Back to collection

The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 《大般若波羅蜜多經》

Scroll 456

Click on any word to see more details.

大般若波羅蜜多經卷第四五十六

三藏法師玄奘 

第二同性品第六十二
[0300b22] 「復次善現菩薩摩訶薩如是修學甚深般若波羅蜜多方便善巧威德攝持一切波羅蜜多增長一切波羅蜜多導引一切波羅蜜多何以善現甚深般若波羅蜜多一切波羅蜜多善現譬如薩迦耶見六十二見甚深般若波羅蜜多亦復如是一切波羅蜜多善現譬如一切死者命根甚深般若波羅蜜多亦復如是布施波羅蜜多悉皆隨從般若波羅蜜多一切波羅蜜多是故善現菩薩摩訶薩一切波羅蜜多究竟彼岸如是甚深般若波羅蜜多

[0300c05] 「復次善現菩薩摩訶薩如是甚深般若波羅蜜多有情何以菩薩摩訶薩修學最上

[0300c08] 「復次善現云何三千大千世界有情?」

[0300c09] 善現對曰:「有情無數何況三千大千世界有情不為!」

[0300c11] 善現:「如是如是善現假使三千大千世界有情得人得人無上正等覺菩薩摩訶薩修行滿無上菩提菩薩摩訶薩種種花鬘衣服瓔珞寶幢幡蓋伎樂燈明房舍臥具飲食醫藥供養恭敬尊重讚歎諸如正等覺云何菩薩摩訶薩由此因緣?」

[0300c20] 善現對曰:「甚多世尊!」

[0300c20] 善現:「菩薩摩訶薩如是甚深般若波羅蜜多常樂聽聞受持讀誦究竟通利如理思惟修行書寫流布甚多無量倍數所以甚深般若波羅蜜多大義菩薩摩訶薩得無菩提

[0300c26] 「是故善現菩薩摩訶薩一切有情上首饒益一切有情救護救護歸依歸依眼目眼目光明光明正路正路涅槃涅槃如是甚深般若波羅蜜多

[0301a02] 「善現菩薩摩訶薩得無菩提如來所行境界遊戲遊戲如來師子吼無上法鼓無上無上法螺無上法座無上法義一切有情疑網甘露微妙法樂如來殊勝功德如是甚深般若波羅蜜多

[0301a10] 「善現菩薩摩訶薩如是甚深般若波羅蜜多無有一切功德善根不能無有一切功德善根不能所以甚深般若波羅蜜多一切功德善根。」

[0301a14] 具壽善現白言:「世尊菩薩摩訶薩如是甚深般若波羅蜜多一切聲聞獨覺功德善根?」

[0301a17] 善現:「菩薩摩訶薩一切聲聞獨覺功德善根其中無住無著正觀超過聲聞獨覺菩薩正性離生菩薩摩訶薩無有一切功德善根善現菩薩摩訶薩如是甚深般若波羅蜜多一切智智無上菩提

[0301a23] 「善現菩薩摩訶薩如是甚深般若波羅蜜多一切世間天阿素洛真實福田世間沙門梵志聲聞獨覺福田之上一切智智所生不捨般若波羅蜜多般若波羅蜜多常行般若波羅蜜多

[0301a28] 「善現菩薩摩訶薩如是甚深般若波羅蜜多一切智智不退轉一切法正覺遠離聲聞獨覺無上菩提

[0301b03] 「善現菩薩摩訶薩如是:『般若波羅蜜多甚深般若波羅蜜多如是甚深般若波羅蜜多棄捨如是定當一切智智!』菩薩摩訶薩般若波羅蜜多般若波羅蜜多不能何以甚深般若波羅蜜多:『般若波羅蜜多般若波羅蜜多遠離般若波羅蜜多般若波羅蜜多無上菩提。』如是般若波羅蜜多

[0301b13] 「善現菩薩摩訶薩如是:『般若波羅蜜多般若波羅蜜多遠離一切般若波羅蜜多定能一切智智所以一切法真如法界法性虛妄不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界中一差別。』善現菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜多。」

第二無分別品第六十三

[0301b23] 爾時天帝釋:「菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多安住內空乃至無性自性空安住真如乃至不思議界安住道聖諦修行四念住乃至八聖道支修行四靜慮四無量四無色定修行八解脫乃至十遍處修行無相解脫門修行乃至法雲地修行一切陀羅尼門三摩地修行五眼六神通修行如來十力乃至十八共法修行修行一切智一切相智修行菩薩摩訶薩修行無上菩提一切有情之上得無菩提

[0301c05] 「有情聞說一切智智名字信解獲得人中善利世間壽命無上正等覺聽聞如是般若波羅蜜多甚深經典有情無上正等覺聽聞般若波羅蜜多甚深經典有情功德世間天阿素洛不能。」

[0301c12] 天帝釋天上微妙如來正等覺菩薩摩訶薩散花:「菩薩乘善男子善女人無上菩提我所功德善根無上佛法一切智智圓滿我所功德善根自然人無漏法圓滿我所功德善根一切聞法圓滿我所功德善根聲聞獨覺乘者所願滿足。」

[0301c21] 白佛:「世尊菩薩乘善男子善女人無上正等覺不生一念退轉大菩提心不生一念菩薩摩訶薩厭離無上菩提退聲聞獨覺

[0301c26] 「世尊菩薩摩訶薩無上菩提心欲樂增進無上菩提菩薩摩訶薩生死種種利樂世間天阿素洛發起種種堅固大願:『度生大海精勤未度者生死繫縛精勤未解者種種生死怖畏安隱精勤究竟涅槃精勤。』

[0302a05] 「世尊善男子善女人初發心菩薩摩訶薩功德善根隨喜幾許發心菩薩摩訶薩功德善根隨喜幾許不退轉菩薩摩訶薩功德善根隨喜幾許一生菩薩摩訶薩功德善根隨喜幾許?」

[0302a11] 爾時告天帝釋:「憍尸迦四大可知善男子善女人隨喜心所福德不可憍尸迦乃至三千大千世界可知善男子善女人隨喜心所福德不可憍尸迦假使三千大千世界大海百分大海可知善男子善女人隨喜心所福德不可。」

[0302a19] 天帝釋白佛:「世尊有情菩薩摩訶薩功德善根隨喜世尊有情菩薩摩訶薩功德善根隨喜惡魔朋黨世尊有情菩薩摩訶薩功德善根隨喜魔界來生所以菩薩摩訶薩無上菩提菩薩摩訶薩有情菩薩摩訶薩功德善根隨喜迴向能破一切魔軍宮殿眷屬世尊有情深心敬愛僧寶所生見佛聞法菩薩摩訶薩功德善根隨喜隨喜迴向無上菩提無二如是無上菩提利樂有情魔軍。」

[0302b04] 爾時告天帝釋:「如是如是憍尸迦有情菩薩摩訶薩功德善根深心隨喜迴向無上菩提有情圓滿菩薩行無上菩提有情菩薩摩訶薩功德善根深心隨喜迴向無上菩提有情威力奉事一切如來正等覺善知識般若波羅蜜多甚深經典義趣憍尸迦有情成就如是隨喜迴向功德善根所生一切世間天阿素洛供養恭敬尊重讚歎惡聲不覺不思惡不遠佛世尊一佛一佛親近佛種善根成熟有情嚴淨佛土何以

[0302b18] 「憍尸迦有情無數最初發心菩薩摩訶薩功德善根深心隨喜迴向無上菩提無數初地乃至十地菩薩摩訶薩功德善根深心隨喜迴向無上菩提無數一生菩薩摩訶薩功德善根深心隨喜迴向無上菩提由此因緣有情善根增進無上菩提無上菩提未來如實利樂無量無數無邊有情無餘般涅槃以是憍尸迦菩薩乘善男子善女人初發心菩薩摩訶薩功德善根發心菩薩摩訶薩功德善根不退轉菩薩摩訶薩功德善根一生菩薩摩訶薩功德善根隨喜迴向無上菩提隨喜迴向執著離心隨喜迴向執著修行離心修行如是執著隨喜迴向菩薩摩訶薩無上菩提未來利益安樂有情安住究竟涅槃。」

[0302c09] 爾時具壽善現白佛:「世尊諸法乃至諸法變化云何菩薩摩訶薩無上菩提?」

[0302c11] 善現:「云何菩薩摩訶薩?」

[0302c13] 善現對曰:「世尊不見不見有如。」

[0302c14] 善現:「云何無上菩提?」

[0302c16] 善現對曰:「世尊不見無上菩提。」

[0302c18] 善現:「云何無上菩提?」

[0302c19] 善現對曰:「世尊不見無上菩提

[0302c21] 「世尊不見離心何等一切法畢竟遠離一切法畢竟遠離不可施設不可施設有無不可說無上菩提無所有證菩提所以一切法無所有不可得無生何以

[0302c28] 「世尊般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多畢竟遠離內空乃至無性自性空畢竟遠離真如乃至不思議界畢竟遠離道聖諦畢竟遠離四念住乃至八聖道支畢竟遠離四靜慮四無量四無色定畢竟遠離八解脫乃至十遍處畢竟遠離無相解脫門畢竟遠離乃至法雲地畢竟遠離一切陀羅尼門三摩地畢竟遠離五眼六神通畢竟遠離如來十力乃至十八共法畢竟遠離畢竟遠離一切智一切相智畢竟遠離一切菩薩摩訶薩畢竟遠離無上菩提畢竟遠離一切智智畢竟遠離

[0303a13] 「世尊畢竟遠離亦復應有引發甚深般若波羅蜜多畢竟遠離應有引發

[0303a16] 「世尊甚深般若波羅蜜多畢竟遠離云何菩薩摩訶薩甚深般若波羅蜜多得無菩提無上菩提畢竟遠離云何遠離遠離是故般若波羅蜜多不可說得無菩提。」

[0303a21] 善現:「善哉善哉如是如是所以善現甚深般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多畢竟遠離如是乃至一切菩薩摩訶薩畢竟遠離無上菩提畢竟遠離一切智智畢竟遠離善現甚深般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多畢竟遠離菩薩摩訶薩畢竟遠離無上菩提如是乃至一切智智畢竟遠離菩薩摩訶薩畢竟遠離無上菩提善現甚深般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多畢竟遠離般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多如是至若一切智智畢竟遠離一切智智善現甚深般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多畢竟遠離得名般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多如是乃至一切智智畢竟遠離得名一切智智是故善現菩薩摩訶薩不依甚深般若波羅蜜多得無菩提善現遠離遠離無上菩提不依甚深般若波羅蜜多是故菩薩摩訶薩得無菩提精勤修學如是甚深般若波羅蜜多。」

[0303b13] 具壽善現白言:「世尊菩薩摩訶薩所行法義甚深。」

[0303b15] 善現:「如是如是菩薩摩訶薩所行法義深難見尋思尋思智者不可宣說善現菩薩摩訶薩為難如是甚深法義聲聞獨覺能不作證。」

[0303b20] 具壽善現白佛:「菩薩摩訶薩為難所以菩薩摩訶薩證法不可得般若波羅蜜多不可得證法不可得

[0303b24] 「世尊菩薩摩訶薩一切法不可得法義般若波羅蜜多復有何等施設證法云何由此得無菩提無上菩提不可聲聞獨覺世尊如是菩薩無所得菩薩摩訶薩能行如是無所得一切法無礙

[0303c03] 「世尊菩薩摩訶薩聞說般若波羅蜜多世尊菩薩摩訶薩如是不見諸相不見不見不行不見般若波羅蜜多我所不見無上菩提我所亦復不見

[0303c08] 「世尊菩薩摩訶薩般若波羅蜜多:『聲聞獨覺無上菩提。』

[0303c11] 「世尊譬如虛空:『我去。』何以虛空差別無分別菩薩摩訶薩亦復如是般若波羅蜜多:『聲聞獨覺無上菩提。』何以甚深般若波羅蜜多一切法無分別

[0303c16] 「世尊譬如幻士:『幻師觀眾。』何以無分別菩薩摩訶薩亦復如是般若波羅蜜多:『聲聞獨覺無上菩提。』何以甚深般若波羅蜜多一切法無分別

[0303c22] 「世尊譬如影像:『我去本質我所。』何以影像無分別菩薩摩訶薩亦復如是般若波羅蜜多:『聲聞獨覺無上菩提。』何以甚深般若波羅蜜多一切法無分別

[0303c27] 「世尊般若波羅蜜多菩薩摩訶薩何以甚深般若波羅蜜多自性不可得

[0304a01] 「世尊諸如正等覺一切法般若波羅蜜多菩薩摩訶薩亦復如是一切法何以佛菩薩甚深般若波羅蜜多愛憎

[0304a05] 「世尊諸如正等覺一切分別種種分別周遍分別畢竟般若波羅蜜多菩薩摩訶薩亦復如是一切分別種種分別周遍分別畢竟何以佛菩薩甚深般若波羅蜜多一切法無分別

[0304a10] 「世尊諸如正等覺:『聲聞獨覺無上菩提。』般若波羅蜜多菩薩摩訶薩亦復如是:『聲聞獨覺無上菩提。』何以佛菩薩甚深般若波羅蜜多一切法無分別

[0304a15] 「世尊諸如正等覺變化:『聲聞獨覺無上菩提。』何以一切如來正等覺變化無分別般若波羅蜜多菩薩摩訶薩亦復如是:『聲聞獨覺無上菩提。』何以甚深般若波羅蜜多一切法無分別

[0304a22] 「世尊有所化作:『造作如是事業。』何以作業無分別甚深般若波羅蜜多亦復如是有所故而修習修習事業分別何以甚深般若波羅蜜多無分別

[0304a29] 「世尊工匠弟子有所機關機關有所分別何以機關無分別甚深般若波羅蜜多亦復如是有所故而成立成立其中無分別何以甚深般若波羅蜜多無分別。」

[0304b07] 舍利子善現:「般若波羅蜜多無分別靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多無分別?」

[0304b09] 善現答言:「非但般若波羅蜜多無分別靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多無分別。」

[0304b11] 舍利子:「六波羅蜜多無分別無分別乃至意處無分別色處乃至法處無分別眼界乃至無分別色界乃至法界無分別眼識乃至意識界無分別乃至無分別所生乃至所生無分別地界乃至識界無分別無明乃至老死無分別內空乃至無性自性空無分別真如乃至不思議界無分別道聖諦無分別四靜慮四無量四無色定無分別八解脫乃至十遍處無分別四念住乃至八聖道支無分別無相解脫門無分別淨觀乃至如來地無分別乃至法雲地無分別一切陀羅尼門三摩地無分別五眼六神通無分別如來十力乃至十八共法無分別無分別一切智一切相智無分別預流果乃至獨覺菩提無分別一切菩薩摩訶薩無分別無上菩提無分別有為無分別無為無分別?」

[0304c05] 善現答言:「非但六波羅蜜多無分別無分別無分別乃至有為無分別無為無分別。」

[0304c07] 舍利子:「一切法無分別云何分別五趣差別地獄傍生云何分別聖者差別預流一來不還阿羅漢獨覺菩薩如來?」

[0304c11] 善現答言:「有情顛倒煩惱因緣發起種種意業由此根本異熟果施設地獄傍生五趣差別問言云何分別差別?』舍利子無分別施設預流預流果無分別施設一來一來果無分別施設不還不還果無分別施設阿羅漢阿羅漢果無分別施設獨覺獨覺菩提無分別施設菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩無分別施設如來正等覺無上菩提

[0304c21] 「舍利子過去如來正等覺無分別分別施設有種種差未來如來正等覺無分別分別施設有種種差現在十方諸佛世界一切如來正等覺說法無分別分別施設有種種差舍利子由是因緣諸法無分別無分別真如法界廣說乃至不思議界定量

[0304c29] 「舍利子菩薩摩訶薩如是分別甚深般若波羅蜜多菩薩摩訶薩能行如是分別甚深般若波羅蜜多便得無分別微妙無上菩提一切法無分別未來際利樂有情。」

第二品第六十四之一

[0305a06] 舍利子善現:「菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多?」

[0305a07] 善現答言:「菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多不行何以舍利子般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多內空乃至無性自性空真如乃至不思議界道聖諦四念住乃至八聖道支四靜慮四無量四無色定八解脫乃至十遍處無相解脫門乃至法雲地一切陀羅尼門三摩地五眼六神通如來十力乃至十八共法一切智一切相智一切菩薩摩訶薩無上菩提一切智智所以菩薩摩訶薩般若波羅蜜多般若波羅蜜多不見如是乃至一切智智一切智智不見!」

[0305a27] 有無色界:「菩薩乘善男子善女人無上正等覺般若波羅蜜多義行證實平等法聲聞獨覺由此因緣善男子善女人甚為希有為難應當敬禮。」

[0305b03] 爾時善現諸天便:「善男子善女人證實平等法聲聞獨覺希有為難菩薩摩訶薩一切法有情不可得無上正等覺精進無量無邊有情無餘般涅槃菩薩摩訶薩希有為難

[0305b09] 「諸天菩薩摩訶薩有情無所有無上正等覺精進調伏有情有為調伏虛空所以虛空一切有情虛空一切有情虛空堅實一切有情堅實虛空無所有