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The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 《大般若波羅蜜多經》

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大般若經第十一施波羅蜜



西明寺沙門

[0991b16] 三身萬行六度六情利物所以檀那十度二乘三輪唯識何國假名頭目隨喜迴向菩提方便用心不易以為以為名譽水火不亦然則大覺弘願財施畢生充足法施出離然後所以所以斯文推移文句重譯

大般若波羅蜜多經卷第五七十九

三藏法師玄奘 

第十一布施波羅蜜多分之

[0991c17] 如是我聞

[0991c17] 一時薄伽梵誓多給孤獨園苾芻三百

[0991c18] 爾時世尊舍利子:「菩薩摩訶薩修行布施波羅蜜多經久圓滿?」

[0991c20] 舍利子便白佛:「無上正法根本導首世尊宣說開示苾芻聞已受持!」

[0991c22] 世尊爾時再三舍利子:「菩薩摩訶薩宣說布施波羅蜜多。」

[0991c24] 爾時具壽舍利子再三慇懃佛神力布施波羅蜜多教誡教授菩薩摩訶薩:「菩薩摩訶薩無上菩提一切智智大悲上首修行布施波羅蜜多菩薩摩訶薩一切智智大悲上首修行布施波羅蜜多菩薩摩訶薩攝受一切智智無上菩提復次菩薩摩訶薩心行布施不行迴向二乘地心布施何以菩薩摩訶薩聲聞獨覺。」

[0992a06] 爾時滿慈子舍利子:「菩薩摩訶薩聲聞獨覺?」

[0992a07] 舍利子:「菩薩摩訶薩一切智二乘。」

[0992a09] 滿慈子具壽舍利子:「菩薩施與聲聞差別?」

[0992a10] 舍利子:「聲聞迴向涅槃阿羅漢果菩薩行迴向菩提一切智智差別

[0992a12] 「滿慈子布施一緣王位勝果如是:『大國統領八方自在。』世間自在安樂一緣勝果如是:『大臣愛念委任驅策。』不為布施菩薩聲聞菩薩行布施一切智智大悲上首修行有情迴向無上菩提一切智智聲聞布施聲聞求解無上菩提菩薩聲聞隨意一切智智聲聞差別

[0992a26] 「滿慈子譬如有人修行布施長者居士復有修行布施長者居士僮僕菩薩聲聞意願亦復如是。」

[0992b01] 爾時滿慈子舍利子:「譬喻甚為希有善能開顯差別譬喻有人巨富如是:『以此奉上仁者攝受僮僕所有事業。』聲聞如來親近弟子菩薩差別舍利子女人王宮長者:『納受以為妻室。』如是聲聞修行布施欲求如來弟子菩薩不然差別。」

[0992b11] 舍利子便具壽滿慈子:「善能辯說譬喻甚為希有聲聞方便所行布施聲聞菩薩方便所行布施攝受一切有情一切智

[0992b15] 「滿慈子菩薩摩訶薩無上菩提一切先行如是:『惠施十方一切有情解脫惡趣生死無上菩提發心無上菩提永不退無上菩提不退圓滿一切智智。』如是菩薩思惟外境內心善根漸次增長菩薩攝受善根不退菩薩爾時爾時展轉鄰近一切智智菩薩鄰近一切智智菩薩爾時爾時善根圓滿無上菩提未來利樂一切

[0992b27] 「滿慈子菩薩摩訶薩修行布施思惟:『有情一切如是飲食有情飲食受用有情有情受用有情如是展轉有情受用施物如是布施因緣攝受善根無邊如是無量善根普施十方有情解脫惡趣生死無上菩提發心無上菩提永不退無上菩提不退圓滿一切智智。』菩薩攝受善根展轉增長菩薩爾時爾時攝受一切波羅蜜多菩薩攝受一切波羅蜜多菩薩爾時爾時展轉鄰近一切智智如是菩薩方便善巧無量布施善根何以滿慈子布施心境迴向一切智

[0992c16] 「滿慈子菩薩摩訶薩修行布施如是:『善根無上菩提未來利樂一切如是迴向無上菩提布施波羅蜜多一切波羅蜜多圓滿後心一切智迴向無上菩提布施布施波羅蜜多不能修習波羅蜜多圓滿不能一切智智。』

[0992c23] 「滿慈子菩薩摩訶薩布施迴向無上菩提深廣定能一切智菩薩摩訶薩布施迴向無上菩提不能一切智

[0992c27] 「滿慈子菩薩摩訶薩修行布施後心迴向無上菩提一切智智菩薩摩訶薩布施布施波羅蜜多招生非一菩薩摩訶薩修行布施後心迴向無上菩提亦復一切智智菩薩摩訶薩所行布施名為布施波羅蜜多招生一切智

[0993a06] 「滿慈子菩薩摩訶薩布施執著迴向無上菩提執著能緣一切智智執著菩薩摩訶薩方便善巧修行布施波羅蜜多圓滿一切波羅蜜多究竟圓滿無上菩提未來利樂一切。」

[0993a12] 爾時滿慈子舍利子:「尊者如是法要辯才佛力?」

[0993a13] 舍利子:「佛力法要辯才。」

[0993a14] 舍利子具壽滿慈子:「假使十方無量無數無邊世界一切有情阿羅漢果殑伽沙大劫財物無量無數異生無量無數聲聞無量無數獨覺無量無數不可思議菩薩摩訶薩布施念言:『有情隨喜。』菩薩摩訶薩如是隨喜福業所有善根普施十方有情一切解脫惡趣生死無上菩提發心無上菩提永不退無上菩提不退圓滿一切智智菩薩摩訶薩隨喜迴向善根一切智智圓滿菩薩摩訶薩所有隨喜迴向善根有情布施百倍乃至亦復如是菩薩所有隨喜迴向世間有情所行菩薩方便善巧用功無量

[0993b04] 「滿慈子假使十方無量無數無邊世界一切有情殑伽沙大劫無量無邊供具苾芻無量菩薩摩訶薩深心隨喜念言:『十方有情如是真淨福田恭敬供養身心善哉善哉隨喜。』菩薩摩訶薩隨喜心所十方一切有情所有功德百倍乃至亦復如是菩薩隨喜世間所行四洲所有珠寶火藥照曜一切月輪發光如是十方有情所行無邊菩薩隨喜心所善根四洲所有光明日光如是十方有情所行菩薩隨喜善根

[0993b21] 「滿慈子種種雜色光明琉璃一切雜色光明悉皆隱沒如是十方有情無量殑伽沙劫種種妙樂有情菩薩隨喜功德百倍乃至

[0993b27] 「滿慈子世間輪王其中一切隱沒如是十方有情無量殑伽沙劫修行布施善根菩薩善根深心隨喜功德善根百倍乃至

[0993c03] 「如是菩薩隨喜世間福業是故菩薩無上菩提有情功德隨喜

[0993c07] 「滿慈子菩薩摩訶薩隨喜福業十方一切有情十方有情解脫惡趣生死無上菩提發心無上菩提永不退無上菩提不退圓滿一切智智菩薩善根有情菩薩爾時爾時展轉鄰近一切智智菩薩善根菩薩爾時爾時善根有情離苦永安菩薩善根有情菩薩爾時爾時修習菩提資糧鄰近一切智智菩薩善根十方一切有情離苦永安菩薩爾時爾時善根增進鄰近無上菩提一切智智菩薩善根菩薩爾時爾時攝受無量殊勝善根何以滿慈子菩薩心迴向一切智

[0993c25] 「如是菩薩隨喜方便善巧隨喜善根有情善根有情有情解脫惡趣生死苦惡趣生死苦攝受有情無上正等覺發心攝受有情無上菩提永不退轉攝受有情菩薩行圓滿一切智智自得一切智智如是菩薩方便善巧如是菩薩隨喜迴向方便善巧任持菩薩摩訶薩殊勝利益安樂自攝一切智智無上菩提

[0994a11] 「滿慈子十方一切有情殑伽沙大劫種種供具苾芻供養恭敬尊重讚歎福業菩薩百倍乃至所以以此菩薩不見施者不見受者不見施物諸法本性時常遠離迴向發願有情迴向無上菩提一切智智是故菩薩行布施有情所行百倍乃至亦復無上菩提利益安樂有情

[0994a23] 「滿慈子菩薩摩訶薩修行布施:『如是財物引發殊勝善根普施十方有情在地地獄傍生傍生天趣中有憂苦一切憂苦生死三界十方無量無邊有情無上菩提發心無上菩提永不退無上菩提不退圓滿一切智智。』菩薩善根有情菩薩爾時爾時攝受布施波羅蜜多菩薩攝受布施波羅蜜多菩薩爾時爾時增長一切波羅蜜多菩薩增長一切波羅蜜多菩薩爾時爾時攝受無量殊勝善根菩薩攝受無量殊勝善根菩薩爾時爾時展轉親近一切智智如是菩薩方便善巧用功是故菩薩無上菩提方便善巧

[0994b12] 「滿慈子菩薩善根菩薩爾時爾時攝受無量無邊善根所以菩薩無量無邊有情一切智智如是菩薩一切善根無量無邊有情善根不能所有善根不能如是菩薩一切一切所有殊勝善根乃至一切智智有情

[0994b20] 「如是菩薩大師:『諸法所見一切無色內外所見所見。』如是菩薩念言:『不見不能有情。』如是菩薩無上正等覺一切智智觀察世間大師:『諸法所見一切無色內外所見所見不見有情不能。』如是菩薩常作:『得無一切法所見所見諸法現證遍知。』菩薩一切是故得無一切法究竟究竟一切法現證遍知如如如是如是不見如如所見如是如是一切法現證遍知如是菩薩內外故都所見由於諸法所見得無正等覺一切法現證遍知未來利樂一切

[0994c11] 「滿慈子菩薩如是清淨布施波羅蜜多菩薩如是清淨布施波羅蜜多得名真淨菩薩遠離一切智菩薩遠離一切智菩薩一切惡魔不得便藥叉便有情如是菩薩便所以地方所有菩薩修行布施波羅蜜多作意思惟一切智智地方非人不得便何以滿慈子思惟一切智智如是作意不可思議廣大甚深世間希有一切智不可思議廣大甚深難測

[0994c23] 「滿慈子菩薩如是大菩提有情恩德養育一切有情世間有情災難修善因緣菩薩菩薩位利樂一切異生聲聞獨覺菩薩無上正等覺有情恩德養育一切有情正法煩惱無量無邊有情涅槃畢竟安樂

[0995a01] 「是故菩薩無上正等覺異生聲聞獨覺微妙無上等等般涅槃有情恩德養育一切有情如來窣堵波供養恭敬尊重讚歎種種華鬘衣服瓔珞寶幢幡蓋伎樂燈明因緣有情種植無量殊勝善根如來涅槃法要精勤修學般涅槃如來窣堵波奉獻世尊離欲畢竟般涅槃如是菩薩菩薩位有情恩德養育一切有情得無正等覺有情恩德養育一切有情般涅槃有情恩德養育一切有情菩薩有情恩德養育一切有情世間無能

[0995a18] 「滿慈子菩薩成就如是殊勝功德菩薩有情饒益譬如饒益一切有情饒益一切有情如是菩薩菩提菩薩位有情饒益得無正等覺有情饒益般涅槃有情饒益

[0995a26] 「滿慈子日月四洲有情饒益四洲一切有情日月光明諸事了知半月滿月草木日月光明生長成熟資養有情如是菩薩菩提菩薩位有情饒益得無正等覺有情饒益般涅槃有情饒益

[0995b05] 「滿慈子菩薩眾成就如是廣大功德有情饒益譬如眷屬充足資生乃至死後有情如是菩薩行菩提菩薩位利樂無量有情菩提般涅槃勢力不能弟子利益安樂

[0995b12] 「滿慈子如是菩薩利樂一切有情菩薩位成正覺般涅槃有情饒益未曾安樂安樂有情善能分布如是菩薩種種功德菩薩位善能利樂無量有情得無正等覺善利無量有情般涅槃善利無量有情涅槃功德勢力善利弟子

[0995b20] 「滿慈子如是菩薩菩薩位菩提涅槃利樂一切有情安樂遠離種種不如菩薩亦復如是安樂遠離種種惡業煩惱惡趣生死輪迴般涅槃畢竟安樂成正覺饒益一切

[0995b27] 「滿慈子剎帝利灌頂王位太子安樂一切沙門梵志有情命終安樂國有情功德國土怨賊如是菩薩行菩提菩薩位安樂一切有情得無正等覺安樂一切有情般涅槃安樂一切有情涅槃無量有情窣堵波供養恭敬尊重讚歎無量聽聞正法受持讀誦如理思惟演說得無功德勝利有情佛世尊般涅槃如來所有戒蘊定蘊慧蘊解脫蘊解脫有情因緣惡趣生天人中快樂三乘涅槃畢竟安樂有情現身人非人不能怖畏不能何以滿慈子念佛功德世間人非人怖畏事故。」

[0995c15] 爾時舍利子:「善哉善哉有情如來所有戒蘊定蘊慧蘊解脫蘊解脫有情世間人非人怖畏。」

[0995c18] 舍利子便白佛:「希有世尊如來成就如是清淨廣大妙法。」

[0995c19] 爾時世尊舍利子:「菩薩成就如是清淨廣大妙法。」

[0995c21] 舍利子:「何謂菩薩清淨廣大妙法?」

[0995c22] 佛言:「菩薩清淨廣大妙法無上正等覺不復退轉何以舍利子清淨廣大妙法如來自然無上菩提菩薩無上正等覺不復退轉成就如是清淨廣大妙法。」

[0995c27] 舍利子具壽滿慈子:「菩薩:『有情求索種種資生發起決定發起資具資具方便求覓施與發起如是資具方便求覓有情隨喜種種方便勸發滿足。』如是菩薩有情資具師長病者福業有情平等共有迴向無上菩提未來利樂一切惡趣生死苦涅槃一切智有情自行布施福業菩薩迴向無上菩提如是菩薩有情布施福業百倍乃至亦復所以菩薩勸發迴向自身有情無上菩提

[0996a15] 「滿慈子菩薩修行布施波羅蜜多修習方便善巧修習方便善巧修行布施修行布施福業迴向無上菩提有情一切智智如是菩薩方便善巧獲勝菩薩修行布施修習方便善巧殑伽沙修行布施不能發心有情迴向菩提不能攝受布施波羅蜜多不能希求一切智智

[0996a24] 「滿慈子有情廣大量等三千大千世界菩薩菩薩:『我等滿器物施與。』菩薩異心:『施與。』瞋恨:『如是有情。』亦復施與:『如何。』亦復財寶:『云何種種財寶滿有情所持量等大千。』:『神通種種方便財寶滿足。』菩薩爾時精進加行神通財施攝受精進波羅蜜神通財寶滿攝受布施波羅蜜多如是名為菩薩修行布施波羅蜜多廣大心無上菩提未來利樂一切

[0996b10] 「滿慈子菩薩摩訶薩有情布施慈心有情布施悲心有情布施有情離苦布施捨心有情平等饒益布施如是:『作善普施十方有情解脫惡趣生死無上菩提發心無上菩提永不退無上菩提不退圓滿一切智智。』菩薩善根有情菩薩爾時爾時善根增長菩薩修善有情迴向無上菩提一切智智菩薩爾時爾時善根增益

[0996b23] 「滿慈子譬如爾時爾時時光爾時爾時展轉調器具如是菩薩作善有情迴向無上菩提一切智智爾時爾時善根善根爾時爾時展轉