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Jātaka stories (Sheng Jing) 《生經》

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生經卷第一

西晉三藏竺法護

佛說第一

[0070a16] 如是

[0070a16] 一時舍衛國祇樹給孤獨園大比丘二百五爾時妻子眷屬沙門端正捨家沙門便:「娛樂夫婦放逸。」須臾在前形貌舉動愁憂淨修梵行便

[0070a23] 比丘便世尊應時比丘受教比丘作禮一面即為比丘色欲:「塵勞無有唯有弟子明智分別不可稱超越色慾休息閑居。」證明賢聖

[0070b02] 比丘未曾有:「。」於是牢獄鋃鐺杻械妻子繫縛梵行時世開示如來章句:「通慧章句化人賢聖。」比丘世尊:「我等觀察棄捐家居沙門妻子舉動家事。」世尊:「法律生死無為使至聖無著如來等正覺?」

[0070b10] 比丘:「比丘不但今世常在迷惑情色不能自制無能勸化過去久遠國王中宮婇女不可稱顏貌端正他人——使童子——不肯共和便婇女:『愁憂涕泣悲哀婦女娛樂夫婦現前伎樂思念舉動不能。』

[0070b22] 「仙人五神通神足飛行威神名曰()。見方不能蠲除愛欲空中神足忽然殿便:『大王故意思想情色不能?』:『婇女尊卑上下不能是以不能。』於是仙人:『世人厭足假使一切。』偈頌

「『一切世間,  
  所有危害,  云何
  一切諸眾,  悉皆
  以為滿足,  
  假使,  
  ,  以為厭足
  假使閻浮提,  樹木
  ,  不足如是
  男子,  端正顏貌
  一切加以,  威力端正
  ,  丈夫
  ,  
  大王,  愛欲
  恩愛轉增,  譬如
  仙人,  
  辛苦,  開解。』

[0070c21] 「仙人以是法教開化開解出家梵行愛欲具足壽終之後梵天。」比丘:「爾時比丘仙人爾時相遇。」

[0070c26] 佛說如是莫不歡喜

佛說分衛比丘第二

[0070c28] 如是

[0070c28] 一時舍衛祇樹給孤獨園大比丘二百五比丘分衛一一次第比丘歡喜奉迎稽首足下:「比丘?」比丘答曰:「分衛。」女人即為施設滿奉上比丘退比丘美食甘美豐足心中歡喜不能數數心念:「比丘守法。」肥美授與往返學問顏色妙好放逸恩情周旋日日

[0071a13] 分衛比丘好色聽聞音聲迷惑不能自覺佛經:「目見好色。」世尊:「女人——長者內觀可愛滿不淨四大因緣合成無所有。」比丘空觀作色女人

淑女年幼清淨,  顏貌端正妙好
 一一,  意志共和。」

[0071a24] 比丘如是。「兇惡清淨仁賢犯罪。」即時

飲食,  香華衣服
 若干供養,  。」

[0071b01] 於是比丘

無有,  舉動
 ,  所得。」

[0071b04] 於是偈頌

假使,  立志
 羞慚,  。」

[0071b07] 比丘祇樹比丘世尊本末佛言:「比丘宿命獼猴相好不得正教增益如是志願慚愧。」

[0071b12] 佛言:「過去無數江水江水樹木熾盛獼猴江水樹木獼猴前行親近數數往返相見日日如是迷惑污染不能自覺

「『顏貌,  
  ,  ?』

[0071b21] 「獼猴答曰

「『本末,  國王聰明
  ?  狐疑。』

[0071b24] 「於是答曰

「『,  心懷恩愛思想
  以是,  ?』

[0071b27] 「獼猴

「『,  
  假使,  供養。』

[0071c01] 「於是答曰

「『服食,  柔軟甘美勝果
  不當貪求不可,  [*]。』

[0071c04] 「爾時獼猴

「『假使,  不可
  如今羞慚,  不忍。』」

[0071c07] 比丘:「爾時獼猴女人分衛比丘放逸不得如願如是。」

[0071c09] 佛說如是莫不歡喜

佛說難經第三

[0071c12] 如是

[0071c12] 一時舍衛國祇樹給孤獨園大比丘二百五爾時釋子眷屬行跡出家便鬚髮沙門成就不問本末從來鬚髮具足戒比丘:「不當為此沙門眷屬不顧本末從來舉動後悔。」比丘值得鬚髮

[0071c22] 爾時兇惡有無眷屬不問本末從來便鬚髮設計恭敬稽首威儀法則安詳無有釋子:「沙門安隱無憂親近愛欲吉祥懈怠知者愛欲貪著愛欲不能得度。」答曰:「不能棄捐沙門。」:「何以沙門沙門便沙門德行供給。」答曰:「憂患假使安隱便沙門。」鬚髮成就

[0072a07] 沙門受教使示現恭順精進懈怠忍辱可信狐疑供養遊行意中安隱作態供養飲食難聞弟子所在即時竊取周匝:「權時沙門欺詐竊取財物。」眾人答曰:「倉卒不問本末便鬚髮在於獨處不禁。」

[0072a20] 比丘具足白佛於是大聖比丘:「不但今世形貌閑居有所前世比丘過去久遠王舍城賢人飲食娛樂所有不久財物女人奪取數數發遣不肯女人不得單國單國尊者無量仁賢尊者:『賈客眾人財寶劫奪貧窮盡力奔走尊者左右。』尊者如此威儀法則威神佳人設計黠慧聰明辯才舉動懈怠尊者放逸身行清淨柔軟無有眾人莫不歡喜尊者眷屬大小敬愛尊者慰勞以為行跡無有即時尊者內外:『有所成立第一恭敬輕慢篤信定安無有欺誑。』即時竊取在外財寶好物王舍城飲食異時觀察財寶不可稱財寶求索:『王舍城飲食。』長者仁賢尊者心念遠近不可瞋恨

「『賢君,  外貌
  不可,  柔軟
  觀察舉動,  
  遠慮,  
  志性,  
  棄捨,  譬如
  云何反復,  亦復恩情
  智者,  
  ,  
  ,  。』」

[0072c09] 比丘:「爾時尊者比丘沙門前世今世。」

[0072c11] 佛說如是莫不歡喜

佛說第四

[0072c14] 如是

[0072c14] 一時舍衛祇樹給孤獨園大眾比丘二百五釋子為人說經生活飲食為人說經福德報應講論飲食攝取賢聖若干經典世間飲食興起種種度世比丘所行分衛在於人家俗事衣食即時眾學追隨所為:「云何賢者世尊大聖正覺妙法道教無念無想安隱聽聞奉持安隱比丘世俗經典諸事世俗飲食無益聖賢講論世俗。」

[0073a01] 比丘世尊比丘:「是非沙門具足出家生活衣食教導。」

[0073a04] 佛世尊無數道法比丘:「釋子愚騃丈夫非但今世衣食世俗經典廣說供養前世過去無數閑居神仙處在其中仙人無明國王太子講說飲食衣服不論時節乘車說經說經罣礙說經衣食世俗說經飲食供養異學梵志如此國王大臣講說經典仙人仙人:『所為!』五通仙人菩薩即時:『不當如是誹謗善哉聖賢典籍聽受墮落。』於是偈頌

「『不解,  墮落
  說法不得,  不解
  世俗,  神仙講道
  衣食,  無知
  服食米飯,  
  聖賢,  典籍
  閑居,  飯食採果
  ,  神仙
  道德,  梵志
  威儀調伏,  無得非法
  ,  捨家分衛
  以此,  無得經典。』」

[0073b06] 比丘:「爾時衣食說法不論道者釋子梵行比丘眾五通仙人前世相遇。」

[0073b09] 佛說如是莫不歡喜

佛說第五

[0073b11] 如是

[0073b11] 一時舍衛祇樹給孤獨園大比丘二百五爾時尊長財富無量金銀珍寶不可稱勤苦治生飢渴寒熱道理財富衣食不能布施不能供養奉事不能妻子使無益中外家室布施福德意中父母窮乏妻子家室內外交通各自有所求索慳貪如此第一治生積累財寶不可稱不能衣食壽終所有財寶

[0073b24] 世尊比丘:「下士微妙不能衣食父母妻子萬分之後減損。」比丘具足:「唯然世尊長者名號財富無量不能衣食父母妻子使不能布施一旦壽終財物。」

[0073c01] 比丘:「尊長非但今世慳貪愛惜財寶前世過去無數香山胡椒名曰其中假使果熟採取服食悲鳴:『汝等令人。』叫喚眾人薄福愁憂。」

[0073c10] 佛言:「如是如是比丘於是之間愚騃下士積累財寶一旦隨身成熟叫喚悲鳴:『!』採取不能禁制。」

[0073c14] 時世

,  處在香山
 成熟,  叫喚
 叫喚,  集會
 眾人,  懊惱
 如是假使,  積聚無量
 飲食,  
 縣官盜賊,  怨家水火
 ,  
 不能飲食,  臥具
 香花供養,  所有如是
 人身,  歸於種類
 ,  
 是故,  顧念後世
 功德,  後世待人
 無得壽終,  心中湯火
 放逸,  德本。」

[0074a03] 比丘:「爾時尊長是故比丘修學不當垢濁清淨是諸佛教!」

[0074a05] 佛說如是莫不歡喜

佛說野雞第六

[0074a08] 如是

[0074a08] 一時舍衛祇樹給孤獨園大比丘二百五爾時比丘:「過去無數野猫飢餓野雞端正姝好行慈一切喘息人物之類野猫心懷毒害徐徐在於柔軟

「『,  
  ,  。』

[0074a18] 「野雞

「『仁者,  
  野猫,  不宜夫妻。』

[0074a21] 「野猫

「『遊行,  國邑
  ,  意樂
  端正,  顏貌第一
  微妙,  清淨童女
  共相娛樂,  在外
  等心,  快樂。』

[0074a28] 「野雞

「『!  
  ,  。』

[0074b02] 「野猫

「『如此,  
  ,  
  親近眷屬,  大寶無量
  親近家室,  心得堅固。』

[0074b07] 「野雞答曰

「『自從,  青眼
  如是,  牢獄。』

[0074b10] 「青眼

「『同心,  
  ,  愁憂思想
  ,  流出
  云何,  遠遊別處?』

[0074b15] 「野雞答曰

「『,  
  柔軟,  。』

[0074b18] 「野猫答曰

「『,  有所
  ,  父母。』

[0074b21] 「野雞答曰

「『童女,  心性
  禁戒,  。』

[0074b24] 「野猫偈頌

「『於是,  在家正教
  中有尊長,  
  楊柳在外,  茂盛
  稽首,  梵志
  勢力,  奉事梵志
  吉祥多生,  財寶。』

[0074c02] 「野雞

「『,  
  ,  云何?』

[0074c05] 「野猫答曰

「『食肉,  暴露清淨
  諸天,  !』

[0074c08] 「野雞答曰

「『見聞,  野猫淨行
  有所,  
  與果各別,  喜笑
  不信,  
  惡性,  
  ,  
  不得,  何不
  ,  叫喚
  ,  
  世世,  。』

[0074c19] 「於是答曰

「『面色?  端正
  威儀,  功德
  具足,  智慧方便
  家居,  未曾有
  ,  衣服
  歌聲,  愛敬
  ,  梳頭
  調,  然後愛敬。』

[0074c28] 「於是野雞答曰

「『自愛,  怨家梳頭
  相親,  不得。』」

[0075a02] 比丘:「爾時野猫比丘相遇如是。」

[0075a04] 佛說如是莫不歡喜

佛說前世第七

[0075a06] 如是

[0075a06] 一時舍衛祇樹給孤獨園大比丘爾時調達心念毒害誹謗如來有道眾人天龍鬼神釋梵四王曉喻:「如來世尊一切三界無所罣礙天上天下莫不歸命云何誹謗得罪無量舉手日月一塵須彌虛空。」調達

[0075a14] 比丘:「調達?」比丘:「調達不但今世世世如是久遠無數劫梵志財富無數端正第一梵志[/]假使處女梵志同學五百供養三月所知五百人中最上智慧三經章句次第發遣疑難上座面色醜陋父母愁憂:『云何為此!』

[0075a25] 「遠方梵志顏貌聰明智慧三經通達天文地理災變吉凶六博蠱道懷妊男女難易十方蠕動喘息人物之類四等心慈悲[/]梵志同學五百供養三月處於一一梵志窮乏五百不及年少梵志父母皆大歡喜女婿年尊梵志:『以為所得年高。』年少答曰:『不可人情?』三月畢竟處女年少梵志年老心懷:『世世所在危害。』年少梵志常行慈心。」

[0075b15]