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The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 《大般若波羅蜜多經》

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大般若波羅蜜多經卷第四四十一

三藏法師玄奘 

第二和合品第四十五
[0221a07] 「復次善現菩薩乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深有人人趣種種四大乃至他化自在天勝妙梵眾天乃至色究竟天勝妙空無邊處天乃至非想非非想處天勝妙因而:『欲界欲樂色界靜慮無量快樂無色界寂靜等至妙樂一切有為無常非我不淨變壞滅法何不精進預流果一來果不還果阿羅漢果獨覺菩提入般涅槃究竟安樂生死輪迴勤苦無上菩提?』善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說般若波羅蜜多甚深不得究竟菩薩魔事

[0221a23] 「復次善現能持一身專修徒眾和合教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0221a27] 「復次善現一身專修能持徒眾和合教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0221b02] 「復次善現能持不樂和合教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0221b05] 「復次善現不樂能持和合教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0221b08] 「復次善現能持學者所為悉皆和合教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0221b11] 「復次善現有所能持和合教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0221b15] 「復次善現能持名利甚深般若波羅蜜多書寫受持讀誦修習所為和合教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0221b20] 「復次善現名利甚深般若波羅蜜多方便書寫受持讀誦修習能持所為和合教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0221b24] 「復次善現能持他方身命失身和合教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0221b28] 「復次善現他方身命能持失身和合教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0221c02] 「復次善現能持他方疾疫飢渴國土艱辛不肯和合教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0221c06] 「復次善現他方疾疫飢渴國土能持艱辛不肯和合教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0221c10] 「復次善現能持他方安隱能持方便:『利欲遂心思惟。』聞已念言:『聞法?』因緣和合教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0221c17] 「復次善現能持他方道路曠野險阻旃荼羅惡獸獵師毒蛇能持方便:『何故欲經如是難處思惟。』聞已念言:『何必聞法?』因緣和合教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0221c25] 「復次善現能持施主追隨般若波羅蜜多書寫受持讀誦修行教授嫌恨教授聽受和合教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0222a02] 「復次善現惡魔苾芻菩薩方便破壞般若波羅蜜多不得書寫受持讀誦修習思惟演說。」

[0222a05] 具壽善現白佛:「世尊云何惡魔苾芻菩薩方便破壞般若波羅蜜多不得書寫受持讀誦修習思惟演說?」

[0222a08] 佛言:「善現惡魔苾芻菩薩方便破壞甚深般若波羅蜜多不得書寫受持讀誦修習思惟演說:『無相經典般若波羅蜜多經典般若波羅蜜多。』菩薩受記便於般若波羅蜜多疑惑疑惑便於般若波羅蜜多書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0222a17] 「復次善現惡魔苾芻菩薩菩薩:『菩薩行般若波羅蜜多證實預流果一來果不還果阿羅漢果獨覺菩提不能無上佛果劬勞?』菩薩便書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0222a24] 「復次善現書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深惡魔留難障礙菩薩無上菩提菩薩摩訶薩覺察遠離。」

[0222a27] 具壽善現白佛:「世尊何等名為魔事留難菩薩覺察遠離?」

[0222a29] 佛言:「善現菩薩乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深相似般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多魔事留難菩薩覺察遠離

[0222b04] 「復次善現菩薩乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深相似內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟本性共相一切法不可得無性自性空無性自性空魔事留難菩薩覺察遠離

[0222b11] 「復次善現菩薩乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深相似真如法界法性實際不思議界無量無邊佛法魔事留難菩薩覺察遠離

[0222b15] 「復次善現菩薩乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深二乘相應經典菩薩如是:『如來真實無上菩提。』如是魔事留難菩薩覺察遠離

[0222b21] 「復次善現惡魔苾芻菩薩宣說二乘所行內外空四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支三解脫門菩薩:『大士精勤修學預流果一來果不還果阿羅漢果獨覺菩提遠離一切生老病死無上菩提?』因緣菩薩不得書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0222c01] 「復次善現惡魔苾芻威儀庠序形貌端嚴菩薩菩薩愛著退一切相智聽聞書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0222c05] 「復次善現惡魔作佛形像金色三十二大丈夫相八十隨好圓滿莊嚴菩薩菩薩愛著退一切相智聽聞書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0222c10] 「復次善現惡魔化作佛像苾芻圍繞宣說法要菩薩菩薩愛著便:『未來如來正等覺苾芻圍繞宣說法要所見平等平等。』退一切相智聽聞書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0222c16] 「復次善現惡魔化作菩薩摩訶薩乃至無數無礙相好莊嚴作佛形像菩薩摩訶薩宣說法要布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多如是菩薩菩薩愛著退一切相智聽聞書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0222c24] 「所以善現如是般若波羅蜜多甚深無所有不可得無所有不可得無所有不可得意處無所有不可得色處無所有不可得法處無所有不可得眼界無所有不可得無所有不可得色界無所有不可得法界無所有不可得眼識無所有不可得意識界無所有不可得無所有不可得無所有不可得無所有不可得無所有不可得地界無所有不可得識界無所有不可得無明無所有不可得名色六處老死憂惱無所有不可得欲界無所有不可得無色界無所有不可得過去無所有不可得未來現在無所有不可得有漏無所有不可得無漏法無所有不可得有為法無所有不可得無為法無所有不可得世間法無所有不可得出世間法無所有不可得布施波羅蜜多無所有不可得淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無所有不可得內空無所有不可得外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟本性共相一切法不可得無性自性空無性自性空無所有不可得真如無所有不可得法界法性虛妄不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界無所有不可得苦聖諦無所有不可得道聖諦無所有不可得四靜慮無所有不可得四無量四無色定無所有不可得八解脫無所有不可得八勝處次第十遍處無所有不可得四念住無所有不可得四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無所有不可得空解脫門無所有不可得無相解脫門無所有不可得淨觀無所有不可得種性第八見地薄地離欲地獨覺菩薩地如來地無所有不可得無所有不可得離垢地發光地焰慧地難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地無所有不可得五眼無所有不可得六神通無所有不可得如來十力無所有不可得四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八無所有不可得三十二大士相無所有不可得八十隨好無所有不可得無所有不可得無所有不可得一切智無所有不可得一切相智無所有不可得成熟有情無所有不可得嚴淨佛土無所有不可得菩薩大願無所有不可得菩薩神通無所有不可得一切陀羅尼門無所有不可得一切三摩地無所有不可得預流果無所有不可得一來阿羅漢果獨覺菩提無所有不可得一切菩薩摩訶薩無所有不可得無上菩提無所有不可得

[0223b21] 「善現於是無所有不可得無所有不可得如是乃至一切菩薩摩訶薩無所有不可得無上菩提無所有不可得於是一切如來正等覺菩薩摩訶薩獨覺聲聞異生無所有不可得何以善現一切法自性空

[0223b28] 「復次善現菩薩乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深留難薄福不成珍寶琉璃璧玉珊瑚石藏真珠金剛金銀盜賊留難薄福不能甚深般若波羅蜜多無價寶珠亦復如是菩薩乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深薄福障礙惡魔留難。」

[0223c09] 具壽善現白佛:「如是世尊如是善逝聖教甚深般若波羅蜜多琉璃種種珍寶留難薄福方便不能菩薩乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深薄福留難欲樂不能所以愚癡使菩薩乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深留難世尊愚癡不能思議廣大佛法般若波羅蜜多甚深經典不能書寫受持讀誦修習思惟演說書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多。」

[0223c23] 佛言:「善現如是如是愚癡人為使菩薩乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深留難善現愚癡不能思議廣大佛法善根弘誓願惡知識攝受薄福般若波羅蜜多甚深經典不能書寫受持讀誦修習思惟演說大乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深留難善現來世善男子善女人善根惡知識攝受諸如正等覺廣大功德不能信樂般若波羅蜜多甚深經典不能書寫受持讀誦修習思惟演說善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多無量

[0224a11] 「復次善現菩薩乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深魔事留難書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多不成不能圓滿般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多不能圓滿內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟本性共相一切法不可得無性自性空無性自性空不能圓滿真如法界法性虛妄不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界不能圓滿道聖諦不能圓滿四靜慮四無量四無色定不能圓滿八解脫八勝處次第十遍處不能圓滿四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不能圓滿無相解脫門不能圓滿菩薩十地不能圓滿五眼六神通不能圓滿如來十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八不能圓滿三十二大士相八十隨好不能圓滿不能圓滿成熟有情嚴淨佛土不能圓滿一切陀羅尼門三摩地不能圓滿一切菩薩摩訶薩無上菩提不能圓滿一切智一切相智不能圓滿功德惡魔留難

[0224b06] 「善現菩薩乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深惡魔留難圓滿般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多乃至圓滿一切智一切相智如來神力加護如是菩薩乘善男子善女人如是甚深般若波羅蜜多書寫受持讀誦修習思惟演說無障礙圓滿般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多乃至圓滿一切智一切相智

[0224b16] 「復次善現現在十方無量無數無邊世界一切如來正等覺安隱住持正法神力加護如是菩薩乘善男子善女人如是甚深般若波羅蜜多書寫受持讀誦修習思惟演說無障礙圓滿般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多乃至圓滿一切智一切相智

[0224b22] 「復次善現現在十方殑伽沙佛世界不退轉一切菩薩摩訶薩神力加護如是菩薩乘善男子善女人如是甚深般若波羅蜜多書寫受持讀誦修習思惟演說無障礙圓滿般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多乃至圓滿一切智一切相智。」

第二佛母品第四十六之一

[0224c02] 「復次善現女人生育諸子二十三十四十五十諸子各別勤求醫療:『云何得病長壽安樂眾苦離愁?』諸子爾時方便安樂蚊虻飢渴種種妙樂供養恭敬:『慈悲生育我等種種世間事業我等!』

[0224c10] 「善現如來正等覺亦復如是佛眼觀察護念甚深般若波羅蜜多何以善現甚深般若波羅蜜多我等一切佛法我等一切相智世間諸法實相十方世界無量無數無邊如來正等覺安隱住持說法佛眼護念甚深般若波羅蜜多何以善現甚深般若波羅蜜多十方無量無數無邊世界一切如來正等覺所有佛法一切相智世間諸法實相因緣我等佛眼觀察護念甚深般若波羅蜜多

[0224c21] 「何以善現一切如來正等覺所有靜慮波羅蜜多乃至布施波羅蜜多如是甚深般若波羅蜜多所有內空乃至無性自性空如是甚深般若波羅蜜多所有真如乃至不思議界如是甚深般若波羅蜜多所有道聖諦如是甚深般若波羅蜜多所有四靜慮四無量四無色定如是甚深般若波羅蜜多所有八解脫八勝處次第十遍處如是甚深般若波羅蜜多所有四念住乃至八聖道支如是甚深般若波羅蜜多所有無相解脫門如是甚深般若波羅蜜多所有五眼六神通如是甚深般若波羅蜜多所有如來十力乃至十八如是甚深般若波羅蜜多所有三十二大士相八十隨好微妙色如是甚深般若波羅蜜多所有如是甚深般若波羅蜜多所有一切陀羅尼門三摩地如是甚深般若波羅蜜多所有一切智一切相智如是甚深般若波羅蜜多所有預流一來阿羅漢果獨覺菩提如是甚深般若波羅蜜多所有菩薩摩訶薩無上菩提如是甚深般若波羅蜜多所有預流一來阿羅漢獨覺菩薩摩訶薩佛世尊如是甚深般若波羅蜜多

[0225a21] 「善現一切如來正等覺得無菩提得無菩提得無菩提皆因如是甚深般若波羅蜜多因緣甚深般若波羅蜜多諸如恩德是故佛眼觀察護念甚深般若波羅蜜多善現菩薩乘善男子善女人甚深般若波羅蜜多書寫受持讀誦修習思惟演說一切如來正等覺佛眼觀察護念身心安樂修善留難善現菩薩乘善男子善女人甚深般若波羅蜜多書寫受持讀誦修習思惟演說十方世界一切如來正等覺護念無上菩提永不退轉。」

[0225b05] 爾時具壽善現白佛:「世尊甚深般若波羅蜜多如來正等覺一切佛法如來正等覺一切相智世間諸法實相世尊云何如是甚深般若波羅蜜多如來正等覺一切佛法如來正等覺一切相智世間諸法實相云何如來正等覺甚深般若波羅蜜多云何佛說世間?」

[0225b13] 佛言:「善現甚深般若波羅蜜多如來正等覺所有十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八廣說乃至一切相智善現如是無量無邊如來功德如是甚深般若波羅蜜多生長如是佛功德名為甚深般若波羅蜜多一切如來正等覺如是佛法一切相智是故甚深般若波羅蜜多如來正等覺一切佛法如來正等覺一切相智如來正等覺善現甚深般若波羅蜜多世間諸法實相世間五蘊實相一切如來正等覺世間五蘊實相。」

[0225b26] 具壽善現白佛:「世尊云何如來正等覺甚深般若波羅蜜多世間五蘊實相?」

[0225b28] 佛言:「善現一切如來正等覺甚深般若波羅蜜多五蘊有染五蘊過去未來現在不善有無欲界繫色界繫有無色界繫所以善現非空無相有染過去未來現在不善有無欲界繫色界繫有無色界繫善現無生無性有染過去未來現在不善有無欲界繫色界繫有無色界繫善現一切如來正等覺甚深般若波羅蜜多如是說五蘊實相五蘊世間是故世間無生過去未來現在無不欲界繫無色界無色界無餘

[0225c18] 「復次善現一切如來正等覺如是甚深般若波羅蜜多無量無數無邊有情心行差別般若波羅蜜多甚深無有無有施設無色無色施設施設施設意處意處施設無色無色施設無聲法處無聲法處施設眼界眼界施設施設無色界無色界施設無聲法界無聲法界施設眼識眼識施設意識界意識界施設施設施設施設施設地界地界施設識界識界施設無明無明施設乃至老死老死施設布施波羅蜜多布施波羅蜜多施設乃至