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Za Baozang Jing 《雜寶藏經》

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雜寶藏經卷第二

元魏西域三藏吉迦夜曇曜

[0453c06] 牙白

[0453c07] 供養大仙

[0453c08] 善惡獼猴

[0453c09]

[0453c10] 波羅[*]國有長者子天神

[0453c11] 迦尸國王香象父母

[0453c12] 波羅[*]天下

[0453c14] 梵摩夫人法護

[0453c15] 比丘

[0453c16]

[0453c17] 波斯匿王

[0453c18] 波斯匿王

[0453c19] 王子兄弟出國

[0453c20] 須達長者供養獲報

[0453c21] 娑羅比丘苦惱

[0453c22] 內官犍牛男根

[0453c23] 內官道理

牙白

[0453c25] 舍衛國長者女子宿命初生:「不善不孝無慚。」默然女生大福即為漸漸長大袈裟恭敬袈裟因緣出家比丘尼不到精勤修習羅漢便懺悔佛言:「懺悔。」

[0454a04] 比丘:「比丘尼何以出家以來不見今日見佛懺悔因緣?」

[0454a06] 即為因緣:「昔日牙白群眾白象中遊蓮花嫉妬:『。』山中佛塔採花供養發願:『生人宿命白象。』上山王家宿命長大梵摩宿怨梵摩:『象牙不能。』梵摩:『象牙來者。』即時獵師袈裟

[0454a18] 「獵師象王:『有人。』象王問言:『衣服?』答言:『袈裟。』象王:『袈裟無有。』獵師於是遂便:『:「袈裟中有。」云何如此?』答言:『袈裟乃是心中煩惱。』獵師象王種種說法五百獵師五百獵師:『?』答言:『梵摩欲取。』:『。』答言:『不敢自取如是慈悲。』白象即時大樹拔牙發願:『布施將來一切眾生三毒。』獵師便梵摩

[0454b04] 「爾時夫人便:『云何淨戒?』大修功德發誓:『使將來成佛出家學道阿羅漢。』

[0454b08] 「汝等爾時白象我身爾時獵師提婆達多爾時賢者比丘尼爾時賢者耶輸陀羅比丘尼。」

一一供養大仙

[0454b13] 舍衛國長者子佛法出家常樂親里眷屬不樂道人共事不樂讀經行道比丘:「使阿練若修習阿羅漢六通具足。」

[0454b16] 比丘白佛:「世尊出世如是長者子安立使得阿練若阿羅漢六神通?」

[0454b19] 比丘:「非但今日安立往昔安立。」

[0454b20] 比丘白佛:「世尊過去安立其事云何?」

[0454b21] 比丘:「過去仙人山林時世山中根莖枝葉悉皆枯乾爾時仙人親善:『聚落乞食。』:『。』於是便仙人:『降雨便可採人間。』投身仙人思惟:『捨身。』仙人苦惱菩薩為此難行苦行釋提桓因宮殿震動念言:『因緣宮殿震動。』觀察為難所為即便降雨仙人爾時修習五神通

[0454c06] 「爾時五通比丘爾時我身捨身使仙人阿練若五神通今日不能比丘遠離眷屬阿練若阿羅漢六神通?」

一二善惡獼猴

[0454c12] 王舍城比丘白佛:「世尊依止提婆達多苦惱依止如來世尊安樂後生善處解脫道。」

[0454c14] 比丘:「非但今日過去時獼猴五百眷屬迦尸王子遊獵獼猴獼猴:『我等。』獼猴:『不能。』獼猴獼猴:『多羅樹。』樹枝五百眷屬獼猴眷屬即為王子獲得爾時獼猴我身爾時獼猴提婆達多眷屬爾時苦惱依止亦復如是爾時依止長夜得名供養將來得人解脫爾時依止提婆達多長夜現身名稱供養將來三惡道是故比丘應當遠離惡知識親近善知識善知識長夜安隱快樂以是應當親近善知識惡知識應當遠離所以惡知識今世後世眾苦集聚。」



[0455a04] 南方聚落宿聚落造作飲酒不覺聚落驚怕謂言:「我等。」便白佛:「世尊救濟。」

[0455a08] 佛言:「一切眾生貪欲愚癡。」即時歡喜說法須陀洹

[0455a12] 比丘:「世尊出世為此村落大利聚落。」

[0455a14] 佛言:「非但今日利益過去大利。」

[0455a15] 比丘問言:「世尊過去利益其事云何?」

[0455a16] 佛言:「過去雪山一面大竹鳥獸鸚鵡歡喜共相揩磨其間竹林鳥獸恐怖歸依爾時鸚鵡悲心鳥獸悲心帝釋震動釋提桓因天眼因緣宮殿世間鸚鵡心懷大悲救濟不能滅火釋提桓因鸚鵡:『廣大千萬不過何以如此大火?』鸚鵡答言:『滅火不能。』釋提桓因大雨

[0455b02] 「爾時鸚鵡我身爾時鳥獸聚落人民爾時使滅火彼得。」

[0455b05] :「見諦?」

[0455b05] 佛言:「人民迦葉佛受持五戒因緣見諦須陀洹。」

波羅[*]國有長者子天神

[0455b10] 如是我聞

[0455b10] 一時舍衛國比丘:「有人梵天王在家孝養父母梵天在家使帝釋在家孝養父母帝釋在家一切天神在家供養父母一切天神在家供養父母便和上在家阿闍梨在家供養父母阿闍梨供養賢聖供養父母賢聖在家。」

[0455b19] 比丘:「如來世尊極為希有恭敬父母。」

[0455b20] 佛言:「非但今日極為希有恭敬父母過去希有恭敬父母。」

[0455b21] 比丘問言:「過去恭敬其事云何?」

[0455b22] 佛言:「往昔波羅[*]貧窮時世其父地中養活兒子問言:『父母為何所在?』答言:『父母年老便父母兒子使得長大。』第二如此展轉波羅[*]以為復有長者以為:『當作方便非法?』:『遠行使經論。』其父便便還家老大屋舍飲食思惟:『非法?』天神現身:『以為伴侶。』天神四事:『擁護不解一者第一二者四者。』

[0455c11] 「國王國中:『欲求滿。』長者子文書:『第一正法實語第一智慧第一。』門頭天神歡喜歡喜長者子:『?』答言:『。』:『安在?』長者子:『施無畏國法著地大王父母恩猶如天地懷抱十月教授人事成立父母日月生活父母假使百年種種供養不能父母。』問言:『欲求何等?』答言:『大王。』:『不孝父母。』

[0455c27] 「爾時長者子我身爾時除去成就孝順以此因緣成佛是以今日亦復孝順。」

迦尸國王香象父母

[0456a04] 舍衛國比丘:「決定不復父母弟子病人看病。」

[0456a06] 比丘白佛:「如來世尊父母恭敬。」

[0456a08] 佛言:「非但今日過去尊重恭敬。」

[0456a09] 比丘問言:「尊重其事云何?」

[0456a10] 佛言:「過去久遠國王迦尸國王國王香象香象摧伏迦尸迦尸念言:『云何香象摧伏?』有人:『我見山中香象。』即便:『香象。』有人集軍思惟:『父母不如調。』爾時眾人便香象歡喜[*],彈琴娛樂飲食不肯白王:『不肯。』上古畜生能人:『何故?』答言:『父母年老水草父母云何?』白王:『諸軍無能父母供養年壽。』極大歡喜。『我等便是人頭乃是。』迦尸國人父母恭敬因此一切:『不孝恭敬父母。』父母供養父母長短父母喪亡

[0456b04] 「白象歡喜即時莊嚴:『傷害。』:『欺凌。』:『使怨敵不敢欺侮。』:『能不。』答言:『無能使。』於是國中極大歡喜:『我國。』白王:『不得立身以來違言國王豈不?』

「『增長,  憂苦
  勝負,  第一。』

[0456b17] 「爾時迦尸是以

[0456b18] 「爾時迦尸國王波斯匿王阿闍世王爾時白象我身爾時孝養父母眾生孝養父母爾時使今日。」

波羅[*]教化天下

[0456b25] 世尊比丘:「往昔波羅[*]不善流行六十使守門爾時兄弟:『使令守門。』唯一小弟便:『非我教父使守門。』:『何不?』答言:『何處?』問言:『?』:『豈可?』:『何以?』:『當年置於。』驚愕:『如是?』:『當代?』便:『如此。』兄弟輔相以此言論輔相輔相答言:『我等共有。』輔相國界孝養父母非法。」

梵摩夫人法護

[0456c13] 王舍城提婆達多:「深心。」提婆達多罵詈

[0456c15] 比丘:「云何如來慈心提婆達多惡罵?」

[0456c16] 佛言:「非但今日過去時波羅[*]梵摩夫人不善法護聰明教學梵摩婇女遊戲安樂夫人夫人瞋恚:『法護。』瞋恚:『法護。』法護:『唯有?』:『懺悔歡喜。』懺悔:『唯有?』不受便刺兒使。」

[0456c28] 佛言:「爾時時母提婆達多我身爾時惡心不受今日不受爾時一念瞋恨今日忿惡心?」

比丘

[0457a06] 比丘名曰大力士出家精勤阿羅漢威德具足僧事五指眾僧種種敷具佛說營事第一比丘薄福飲食:「料理僧事不得方便。」比丘尼共相乃至滿厭惡虛空十八火光三昧虛空火焰無有屍骸。「誹謗使賢聖凡夫是以智者誹謗言說。」

[0457a16] 比丘即便:「比丘因緣誹謗因緣大力因緣羅漢?」

[0457a18] 佛言:「過去萬歲名曰迦葉爾時迦葉佛年少比丘面目端正顏色美妙年少比丘乞食少婦比丘捨離比丘會見隨逐比丘目不暫捨即便:『比丘。』因緣三惡道受苦無量乃至今日誹謗過去迦葉佛出家學道羅漢過去經營僧事得力。」

一九

[0457b02] 罽賓國阿羅漢山中坐禪追逐蹤跡爾時自然變作牛皮變成變成牛肉所持鉢盂變成牛頭主見十二弟子羅漢五百不知所在業緣弟子罽賓:「。」遣人檢校有人憔悴鬚髮白王:「中都沙門道士唯有獄卒比丘。」弟子白王:「比丘。」道人悉皆尊者鬚髮袈裟虛空十八未曾有五體投地尊者:「懺悔。」即時懺悔

[0457b19] 問言:「業緣在於受苦經年?」尊者答言:「往昔隨逐蹤跡山中辟支佛獨處坐禪即便一日一夜以是因緣墮落三塗苦毒無量羅漢誹謗。」

波斯匿王

[0457b26] 波斯匿王名曰十八恐怕波斯匿王國中長者孤獨使將來爾時長者子孤獨人見將來:「形貌醜惡?」長者子白王:「假使不辭何況王女不可?」宮室長者子:「鎖門以為常則。」長者子親友遊戲長者子來集王女獨自於是:「後日來者財物。」長者子便長者子:「明日重罰。」如是乃至二三將來長者子到家:「為人。」何故:「外人。」慚愧晝夜念佛於是後日室內懇惻發願:「如來出世利益罪惡