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Qi Shi Yin Ben Jing 《起世因本經》

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起世因本經卷第八

天竺沙門達摩笈多

三十三天

[0402c08] 「比丘有時外道波利婆羅汝等:『長老一種非人恐怖一種非人恐怖?』外道汝等應當如是:『長老因緣何以世間之中一種非法邪見顛倒不善不善不善邪見顛倒不善漸漸捨離如是守護譬如唯有如是如是非人恐怖一種言語不行邪見顛倒如是十善正見正語修習善業一一無量守護以是因緣非人譬如國王大臣其一守護。』

[0402c26] 「比丘世間人如是姓名非人如是名字比丘人間所有山林國邑城隍聚落停住非人如是舍宅

[0403a02] 「比丘一切道中屈曲非人之中惡獸所行道路非人一切高一神祇以為支提比丘一切世間男子女人諸天隨逐遠離行惡命終

[0403a10] 「比丘閻浮提何等一者勇健二者正念三者閻浮佛出世四者閻浮修業五者閻浮梵行閻浮提何等一者二者摩尼寶閻浮提婆提婆提閻浮提何等一者極大二者廣含三者微妙閻浮提多羅多羅閻浮提何等一者無我二者壽命三者勝行閻浮提諸眾生閻浮提何等壽命二身自然閻浮提金翅鳥閻浮提何等壽命二身宮殿閻浮提阿修羅阿修羅閻浮提何等一者長壽二者三受如是殊勝

[0403b03] 「比丘四天王天宮殿宮殿三者宮殿光明三十三天何等一者長壽二者三者三十三天夜摩天兜率陀天化樂天他化自在天知悉忉利天閻浮提閻浮提諸天應答

[0403b11] 「比丘三界三十諸眾生其三十八比丘欲界之中十二色界中有二十無色界復有比丘欲界十二種類所謂地獄畜生餓鬼阿修羅四天王天三十三天夜摩天兜率陀天化樂天他化自在天十二何等色界二十梵身梵輔天梵眾天大梵天少光天無量光天光音天淨天少淨天無量淨天遍淨天無量廣果天無想天無煩天無惱善見天善現天阿迦膩吒二十屬於色界無色界空無無邊種類無色界

[0403b26] 「比丘世間白雲比丘其四白色地界黑色水界赤色火界黃色風界汝等應當如是比丘世間復有何等所謂比丘一時惡見念言:『地界無有水火風界。』比丘爾時天神:『實有如是惡見地界水火三大?』:『世尊。』:『如是惡見何以地界實有水火風界其中地界是故地界得名。』比丘如是惡見歡喜法眼淨證果覺道無有彼岸煩惱隨順法行:『大德世尊歸依佛聖僧大德世尊奉持優婆夷乃至非法佛法僧清淨護持。』比丘復有一時水大天神如是惡見:『水界無有地界風界。』:『?』答言:『。』:『如是惡見水界風界。』乃至詰問佛言:『世尊。』歸依三寶隨順地大天神一種比丘名為四大天神

[0403c27] 「比丘世間地上虛空俱盧俱盧乃至俱盧比丘復有虛空闍那二三闍那比丘復有虛空闍那乃至二三八百闍那復有地上闍那二三七千闍那乃至

[0404a06] 「比丘外道波利婆羅如是:『長老因緣虛空音聲?』比丘如是:『因緣共相何等長老一時風界地界自然所以譬如樹枝如是如是長老第一因緣復次長老復有風界水界自然第二因緣復次長老復有風界火界自然乃至譬如第三因緣。』如是比丘如是分別

[0404a20] 「比丘外道波利婆羅如是:『長老因緣虛空忽然光明出生閃電?』比丘汝等應作如是報答:『長老因緣虛空出生閃電光明何等一者東方閃電名曰南方名曰西方光明北方長老復有東方閃電西方光明如是虛空之中出生光明名曰閃電第一閃電因緣復次長老南方閃電北方閃電如是出生電光譬如自然第二閃電因緣光明。』

[0404b06] 「比丘虛空因緣障礙增長迷惑何等比丘復有虛空閃電復有如是種種天文此時爾時羅睺羅阿修羅王兩手比丘第一因緣天文不見疑惑

[0404b16] 「比丘復有虛空亦作閃電亦復天文此時當作爾時火界增上中間第二因緣天文不見迷惑

[0404b22] 「比丘復有虛空亦作閃電亦復天文此時當作風界增上置於摩登伽第三因緣天文不見迷惑

[0404c02] 「比丘復有虛空亦作出生閃電諸天有時放逸放逸不得消散第四因緣以是諸天文人迷惑

[0404c09] 「比丘復有空中亦作閃電天文閻浮世間人其中不如法慳貪嫉妬邪見惡行非法比丘第五因緣天文不見迷惑

[0404c17] 「比丘因緣其中優陀那

壽命,  衣服
 三摩提,  飲食
 二行,  上下三界
 諸天,  俱盧

起世經第九

[0404c24] 「比丘往昔諸天阿修羅帝釋天其三十二:『仁者汝等諸天阿修羅莊嚴諸天阿修羅不如毘摩質多羅阿修羅王繫縛善法諸天集會處所。』三十二帝釋奉行爾時毘摩質多羅阿修羅王如是阿修羅:『諸天阿修羅不如帝釋天繫縛阿修羅集會。』阿修羅受教比丘帝釋天阿修羅繫縛善法集會帝釋毘摩質多羅如是:『阿修羅各自不用阿修羅在此三十三天娛樂甚為適意。』毘摩質多羅自身諸天種種五欲功德復有如是:『不用三十三天諸天各自阿修羅宮殿。』五欲功德忽然

[0405a17] 「比丘毘摩質多羅阿修羅王如是微細結縛所以比丘思惟結縛憶念即便解脫何以比丘思惟思惟思惟無我乃至思惟無常無色無想無想比丘思惟猶如其中多聞聖者智慧如是隨心不動利益比丘有為戲論無我戲論乃至無色無想無想戲論比丘所有戲論猶如其中多聞聖者智慧戲論過患戲論寂靜修行

[0405b05] 「比丘往昔諸天阿修羅帝釋天其四三十二如是:『仁者阿修羅諸天質多羅阿修羅王繫縛諸天集會善法。』三十二帝釋奉行阿修羅如是比丘諸天繫縛阿修羅將來善法爾時質多羅阿修羅王天眾帝釋善法即便惡言天主天帝釋調阿修羅毘摩質多羅惡言毀罵天主即便白帝

「『帝釋天,  
  如是,  。』

[0405b21] 「爾時帝釋答摩

「『,  修羅
  ,  ?』

[0405b24] 「白天主言

「『加重,  愚癡熾盛
  折伏智人,  猶如
  ,  處所
  是故,  顯現勇猛。』

[0405b29] 「爾時帝釋答摩

「『,  愚癡
  ,  堪能自制。』

[0405c03] 「白帝

「『帝釋天善思,  如是
  愚癡如是,  謂言。』

[0405c06] 「爾時帝釋答摩

「『愚癡種類隨心,  謂言默然
  ,  
  意見,  
  ,  如是難得
  為他,  有力能忍為難
  ,  如此讚美
  自若,  救拔
  他人,  怨憎
  自己,  如是應作
  ,  使
  如是利益,  自若
  意念,  知法
  大力丈夫,  
  如是讚歎,  
  無有智慧,  愚癡
  愚癡棄捨,  如此正行
  愚癡,  瞋恚
  能忍,  增上
  語言不論,  
  能忍,  稱揚。』

[0405c27] 「比丘汝等帝釋爾時三十三天自在福報快樂恒常讚歎樂行調無有瞋恚恒常讚歎無瞋比丘汝等信解出家精勤汝等眾生能行忍辱讚歎調慈悲常行安樂滅除瞋恚無瞋比丘汝等應作如是比丘往昔諸天阿修羅爾時帝釋天眾:『仁者阿修羅諸天汝等可以繫縛。』諸天阿修羅王比丘爾時阿修羅帝釋天恐怖不如調天宮爾時金翅鳥帝釋調

「『,  
  阿修羅,  鳥巢。』

[0406a17] 「調天王如是即便右迴調阿修羅比丘阿修羅帝釋忽然謂言:『帝釋。』阿修羅退比丘爾時帝釋因緣諸天阿修羅不如比丘爾時天帝釋比丘爾時天主三十三天自在福報憐愍一切眾生壽命利益慈悲汝等比丘捨家應當利益一切眾生

[0406a28] 「比丘往昔阿修羅爾時帝釋毘摩質多羅阿修羅王:『仁者我等種種阿修羅其中智慧我等法義長者取勝。』阿修羅爾時毘摩質多羅阿修羅王即便天帝釋

「『愚癡,  必須
  折伏,  
  愚癡無有,  調
  是故,  。』

[0406b10] 「爾時毘摩質多羅阿修羅王天帝釋阿修羅眷屬皆大歡喜帝釋諸天眷屬默然爾時毘摩質多羅帝釋:『天王便。』爾時天主阿修羅

「『明見,  
  ,  智者。』

[0406b17] 「爾時帝釋天三十三天眷屬歡喜阿修羅及其眷屬默然爾時帝釋毘摩質多羅阿修羅王:『仁者辯說。』阿修羅天王

「『寂然忍辱,  帝釋
  愚癡,  。』

[0406b24] 「爾時毘摩質多羅阿修羅王阿修羅眷屬歡喜帝釋諸天眷屬默然阿修羅帝釋:『仁者天主辯說。』爾時天主帝釋大王阿修羅

「『愚癡,  
  以此,  
  ,  
  默然,  
  為他,  有力能忍
  如此,  
  ,  
  ,  
  利益,  自若
  ,  消滅
  利益,  自若
  意念愚癡,  知法
  強力,  
  ,  
  智慧,  唯有愚癡
  愚癡,  自然正行
  愚癡,  瞋恚惡言
  ,  
  ,  
  能忍,  智人稱讚。』

[0406c20] 「爾時帝釋天三十三天眷屬歡喜無量阿修羅默然諸天中有智慧阿修羅中有智慧思念觀察稱讚如是:『仁者今天帝釋善說言辭一切無有鞭撻無諍無言生死遠離寂滅寂靜神通沙門成就正覺涅槃仁者毘摩質多羅阿修羅王無有如是語言一切唯有報復長養生死貪著無求寂靜寂滅神通沙門果正覺涅槃仁者帝釋天名為善說毘摩質多羅阿修羅王善說仁者帝釋天善說善說毘摩質多羅阿修羅王善說善說。』比丘汝等帝釋比丘忉利天自在以為汝等比丘善說法教之中淨心捨家出家精進汝等善說說教之中欲取如是

[0407a16] 「比丘往昔諸天阿修羅帝釋天阿修羅戰勝造立殿東西五百由旬南北二百五十由旬比丘殿一百一一伽羅七寶其一伽羅一一[*]。一一[*]玉女一一玉女各別天王玉女無餘香花一切業果比丘三千大千世界之內所有天宮如是帝釋天殿

[0407a28] 「爾時質多羅阿修羅王如是:『如是威力三十三天耳環處處遊行。』一時羅睺羅阿修羅王內心瞋恚熾盛歡喜質多羅阿修羅王爾時質多羅阿修羅王如是:『羅睺羅阿修羅王。』統領阿修羅王眷屬阿修羅小王阿修羅質多羅阿修羅王種種在前爾時質多羅阿修羅王鎧甲與其小王圍遶羅睺羅阿修羅爾時羅睺羅阿修羅王幻化阿修羅王爾時質多羅小王羅睺羅阿修羅王爾時羅睺羅阿修羅王種種質多羅幻化阿修羅王小王眷屬前後圍繞阿修羅從而忉利諸天

[0407b20] 「爾時難陀難陀龍王須彌留山其一須彌留山頂上比丘天主帝釋天眾:『汝等大地如是空中猶如阿修羅。』種種阿修羅退不如恐怖夜叉:『汝等阿修羅汝等打破。』夜叉聞已不如退恐怖夜叉:『夜叉阿修羅汝等我相。』聞已乃至退夜叉不如退夜叉聞已不如恐怖退四大天王白四天王:『四天大王阿修羅諸天汝等我相。』其四天王種種駕馭乃至退不能降伏四王即便善法諸天集會議論處所白帝如是:『天王阿修羅聚集與其。』天帝釋四天王印可摩那婆:『天子夜摩天兜率陀自在諸天白言:「諸天阿修羅汝等與其。」』摩那婆帝釋即便夜摩天其事

[0407c27] 「爾時夜摩天使摩那婆心中夜摩諸天天眾天王心念種種鎧甲種種所有天王在前夜摩天自身種種鎧甲與其無量千萬諸天圍遶須彌留山頂上在於東面青色爾時使摩那婆兜率陀天兜率陀如是:『仁者帝釋天:「阿修羅仁者。」』兜率陀諸天兜率陀天王種種相率圍遶下來須彌留山南面無量千萬雲集黃色

[0408a15] 「爾時摩那婆使化樂天白言:『仁者化樂天帝釋如是語:「阿修羅。」』乃至與其無量千萬諸天鎧甲種種下來須彌留山西面赤色如是自在諸天一一天眾化樂與其無量天子無量天子無量天子圍遶須彌留山北面白色

[0408a25] 「爾時帝釋諸天雲集心念空中夜叉虛空夜叉:『帝釋天意念我等。』如是種種天帝釋一面天帝釋天王三十三天眷屬如是種種天主帝釋種種鎧甲種種夜叉小王三十三天前後圍遶天宮阿修羅

[0408b06] 「比丘諸天爾時阿修羅如是所謂、[*]、金剛迦陵伽微細如是雜色可愛七寶金銀琉璃頗梨真珠車璩馬瑙阿修羅不害過於等身亦復不見緣故比丘阿修羅所有相似一種七寶成就因緣比丘欲界諸天阿修羅如是種種世間

起世因本經卷第八

【經文資訊】大正藏第 01 No. 0025 起世因本經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
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