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The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經

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大般若波羅蜜多經卷第三七十二

三藏法師玄奘 

學道品第六十四
[0916c22] 「善現由此因緣一切布施波羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多無道現觀至順非有有色遍知遍知遍知意處遍知有色遍知法處遍知眼界遍知遍知有色遍知法界遍知眼識遍知意識界遍知遍知遍知所生遍知所生遍知地界遍知有水識界遍知因緣遍知等無間緣所緣緣增上緣遍知有無遍知名色六處老死憂惱遍知布施波羅蜜多遍知淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多遍知內空遍知外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際變異本性自相空共相一切法不可得無性自性空無性自性空遍知四念住遍知四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支遍知苦聖諦遍知道聖諦遍知四靜慮遍知四無量四無色定遍知八解脫遍知八勝處次第十遍處遍知一切三摩地遍知一切陀羅尼門遍知有空解脫門遍知有無解脫門遍知遍知離垢地發光地焰慧地難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地遍知五眼遍知六神通遍知佛十力遍知四無所畏四無礙解十八共法遍知大慈遍知大悲大喜遍知有無遍知遍知一切智遍知有道一切相智遍知預流果遍知一來不還阿羅漢果獨覺菩提遍知一切菩薩摩訶薩遍知無上菩提遍知不能聖道預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提一切智智一切煩惱習相續!」

漸次品第六十五之一

[0917b08] 爾時具壽善現白佛:「世尊順忍無道現觀無想順忍淨觀種性地第八見地薄地離欲地已辦地獨覺菩薩地如來地聖道聖道煩惱聲聞相應獨覺相應煩惱覆障諸菩薩摩訶薩豈能菩薩正性離生不能菩薩正性離生豈能一切相智不能一切相智豈能一切煩惱習相續世尊一切法無所有無生如是諸法不生豈能一切智智?」

[0917b19] 佛言:「善現如是如是無想順忍淨觀種性地第八見地薄地離欲地已辦地獨覺菩薩地如來地聖道聖道煩惱聲聞相應獨覺相應煩惱覆障諸菩薩摩訶薩不能菩薩正性離生不能菩薩正性離生不能一切相智不能一切相智不能一切煩惱習相續善現一切法無所有無生如是諸法不生一切智智!」

[0917c01] 具壽善現白佛:「世尊菩薩摩訶薩般若波羅蜜多有無有色意處有色法處眼界有色法界眼識意識界所生受想所生受想地界有水識界因緣等無間緣所緣緣增上緣有無名色六處老死憂惱布施波羅蜜多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際變異本性自相空共相一切法不可得無性自性空無性自性空四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支苦聖諦道聖諦四靜慮四無量四無色定八解脫八勝處次第十遍處三摩地陀羅尼門有空解脫門有無解脫門離垢地發光地焰慧地難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地五眼六神通佛十力四無所畏四無礙解十八共法大慈大悲大喜有無法想一切智有道一切相智預流果一來不還阿羅漢果獨覺菩提菩薩摩訶薩無上菩提一切智智一切煩惱習相續

[0918a07] 「有色有色斷想斷想處斷意處意處斷想有色有色處斷法處法處斷想眼界眼界斷想斷想有色有色斷想法界法界斷想眼識眼識斷想意識界意識界斷想斷想斷想所生受想所生斷想所生受想所生斷想地界地界斷想有水識界有水識界斷想因緣因緣斷想等無間緣所緣緣增上緣等無間緣所緣緣增上緣斷想斷想斷想有無有無斷想名色六處老死憂惱乃至老死憂惱斷想布施波羅蜜多布施波羅蜜多斷想淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒乃至般若波羅蜜多斷想內空內空斷想外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際變異本性自相空共相一切法不可得無性自性空無性自性空外空乃至無性自性空斷想四念住四念住斷想四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支四正斷乃至八聖道支斷想苦聖諦苦聖諦斷想道聖諦道聖諦斷想四靜慮四靜慮斷想四無量四無色定四無量四無色定斷想八解脫八解脫斷想八勝處次第十遍處八勝處次第十遍處斷想三摩地三摩地斷想陀羅尼門陀羅尼門斷想有空解脫門有空解脫門斷想有無解脫門有無解脫門斷想斷想離垢地發光地焰慧地難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地離垢地乃至法雲地斷想五眼五眼斷想六神通六神通斷想佛十力佛十力斷想四無所畏四無礙解十八共法四無所畏四無礙解十八共法斷想大慈大慈斷想大悲大喜大悲大喜斷想有無法想有無斷想斷想一切智一切智斷想有道一切相智有道一切相智斷想預流果預流果斷想一來不還阿羅漢果獨覺菩提一來不還阿羅漢果獨覺菩提斷想菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩斷想無上菩提無上菩提斷想一切智智一切智智斷想有所一切煩惱習相續有所一切煩惱習相續斷想?」

[0918c13] 佛言:「善現菩薩摩訶薩般若波羅蜜多一切法無有無想善現無有無想菩薩順忍無有無想修道無有無想善現無性菩薩摩訶薩無性菩薩摩訶薩現觀善現由此因緣一切法無性自性。」

[0918c21] 具壽善現白佛:「世尊一切法無性自性云何如來一切法無性等正覺現等覺一切法境界自在?」

[0918c24] 佛言:「善現如是如是一切法無性自性修學菩薩道修行布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多離欲不善離生喜樂靜慮具足尋伺寂靜喜樂第二靜慮具足正念正知身受第三靜慮具足不樂念清淨第四靜慮具足爾時靜慮靜慮靜慮靜慮無味靜慮靜慮無所得爾時靜慮清淨分別具足安住爾時靜慮靜慮發起神境智證通發起天耳智證發起他心智發起宿住隨念智證發起天眼智證爾時發起智證發起智證無味發起智證無所得爾時發起智證虛空分別具足安住

[0919a15] 「善現爾時一剎那相應妙慧得無菩提現等覺苦聖諦聖諦聖諦道聖諦無所有成就十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八共法無邊功德安立三聚有情差別其所方便教導殊勝利益安樂。」

[0919a22] 具壽善現白佛:「世尊云何如來正等覺無性自性四靜慮無性自性五神通無性自性無上菩提能立無性自性有情三聚其所方便教導殊勝利益安樂?」

[0919a26] 佛言:「善現不善自性他性自性修行菩薩行通達一切不善無性自性靜慮具足第二第三第四靜慮具足不善他性無性自性修行菩薩行通達不善無性自性離欲不善離生喜樂靜慮具足尋伺寂靜喜樂第二靜慮具足正念正知身受第三靜慮具足不樂念清淨第四靜慮具足

[0919b10] 「善現神通自性他性自性修行菩薩行通達一切神通無性自性發起種種自在神通神通他性無性自性修行菩薩行通達神通無性自性發起神境智證通發起天耳宿住隨念天眼智證境界自在無礙

[0919b17] 「善現無上菩提自性他性自性修行菩薩行通達無上菩提無性自性得無菩提無上菩提他性無性自性修行菩薩行通達無上菩提無性自性一念相應妙慧得無菩提如實覺知道聖諦無所有成就十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八共法無邊功德善現有情自性他性自性成佛通達一切有情無性自性安立三聚有情差別有情他性無性自性成佛通達有情無性自性能立三聚有情差別其所方便教導殊勝利益安樂。」

[0919c05] 爾時具壽善現白佛:「世尊菩薩摩訶薩無性自性四靜慮五神通得無菩提安立三聚有情差別其所方便教導殊勝利樂云何菩薩摩訶薩無性自性漸次漸次漸次由此漸次漸次漸次得無菩提?」

[0919c11] 佛言:「善現諸菩薩摩訶薩最初佛世尊所聞供養佛菩薩摩訶薩所聞獨覺所聞阿羅漢所聞從不一來預流所聞:『佛世尊無性自性究竟得以無性自性佛世尊諸菩薩摩訶薩無性自性漸次得以無性自性菩薩摩訶薩一切獨覺無性自性漸次得以無性自性名為獨覺阿羅漢無性自性漸次得以無性自性阿羅漢一切不還一來預流無性自性漸次得以無性自性名為不還一來預流賢善無性自性決定信解無性自性賢善有情一切一切法無性自性乃至無有實有自性。』菩薩摩訶薩思惟:『一切有情一切一切法無性自性信解無性自性菩薩獨覺聲聞賢善無上菩提一切有情一切一切法無性自性無上菩提菩提有情方便安立無想。』

[0920a05] 「善現菩薩摩訶薩思惟無上菩提救度有情漸次漸次漸次過去諸菩薩摩訶薩無上菩提漸次得無菩提菩薩摩訶薩亦復如是修行布施波羅蜜多修行淨戒波羅蜜多修行安忍波羅蜜多修行精進波羅蜜修行靜慮波羅蜜多修行般若波羅蜜多

[0920a14] 「善現菩薩摩訶薩初發心修行布施波羅蜜多自行布施波羅蜜多布施波羅蜜多稱揚顯示布施波羅蜜多功德歡喜讚歎布施波羅蜜多由此因緣布施圓滿生天人中常行布施有情施食香華香華瓔珞瓔珞房舍房舍臥具臥具燈明燈明財寶財寶僮僕僮僕種種資具施與菩薩摩訶薩布施受持戒蘊生天人中尊貴定蘊慧蘊解脫蘊解脫解脫解脫解脫圓滿聲聞獨覺菩薩正性離生菩薩正性離生便嚴淨佛土成熟有情嚴淨佛土成熟有情圓滿便得無菩提得無菩提便轉正法輪轉正法輪安立有情三乘有情安住三乘解脫生死涅槃善現菩薩摩訶薩布施如是漸次漸次漸次一切不可得何以一切法自性無故

[0920b09] 「復次善現菩薩摩訶薩初發心修行淨戒波羅蜜多自行淨戒波羅蜜多淨戒波羅蜜多稱揚顯示淨戒波羅蜜多功德歡喜讚歎淨戒波羅蜜多菩薩摩訶薩由此因緣戒蘊清淨生天人中尊貴貧窮種種財物安住戒蘊定蘊慧蘊解脫蘊解脫解脫解脫清淨聲聞獨覺菩薩正性離生菩薩正性離生便嚴淨佛土成熟有情嚴淨佛土成熟有情圓滿便得無菩提得無菩提便轉正法輪轉正法輪安立有情三乘有情安住三乘解脫生死涅槃善現菩薩摩訶薩淨戒如是漸次漸次漸次一切不可得何以一切法自性無故

[0920b26] 「復次善現菩薩摩訶薩初發心修行安忍波羅蜜多自行安忍波羅蜜多安忍波羅蜜多稱揚顯示安忍波羅蜜多功德歡喜讚歎安忍波羅蜜多菩薩摩訶薩安忍財物有情滿足安住戒蘊安住安忍安住定蘊慧蘊解脫蘊解脫解脫解脫清淨聲聞獨覺菩薩正性離生菩薩正性離生便嚴淨佛土成熟有情嚴淨佛土成熟有情圓滿便得無菩提得無菩提便轉正法輪轉正法輪安立有情三乘有情安住三乘解脫生死涅槃善現菩薩摩訶薩安忍如是漸次漸次漸次一切不可得何以一切法自性無故

[0920c14] 「復次善現菩薩摩訶薩初發心修行精進波羅蜜多時善法精進波羅蜜善法精進波羅蜜稱揚顯示善法精進波羅蜜功德歡喜讚歎善法精進波羅蜜菩薩摩訶薩精進財物有情滿足安住戒蘊安住安忍安住精進安住定蘊慧蘊解脫蘊解脫解脫解脫清淨聲聞獨覺菩薩正性離生菩薩正性離生便嚴淨佛土成熟有情嚴淨佛土成熟有情圓滿便得無菩提得無菩提便轉正法輪轉正法輪安立有情三乘有情安住三乘解脫生死