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Fo Suo Xing Zan (Buddhacarita) 《佛所行讚》

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佛所行讚卷第五(佛本行經)

馬鳴菩薩

北涼天竺三藏曇無讖

神力品第二十三

 爾時鞞舍離,  離車長者
 世尊,  菴摩羅
 車輿,  衣服
 黃綠色,  各異
 前後,  
 天冠,  莊嚴
 威容,  園林
 威儀,  下車
 ,  頂禮佛足
 大眾圍遶,  
 離車名師,  離車
 師子,  位居師子
 滅除師子,  師子
汝等大威德,  美色
 憍慢,  受法
 財色香花,  不如莊嚴
 國土安樂,  汝等
 安民,  在於調
 加以樂法,  令德崇高
 ,  眾賢
 當日,  撫養萬民
 ,  牛王
 ,  今世後世
 ,  福利二世
 敬重,  名稱
 仁者,  
 山林寶玉,  
 ,  
 無翅,  渡河
 ,  
 ,  針刺
 多聞美色,  破戒
 端坐,  莊嚴
 淨戒功德,  大仙
 毛羽,  螺髻鬚髮
 ,  眾苦
 日夜沐浴,  苦行
 野獸,  水火
 草根,  恒水
 服氣絕糧,  遠離
 禽獸,  正法
 誹謗,  仁者
 恐怖,  惡名
 現世無利,  後世
 是故智慧,  淨戒
 生死曠野,  善導
 持戒自力,  不為
 淨戒,  令人上昇
 建立淨戒,  煩惱
 ,  喪失功德
 我所,  我所
 ,  
 憍慢,  
 慚愧,  憂悲
 老病,  我慢
 諸天阿修羅,  諍訟
 喪失功德,  我慢
 ,  我德
 ,  愚夫
 無常,  動搖暫停
 磨滅,  憍慢
 貪欲,  
 ,  亦復
 貪欲,  世界
 水能,  貪愛
 曠野,  復生
 貪欲,  正法
 貪欲,  不淨
 惡業惡道,  貪欲
 ,  
 眾苦,  元惡
 大病,  愚夫
 正思,  貪欲
 無常不淨,  無我無我
 智慧真實,  
 是故境界,  真實
 真實,  貪欲解脫
 貪欲,  瞋恚
 ,  除滅
 瞋恚,  端正
 瞋恚,  法義
 斷絕親愛,  輕賤
 是故,  瞋心
 ,  
 調,  
 ,  
 瞋恚,  
 然後,  
 生老病死,  逼迫眾生
 ,  
 眾苦,  慈悲心
 眾生煩惱,  無量。」
 如來善方便,  
 譬如良醫,  投藥
 爾時離車,  說法
 禮佛,  歡喜頂受
 大眾,  明日
 離車:  「菴摩羅。」
 離車懷感,  
 佛心平等,  隨喜
 如來隨宜,  安慰
 純熟,  
 明相,  大眾
 菴摩羅,  供養
 往詣,  夏安居
 三月安居,  鞞舍離
 獼猴,  
 放大光明,  魔波旬
 ,  合掌勸請
尼連禪,  真實
 我所,  涅槃
 ,  本心。」
 波旬:  「滅度不遠
 三月滿,  涅槃。」
 如來,  滅度
 情願既已滿,  歡喜天宮
 如來,  正受三摩提
 業報,  神力
 如來,  大地震動
 十方虛空,  周遍大火
 須彌,  天雨礫石
 狂風激起,  樹木摧折
 天樂,  天人
 三昧,  諸眾生
,  三昧存身
 ,  往來
 ,  卵生。」

佛所行讚離車辭別品第二十四

 尊者阿難陀,  見地
 心驚,  因緣
 阿難陀:  「三月
 ,  是故地大。」
 阿難佛教,  交流
 猶如大力,  栴檀
 擾動,  
重大師尊,  未離欲
 四事,  悲苦
 世尊,  涅槃決定
 ,  失常
 所聞,  天地
 救世主,  滅度
 垂死,  遇火
 煩惱曠野,  迷亂
 善導,  
 ,  
 清涼,  枯竭
 ,  鑒於三世
 智慧幽冥,  
 猶如旱地,  
 暴風,  
 闇冥,  群生
 如來,  。」
 阿難,  悲切
 安慰,  真實
自性,  憂悲
 一切有為,  悉皆磨滅
 ,  性別
 恩愛,  
 有為流動,  生滅不自在
 長存,  無有
 有為,  無有
 解脫
 ?  眾生
 ?  汝等應得
 以為,  
 妙法身長,  寂靜
 在此。  眾生
 未曾有。  厭離
 。  
 專精方便,  閑居
 不從。  知法
 決定明慧,  滅除
 觀察四境。  勝法
 我所,  竿皮肉
 。  諦觀不淨
 云何?  緣生
 猶如水上泡,  生滅無常
 遠離。  心識
 暫停。  思惟寂滅
 。  因緣
 聚散。  愚癡
 無我。  四境
 思惟正觀,  一乘
 眾苦悉皆。  
 真實正觀,  佛身存亡
 法常無盡。」  佛說妙法
 安慰阿難,  離車
 來集。  威儀
 驅馳,  一面
 不能。  已知
 方便:  「觀察
 異常,  
 念法。  
 所聞所知,  存亡
 憂悲。  無常有為
 躁動變易,  利益
 無有住相。  古昔
 婆私吒,  轉輪王
 眾多。  如是
 自在天,  已久磨滅
 。  日月天帝釋
 ,  悉皆磨滅
 無有長存。  過去
 ,  智慧世間
 悉皆。  未來世
 亦復,  
 涅槃。  
 前行,  毘舍離快樂
 汝等。  世間無依
 三界不足,  憂悲
 離欲。」  決斷
 北方,  
 西山
 爾時離車,  
 仰天哀歎:  「嗚呼
 金山,  莊嚴
 不久崩壞?  無常
 生死,  如來智慧
 而今,  奈何
 眾生闇冥,  明慧
 如何智慧,  忽然
 ,  諸眾生
 如何法橋,  一旦忽然
 慈悲大醫王,  無上良藥
 療治眾生,  如何
 慈悲,  智慧莊嚴
 金剛心,  世間
 ,  云何一旦
 眾生薄福?  輪迴生死
 解脫門,  。」
 如來安慰,  
 ,  
 徘徊遲遲,  
 ,  

佛所行讚涅槃品第二十五

 涅槃,  鞞舍離空虛
 猶如,  星月光明
 國土安樂,  而今
 猶如慈父,  
 端正,  聰明
 口吃,  明慧
 神通威儀,  慈悲心虛偽
 無力,  威儀無法
 鞞舍離,  而今
 猶如秋田,  枯萎
 ,  
 公私,  
 念佛感恩,  默默
 師子離車,  強忍憂悲
 垂泣,  眷戀
破壞邪徑,  顯示正法
 外道,  不復
 離世,  無常大病
 世尊,  無依無有
 方便,  究竟
 我等,  如火
 世尊,  群生可悲
 失神,  舉世
 ,  
 一旦廓然,  群生何所
 通達殊勝,  陶鑄
 世間,  
 老病自在,  
 ,  世間
 ,  雲雨
 貪欲,  
 堅固,  重任
 智慧,  
 臨刑,  醉酒
 眾生迷惑,  受生
 ,  無常世間
 ,  愛欲巨浪
 煩惱,  邪見摩竭魚
 唯有智慧,  大海
 ,  衰老
 ,  
 智慧利刀,  
 無明,  貪欲
 五欲境界,  
 具足殊勝,  
 安隱正路,  究竟煩惱
 慈悲眾生,  怨親無異
 一切智通達,  而今棄捨
 清淨,  
 大仙,  何人得無
 ,  勤求正法
 ,  進路
 非常,  貴賤
 正觀,  。」
 離車師子,  念佛智慧
 厭離生死,  人師
 存世恩愛,  離欲
 折伏,  寂靜
 修行惠施,  遠離憍慢
 閑居,  思惟真實
 爾時一切智,  師子
 鞞舍離,  
最後,  鞞舍離
 力士,  涅槃。」
 漸次遊行,  
 安住堅固,  教誡比丘
中夜,  涅槃
 汝等依法,  勝處
 多羅,  不慎律儀
 真實義相違,  攝受
 非法,  非我
 ,  汝等
 執受,  顛倒
 我所,  如法
 我法,  可信
 我法,  不可
 不解微細,  文字
 愚夫,  非法妄說
 真偽,  
 ,  世間
 愚夫,  不解真實義
 相似,  真法
 是故審諦,  觀察真法
 猶如,  
 不知經論,  黠慧
 ,  應作
 當作平等,  句義
 方便,  
 辭句不巧便,  了知
 夜行,  
 ,  
 是故智慧,  真實義。」
 教誡,  至於
 力士,  種種供養
 長者子,  名曰純陀
 ,  最後
 飯食說法,  
 ,  
 堅固,  安隱閑靜
 洗浴,  金山
 告勅阿難陀:  「
 清淨,  安置繩床
 中夜,  涅槃。」
 阿難佛教,  氣塞
 ,  布置
 如來繩床,  
 雙足,  猶如師子王
 後邊,  永不
 弟子圍遶,  哀歎
 ,  鳥獸無聲
 樹木,  非時
 未離欲人天,  悉皆
 ,  
 ,  
 如來畢竟,  阿難陀
力士,  涅槃
 不見,  。」
 阿難佛教,  悲泣
 力士:  「世尊畢竟。」
 力士,  恐怖
 奔馳,  號泣
 ,  蒙塵流汗
 ,  猶如天福
 垂淚禮佛,  憂悲
 如來安慰:  「汝等
 隨喜,  不宜憂慼
 ,  獲得
 根境,  無盡清涼
 地水火風,  寂靜不生
 憂患,  云何
 ,  
 因緣,  存世至於
 危脆,  毒蛇同居
 ,  眾苦
 不復,  未來
 汝等不復,  恐怖。」
 力士佛說,  寂靜
 ,  大黑
 合掌白佛:  「離生死苦
 寂滅,  我等
 猶如,  
 諸天歡喜,  何況世人
 如來滅後,  群生
 救護,  是故憂悲
 譬如商人,  遠涉曠野
 唯有導師,  忽然中道
 大眾,  云何憂悲
 現世,  一切知見
 獲勝,  舉世
 譬如寶山,  愚癡貧苦。」
 如是力士,  
 猶如,  慈父
 ,  顯示第一義
 力士:  「誠如
 求道精勤;  非但
 我所,  眾苦
 行道,  不必
 猶如疾病,  良藥
 自然,  不待醫師
 不如,  空見無益
 我相,  行法
 ,  
 攝心放逸,  精勤修正
 人生世間,  長夜眾苦
 擾動,  。」
 力士,  慈悲
 ,  自抑

佛所行讚大般涅槃品第二十六

 爾時梵志,  跋陀羅
 賢德,  淨戒眾生
 邪見,  外道出家
 世尊,  告語阿難陀
如來,  難測
 世間無上覺,  第一調
 般涅槃,  
 ,  猶如
 ,  無上善導
 眾苦,  度生彼岸
 ,  。」
 阿難,  
 世尊,  不宜佛見
 希望,  正法
 阿難:  「外道
 人生,  留難。」
 跋陀羅,  歡喜
 樂法,  
 應時隨順,  問訊
 合掌:  「有所
 知法,  
 所得,  解脫要道
 ,  沾潤
 不為論議,  勝負。」
 梵志,  八正道
 虛心,  正路
 覺知,  究竟
 未曾,  捨離邪徑
 ,  思惟
 瞋恚,  長養不善
 ,  善業
 多聞精進,  
 ,  
 既已,  解脫
 解脫,  相應
 世間一切,  悉皆自性
 瞋恚,  自性
 ,  云何解脫
 正使,  復生
 自性,  
 歸於,  自性
 ,  聞慧
 ,  云何解脫
 生死,  
 ,  無得解脫
 常住,  云何究竟
 譬如明燈,  
 佛道真實義,  世間
 寂靜,  
 ,  不見作者
 正教,  世間無有
 諸法因緣生,  無有自在
 因緣生,  因緣
 因緣生,  斷見
 離世間,  常見
 所見,  見佛正法
 宿命善因,  聞法
 善寂,  清涼無盡
 增廣,  如來
 不忍如來,  般涅槃
 究竟,  滅度
 合掌,  一面
 入涅槃,  
 比丘:  「最後弟子
 而今涅槃,  汝等供養。」
 初夜,  月明
 無聲,  大悲
 弟子:  「般涅槃
 汝等恭敬,  波羅提木叉
 大師,  明燈
 大寶。  教誡
 汝等隨順,  無異
 ,  治生
 田宅眾生,  五穀
 一切遠離,  大火
 草木,  醫療
 仰觀,  吉凶
 占相利害,  
 隨時,  不受使
 不合湯藥,  遠離諂曲
 資生,  應當
 積聚,  說戒
 ,  解脫
 ,  一切正受
 一切真實智,  究竟
 是故執持,  
 淨戒不斷,  善法
 ,  建立
 清淨,  
 猶如牧牛,  
 ,  六境
 現世,  惡道
 譬如調,  令人
 是故明智,  
 凶惡,  為人
 眾生,  傷害
 毒蛇,  
 世間,  不畏
 ,  惡道
 ,  
 失利,  樹林
 如是,  攝持
 放心自在,  不得寂滅
 是故,  安靜
 飯食,  服藥
 飯食,  
 飲食飢渴,  
 譬如採花,  
 比丘行乞,  信心
 開心,  
 ,  重載