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Xingqi Xing Jing 佛說興起行經

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佛說興起行經

後漢外國三藏康孟詳

佛說達兜第七

[0170b12] 如是

[0170b12] 一時阿耨大泉大比丘眾五百皆是阿羅漢六通神足比丘——阿難

[0170b14] 舍利弗:「往昔過去羅閱祇長者名曰財寶僮僕使產業須摩提其父命終須摩提異母耶舍提心:『云何設計耶舍?』須摩提:『。』須摩提耶舍:『耆闍崛山有所論說去來。』耶舍:『。』須摩提上山上山將至便便。」

[0170b23] 佛語舍利弗:「爾時長者真淨爾時須摩提我身耶舍達兜。」

[0170b26] 佛語舍利弗:「爾時貪財以是無數在地燒煮鐵山爾時三佛不能宿耆闍崛山經行達兜耆闍崛山拇指。」

[0170c03] 於是世尊宿命

,  異母
 ,  
 以是因緣,  地獄
 地獄,  鐵山
 由是殘餘,  
 ,  拇指
 因緣不朽,  不著虛空
 因緣,  
 ,  三界
 阿耨大泉,  先世。」

[0170c14] 佛語舍利弗:「如來諸天帝王臣民一切眾生宿緣不能愚冥得道舍利弗如是。」

[0170c17] 佛說舍利弗五百羅漢阿耨龍王鬼神乾沓和阿須倫迦樓羅甄陀羅歡喜

佛說婆羅門謗佛第八

[0170c22] 如是

[0170c22] 一時阿耨大泉大比丘眾五百皆是羅漢六通神足比丘——阿難

[0170c24] 舍利弗:「往昔阿僧祇劫爾時如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法天人師世尊波羅大比丘八千皆是羅漢舍利弗爾時如來比丘一種比丘無勝一種比丘無勝比丘六通神足比丘結使

[0171a01] 「爾時波羅長者七寶資財無極長者名曰端正無比比丘往來以為檀越供養無勝比丘飲食床臥醫藥四事供養微薄何以無勝比丘六通具足比丘結使未盡未成比丘無勝比丘供養嫉妬橫生誹謗:『無勝比丘不以道法供養恩愛供養。』」

[0171a10] 佛語舍利弗:「爾時如來弟子我身婦人婆羅門。」

[0171a13] 佛語舍利弗:「爾時無故誹謗無勝羅漢以是無數在地苦痛得佛六師諸比丘未盡臣民清信士說法童女:『沙門何以家事他事今日獨自不知何以使我有月事酥油小兒。』」

[0171a21] 爾時眾會低頭默然釋提桓因神力化作忽然落地爾時四部弟子六師皆大歡喜聲稱無量同音:「惡意誹謗清淨無上正真此地無知如此惡物。」諸眾即為劈裂焰火便阿鼻泥犁

[0171a29] 大眾現身泥犁阿闍世王便驚恐叉手長跪白言:「何處?」

[0171b02] 大王:「阿鼻泥犁。」

[0171b02] 阿闍世王:「殺人不偷盜妄語便阿鼻?」

[0171b04] 佛語阿闍世王:「我所緣法。」

[0171b05] 阿闍世王:「何者為重何者何者?」

[0171b06] 佛語阿闍世王:「行處身行在下。」阿闍世王答曰:「身行可見行者所聞二事世間所聞。」佛語大王:「行者聞見。」

[0171b11] :「不可云何?」

[0171b12] :「男子女人身行思惟朝中人定何時可行思惟何處。」:「夫人心計然後施行是故不在。」:「行者意思:『大會講論設問違反此間語者反之意氣。』三事不著:『我語他人。』兩舌虛偽正法命終之後泥犁。」佛語:「是故。」

[0171b24] :「何以?」

[0171b24] :「口四不能獨行是故。」

[0171b26] 於是世尊

意中熟思,  然後二事
 ,  未曾心意
 ,  然後
 ,  不能獨行。」

[0171c02] 於是阿闍世王佛說涕泣:「何為?」

[0171c03] 答曰:「眾生不解三事有損是故眾生不知深奧世尊。」

[0171c06] :「何以?」

[0171c08] 白佛:「夫人殺生偷盜所見三事天下妄語惡口兩舌至誠口四天下所聞三事所聞所見是故眾生眼見耳聞佛說知心以是二事。」

[0171c13] :「云何二事?」

[0171c15] 白佛:「女人心思:『大眾。』佛說是故。」

[0171c17] 佛語大王:「云何?」

[0171c18] 答曰:「行事然後是故。」

[0171c20] 佛言:「善哉善哉大王。」

[0171c21] 八十比丘盡意二百比丘阿那含道四百比丘斯陀含八百比丘須陀洹法眼淨十萬非人受五戒二十鬼神受三自歸

[0171c25] 於是世尊宿緣偈言

如來,  比丘
 毀謗無勝,  地獄
 以是因緣,  童女
 在於大眾,  
 宿不滅,  不著虛空
 因緣,  
 成佛,  三界
 阿耨大泉,  先世。」

[0172a05] 佛語舍利弗:「如來諸天鬼神帝王臣民一切眾生不免宿緣愚冥得道舍利弗護身。」

[0172a08] 佛說舍利弗五百羅漢阿耨龍王八部鬼神歡喜

佛說宿緣第九

[0172a11] 如是

[0172a11] 一時阿耨大泉大比丘眾五百皆是羅漢六通神足

[0172a12] 舍利弗:「過去久遠如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法天人師世尊槃頭城中大比丘眾十六八千槃頭群臣庶民清信士四事供養如來爾時城中婆羅門梵志四圍典籍尼揵婆羅門五百童子

[0172a20] 「便默然種種床座[*]。香爐長跪:『屈尊。』便大眾著衣大眾圍遶往詣王宮斟酌種種

[0172a26] 「爾時比丘名曰彌勒不行大眾比丘梵志便:『沙門正應。』童子:『汝等頭道甘美?』童子:『。』」

[0172b03] 佛語舍利弗:「爾時山王婆羅門我身爾時五百童子五百羅漢爾時比丘彌勒彌勒菩薩。」佛語舍利弗:「爾時意言正應如是以是因緣經歷地獄無數成佛爾時九十爾時比丘以是[-+]今日。」

[0172b12] 於是世尊宿緣偈言

梵志,  廣博
 教授五百,  在於
 佛世,  諸比丘
 ,  正應
 汝等童子,  
 ,  
 以是因緣,  地獄
 爾時殘餘,  五百比丘
 婆羅門,  
 ,  九十
 因緣不朽,  不著虛空
 因緣,  
 成佛,  三界
 阿耨大泉,  先世。」

[0172b28] 佛語舍利弗:「如來諸天帝王臣民一切眾生不能宿世愚冥得道?」

[0172c01] 佛語舍利弗:「因緣舍利弗如是。」

[0172c03] 佛說舍利弗五百羅漢阿耨龍王八部鬼神歡喜

佛說苦行宿緣第十

[0172c06] 如是

[0172c06] 一時阿耨大泉大比丘眾五百皆是阿羅漢六通神足比丘——阿難

[0172c08] 舍利弗:「往昔波羅不遠中有婆羅門太史國中第一頭上自然以為端正三十梵志典籍圖書讖記外道禁戒算術師子難提婆羅少小親友須臾師子精進勇猛孝順其父供養難提婆羅使以為無比男子女人不爭財帛穀米而已

[0172c20] 「迦葉如來精舍不遠大比丘眾萬人皆是羅漢:『迦葉如來?』答曰:『頭道人為有道佛道!』如是後日:『水上澡浴?』答曰:『。』便澡浴著衣右手指示:『迦葉如來精舍不遠?』答曰:『頭道人為頭道佛道佛道難得!』便:『迦葉佛去來不遠。』便腰帶:『見佛便。』解帶:『沙門。』便:『見佛去來。』」

[0173a05] 佛語舍利弗:「爾時波羅人頭驚怖心念:『師子。』:『使見佛。』心念:『小事必當好事使。』:『。』便著衣相隨迦葉佛

[0173a12] 「迦葉如來一面直立舉手問訊而已便一面叉手迦葉佛:『太史我少親友不識三尊不信三寶不見聞法供養眾僧世尊開化愚冥使信解。』童子熟視世尊從頭相好威容巍巍寂定純淑調和三十二相嚴飾八十種好以為姿娑羅樹須彌山無能月滿金山見佛相好便心念:『讖記相好無二。』

[0173a23] 「於是問曰

「『所聞三十二,  大士相好
  人中尊,  二事
  丈夫,  猶如馬藏
  廣長舌,  
  ,  狐疑
  我見,  ?』

[0173b02] 「於是迦葉如來便廣長舌相肉髻入口色光大千世界蔽日月明乃至阿迦膩吒天光頂上迦葉如來神足馬藏童子具足見佛三十二相踊躍歡喜不能

[0173b08] 「迦葉如來童子說法菩薩功德:『何等菩薩功德身行意念不可不可而言不可云何菩薩身不可行者作佛身形短小菩薩身不可云何菩薩不可而言出家學時勤苦得佛菩薩不可而言云何菩薩不可菩薩成佛境內眾僧不和在在處處共相是非菩薩心不可菩薩三惡。』

[0173b19] 「於是童子退禮佛長跪叉手白佛:『懺悔不可不可而言不可世尊懺悔已往不復。』如此迦葉如來默然童子童子稽首佛足辭退

[0173b24] 「童子中路思惟三惡便:『失利不為無利不為有利不喜。』答曰:『何以?』:『迦葉佛深法在家?』答曰:『不知父母年老供養出家出家道者父母便當命終以是不得出家。』:『迦葉佛菩薩行三惡不復在家從此比丘。』喜報:『善哉善哉思惟便所以然佛世。』童子便三匝叉手:『設有過於指授正真大道。』

[0173c09] 「於是童子頌讚

「『善友,  
  正道,  。』

[0173c13] 「童子於是三匝精舍迦葉佛稽首佛足叉手白佛:『寧可迦葉如來鬚髮入道具足戒?』」佛語舍利弗:「迦葉童子具足戒。」

[0173c17] 佛語舍利弗:「爾時童子我身真淨爾時童子太子婇女夜半天子:『時到出家。』舍利弗出家則是善知識。」

[0173c22] 佛語舍利弗:「作惡:『迦葉佛沙門佛道佛道難得!』以是惡言三佛受苦舍利弗爾時日食大豆小豆如是辛苦無益飢渴寒熱風雨蚊虻身形枯燥成佛無所得舍利弗苦行者然後阿耨三佛。」

[0174a01] 於是世尊宿緣

,  
?  佛道難得!』
 以是因緣,  
 勤苦,  成佛
 不以苦行,  成佛
 ,  因緣纏繞
 宿緣不朽,  不著虛空
 因緣,  
 成佛,  三界
 阿耨大泉,  先世。」

[0174a12] 佛語舍利弗:「如來諸天乾沓和阿須倫迦樓羅甄陀羅一切眾生不免宿愚冥得道舍利弗護身口四舍利弗如是。」

[0174a16] 佛說如來先世因緣萬一天子須陀洹八千受五戒五千夜叉受三自歸

[0174a18] 阿耨龍王叉手白佛:「世尊供養宿命因緣使將來成佛有如因緣使真淨如來。」

[0174a21] 佛語阿耨龍王:「如是護身