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Hundred Parables Sutra (Saṅghasena) 百喻經

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百喻經卷第四

尊者僧伽

蕭齊天竺三藏求那毘地

[0553b13] 乘船不解 夫婦 共相 祖先急速 菴婆羅  決口 詐言 出家凡夫利養  田夫思王    倒灌  種田 獼猴 月蝕打狗 婦女 耳璫 劫盜 獼猴  金錢 財物 小兒歡喜 老母 摩尼 鴿   小兒

)◎乘船不解

[0553b27] 長者子商人長者子船方海水如是如是如是眾人:「方法悉知。」眾人聞已深信未經幾時船師忽然便長者子即便駛流之中唱言:「如是如是。」迴旋不能前至於商人沒水凡夫亦復如是法安不淨觀不解種種方法自言使前人迷亂法相終年空無愚人使

夫婦

[0553c12] 夫婦夫婦一番:「語者要不。」不敢須臾偷盜財物一切所有夫婦眼看不語不語侵略眼見亦復不語便:「云何人為?」拍手:「不復。」世人無不嗤笑凡夫亦復如是小名靜默虛假煩惱種種侵略善法三塗怖畏出世五欲嬉戲不以愚人無有

共相

[0553c27] 愁憂不樂有人問言:「何故如是?」:「有人不能不知何方是以。」有人語言:「唯有毘陀羅可以未及。」聞已便歡喜,「。」世間亦復如是瞋恚欲求毘陀羅瞋恚惱害地獄畜生餓鬼愚人差別

祖先急速

[0554a09] 人從北天竺南天竺既久夫婦飲食:「劫奪急事乃爾不安?」:「不得。」異法慇懃良久:「祖父法常速食是故。」世間凡夫亦復如是正理不知善惡邪行不以祖父如是不捨愚人速食以為

菴婆羅

[0554a21] 長者遣人菴婆羅:「甜美。」即便主言:「悉皆美好足以。」:「一一然後何以可知?」取果一一來歸長者便一切世間亦復如是聞持安隱無有不肯便:「布施自得然後可信。」現世貴賤貧窮皆是果報不知以求因果不信自經一旦命終財物喪失一切



[0554b06] 其一不能裁斷便中間正身仰臥天大屋舍水土眼中先有要不世間凡夫亦復如是親近非法造作結業三惡道長處生死智慧愚夫其二

決口

[0554b14] 便其所滿口應和不肯是以不語不語其父:「不能。」其父即便醫治:「。」即便從中其事世間亦復如是惡行淨戒不肯發露地獄畜生餓鬼愚人不肯決口

詐言

[0554b26] 黑馬不能便血污面目死人其所乘馬便還家他人白馬有人問言:「乘馬所在何以?」答言:「。」傍人語言:「何以?」默然為人世間亦復如是自言修行慈心殺害眾生楚毒自稱愚人詐言

出家凡夫利養

[0554c08] 國王教法婆羅門我國內制洗淨洗淨使種種苦役婆羅門詐言洗淨人為即便便:「洗淨。」妄言洗淨出家凡夫亦復如是剃頭持戒利養沙門外相



[0554c18] 駱駝中食不得不得以為憂惱老人:「我語必得斬頭自得。」斬頭如此人世間凡夫愚人亦復如是菩提三乘禁戒防護五欲淨戒犯禁捨離三乘淨戒愚人

田夫思王

[0554c29] 田夫遊行城邑國王顏貌端正希有晝夜想念不能交通無由顏色重病便:「何故如是?」:「王女顏貌端正交通不能是以不得無疑。」語言:「方便使。」後日便:「我等便王女。」田夫欣然必得世間愚人亦復如是時節春秋冬夏便於果實空無枝葉一切世間愚人修習具足便菩提證得田夫王女

七七

[0555a15] 國人不識無識爾時諸人其中即便眾人無所得勞苦空無一切世人嗤笑外道凡夫亦復如是聞說想念起種邪見赴火以是邪見惡道愚人妄求



[0555a26] :「聚落有所。」明旦不問往詣身體空無不得飢渴其父:「大愚無有智慧何不往來一切世人嗤笑。」凡夫亦復如是得出鬚髮三法道法禪定道品功德沙門妙果一切愚人往返疲勞形似沙門無所得



[0555b09] 無憂歡娛:「。」使不肯白王:「不能。」便三十六驅使之至如是愚人凡夫亦復如是女人在地自言持戒不肯煩惱三十六尿不淨不以三十六一時不生慚愧不捨愚人擔負

倒灌

[0555b20] :「倒灌。」便便不能其所即便:「何故如是?」:「是故。」:「大愚不解方便。」即便如此愚人凡夫亦復如是修學禪觀種種方法不淨六界顛倒上下無有根本喪身其所良師顛倒愚人不淨



[0555c04] 父子身體見其子身體:「何故?」:「一種毿。」弓箭仙人毛髮深長便傍人語言:「何故無害。」世間愚人亦復如是著法無道行者良善神仙

種田

[0555c14] 野人見好生長主言:「云何?」答言:「平治如是。」即便依法調和不生,「使輿。」即使人人甚為嗤笑凡夫亦復如是應當教誡違犯便使不生其二

獼猴

[0555c27] 獼猴大人不能奈何小兒凡夫愚人亦復如是代謝不停過去相續後生前者瞋忿小兒

月蝕打狗

[0556a04] 阿修羅王日月明淨智常無罪橫加凡夫愚癡月蝕打狗

婦女

[0556a09] 女人知識女人問言:「?」答言:「。」:「其後。」傍人語言:「終身。」凡愚亦復如是富貴布施財物受苦有人語言:「施者施者貧窮。」女人不忍便

耳璫

[0556a18] 父子人緣中有其父耳璫即便不時耳璫便須臾之間便不可平復如是愚人世間凡夫亦復如是名利造作戲論二世二世中陰中陰心數法有心數法種種妄想不得法實他人如法其所便:「中都。」如是愚人小名便妄語沙門道果身壞命終三惡道愚人

劫盜

[0556b02] 劫盜財物分之以為唯有鹿野婆羅以為下劣長者與其所得歡喜無量猶如世人不知布施生天無量悔恨婆羅生歡喜如是

獼猴

[0556b12] 獼猴在地便其一凡夫出家亦復如是不能放逸滋蔓一切獼猴其一一切



[0556b18] 道中變為毒蛇深思:「毒蛇。」傍邊愚人毒蛇變成毒蛇即為毒蛇[*]喪身殞命世間愚人亦復如是見善獲利真心利養命終之後毒蛇

金錢

[0556b28] 道中金錢大喜即便未能金主當時懊惱甚為佛法亦復如是值遇三寶福田方便修行善業命終三惡道愚人

今日,  明日
 ,  不覺
 ,  凡人無不
 ,  其事如是。」

財物

[0556c11] 少有財物見大不能欲棄傍人語言:「性命何故捨棄?」世間愚人亦復如是得出利養不足不能利養宿素有多聞供養不能心懷憂苦便愚人自棄

小兒歡喜

[0556c21] 乳母行道不覺歡喜授與小兒小兒美味不顧即時瓔珞衣物比丘憒閙利養煩惱功德瓔珞小兒一切所有

老母

[0556c29] 老母爾時老母走避一手老母老母即時兩手不得異人其所老母語言:「。」老母即時老母即便如是愚人凡夫亦復如是不善文辭繁重不成便後人解釋愚人

摩尼

[0557a12] 交通未竟外來即便門外便殺害:「出處唯有摩尼可以得出(摩尼云水)。」人從錯解摩尼珠所在求覓不知:「不見摩尼珠。」須臾之間其所凡夫亦復如是有人語言:「生死之中無常苦空無我斷常二邊處於中道解脫。」凡夫錯解便世界無邊眾生無我不能中道忽然命終無常殺害三惡道愚人推求摩尼

鴿

[0557a26] 鴿共同果熟取果滿其後減少:「取果勤苦唯有。」鴿答言:「不獨減少。」鴿不信瞋恚而言:「減少?」即便鴿未經大雨濕潤如故鴿悔恨:「。」悲鳴鴿何處凡夫亦復如是顛倒妄取欲樂無常重禁何所悲歎鴿



[0557b09] 工匠作務不堪詐言便有餘便苦役有人語言:「何以。」如是愚人世人凡夫亦復如是名譽利養便妄語毀壞淨戒死命三惡道愚人

[*]

[0557b17] 人為曠野[*],中路逃避走入[*][*]金錢便:「金錢金錢。」:「金錢何處?」即便[*]:「不信我語中有。」如是愚人[*]金錢一切自失使凡夫亦復如是修行道品功德煩惱劫掠善法功德不但自失使道業身壞命終三惡道愚人彼此

小兒

[0557c02] 小兒陸地遊戲不知方便:「云何?」有人語言:「即時。」爾時小兒即便走去凡夫亦復如是守護六根功德不解方便:「因緣解脫?」邪見外道天魔波旬惡知識:「六塵恣情五欲我語必得解脫。」如是愚人思惟便身壞命終三惡道小兒

 我所,  喜笑
 ,  
 苦毒,  和合石蜜
 破壞,  如是
 正法,  譬如
 正法寂定,  世間
 下藥,  
 以此,  寂定
 阿伽,  樹葉
 ,  樹葉
 ,  實義在其中
 智者正義,  便

[0557c24] 尊者僧伽造作花鬘

百喻經卷第四

【經文資訊大正藏 04 No. 0209 百喻經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供法雨道場提供新式標點
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