Back to collection

Chu Yao Jing (Dharmapada) 出曜經

Scroll 27

Click on any word to see more details.

出曜經卷第二十

姚秦涼州沙門竺佛念

品第三十一

 ,  ,  快樂
 無勝負心

[0753a12] 怨家晝夜不捨如是經歷數百報怨是故快樂無勝負心一切結使無餘不復亦復無勝不如不如彼此是故快樂無勝負心

 ,  安樂
 怨憎,  

[0753a22] 安樂有人執迷觸嬈快樂宗族冀望功夫無益是故安樂怨憎患者殺人尚可陰謀不可如斯之類惡道所以然不捨是故怨憎

 樂於愛欲,  群生
 ,  後世不得

[0753b03] 樂於愛欲一切眾生不樂苦惱不願自行殺生妄言綺語妄言綺語不與取他人竊盜是故樂於愛欲群生所行非法百姓是故群生後世不得作惡為己捨身苦惱經歷生死五道所生罪苦是故後世不得

 歡樂,  不加群生
 ,  後世

[0753b15] 歡樂不加群生一切眾生不樂慈愍四等平均赤子捶打眾生處世安身。「今日觸嬈後世之中無數。」是故歡樂不加群生後世

 樂法,  行惡
 善行,  今世後世

[0753b23] 夫人在世選擇善法周旋往來善知識採取到處有法是故樂法行惡善行今世後世

 護法行法,  行法善報
 應法,  行法

[0753b29] 護法行法行法善報擁護使是故護法行法行法善報應法行法執行人所生之中不遇從小至大下生人間復重是故應法行法

 護法行法,  
 應法,  行法

[0753c08] 修行人擁護深法微妙濟度是故護法行法應法行法

 惡行地獄,  墮惡道
 非法陷溺,  手把

[0753c13] 惡行地獄墮惡道人為惡行父母兄弟宗親所為己身所致無能外道異學所見不同外道所見己身他人是故惡行地獄墮惡道非法陷溺手把猶如人手呪術藥草之後地獄餓鬼畜生經歷生死無有是故非法陷溺手把

 不以非法,  二事
 非法地獄,  正法

[0753c25] 不以非法二事眾生善惡不自覺不知不知有人不知中有毒氣不便行惡亦復如是當時至善處清淨其中無毒便之後是故不以非法二事非法地獄正法

 施與,  
 戰時,  

[0754a07] 舍衛城長者名曰最勝長者名曰慳貪國中第一多寶具足馬車僕從奴婢不可稱門戶守門者乞兒門戶中庭之中飛鳥屋舍鑄鐵垣牆穿鑿器物五大聲聞以次教化從地踊出法施長者不受虛空放大光明長者微妙長者思惟:「不可使精舍入藏[*]布施如來。」入藏心意不能其日阿須倫忉利天得勝阿須倫不如阿須倫得勝諸天不如爾時世尊天眼觀見長者慳心得勝不如心得慳心不如爾時世尊便

施與,  
 戰時,  。」

[0754a27] 長者慚愧:「如來我身。」[*]持用長者五百持用惠施心開意解見道

 ,  憍慢
 清淨心,  最為

[0754b03] 憍慢學人在家亂心不一定家業除去憍慢不興惠施謙恭卑下是以閑靜然後是故憍慢清淨心最為五時五功除去憍慢自大清淨是故清淨心最為

 得勝,  懈怠
 惠施,  後身善報

[0754b14] 得勝懈怠眾生信心極少瞋恚持戒忍辱亦復能行持戒懈怠猶如阿那律一有辟支佛九十未曾惡道後生釋種出家學道道果是故得勝懈怠惠施後身善報

 大福,  所願
 第一,  無為

[0754b23] 大福所願修福前身所致福田種子獲報無量前身觸嬈賢聖平等人形形狀醜陋為人作惡惡作是故大福所願第一無為光明內外清徹第一義虛無得無正使毀壞無奈魔王十八頭一形像可畏師子毒蛇如來如來使魔王退後爾時世尊便

大福,  所願
 第一,  無為。」
 方便,  賢聖智慧
 原本,  

[0754c11] 方便賢聖智慧施者學人賢聖勇猛精進不分然後賢聖是故方便賢聖智慧原本所謂五盛陰道教是故原本

 ,  心意清淨
 賢聖說法,  智者娛樂

[0754c19] 學人深法分別心意無餘入定一意不為傾動賢聖言教不能捨離智者是故心意清淨賢聖說法智者娛樂

 人心,  亦復
 四意止,  七覺意
 四神足,  賢聖

[0754c27] 人心亦復行人所以無餘泥洹取滅度不滅是故人心亦復四意止七覺意有所覺意是故四意止七覺意四神足賢聖道者神足結使於現法快樂無為賢聖於現法結使快樂善利是故四神足賢聖

 樂於,  法服
 樂於經行,  處於

[0755a09] 樂於法服行人一切分別是非法服齊整不違先聖制服是故樂於法服樂於經行處於契經經行五功云何一者遠行二者可食自然消化四者五者經行禪定真如四諦微妙聞法深山無人禪定無餘泥洹般泥洹是故樂於經行樂於

 安樂,  現法無為
 恐懼,  

[0755a23] 安樂現法無為修行有餘泥洹真法自娛漸漸乃至滅盡泥洹是故安樂現法無為恐懼見道苦難三界眾祐福田是故恐懼

 樂於,  善觀諸法
 善哉無害,  眾生
 欲愛,  著意
 憍慢,  第一

[0755b04] 如來降神王家非常万物王位深山學道積年苦行成等正覺如來爾時龍王宮殿心開意解眼目如來揮淚宿是故

 樂於,  善觀諸法
 善哉無害,  眾生
 愛欲,  著意
 憍慢,  第一

 耆老持戒,  信成就
 分別義趣,  

[0755b16] 耆老持戒學道之人耆艾不辭勞苦中有退懈怠不問老少剛烈乃至信心是故耆老持戒信成就信心四事正使化作光相調不能使移轉是故信成就分別義趣辯才宿千万出言分別一一一句義演是故分別義趣夫人生天上人是故

 父母,  
 沙門,  靜志

[0755c02] 父母契經父母恩不可得使孝子肩負肩負周行天地不能父母一日何以父母長養五陰六情使光明隨時扶侍是以孝子報恩其一是故父母沙門靜志出家學道恩愛離棄家業三業群生所見愛念隨時供養供給出家梵志所行清淨是故沙門靜志

 諸佛,  說法
 眾僧,  常有

[0755c16] 諸佛如來出現不可優曇千万時時爾時群生歡喜自相謂言:「如來降世不久古昔經籍自有成文出現如來出世亦復不久。」諸天世人共相慶賀設供如來光相形容是故諸佛說法得道具足七七四十九寂然入定眾生敷演法味梵天便四部比丘比丘尼優婆塞優婆夷諸天龍神阿須倫旃陀羅非人善法群生蒙恩不濟是故說法眾僧常有其事非一無數如來第一如來四雙八輩十二賢士眾生供養聖眾無量如斯福田出生道果隨意所願聖眾是故眾僧常有

 持戒完具,  多聞
 覩見真人,  解脫行跡

[0756a09] 持戒完具眾生持戒供養隨時瞻視安處無為快樂自由是故持戒完具多聞眾生遭遇多聞承受一一義理通達便不復是故多聞覩見真人解脫行跡設有眾生宿德本遭遇賢聖羅漢滅盡定空寂眾生真人現身獲報錢財集聚所願結使是故覩見真人解脫行跡

 清涼,  
 明慧,  無邪

[0756a22] 清涼清涼聲響微細傷害甘甜學者成就是故清涼所謂合集物理不為縣官盜賊水火災變所見何以正法財利人物使是故明慧學人世間第一分別一切放光有所是故明慧無邪憍慢[*]永劫以來究竟是故無邪

 ,  亦復
 從事,  

[0756b07] 亦復賢聖人道修學恭敬賢者無數家人穆宗是故亦復從事善人修德良伴惡知識遠離所以然惡人善行大明是故從事

 從事,  經歷無數
 同居,  怨憎
 ,  親親

[0756b18] 從事經歷無數行人從事晝夜墮落在生過去濟度是故從事經歷無數同居怨憎怨憎會苦無明良師善知識從事是故同居怨憎親親智人必當相見和顏悅色內外無有諍訟是故親親

 ,  不虛託生
 託生,  

[0756b29] 不虛託生千万不可遭遇所謂尊者諸佛世尊所謂清淨父母真正多寶具足金銀珍寶車璩馬瑙真珠馬車所生國土上下共相順從是故不虛託生託生眷屬成就處在中國不在邪僻是故託生

 一切,  梵志取滅度
 不為,  諸處
 不祥,  降伏
 睡眠,  心識清徹

[0756c12] 成道次後十三賢士三十七六十一爾時世尊弟子:「汝等四面教化閻浮利往詣江水。」三迦葉師徒舍利弗目揵連羅閱城迦蘭陀竹園爾時長者羅閱城長者正值男女僕從熟食布置坐具[*]。長者高座幡蓋