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Deguang Taizi Jing 《德光太子經》

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佛說德光太子經

西晉月氏三藏竺法護

[0412a06] 如是

[0412a06] 一時王舍城大比丘二百五菩薩五百

[0412a07] 爾時賢者賴吒和羅舍衛國三月更新衣鉢被服比丘往詣王舍大城

[0412a10] 於是賢者賴吒和羅稽首佛足一面賴吒和羅問世:「菩薩大士奉行何等一切奇特功德發遣辯才光明一切智教授眾生解脫狐疑善權方便一切智言行相應便一切所聞受持一切智?」

[0412a17] 爾時賢者賴吒和羅偈讚

云何菩薩滿所行?  何謂審諦
 具足智慧功德,  人中尊解說
 紫磨金身體,  人中尊
 救濟擁護眾生,  願佛解說無上
 如何得無盡智,  無量總持覺道
 云何平等?  解決眾人狐疑
 無數億劫生死,  
 己見無數勤苦,  善權教授開解
 佛國眷屬,  光明壽命
 一切寂寞,  世尊說上
 降魔官屬,  愛欲
 云何講說經法?  願佛解說實行
 端正好辯,  眾人柔軟
 飽滿世間時雨,  願佛解說
 微妙,  梵聲無疑明慧
 眾會渴仰經法,  便甘露一切
 佛道,  精進法行
 如來平等,  法王
 聽說正真,  天中天
 不敢世尊,  善說無上。」

[0412b10] 賴吒和羅:「善哉善哉如來如此安隱諸天世間人菩薩賴吒和羅諦聽善思。」

[0412b13] 賴吒和羅:「唯然世尊樂欲。」

[0412b14] 佛言:「賴吒和羅菩薩四事清淨何等一者平等心二者等心一切空行四者身行四事菩薩清淨。」

[0412b19] 賴吒和羅:「菩薩復有四事安隱勸進何等一者總持二者善知識得法四者清淨所行平等四事。」

[0412b23] 賴吒和羅:「菩薩復有四事塵勞生死何等一者菩薩示現佛身生死起滅喜悅二者柔順所有愛惜四者法忍四事。」

[0412b28] 賴吒和羅:「菩薩復有四事愛著何等一者菩薩不當家居舍宅二者出家菩薩不當貪財菩薩功德四者菩薩不當身命四事。」

[0412c03] 賴吒和羅:「菩薩復有四事厭足何等一者二者閑居賢聖四者四事。」

[0412c07] 賴吒和羅:「菩薩四事得無有所何等一者善處佛世二者聽受尊長樂受不著財利四者辯才深法四事。」

[0412c12] 賴吒和羅:「菩薩四事清淨何等一者菩薩行傷害二者棄捐閑居一切所有不惜四者晝夜求法見說四事菩薩摩訶薩清淨。」

[0412c17] 爾時

不著塵垢,  即便無有
 不厭論法,  無上道
 一心,  邪行惡道
 出家學道,  在於解脫
 閑居寂寞,  不著財利
 捐棄軀體不惜,  師子無所畏
 心得歡悅厭足,  譬如飛鳥無所畏
 一切世間無有,  佛道大慧
 常樂獨處譬如,  無有師子
 ,  供養增損
 惡見,  大行解道
 世間一切,  善權放逸
 持戒,  恩愛
 救火,  世尊妙行
 空無,  種種具足寂寞
 智慧,  甘露歡悅
 假使得佛覺道,  清淨無疑
 總持辯才,  一切苦不想
 菩薩,  欲求佛道歡喜
 精進懈怠,  無知不害。」

[0413a09] 賴吒和羅:「菩薩四事墮落何等一者菩薩憍慢不恭墮落二者菩薩反復墮落菩薩供養墮落四者菩薩邪行供養墮落四事菩薩墮落。」

[0413a15] 賴吒和羅:「菩薩四事何等一者懈怠二者淨信四者見得供養嫉妬菩薩四事。」

[0413a19] 賴吒和羅:「菩薩不當四事何等一者菩薩不當邪見人相二者菩薩不當誹謗正法人相菩薩不當惡知識四者菩薩不當衣食人相四事。」

[0413a24] 賴吒和羅:「菩薩四事苦痛何等一者智慧自貢二者歡悅清淨不能忍辱欲貪他人財物四者我人著法四事菩薩苦痛。」

[0413a29] 賴吒和羅:「菩薩復有四事何等一者菩薩輕慢二者菩薩行世間便治生菩薩不受放逸四者菩薩種姓四事。」

[0413b05] 賴吒和羅:「來世菩薩道無行供養無行諂人供養有無智人供養智者貪求衣食無有直心嫉妬種姓尊長家室供養誹謗貪財說法開解善權眾人智慧以為他人智慧便輕慢設有無行破壞長短精進懈怠智慧別離眾會結怨無行法教禁戒聞法不行精進貧窶之中沙門財利其所不能何況一心行佛功德貪著家室沙門。」

[0413b19] 佛言:「不謂人為菩薩如是等人不能柔順法忍何況得佛正覺?」

[0413b22] 佛言:「賴吒和羅不但三道亦復何等一者邊地二者貧窮所生面目醜惡四者邪惡五者惡知識疾病所生壽命橫死菩薩惡事所以賴吒和羅不以作願以為菩薩不以人為清淨不以菩薩行不以貪著衣食供養不謂貢高清淨智慧不以行為不謂嫉妬清淨不謂貪求總持不謂不見罣礙善處不謂種姓著色清淨不謂行者得佛定意不謂至誠行者清淨不謂憍慢清潔不謂厭足不謂身命求法。」

[0413c09] 佛言:「賴吒和羅不怨六師愚人六師所以各異所行不同諸天世間人。」

[0413c12] 於是

放逸,  輕慢貪求
 塵垢,  道遠
 貪求供養懈怠,  精進淨信
 便淨行,  犯禁善道
 沙門,  供養
 譬如有人無物,  財產
 供養閑居,  在於
 神通辯才,  棄捐家室所有
 不見,  貧窮卑賤
 醜惡無力,  貢高愚癡
 卑賤無名,  貪財放逸
 ,  億劫之中
 假使無貪,  諸天人民得佛
 不動,  供養
 無有功德,  精進善行
 ,  不能道意
 以至佛法,  道意
 志願清淨,  
 ,  身命經法
 精進,  道法句義
 大燈無能,  求索
 奉行,  斷絕一切愛欲
 種種佛法,  不能究竟一法
 非法行者得道,  譬如。」

[0414a08] 賴吒和羅:「過去長遠不可無量不可思議爾時如來等正覺在世教授天中天國王。」

[0414a11] 佛言:「賴吒和羅國王閻浮利天下六十四萬里閻浮利大城大城照明四百八十二百八十七寶南北八道審諦具足爾時十億。」

[0414a18] 賴吒和羅:「名曰端正威神初始自然七寶一一自然國王七寶一切閻浮利皆大歡喜牢獄解脫太子之中道俗。」

[0414a23] 佛語賴吒和羅:「淨居諸天中夜來到太子:『太子不當放逸。』於是太子具足萬歲之中睡眠調戲歌舞未曾作樂不行不出遊觀未曾歌舞伎貪財家居不著一切所有愛惜一心常在獨處得意少有。『無生不死身命不可敬重天下恩愛別離無有導師犯罪恐懼凡夫不知厭足愚癡無行之中默然無為。』太子獨處閑居放逸愛欲等心。」

[0414b07] 佛語賴吒和羅:「之中大城樂施太子南北八百七寶七寶瓔珞一切欄楯一切互相一切四百有風展轉伎樂音聲一切欄楯五百采女音樂歌舞第一具足歡悅一切天下國人以是供給太子采女:『汝等因緣晝夜伎樂太子無得使不善。』一切欄楯漿車馬衣服華香坐具舍宅燈火其所供養金銀明月琉璃水精一切七寶瓔珞天下城中太子七寶宮殿講堂太子城中寶樹常生覆蓋。」

[0414b26] 佛語賴吒和羅:「中央七寶浴池——水精琉璃欄楯中有八百師子浴池浴池復有八百師子池水從中流出中常種花——青蓮紅蓮白蓮蓮花周匝寶樹浴池復有八百寶樹一切寶樹復有十二寶樹八十八相連風起音聲浴池七寶太子在其中

[0414c06] 「講堂四十七寶五百坐具其中七寶八十以為坐具太子一切香爐晝夜三反火燒覆蓋金色蓮花殿明月明月光明有所一切幡蓋一切明月其一光明四十普遍佛國。」

[0414c14] 佛語賴吒和羅:「鸚鵡鸕鶿孔雀鴛鴦鶡鵯鳥耆域悲鳴有種音聲樂德太子常作五百供具

[0414c18] 「爾時一切房室中有五百童男十六以上二十童男採擇童男無所不能天下作為八十童女城中端正姝好十六上限二十歌舞男子歡悅其所柔軟言語應時花香栴檀天上玉女共同圍遶太子鼓樂於是太子心念:『自然怨家清白當作。』於是太子愁憂不樂譬如有人所見太子如是采女伎樂放逸不以奇特城郭不著具足未曾不想香味皆除一心念言:『怨家怨家解脫放逸。』爾時采女白王:『太子歌舞愁憂不樂。』」

[0415a08] 佛語賴吒和羅:「小王往詣太子悲泣愁憂不樂侍者扶持太子

「『,  初生自然
  ,  重罪
  天上,  從子
  太子,  隨意
  ,  采女鼓樂
  娛樂,  喜笑
  音聲,  伎樂
  正是娛樂,  池水中有蓮華
  中有,  種種妙好
  第一自在,  可以喜樂
  自恣,  中有蓮華青黃
  種種紅花,  何不
  鸕鶿鸚鵡,  
  白花譬如,  歡悅
  明月講堂平等,  黃金琉璃欄楯
  珍寶妙好,  音聲
  欄楯施用,  采女鼓吹
  玉女,  不悅
  太子姝好,  可以娛樂
  父母,  哀愍我等。』

[0415b03] 「爾時太子

「『功德,  惡見
  苦樂,  無利
  五道,  生死人民
  解脫,  
  無有觸嬈,  
  ,  云何樂歌
  一切愛欲,  怨家
  塵勞貪愛,  五道
  采女,  
  魔事,  人大繫縛
  聖賢道士,  讚歎
  愛欲,  因緣
  采女身體,  皮革
  筋骨,  
  如畫,  滿不淨
  譬如,  云何
  音樂,  無有
  一切,  不惑
  想念,  便一心
  塵勞,  譬如老人
  一切,  熾盛
  不可常,  有無
  無有,  
  如是,  短命
  父母不可,  兄弟
  親里如是,  臨終不自在
  一切所有,  如草
  不當,  自恣放逸
  不可滿,  大海
  恩愛廣大,  復重
  眾人貪欲,  
  無能,  譬如須彌山
  ,  身命過去
  譬如河水,  適合便
  不久,  
  貪著三界,  
  諸天,  無得放逸
  菩薩行者,  所有
  得佛,  眾人
  淫欲,  可以佛道
  貪欲,  心意
  便壞敗,  不得立功
  不受,  瞋恚
  羅網,  云何自在
  思想,  
  不得自在,  無利
  恐懼,  譬如
  何所,  
  人民,  惡道
  空無,  興起邪見
  ,  度脫
  ,  得度無極
  ,  療治疾疫
  除去憂患,  歡悅
  三千,  縛著音響
  ,  飽滿貧窮
  調不成,  拔出惡道
  眼目,  
  解脫,  智慧神通
  三界,  平等
  ,  雲霧
  一切眾人,  光明
  便善覺,  蔭涼
  醫藥,  安隱
  ,  即便一心
  一切,  志願
  佛道,  眾人
  貪欲,  復有志願
  ,  在於
  云何犯禁?  令人迷亂
  貪愛,  惡道
  行佛道者,  放逸
  水流,  當今逆流
  不可以言說,  得佛
  ,  一切
  貪愛,  縛著財物
  ,  不如
  欲棄眾會,  一切
  可意,  疾病
  不放逸,  
  不可愛欲,  得佛
  得無,  安隱快樂
  大山,  
  在於閑居,  覺道。』」

[0416b01] 賴吒和羅:「爾時太子講堂放逸太子品行何等一者二者經行坐禪棄捐具足上行

[0416b04] 「太子夜半虛空中聲淨居諸天歎佛功德廣普具足法眾太子聞已愁憂不樂叉手諸天

「『厄難,  諸天
  ,  有所
  虛空,  功德
  音聲,  。』」

[0416b12] 賴吒和羅:「爾時諸天太子

「『今世,  太子
  佛號,  救濟擁護
  奉行善本,  開化功德
  眾僧學問,  。』

[0416b18] 「太子諸天

「『世尊,  云何
  功德,  正覺
  假使見佛,  問道如何
  菩薩行,