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Chu Yao Jing (Dharmapada) 《出曜經》

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出曜經卷第二十

姚秦涼州沙門竺佛念

心意品第三十二

 護持,  所居,  
 以降便

[0758c14] 護持所以如來世尊出現降伏人心穢惡修行思惟所謂招致使地獄餓鬼畜生是故護持所居行人因緣心意盜賊無由如是展轉成災是故所居以降便到處為人壽終之後盡意泥洹是故以降便

 旱地,  深淵
 心識,  奔馳

[0758c27] 旱地深淵猶如宛轉心意煩惱不得自在是故旱地深淵心識奔馳彼岸不得自在如是結使不能便所得便是故心識奔馳

 非一,  猶如日光
 智者所能,  

[0759a06] 非一猶如日光日光四方不通如是色聲香味不能自制使然後是故非一猶如日光智者所能

 ,  不可
 訓誨,  

[0759a14] 不可修行其一在前若干方便:「無數劫經歷生死捨身不可稱三塗八難在天上人往來為人聖法。」無數方便:「輕脆不可愛結。」是故不可訓誨

 遊行,  恣意
 ,  

[0759a25] 遊行恣意放逸猶豫不定著色香味猶如貪著一意不專如是橫生萬端造作不能捨離是故遊行恣意放逸不淨觀心意使使放逸是故放逸

 生死無有,  往來無端
 屋舍,  數數胞胎

[0759b05] 生死無有往來無端生死經歷劫數不可稱在地畜生餓鬼其中受苦是故生死無有往來無端屋舍數數胞胎不滅行跡往來不息貪著形色數數受胎是故屋舍數數胞胎

 ,  ,  
 摧折

[0759b13] 危脆壞敗磨滅正使所以然知根不受五陰是故摧折所以結使原本四大萬物不久成道形神虛空形體無為不復是故摧折

 ,  中間已滅,  
 

[0759b25] 行者所謂行者所以生死災變聖人降世使不復是故中間已滅三世無餘是故中間已滅契經:「一日一夜九百九十九念念不同。」是故護者發心善惡滯礙響應守護惡獸之類蝮蠍使使不行是故

 智者,  
 ,  

[0759c11] 智者夫人非身無我思念使邪曲巧匠善能是故智者自古未有然後是故

 ,  父母,  除邪
 

[0759c21] 行為父母兄弟宗族僕從奴婢所為塵勞不守使是故父母除邪

 ,  天雨,  不惟
 

[0759c28] 世人造作宮殿屋舍天雨無處便色聲香味思惟不淨三毒是故天雨不惟愚癡瞋恚憍慢愛結

 緻密,  天雨,  
 

[0760a07] 猶如造作宮殿屋舍緻密天雨愚癡瞋恚憍慢愛結

 ,  使,  中心
 ,  罪苦,  

[0760a13] 爾時世尊比丘:「以後然後。」舍衛城乞兒眾僧乞食正值聖眾其中乞兒嫉妬便惡心:「自在國王車輪道人。」之後乞兒乞食飽滿睡眠數百路由其中地獄受苦無量

 ,  使,  中心
 ,  ,  如影隨形

[0760a23] 第二乞兒內心:「富貴供養聖眾使。」乞兒本意尋出睡眠神識無有爾時喪失國主群臣雲集:「無主繼嗣人民不久亡國破家由是何方無異?」中有明達第一人民:「我等失主繼嗣遣使巡行國界福祿使王位。」有人日光不移人身使者:「人中奇異王位。」使輿前後圍繞王宮人稱萬歲國界爾時世尊二義

,  使,  中心
 ,  罪苦,  
 ,  使,  中心
 ,  ,  如影隨形。」
 ,  不絕無邊,  
 覺者

[0760b15] 不絕無邊修行人縱意不能專一正使聞法心懷所謂不絕無邊是故不絕無邊覺者賢者憍慢如斯至道是故覺者

 不以不淨,  瞋怒
 得知,  三耶三佛
 貢高,  心意清淨
 傷害,  正法

[0760b26] 佛世尊天眼三世將來惑眾不事三寶去世存在後人眾生比丘波羅大國千萬前後圍遶高座敷演法教聞法隨行外國內法聽法禮佛國王復有自恃[*]裹頭:「比丘說法。」比丘:「如來眾生說法。」比丘:「說法本意。」比丘:「如來禁戒不得說法。」瞋恚比丘:「露頭說法不解疑結身分三分。」爾時比丘

不以不淨,  瞋怒
 得知,  三耶三佛
 貢高,  心意清淨
 傷害,  正法。」

[0760c19] 五體投地懺悔長跪叉手比丘:「如來心意然後?」比丘:「乃是如來久矣。」思惟:「善哉大聖不通將來自悔。」爾時比丘甚深塵垢法眼淨見法得法無所畏

 無住,  不知,  世事
 無有正智

[0761a01] 無住不知泉源晝夜下流使泉源如此不知正法亦復不知可就譬如有人五音是故無住不知世事無有正智行人樂於倒見水火日月祭祀先祖父母兄弟意中正法功德人空甚為:「殺生受害。」是故世事無有正智

 三十六,  心意
 數數邪見,  

[0761a13] 三十六三十六三界邊見欲界一色無色界邪見十二欲界色界四無色十二欲界色界四無色欲界色界無色界三十六使世人迷惑正見是以智人未然是故三十六駛流心意三十六萬端邪見是故心意數數邪見邪見常見斷滅邪見相應常見斷滅見相斷滅常見相應所見不同邪見地獄餓鬼畜生無明是故數數邪見

 ,  隨意迴轉
 名稱,  

[0761b01] 隨意迴轉有人五音眼見眼識眼根耳聞耳識耳根身識身根知法意根是故隨意迴轉名稱不顧檀越施主所見:「我等清淨今日?」不復猶如宿茂林香華氣味犯戒如此是故名稱

 自修,  
 ,  [*]

[0761b17] 自修執意不為所見令人迷惑尊卑是故自修,[*]如火徹骨地獄酸楚萬端,[*]是故,[*]

 ,  
 人形,  懈怠不解

[0761b26] 善知識功德無益天雨七寶遍滿世界人形無有遠慮名為無益如是遭遇佛世深法愚人不肯承受是故行人氣力強壯懈怠不大是故人形懈怠不解陷於生死不顧後世佛世善知識賢聖相遇不肯分別義趣是故人形懈怠不解

 正觀,  所生
 覺知心觀,  心數

[0761c10] 正觀所生所謂無明行人正觀正觀定意超越殊勝聖人無著是故正觀所生覺知心觀心數進學要之空無清淨心諸相一一說教殊勝四諦晝夜修習愚人數數甘美漿辛苦聖人執意迷誤如斯是故覺知心觀心數

 智者如是觀,  
 無著,  

[0761c23] 智者如是觀行者所謂智者演說人情處在大眾獨步疑惑大慧焚燒汝等猶豫隨時觀察不錯學人以此為是故智者如是觀無著修行人三昧世俗有漏亦復世俗善本解脫定意佛世尊是故無著

 ,  安心
 ,  

[0762a06] 猶如內外不久四大亦復如是敗壞不得磨滅危脆亦復如是功德瓔珞善行染污命終之後是故安心所以牢固盜竊如是結使纏裹牢固不得便不得便是故安心六藝具足自在天是故在前異心是故

 ,  野馬
 ,  

[0762a24] 生生便不得四大亦復如是為人父母四大本末不見不見其後生生生生不見不見凡夫顛倒是故野馬

 心念七覺意,  
 ,  樂於
 無有,  取滅度

[0762b06] 心念七覺意違者修行修習覺意晝夜思惟不捨是故心念七覺意樂於忍者眾生慈心一切眾生至道有所成就不著法忍無生入道是故心念七覺意無有取滅度修行人有漏無漏心得解脫解脫現法自在如斯無為般泥洹不復是故無有取滅度

 ,  氂牛
 一切,  

[0762b20] 氂牛行道造作無端