羅摩訶

[0399a22] 「比丘其三十三水生極好端正微妙所謂優鉢羅華陀摩柔軟陸生微妙可愛所謂阿提目多迦花瞻波波吒羅蘇摩婆利摩利迦迦利迦羅摩訶迦羅曇花摩訶曇花曼陀羅摩訶曼陀羅三十三天所有夜摩天兜率陀天化樂天他化自在天如是次第無有一一

[0399b05] 「比丘世間人何等比丘金色青色赤色白色黃色黑色譬如比丘世間人阿修羅亦復如是諸天亦復譬如

[0399b12] 「比丘諸天何等比丘諸天無邊諸天無礙諸天無有諸天行脚蹤跡諸天疲乏諸天有形諸天大小便諸天無有涕唾諸天清淨微妙無有皮肉筋骨諸天長短青黃大小隨意端正可喜令人愛樂諸天不可思議比丘諸天充實悉皆滿齊整柔軟光澤自然神通力虛空瓔珞自然無垢

[0399b24] 「比丘閻浮提壽命百年其間二百婆提三百千年無有摩羅諸眾生二千金翅鳥壽命一劫阿修羅千年中間四天王五百三十三天壽命夜摩諸天二千兜率陀天四千化樂諸天八千他化自在天十六三萬二千梵身一劫憶念壽命諸天壽命四劫諸天壽命無想諸天十六諸天壽命無惱諸天二千善見諸天三千善現諸天四千色究竟天五千虛空萬一無所有處天二千非想非非想處天四千其中

[0399c13] 「比丘閻浮提上下婆提身量閻浮十四上下踰闍那踰闍那上下踰闍那迦利四天王踰闍那中一踰闍那上下踰闍那迦利三十三天踰闍那踰闍那上下踰闍那迦利夜摩天踰闍那踰闍那上下踰闍那迦利四分之一兜率陀天踰闍那踰闍那上下踰闍那迦利分之化樂天踰闍那十六踰闍那上下踰闍那迦利十六分之他化自在天十六踰闍那三十二踰闍那上下十六踰闍那迦利三十二分之諸天三十二踰闍那六十四踰闍那上下三十二踰闍那迦利六十四分之諸天身量長短

[0400a05] 「比丘閻浮提所有錢財眾生牛羊摩尼寶婆提財帛五穀摩尼寶自然比丘閻浮提婆提無我樹枝男女便無有婚嫁比丘金翅鳥嫁娶人間四天王天三十三天夜摩諸天兜率陀天化樂諸天自在諸天天等嫁娶從此諸天婚嫁男女

[0400a18] 「比丘閻浮提二根流出不淨婆提閻浮提一切金翅鳥二根風氣即便無有不淨阿修羅四天王天三十三天出氣龍王金翅鳥一種夜摩諸天兜率陀天憶念化樂諸天他化自在天諸天看成

[0400a28] 「比丘人間螢火不如燈火燈火不如炬火炬火不如不及諸天星宿光明星宿不及月宮殿月宮殿不及宮殿光明宮殿照耀光明不及四天王天牆壁宮殿瓔珞四天王天光明不及三十三天所有光明其三十三光明不及夜摩諸天牆壁宮殿瓔珞光明夜摩天所有不及兜率陀天所有光明兜率陀天所有不及化樂天化樂天所有光明不及自在諸天光明自在所有光明不及天明牆壁宮殿瓔珞身光

[0400b14] 「比丘梵身不及梵身憶念不及憶念遍淨天不及遍淨天廣果天不及廣果天如是無惱善見善現阿迦膩吒天等瓔珞如是比丘世界沙門婆羅門世間所有光明比如阿羅訶三藐三佛陀光明千萬億恒河沙不可如來第一所以比丘如來身戒行無量三摩提般若解脫解脫知見神通神通教化教化無量無邊比丘如來如是無量功德一切諸法具足以是如來光明無上如是

[0400b29] 「比丘一切眾生住持攝受何等一者微細二者三者意思四者何等眾生微細比丘閻浮提飯食名為覆蓋按摩澡浴揩拭脂膏名為微細婆提微細閻浮提耕種自然成熟以為覆蓋澡浴按摩微細

[0400c11] 「比丘一切金翅鳥黿覆蓋微細阿修羅妙好以為覆蓋以為微細四天王天諸天以為覆蓋以為微細三十三天覆蓋以為微細猶如三十三天夜摩天兜率陀天化樂諸天他化自在天以為覆蓋以為微細諸天禪悅法喜三摩提三摩跋提微細

[0400c23] 「比丘何等眾生比丘諸眾生卵生所謂孔雀鸚鵡鳩鴿燕雀種種雜類眾生卵生何等眾生眾生意思增長身命所謂蝦蟆伽羅所有諸眾生意思增長何等眾生所謂地獄諸眾生無邊諸天眾生以為比丘眾生住持攝受中有優陀那

花色諸法,  壽命第五
 嫁娶,  二根

[0401a09] 「比丘世間眾生惡行何等所謂比丘一種惡行惡行如是因緣命終惡趣地獄最後地獄相續共生有名名色六入

[0401a15] 「比丘復有一種惡行惡行如是因緣命終惡趣畜生最後畜生相續共生有名名色便六入

[0401a20] 「比丘復有一種惡行惡行如是因緣命終惡趣最後相續初生名色一時名色六入比丘名為惡行應當遠離

[0401a26] 「比丘世間復有善行何等所謂善行善行比丘一種作善善行如是因緣命終人道此處最後人道相續初生名色一時名色六入便

[0401b03] 「比丘復有一種善行善行如是因緣命終天上此處天上相續名色一時有名六入比丘在天在天人間十二若是天子若是天女玉女如是兒女如是

[0401b12] 「比丘修善生天如是初生諸天天女業因熏習一者何處二者此處三者業果福報身命來生如是:『業果來生所謂善行善行三業果報命終此處。』:『此處生人如是修身善行行善壞敗。』即便食時自然滿種種出生天子天子果報天子福德天子漸漸變化譬如無有形影如是如是置於自然消化亦復如是天寶滿天黑色入口消化天子訖已身體上下大小諸天天女

[0401c07] 「比丘諸天諸天身體隨意澡浴清淨歡喜池上樹枝自然種種妙香流入塗身種種微妙手邊瓔珞如是流入莊嚴如是華鬘低垂流出種種妙好華鬘便種種隨意入手種種如是音樂低垂自然種種樂器隨意音聲微妙即便之中無量無邊無量千萬億諸天玉女所有前世知見業報:『何處來生。』此時了了分明宿世猶如見天正念覺察前生現在唱言:『玉女玉女!』如是名為欲愛比丘名為善行

[0401c28] 「比丘一月之中(增長),白月十五黑月十五如此二月三受齋日何等白月三受齋日所謂十四十五黑月三受齋日白月云何名為二月齋戒比丘二月於是四天大王眷屬:『汝等普觀四方有人世間孝順供養父母恭敬沙門婆羅門尊長修行布施禁戒?』四天王如是使者使者天王一切世人孝養父母恭敬沙門婆羅門男女尊長布施守戒爾時使者如是世間觀察人中孝順供奉父母尊重沙門宿婆羅門長者崇敬布施微薄天使如是即便四天王白言:『天王世間一切孝養父母無有恭敬沙門婆羅門無有敬重尊長耆舊無有修行布施無有奉持禁戒。』

[0402a25] 「爾時四大天王使者如是語意中歡悅使者:『世間甚為不善所以壽命極成短促後世安樂云何世間人無有孝養父母乃至不能修持諸天展轉增加阿修羅。』比丘世間多人恭敬孝順父母尊重沙門婆羅門宿修行布施樂受福業如是相續天使巡察白四:『大王