Back to collection

The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經

Scroll 529

Click on any word to see more details.

大般若波羅蜜多經卷第五二十九

三藏法師玄奘 

第三品第二十八
[0713b15] 爾時善現白佛:「菩薩摩訶薩般若波羅蜜多一切法無相無得云何圓滿六波羅蜜多云何圓滿內空乃至無性自性空云何圓滿真如乃至不思議界云何圓滿道聖諦云何圓滿四念住乃至八聖道支云何圓滿四靜慮四無量四無色定云何圓滿無相解脫門云何圓滿八解脫乃至十遍處云何圓滿乃至法雲地云何圓滿陀羅尼門三摩地云何圓滿五眼六神通云何圓滿如來十力乃至十八共法云何圓滿大慈大悲大喜云何圓滿云何圓滿一切智一切相智云何圓滿一切菩薩摩訶薩云何圓滿無上菩提云何圓滿三十二大士八十隨好?」

[0713c02] 善現:「諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多無漏布施波羅蜜多有情資具資具有情所有頭目髓腦皮肉筋骨身命施與有情所有妻子親屬種種莊嚴歡喜施與菩薩如是布施設有現前呵責:『無益如是施者今世後世身心勞倦苦惱!』菩薩摩訶薩般若波羅蜜多不退:『勇猛有情身心。』

[0713c13] 「菩薩摩訶薩有情平等迴向一切智智如是布施迴向不見所謂不見何為云何亦復不見迴向何所迴向迴向何為云何迴向如是一切事物悉皆不見所以如是諸法無不內空如是乃至

[0713c20] 「菩薩摩訶薩一切法無不:『迴向何所迴向迴向何為云何迴向如是不可得。』菩薩摩訶薩如是觀如是迴向迴向由此成熟有情嚴淨佛土圓滿所行布施乃至般若波羅蜜多廣說乃至圓滿八十隨好

[0713c27] 「菩薩摩訶薩如是圓滿布施波羅蜜多攝受異熟果攝受異熟果布施波羅蜜多清淨隨意一切資具猶如自在諸天一切隨心菩薩摩訶薩亦復如是有所隨意由此布施增上勢力種種妙樂恭敬供養佛世尊充足菩薩摩訶薩由此布施波羅蜜多有情方便善巧三乘安立饒益

[0714a07] 「如是善現諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多諸相無漏心一切無相無得作法圓滿布施波羅蜜多圓滿餘善

[0714a11] 「復次善現諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多無漏淨戒波羅蜜多無漏道所得清淨如是淨戒無缺無瑕取著供養智者由此淨戒一切法乃至三十二大士八十隨好亦復剎帝利大族乃至居士大族亦復四大乃至非想非非想處天亦復預流果乃至獨覺菩提亦復轉輪王小王宰官等位如是受持有情平等迴向一切智智迴向無相無所得無二方便非有有所方便世俗不依勝義由此因緣一切佛法圓滿

[0714a25] 「菩薩摩訶薩由此淨戒波羅蜜多方便善巧四靜慮方便引發神通菩薩摩訶薩異熟生清淨天眼十方現在乃至一切智智所見能不超過清淨天耳十方諸佛說法乃至一切智智所聞能不所聞饒益他心智十方佛有情心所一切有情其所饒益宿住有情造業造業苦樂本業因緣饒益盡智安立有情預流果一來果廣說乃至安住無上菩提以要言之菩薩摩訶薩所生有情堪能差別方便

[0714b11] 「如是善現諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多諸相無漏心一切無相無得作法圓滿淨戒波羅蜜多圓滿餘善

[0714b15] 「復次善現諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多無漏安忍波羅蜜多

[0714b17] 「菩薩摩訶薩初發心乃至安坐菩提其中假使一切有情種種加害菩薩摩訶薩一念忿爾時菩薩一者一切有情加害不生忿瞋恨二者無生法忍

[0714b22] 「菩薩摩訶薩種種種種加害加害加害忿忍受審察一切法畢竟不可得有法尚無法性有情如是觀加害加害非有乃至分割心安無異諸法如實觀察無生法忍云何名為無生法忍一切煩惱不生微妙智慧無間一切法畢竟不生是故名為無生法忍

[0714c03] 「菩薩摩訶薩安住如是二種圓滿布施六波羅蜜多廣說乃至圓滿八十隨好

[0714c05] 「菩薩摩訶薩安住如是佛法無漏出世一切聲獨覺神通圓滿安住如是神通淨天常見十方現在乃至一切智智隨念無間淨天十方諸佛說法受持有情如實宣說他心智測量佛世尊心所正知有情心所其所正法勝解宿住有情宿種善根種種差別方便示現勸導慶喜饒益盡智其所安立有情三乘

[0714c16] 「菩薩摩訶薩般若波羅蜜多方便善巧嚴淨佛土成熟有情具足一切相智得無菩提妙法饒益一切

[0714c19] 「如是善現諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多諸相無漏心一切無相無得作法圓滿安忍波羅蜜多圓滿餘善

[0714c23] 「復次善現諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多無漏精進波羅蜜菩薩摩訶薩成就勇猛身心精進靜慮乃至第四靜慮四靜慮發起種種神通乃至日月自在迴轉不以為難成就勇猛精進神通力須臾十方殑伽沙佛世界種種妙樂供養恭敬佛世尊由此善根果報無盡漸次一切智智由此善根增上勢力成佛無量世間天阿素洛無量妙樂供養恭敬由此善根般涅槃設利羅弟子無量世間天阿素洛供養恭敬

[0715a06] 「菩薩摩訶薩神力十方殑伽沙佛世界聽聞正法聞已受持乃至無上菩提能不菩薩摩訶薩神力十方殑伽沙佛世界成熟有情嚴淨佛土精勤修學一切相智圓滿得無菩提妙法有情

[0715a12] 「如是善現諸菩薩摩訶薩成就勇猛精進精進波羅蜜圓滿

[0715a14] 「復次善現諸菩薩摩訶薩成就勇猛精進圓滿無漏道精進波羅蜜由此一切不善意業

[0715a17] 「菩薩摩訶薩諸法取著無常無我不淨有為無為欲界色界無色界四靜慮四無量四無色定四念住乃至八聖道支三解脫門無量無邊佛法取著無常取著預流果乃至無上菩提菩薩摩訶薩取著預流一來乃至取著如是有情具足預流如是有情一來如是有情不還如是有情阿羅漢如是有情獨覺名為獨覺如是有情得道名為菩薩如是有情一切相智名為如來正等覺菩薩摩訶薩如是有情取著所以一切法有情無自性不可取著

[0715b04] 「菩薩摩訶薩成就勇猛精進饒益有情不顧身命有情無所得圓滿精進波羅蜜精進波羅蜜無所得圓滿一切佛法佛法無所得嚴淨一切佛土佛土無所得

[0715b09] 「菩薩摩訶薩成就如是身心精進遠離一切攝受一切善法取著取著一佛一佛一世界一世界饒益有情示現神通自在示現無礙示現伎樂雲雷振動大地示現七寶莊嚴世界放光眾生示現妙香示現有情化導無量有情正道生命乃至邪見布施乃至般若有情饒益有情財寶妻子王位捨身有情如是如是方便利樂如是如是方便利樂

[0715b24] 「如是善現諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多諸相無漏心一切無相無得作法圓滿精進波羅蜜圓滿餘善

[0715b28] 「復次善現諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多無漏靜慮波羅蜜多

[0715c01] 「菩薩摩訶薩如來圓滿菩薩摩訶薩離欲不善離生喜樂靜慮乃至第四靜慮具足

[0715c04] 「菩薩摩訶薩廣說乃至十方具足

[0715c05] 「菩薩摩訶薩諸色思惟種種無邊空無邊處乃至非非想具足

[0715c08] 「菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多八解脫次第具足

[0715c09] 「菩薩摩訶薩無相等持具足無間電光金剛喻定正定具足

[0715c12] 「菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多三十七菩提分法圓滿攝受一切三摩地漸次止觀乃至獨覺證入菩薩正性離生菩薩正性離生圓滿佛地菩薩摩訶薩漸次乃至一切智智中間取果

[0715c18] 「菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多一佛一佛親近供養佛世尊善本成熟有情嚴淨佛土一世界一世界利樂有情身心布施乃至般若有情戒蘊乃至解脫有情有情預流果廣說乃至有情安住無上菩提有情善根勢力善法增長種種方便安住

[0715c26] 「菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多一切陀羅尼門三摩地殊勝四無礙解殊勝異熟神通

[0715c28] 「菩薩摩訶薩成就殊勝異熟神通決定不復決定不復婬欲決定不復攝受決定不為所以菩薩摩訶薩善見一切法幻化幻化悲願利樂有情悲願利樂有情有情施設不可得有情施設不可得安立一切有情安住不可得世俗不依勝義

[0716a08] 「菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多修行一切靜慮解脫等持等至乃至圓滿無上菩提不捨靜慮波羅蜜多

[0716a10] 「菩薩摩訶薩行道方便引發一切相智安住其中煩惱習相續自利利他一切世間天阿素洛福田世間供養恭敬

[0716a14] 「如是善現諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多諸相無漏心一切無相無得作法圓滿靜慮波羅蜜多圓滿餘善

[0716a17] 「復次善現諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多無漏般若波羅蜜多

[0716a19] 「菩薩摩訶薩不見實有成就不見廣說乃至有漏無漏法實有成就亦復不見如是諸法增益積集離散如實廣說乃至有漏無漏法虛妄堅實無自性

[0716a25] 「菩薩摩訶薩如是觀不得自性不得自性廣說乃至不得有漏自性不得無漏法自性

[0716a28] 「菩薩摩訶薩般若波羅蜜多如是觀一切法信解無性自性如是信解能行內空乃至能行無性自性空如是一切法取著取著取著廣說乃至取著一切菩薩摩訶薩取著無上菩提

[0716b05] 「菩薩摩訶薩無所有甚深般若波羅蜜多圓滿菩提圓滿布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多廣說乃至八十隨好

[0716b08] 「菩薩摩訶薩安住如是菩提圓滿異熟佛道圓滿布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無量菩提分法

[0716b11] 「菩薩摩訶薩安住如是異熟佛道異熟生神通力方便饒益有情有情布施乃至般若波羅蜜多攝受布施乃至般若波羅蜜多攝受戒蘊乃至解脫攝受戒蘊乃至解脫攝受安住預流果一來果乃至無上菩提方便安住預流果一來果乃至無上菩提

[0716b19] 「菩薩摩訶薩種種神通殑伽沙世界隨意世界種種珍寶隨意世界中有受用珍寶其所滿足

[0716b23] 「菩薩摩訶薩一世界一世界利益安樂無量有情世界嚴淨自攝隨意莊嚴佛土猶如自在諸天有所種種隨心如是菩薩隨意攝受種種莊嚴無量佛土攝受佛土微妙清淨雜染隨意悉皆

[0716b29] 「菩薩摩訶薩異熟生布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多異熟生神通異熟生菩提行道成熟一切相智一切法攝受攝受攝受廣說乃至攝受善法善法世間法出世間法有漏無漏法有為法無為法攝受無上菩提攝受一切佛土受用其中有情一切法攝受所以菩薩摩訶薩攝受一切法一切法無所得有情宣說一切法攝受

[0716c12] 「如是善現諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多諸相無漏心一切無相無得作法圓滿般若波羅蜜多圓滿餘善。」

[0716c16] 爾時善現白佛:「諸菩薩摩訶薩云何無相自相空圓滿布施乃至般若波羅蜜多云何一切無漏差別法施差別云何了知如是諸法差別云何般若波羅蜜多攝受波羅蜜多一切出世法云何諸法施設所謂無相及於無相施設種種差別法相?」

[0716c23] 善現:「諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多安住如夢光影陽焰香城五取蘊有情修行布施乃至般若波羅蜜多如實了知如夢乃至香城五取蘊無相所以乃至香城無自性無自性法則無相無相所謂無相由此因緣一切施者受者施物無相

[0717a02] 「如是布施圓滿所行布施波羅蜜多圓滿所行布施波羅蜜多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不捨安住六波羅蜜多圓滿四靜慮四無量四無色定圓滿四念住乃至八聖道支廣說乃至圓滿一切智一切相智

[0717a08] 「菩薩摩訶薩安住如是異熟生無漏法神通力十方殑伽沙佛世界無量妙樂供養恭敬佛世尊有情饒益布施乃至般若波羅蜜多攝益布施乃至般若波羅蜜多攝益種種善法攝益種種善法攝益

[0717a15] 「菩薩摩訶薩成就如是殊勝善根一切法自在受生不為生死過失饒益有情攝受人天富貴自在由此富貴自在勢力有情饒益四攝事攝受

[0717a19] 「菩薩摩訶薩一切法無相預流果不住預流果乃至獨覺菩提不住獨覺菩提所以菩薩摩訶薩如實了知一切法一切聲獨覺一切相智

[0717a24] 「如是善現諸菩薩摩訶薩一切法無相如實了知布施六波羅蜜多無量無邊佛法無相由是因緣圓滿一切佛法便一切智智未來際利樂有情

[0717a28] 「復次善現諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多安住如夢光影陽焰香城五取蘊圓滿淨戒波羅蜜多菩薩摩訶薩如實了知五取蘊如夢乃至香城便圓滿無相淨戒波羅蜜多如是淨戒無缺無瑕取著供養智者受持究竟無漏出世間道安住受持施設律儀戒現行現行威儀威儀

[0717b09] 「菩薩摩訶薩成就如是諸法執著:『因此剎帝利大族乃至居士大族富貴自在。』:『因此當作小王大王輪王輔相富貴自在。』:『因此四大乃至非想非非想處天富貴自在。』:『因此預流果乃至無上菩提。』所以如是諸法同一所謂無相無住無得無相不得無相不得無相不得不得無相由此因緣無所得

[0717b20] 「如是善現諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多圓滿無相淨戒波羅蜜多圓滿無相淨戒波羅蜜多菩薩正性離生菩薩正性離生菩薩無生法忍既得菩薩無生法忍修行一切相智異熟生神通五百陀羅尼門五百三摩地四無礙解一佛一佛親近供養佛世尊成熟有情嚴淨佛土

[0717b28] 「菩薩摩訶薩有情流轉生死不為過失化人行住坐臥真實往來種種利樂有情有情施設無所得有如正等覺菩提妙法無量出生涅槃無有化佛住世潛入涅槃化佛一劫菩薩大菩提然後無餘涅槃化佛種種有情無所得不得乃至不得一切有漏無漏有情諸菩薩摩訶薩亦復如是有所無所得

[0717c11] 「如是善現諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多圓滿淨戒波羅蜜多由此淨戒波羅蜜多圓滿便攝受一切佛法一切智智未來際利樂有情

[0717c16] 「復次善現諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多安住如夢光影陽焰香城五取蘊圓滿安忍波羅蜜多菩薩摩訶薩如實了知取蘊如夢乃至香城便圓滿無相安忍波羅蜜多

[0717c21] 「善現云何菩薩摩訶薩般若波羅蜜多如實了知取蘊如夢乃至香城便圓滿無相安忍波羅蜜多善現菩薩摩訶薩如實了知取蘊實相二種便圓滿無相安忍波羅蜜多何等觀察

[0717c26] 「忍者諸菩薩初發心乃至安坐菩提其中假使一切有情之類呵責加害菩薩滿安忍波羅蜜多乃至不生一念瞋恨亦復:『有情可憐增上煩惱撞擊不得自在發起如是惡業瞋恨。』:『攝受怨家有情發起如是惡業自責