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Fo Ben Xing Jing 佛本行經

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佛本行經卷第六(本行)

涼州沙門釋寶雲

調達地獄品第二十七

 天師,  身心清淨
 ,  而立
 爾時佛世尊,  清流
 猶如日天子,  天華浴池
 金剛,  
 刻鏤,  
 佛世尊身形,  妙好如是
 宿善行,  工匠所為
 福德,  宿印明
 ,  
 善行,  形相如是
 水陸空中,  莫不愕然
 各自,  慈心相向
 ,  
 厭足,  阿難
眾生,  觀佛
 ,  不識善惡
 觀佛相好,  
 善本。」  阿難報佛
唯然調達,  
 釋種子勤修,  乘空
 阿闍世,  最上
 無極榮寵,  恭敬盛大
 何故,  變成?」
 阿難:  「博學
 淨行自守,  心懷惡行
 不可,  惡習
 善行,  善根
 愚人得榮祿,  慶喜
 自殺,  猶如懷妊
 ,  根本
 無餘,  拔濟
 眾生,  一切
 ,  眾苦
 己身,  羅云
 調達,  二等慈愍。」
 不久王舍,  惡行滿
 調達重病,  種種方便
 其弟:  「
 摩竭國王,  親友。」
 於是弟子,  方便
 輿,  
 更易輿,  輿王宮
 行道種種,  不祥
 來迎,  
 ,  揚塵
 ,  猶如語聲
,  不以。」
 ,  
惡人,  
 ,  
 萬物,  消化
 ,  吾等不宜
 不用,  眾人棄捨
 佛世尊,  吉祥天
 ,  吾等
 敬重,  自愛
 使出,  聞見
 佛德,  天師
 所生,  惡友。」
 :  「罪人。」
 調達意思,  弟子
思惟,  
 ,  無可
 ,  
 因地,  。」
 弟子:  「無限
 惡意,  種種罪過。」
 調達:  「
 惡人,  。」
 於是其弟,  如是
 調達,  便輿出去
 震動王舍城,  眾人
 調達,  懷疑
 調達,  顏色憔悴
 行惡,  
 海船,  摩竭
 猶如,  
 ,  天福
 調達如是,  門口
 ,  
 調達惡行,  追逐
 城中,  如是
 各各,  若干異同
 ,  
 貢高,  生死
 則是由來,  變現[*(-+)]
 摩竭國王,  迷惑
 金寶,  光曜天帝
 ,  
 ,  
 ,  五百
 阿闍世,  嬰兒
 ,  不厭
 每常,  
 不停,  可憐
 退,  
 世尊,  
 ,  投擲
 不久阿鼻,  苦痛
 情性,  
 不見受法,  及於賢聖
 己身,  
 今世,  不顧後世
 祿,  
 未見,  可恃
 愚癡,  覆蔽一切
 愛著苦痛,  世間
 ,  壞人
 ,  閻羅王
 宿便,  力強牽曳
 遣人,  
 ,  
 ,  
 債主急迫,  
 ,  停當
 於是勞苦,  舍衛城
 舍衛城中人,  集會調達
 男女大小,  
 ,  隨逐調達
 展轉:  「重地
 ;  無慚
 云何見佛?」  中有
 損耗積聚,  不宜觀見
 驚悚,  
 悲嘆,  
 稱嘆,  慈心功德
 容受,  如是惡物
 其弟,  
重擔,  奈何。」
 ,  眾人圍繞
 ,  漸漸
 地震,  響遍國界
不勝惡人,  覺悟世間。」
 於是虛空,  雷震
 有若,  可畏音響
 諸天祇洹:  「惡行
 故地,  
 不勝惡行。」  阿難白佛
調達,  世尊。」
 梵音,  阿難
調達厚重,  不能
 ,  不能
 正使索引,  絕不可動
 佛說決定,  調達不見。」
 即時,  顏色
 猶如金翅鳥,  龍王
 ,  
 見閻王使,  
 ,  塞滿其中
 張口可畏,  調達
 ,  煜煜
 ,  牽曳惡趣
 高舉兩手,  大聲稱佛
嗚呼天中天,  眾生
 慈愍,  一切眾生
 我愚過失,  改動
 須彌山,  不能
 慈愛無限,  
 ,  停息
 三千界,  梵音告語
 深妙,  地獄
 得佛世尊,  塵土
 頂上,  有所
 世尊自來,  弟子
 舍利弗目連,  迦葉阿那律
 ,  阿難
 骨肉不遠,  如何便
 兄弟,  眾僧亦復
 以下群臣,  知識宗親
 唯有,  不捨
 不得,  。」
 人眾滿地,  諸天虛空
 調達,  宛轉
 猶如力士,  
 宿力士,  調達
 天人:  「祿安在
 善惡彰顯,  牽曳。」
 數人,  悚然
 不能,  何況其餘
 稱佛,  徹骨歸命
 未及,  便
 瓔珞,  遍布身體
 便,  
 ,  於是獄卒
 可畏,  大身
 瞋恚,  
 ,  
 ,  
 牽曳,  將來閻羅
則是世間,  凶暴弊惡
 ,  正理
 反覆,  
 求人長短,  無慚結怨
 權勢,  
 法言非法,  非法
 寂滅川谷,  慧寶充滿
 須彌山,  
 定意清淨,  賢聖
 清澄,  
 無辜,  蓮花比丘尼
 善根,  無有
 雲霧,  
 ,  
 ,  對口
 ,  罪重。」
 其所,  
 ,  言教
,  下賤
 甘蔗苗裔,  喪失
 ,  大過
 甘露,  
 ,  
 天帝?  
 ,  躁動
 ,  
 手掌,  障蔽日光
 ,  須彌
 大海,  無有
 。」  獄卒
 便可作,  叫呼
 罪人大驚,  展轉謂言
行惡,  惡物
 益加我等,  若干苦毒。」
 ,  惡物
 剝皮,  
 消散身體。  
 備悉,  苦痛
 燒然,  
 洋銅,  
 地獄,  其中楚毒
 ,  加害調達
 ,  罪人
 調達,  
 大有金剛山,  
 調達頭上,  
 ,  
 唱和,  
 罪人,  恐怖
 奔波,  
 ,  謂言
行惡,  
 來到,  負重
 以是惡物,  我等。」
 調達,  罪人
,  ?」
 ,  調達
弊惡,  
 一切智,  法寶慧眾
 十八,  慈悲
 佛山如是,  
 以是,  。」
 自然金剛山,  調達頭首
 ,  淋雨斷絕
 碎末,  如故
 於是叫呼,  驚動地獄
 百足,  由延
 ,  
 雷震;  調達驚怖
 失聲叫呼,  便
汝等,  逼迫
 ,  。」
 :  「
 恐怖,  。」
 ,  地獄
 形狀,  
 由延,  調達
 五百,  下調
 [-+]調達,  猶如
 :  「
 得道,  蓮華
 ,  。」
 ,  
 ,  以為
 打車各自,  分裂調達
 ,  不可
 :  「車裂
 以為,  
 八十六千萬,  聖眾
 以此兩部,  。」
 調達叫聲,  
 ,  便罵詈
火燒,  利劍中毒
 蟒蛇,  
 方便求助,  
 惡友方便,  止宿地獄。」
 ,  解脫
 方便,  不復

 名稱,  ;  善行
 如火。  智慧,  
 禁戒,  淨意

 障蔽,  
 調達,  
 獄卒,  叫呼
 調達聲聞,  
 :  「地獄
 ;  何須
 惡友,  
 ,  艱難
 船師,  導入
 終始迴旋,  永不出路。」
 調達:  「
 親友,  地獄
 ,  惡道
 ,  止宿地獄。」
 佛弟子目連,  神足自在
 慈愍三惡道,  調達
 阿闍世,  稽首敬禮
 目犍連,  便
惡道,  
 調達,  受苦?」
 目連:  「調達
 苦痛兼備,  倉卒
 八大地獄,  十六
 二十八,  
 獨一阿鼻,  
 無須,  
 受苦弊惡,  餘者
 ,  休息
 十六,  纏繞身體
 苦痛,  准的。」
 爾時閻王,  調達
 獄卒罵詈,  
 悚然,  
 意向目連,  叉手
 即時,  如花
 ,  芙蓉
 恐怖,  目犍連
 自責由來,  不善
 可知,  惡友
 千萬,  良馬
 譬如麻油,  便
 ,  亦復
 目連:  「第一
 津液,  良醫。」
 ,  怖畏地獄
 ,  良醫
 寶樓觀,  
 善法殿,  欄楯
 四方,  四方浴池
 ,  種種微妙
 寶樹,  技巧
 忉利,  晝度樹
 高座,  忉利天
 晝度樹,  
 ,  
 光明,  出迎
 寶幢,  花香[-+(-)]
 種種奇妙,  敬意奉迎
 即時,  二十
 天人散花,  
 即時,  殿高座
 猶如梵天,  第一梵宮
 無量敬意,  形容甚微
 猶如宮殿,  處在須彌
 ,  佛手
 如來,  相輪皎然
 餚饌,  百味飯食
 清淨,  善施
 弟子,  飯食
 ,  清淨
 殿,  人眾無數
 諸天觀佛,  晝度樹
 天帝,  諸天
 降神,  
 猶如,  諦見地獄
 摩竭大國,  婇女
 服飾綺麗,  
 ,  敬意稽首
 ,  金銀花
 ,  種種珍寶
 ,  金銀
 滿,  吉祥寶瓶
 ,  
 若干雜色,  普遍
 衣服,  瓔珞
 惠施,  積聚
 大眾,  
眾生,  。」
 佛見諸天,  悚然
 大眾,  得度
 即時,  微妙深法
 四諦甘露,  解脫決定
 眾生,  諦見道跡
 無數眾生,  大道

佛本行經品第二十八

 無為,  苦痛
 無著弟子,  
 村落,  安詳以次
 覺悟眾生,  德本
 無數眾生,  顯露宿善行
 度脫,  甘露
 ,  力士所生
 弟子,  止宿
 不遠,  拘夷那竭
 城門中有,  五百力士
 論議:  「城門
 合力,  我等
 後世名稱,  周遍四方
 精勤,  無有斷絕。」
 便,  牛馬
 繩索,  
 設若方便,  
 繩索,  
 ,  同一出力
 大聲,  不能動搖
 弟子,  行次其所
 諸力見佛,  金色光明
 日出,  三十二
 見佛,  
 敬意禮佛,  右遶三匝
 :  「壯士何故
 聚會在此。」  白佛
我等生土,  種類力士
 城門,  吾等集議
 ,  城門
 後世,  顯示力士
 ,  
 大方便,  永不可動。」
 大眾,  往詣
 衣服,  左手
 置於右手,  便虛空
 梵天,  山中出言
世間無常,  諸法無我
 無為。」  上來
 ,  口氣
 ,  
 本山,  
 於是諸力,  世尊大士
 無量,  毛衣
 敬意,  禮佛
 長跪叉手:  「唯然天中天
 向者用力,  
 神足?  定力?」
 壯士,  諦聽
左手,  置於右手
 虛空,  
 梵天,  山中
一切無常,  一切無我
 無為。』」  叉手
天中天,  勞神敷演
 父母,  暢達。」
 諸力:  「汝等
 ?」  對曰:「
 世尊。」  佛言:「
 ,  
 ,  犛牛
 犛牛,  
 ,  
 ,  
 十數,  
 ,  一音
 ,  大德
 大德,  
 ,  龍象
 龍象,  力士
 力士,  一天
 力士,  
 三百二十,  
 父母。  
 如是。  過去諸佛
 當來,  現在
 一切平等。  音聲
 量等相好,  報應
 等覺等智,  定意
 二事不等,  形體壽命。」
 爾時諸力,  稽首禮佛
 叉手白佛:  「世尊
 父母。  勞神
 敷演,  佛功德。」
 諸力:  「聞者諦聽。」
唯然樂欲。」  諸力
閻浮提,  眾生福德
 一方,  轉輪聖王
 善本福德,  百倍
 ,  不得相比
 轉輪王,  轉輪王
 四方轉輪王;  一方
 ,  
 四方金輪;  具有
 七寶,  
 ,  
 ,  其所
 四方,  眾生
 眾生福德,  百倍千萬
 功德,  不可
 假令四方,  一切眾生
 轉輪王,  福德
 四天王,  所有功德
 億萬,  不得
 四王天,  四天王
 天帝釋,  所有福德
 千萬,  不得譬喻
 忉利諸天,  天帝釋
 不比天王,  所有功德
 千萬,  不可相比
 假令天人,  天王
 不比天王,  所有福德
 兜術天,  
 不比,  功德
 使天人,  
 不比應聲,  天王福德
 化應聲天,  天王
 不比第一,  所有功德
 假令梵天,  第一
 不及大梵天,  所有福德
 千萬,  不得譬喻
 假令大梵王,  無數不可
 不比一緣,  所有功德
 千萬,  髣髴
 三千大千界,  所有眾生
 緣覺;  不比菩薩
 所有福德。  十方眾生
 使菩薩,  福德具足
 不得,  所有功德
 千萬億,  不可以
 過去諸佛,  當來
 現在,  平等
 稱量,  相等福德
 報應,  形壽不等。」
 諸力,  稽首禮佛
 長跪叉手

唯然天中天,  
 福德;  
 智慧力。」

 諸力:  「靜心
 ,  智慧力
 閻浮提,  七千由延
 地形三角。  西方瞿耶尼
 八千由延,  地形方正
 東方,  廣九由延
 地形。  北方
 由延,  地形月滿
 四方,  諸生樹木
 用作;  大海所有
 深廣長三,  三十六萬里
 ,  須彌山
 金剛,  亦復三百
 三十六萬里;  以上
 亦復三百,  三十六萬里
 四方,  北方黃金
 東方白銀,  南方琉璃
 西方水精,  猶如須彌山
 使,  樹木
 海水,  
 不盡弟子,  舍利弗智慧
 日月,  如是國土
 ,  四方
 東西南北,  須彌山
 四天王,  忉利
 兜率天,  天王
 天王,  化自在天
 諸天王,  世界
 如是世界,  名曰
 ,  第二
 第二,  滿
 以是名曰,  三千大千界
 假令三千,  大千世界
 所有眾生,  舍利弗
 佛智,  百倍
 萬萬;  無可
 佛慧如是

過去諸佛,  
 現在,  一切平等
 稱量,  相好
 報應。」  爾時諸力
 稽首佛足,  叉手白佛
唯然天中天,  
 功德慧力;  解說
 神足。」  諸力
聞者。」  「唯然聽受。」
 壯士:  「
 人民飢餓,  弟子乞求
 不能存活,  坐禪不定
 不能修善。  弟子目連
 便,  稽首佛足
 一面,  叉手白佛
,  皆可
 眾生薄福,  地肥
 礫石,  
 地肥在下,  眾生可憐
 欲取此地,  
 。』  目連
勞動為此,  眾生前世
 善本;  無有功德
 此地。』  弟子目揵連
 左手,  三千世界
 置於,  世界
 一切眾生,  無有覺知
 恐怖。  如是三千
 大千世界,  三千世界
 滿眾生,  神力目連
 佛身神力,  千萬
 不得。  使十方眾生
 神力緣覺,  弟子神力
 佛身神力;  
 千萬億,  無量不可
 不得。」  爾時諸力
 稽首禮佛,  叉手白佛
唯然天中天,  
 福慧神足,  說定
 境界。」  諸力
聞者。」  「唯然聽受。」
 諸力:  「須彌四方
 上昇;  同時暴雨
 周遍四天下。  四方大水
 流入大海;  
 雨水,  
 村落,  園田
 枝葉,  果實
 ,  四方
 一切所有;  定意
 分別,  原由
 從來方面,  定意
 微妙神力,  過去佛
 ,  說法
 一切平等,  稱量
 相好,  報應
 二事不等,  形體壽命
 何故不等?  世人長時
 人形體長;  順世
 形體。  末世
 形體短小;  世俗
 形體。  諸佛
 二事不等。」  諸力
汝等,  解說
 ,  福德智慧力
 神足定意,  諸力
 ,  無常大力
 。  如是諸人
 世間無常;  一切有形
 當歸別離。  滅亡
 歸於,  必當
 有別,  
 。」  諸力
 偈言:  「有為無常
 興起;  興衰自然
 勤求寂滅。  有為無常
 興起;  第一
 。  於是壽命
 如夢便;  
 。  譬如山水
 ;  人命如是
 逝者不復。  
 ;  人命猶如
 去者不復。  眾苦
 勤求;  八賢聖
 吉服甘露。」  佛說
 三千大千界,  震動
 無數,  宮殿
 虛空;  諸天華香
 金銀栴檀;  諸天妓樂
 梵天禮佛,  叉手
 偈言:  「諸佛
 正覺;  如花優曇
 。  勇健
 釋師子;  諸天人眾
 叉手。」  天帝釋
 便禮佛;  長跪
 :  「
 照曜法炬;  閉塞
 不畏。  大慈
 眾生;  諸天
 叉手。」  諸天
 見諦得道;  禮佛三匝
 歸天。  大會眾人
 歸命三尊,  佛法賢聖
 壽命,  十善
 出家,  受戒沙門
 見諦,  往還不還
 無著,  緣覺乘
 大道,  無限不可量
 眾生,  未曾有善本
 道意。  眾生
 ;  念佛天人師
 無為。  見大恐懼
 人身難得;  眾苦
 頭上。  因此
 勤行;  眾苦
 無為清涼

佛本行經卷第六

【經文資訊大正藏 04 No. 0193 佛本行經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供業大提供新式標點
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