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The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經

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大般若波羅蜜多經卷第四三十三

三藏法師玄奘 

第二隨喜迴向品第三十七
[0177a07] 「復次大士菩薩摩訶薩修造福業如實了知般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多內空乃至無性自性空四念住廣說乃至十八共法菩薩摩訶薩修造福業如實知深心隨喜迴向無上菩提

[0177a12] 「復次大士菩薩摩訶薩如實了知隨喜福業遠離如是隨喜福業自性如實了知佛世尊遠離如是佛世尊自性如實了知功德善根遠離如是功德善根自性如實了知聲聞獨覺異生遠離如是聲聞獨覺異生自性如實了知隨喜迴向大菩提心遠離如是隨喜迴向大菩提心自性如實了知菩薩摩訶薩遠離如是菩薩摩訶薩自性如實了知般若波羅蜜多遠離般若波羅蜜多自性乃至布施波羅蜜多遠離布施波羅蜜多自性如實了知內空遠離內空自性乃至無性自性空遠離無性自性空自性如實了知四念住遠離四念住自性廣說乃至十八共法遠離十八共法自性如實了知菩薩摩訶薩遠離菩薩摩訶薩自性如實了知無上菩提遠離無上菩提自性菩薩摩訶薩如是修行遠離諸法自性甚深般若波羅蜜多隨喜迴向無上菩提

[0177b02] 「復次大士諸菩薩摩訶薩已滅一切如來正等覺弟子功德善根發起隨喜迴向無上菩提心應作如是隨喜迴向:『諸如正等覺弟子已滅自性非有功德善根亦復如是我所發起隨喜迴向無上菩提迴向無上菩提。』如是善根發起隨喜迴向無上菩提無想顛倒無心顛倒顛倒菩薩摩訶薩方便修行般若波羅蜜多已滅一切如來正等覺弟子功德善根隨喜迴向無上菩提隨喜迴向過去佛弟子功德善根無相境界菩薩摩訶薩發起隨喜迴向無上菩提是故隨喜迴向由此因緣顛倒有心顛倒顛倒菩薩摩訶薩方便修行般若波羅蜜多一切弟子功德善根隨喜迴向無上菩提名為隨喜迴向由此因緣菩薩摩訶薩隨喜迴向無想顛倒無心顛倒顛倒。」

[0177b24] 爾時慈氏菩薩摩訶薩具壽善現:「大德云何菩薩摩訶薩諸如正等覺弟子功德善根隨喜福業隨喜迴向無上菩提?」

[0177b27] 善現答言:「大士諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多有如方便善巧般若波羅蜜多隨喜福業迴向無上菩提是故菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。」

[0177c03] 慈氏菩薩摩訶薩:「大德善現所以般若波羅蜜多佛世尊弟子成就功德善根無所有不可得隨喜福業無所有不可得發心迴向無上菩提無所有不可得菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多如是觀:『過去弟子功德善根已滅隨喜福業發心迴向無上菩提寂滅一切如來正等覺弟子功德善根相分及於隨喜福業發心迴向無上菩提相分以是相分方便發起隨喜迴向無上菩提佛世尊不許隨喜何以已滅佛世尊弟子相分隨喜迴向無上菩提名為大有所得。』是故菩薩摩訶薩弟子功德善根隨喜迴向無上菩提有所相分隨喜迴向其中有所相分隨喜迴向大義何以如是隨喜迴向虛妄分別譬如妙色美味毒藥愚人適意歡喜快樂而後備受眾苦便致死失命

[0177c27] 「如是一類補特伽羅不善受持不善觀察甚深般若波羅蜜多文句義理不善讀誦不善通達甚深義趣大乘種姓:『善男子過去未來現在一切如來正等覺初發心得無菩提妙法無量無餘般涅槃乃至法滅其中般若乃至布施波羅蜜多善根內空乃至無性自性空善根四靜慮四無量四無色定善根四念住乃至八聖道支善根如是乃至佛十力乃至十八共法善根嚴淨佛土成熟有情善根諸如正等覺所有戒蘊定蘊慧蘊解脫蘊解脫一切智一切相智無數無量無邊殊勝功德弟子一切有漏無漏善根諸如正等覺諸天獨覺菩提所有功德諸天藥叉健達縛阿素洛緊捺洛莫呼洛伽人非人善根善男子善女人等於功德發起隨喜迴向善根如是一切合集稱量現前隨喜有情平等共有迴向無上菩提。』

[0178a21] 「如是隨喜迴向有所相分方便隨喜迴向所以有所相分發起隨喜迴向有緣作意有戲妨礙過失般若波羅蜜多謗佛佛教不應理菩薩種姓補特伽羅是故大德云何菩薩乘善男子善女人過去未來現在一切如來正等覺弟子功德善根隨喜迴向初發心得無菩提妙法無量無餘般涅槃乃至法滅其中般若乃至布施波羅蜜多善根廣說乃至善男子善女人等於功德發起隨喜迴向善根菩薩乘善男子善女人云何功德善根發起隨喜迴向無上菩提?」

[0178b08] 具壽善現白言:「大士菩薩乘善男子善女人修行般若波羅蜜多佛世尊隨喜迴向應作:『諸如正等覺無上佛智遍知功德善根有如有如有如隨喜如是隨喜諸如正等覺無上佛智遍知如是福業迴向無上菩提如是迴向。』菩薩乘善男子善女人諸如正等覺弟子功德善根應作如是隨喜迴向如是隨喜迴向謗佛菩薩摩訶薩如是隨喜迴向毒藥甘露大般涅槃

[0178b22] 「復次大士菩薩乘善男子善女人修行般若波羅蜜多諸如正等覺弟子功德善根應作如是隨喜迴向乃至欲界色界無色界三界過去未來現在乃至意處欲界色界無色界三界過去未來現在色處乃至法處欲界色界無色界三界過去未來現在眼界乃至欲界色界無色界三界過去未來現在色界乃至法界欲界色界無色界三界過去未來現在眼識乃至意識界欲界色界無色界三界過去未來現在乃至欲界色界無色界三界過去未來現在所生乃至所生欲界色界無色界三界過去未來現在般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多欲界色界無色界三界過去未來現在內空乃至無性自性空欲界色界無色界三界過去未來現在四念住乃至八聖道支欲界色界無色界三界過去未來現在如是乃至如來十力乃至十八共法欲界色界無色界三界過去未來現在真如法界法性實際法定法住不思議界欲界色界無色界三界過去未來現在戒蘊定蘊慧蘊解脫蘊解脫欲界色界無色界三界過去未來現在一切智一切相智欲界色界無色界三界過去未來現在欲界色界無色界三界過去未來現在

[0178c25] 「隨喜迴向如是所以諸法自性空三界三世隨喜迴向亦復如是諸如正等覺自性空三界三世佛功德自性空三界三世聲聞獨覺天等自性空三界三世善根自性空三界三世隨喜自性空三界三世迴向自性空三界三世迴向自性空三界三世菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多如實知乃至三界三世三界三世不可以方便有所方便發生隨喜迴向無上菩提何以自性不生不生無所有不可以無所有隨喜迴向無所有

[0179a12] 「如實知乃至意處如是如實知色處乃至法處如是如實知眼界乃至如是如實知色界乃至法界如是如實知眼識乃至意識界如是如實知乃至如是如實知所生乃至所生如是如實知般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多如是如實知內空乃至無性自性空如是如實知四念住乃至八聖道支如是如實知如來十力乃至十八共法如是如實知真如法界法性實際法定法住不思議界如是如實知戒蘊定蘊慧蘊解脫蘊解脫如是如實知一切智一切相智如是如實知三界三世三界三世不可以方便有所方便發生隨喜迴向無上菩提何以自性不生不生無所有不可以無所有隨喜迴向無所有菩薩摩訶薩如是隨喜迴向無上菩提毒藥甘露大般涅槃

[0179b03] 「菩薩乘善男子善女人方便有所方便諸如正等覺弟子功德善根發生隨喜迴向隨喜迴向隨喜迴向佛世尊稱讚如是隨喜迴向佛世尊稱讚不能圓滿布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不能圓滿內空乃至無性自性空不能圓滿四念住乃至八聖道支如是乃至不能圓滿如來十力乃至十八共法不能圓滿一切智一切相智不能圓滿功德圓滿不能嚴淨佛土成熟有情不能嚴淨佛土成熟有情不能阿耨多羅三藐三菩提何以隨喜迴向毒藥

[0179b18] 「復次大士諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多應作:『十方一切如來正等覺如實通達功德善根有如發生隨喜迴向如是發生隨喜迴向無上菩提隨喜迴向決定得無菩提。』」

[0179b25] 爾時世尊具壽善現:「善哉善哉善現一切菩薩摩訶薩作佛菩薩摩訶薩善說隨喜迴向如是隨喜迴向無相方便無所得方便無生方便無染方便無性自性方便自相空方便自性空方便法界方便真如方便法性方便虛妄方便實際方便不思議界方便善現假使三千大千世界一切有情成就十善業道四靜慮四無量四無色定五神通云何有情功德?」

[0179c06] 善現對曰:「甚多世尊甚多善逝!」

[0179c07] 佛言:「善現善男子善女人諸如正等覺弟子功德善根無染隨喜迴向功德甚多不可稱善現善男子善女人如是隨喜迴向餘善最為微妙無上等等

[0179c13] 「復次善現假使三千大千世界一切有情預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提善男子善女人等於預流乃至獨覺形壽無量衣服飲食臥具醫藥資具供養恭敬尊重讚歎云何善男子善女人由此因緣?」

[0179c18] 善現對曰:「甚多世尊甚多善逝!」

[0179c19] 佛言:「善現善男子善女人諸如正等覺弟子功德善根無染隨喜迴向功德甚多善現善男子善女人如是隨喜迴向餘善最為微妙無上等等

[0179c24] 「復次善現假使三千大千世界一切有情無上菩提十方殑伽沙世界一切有情一一無上菩提一一菩薩摩訶薩無量衣服飲食臥具醫藥資生妙樂殑伽沙大劫供養恭敬尊重讚歎云何有情由此因緣?」

[0180a02] 善現對曰:「甚多世尊甚多善逝如是無數無量無邊無限算數譬喻測量世尊若是有形十方殑伽沙不容。」

[0180a05] 佛言:「善現善哉善哉福德善現善男子善女人諸如正等覺弟子功德善根無染隨喜迴向甚多善現善男子善女人如是隨喜迴向餘善最為微妙無上等等

[0180a12] 「善現以前百分不及不及乃至不及何以善現有情十善業道四靜慮四無量四無色定五神通有所方便善男子善女人無量衣服飲食臥具醫藥資具預流一來不還阿羅漢果獨覺形壽供養恭敬尊重讚歎有所方便有情無量衣服飲食臥具醫藥資生妙樂無上菩提諸菩薩殑伽沙大劫供養恭敬尊重讚歎有所方便。」

[0180a24] 爾時四大天王眷屬天子頂禮佛足合掌白言:「世尊諸菩薩摩訶薩發起如是廣大隨喜迴向菩薩摩訶薩方便善巧無相方便無所得方便無染方便作為方便諸如正等覺弟子功德善根隨喜迴向無上菩提如是隨喜迴向二法不二無染無著。」

[0180b02] 天帝釋無量天子種種花鬘衣服瓔珞寶幢幡蓋珍奇天樂供養頂禮雙足合掌白言:「世尊諸菩薩摩訶薩發起如是廣大隨喜迴向菩薩摩訶薩方便善巧無相方便無所得方便無染方便作為方便諸如正等覺弟子功德善根隨喜迴向無上菩提如是隨喜迴向二法不二無染無著。」

[0180b12] 蘇夜摩天天子善變天子自在天眷屬天子種種花鬘衣服瓔珞寶幢幡蓋珍奇天樂供養頂禮雙足合掌白言:「世尊諸菩薩摩訶薩發起如是廣大隨喜迴向菩薩摩訶薩方便善巧無相方便無所得方便無染方便作為方便諸如正等覺弟子功德善根隨喜迴向無上菩提如是隨喜迴向二法不二無染無著。」

[0180b22] 大梵天王無量俱胝那庾多梵天頂禮雙足合掌恭敬發聲:「希有世尊諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多方便善巧攝護方便善巧有所善男子善女人修善根。」

[0180b27] 極光淨天乃至色究竟天無量俱胝那庾多天眾頂禮雙足合掌恭敬發聲:「希有世尊諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多方便善巧攝護方便善巧有所善男子善女人修善根。」

[0180c05] 爾時四大乃至色究竟天等:「假使三千大千世界一切有情無上正等覺過去未來現在十方世界一切如來正等覺初發心得無菩提妙法無量無餘般涅槃乃至法滅其中布施乃至般若波羅蜜多相應善根內空乃至無性自性空相應善根四念住廣說乃至十八共法相應善根無量無邊佛法相應善根弟子所有善根諸如正等覺所有戒蘊定蘊慧蘊解脫蘊解脫無量無邊佛法諸如正法修習修性三福精勤修學預流果一來不還阿羅漢果獨覺菩提菩薩正性離生有情布施淨戒安忍精進靜慮般若善根如是一切合集稱量方便有所方便有染方便作為方便不二方便現前隨喜隨喜迴向無上菩提

[0180c24] 「善男子善女人無上菩提過去未來現在十方世界一切如來正等覺初發心得無菩提妙法無量無餘般涅槃乃至法滅其中布施乃至般若波羅蜜多相應善根廣說乃至有情布施淨戒安忍精進靜慮般若善根如是一切合集稱量無相方便無所得方便無染方便作為方便無二不二方便現前隨喜隨喜迴向無上菩提善男子善女人隨喜迴向餘善最為微妙無上等等有情隨喜迴向百倍乃至最為。」

[0181a09] 爾時具壽善現白佛:「世尊善男子善女人隨喜迴向餘善最為微妙無上等等世尊隨喜迴向餘善最為微妙無上等等?」

[0181a15] 佛言:「善現善男子善女人過去未來現在十方世界一切如來正等覺聲聞獨覺菩薩一切有情善根不捨非有所得無所得一切法無生無染如是:『過去未來現在諸法真如法界法性虛妄法定法住如是善法無所得方便隨喜隨喜善根有情平等共有迴向無上菩提。』善現菩薩摩訶薩隨喜迴向餘善最為微妙無上等等善現如是隨喜迴向隨喜迴向百倍乃至是故如是隨喜迴向餘善最為微妙無上等等

[0181b02] 「復次善現菩薩乘善男子善女人過去未來現在十方世界一切如來正等覺初發心得無菩提妙法無量無餘般涅槃乃至法滅其中布施乃至般若波羅蜜多相應善根乃至無量無邊佛法聲聞獨覺菩薩功德善根有情所有修性三福餘善如是一切合集稱量現前發起隨喜迴向應作:『乃至解脫乃至意處解脫色處乃至法處解脫眼界乃至解脫色界乃至法界解脫眼識乃至意識界解脫乃至解脫所生乃至所生解脫布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多解脫內空乃至無性自性空解脫四念住乃至八聖道支解脫如是乃至如來十力乃至十八共法解脫戒蘊乃至解脫解脫一切法勝解解脫過去未來現在解脫過去未來現在諸法解脫一切隨喜解脫一切迴向解脫佛世尊弟子解脫佛世尊弟子所得涅槃解脫一切獨覺解脫一切獨覺所得涅槃解脫佛世尊聲聞獨覺諸法法性解脫一切有情一切法法性解脫諸法無染無盡無生如是功德善根現前隨喜善根有情平等共有迴向無上菩提如是隨喜隨喜隨喜如是迴向迴向迴向如是隨喜迴向無生。』善現菩薩摩訶薩隨喜迴向隨喜迴向最為微妙無上等等善現菩薩摩訶薩成就如是隨喜迴向無上菩提

[0181c10] 「復次善現大乘善男子善女人假使十方現在殑伽沙世界一切如來正等覺弟子方便有所方便形壽種種衣服飲食臥具醫藥資生妙樂供養恭敬尊重讚歎諸如正等覺弟子般涅槃設利羅七寶造立窣堵波晝夜精勤禮敬右繞種種花鬘衣服瓔珞寶幢幡蓋珍奇妓樂燈明供養恭敬