Back to collection

The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 《大般若波羅蜜多經》

Scroll 586

Click on any word to see more details.

大般若波羅蜜多經卷第五百八十六

三藏法師玄奘 

第十二淨戒波羅蜜多分之
[1029b23] 「云何名為緣起善巧菩薩如實了知所有因緣種種自相如實了知所有等無間緣所緣緣增上緣諸緣所生諸法種種自相如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有因緣種種自相不可得如實了知所有等無間緣所緣緣增上緣諸緣所生諸法種種自相不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有因緣種種共相如實了知所有等無間緣所緣緣增上緣諸緣所生諸法種種共相如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有因緣種種共相不可得如實了知所有等無間緣所緣緣增上緣諸緣所生諸法種種共相不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有因緣無常不可得如實了知所有等無間緣所緣緣增上緣諸緣所生諸法無常不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有因緣不可得如實了知所有等無間緣所緣緣增上緣諸緣所生諸法不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有因緣無我不可得如實了知所有等無間緣所緣緣增上緣諸緣所生諸法無我不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有因緣不淨不可得如實了知所有等無間緣所緣緣增上緣諸緣所生諸法不淨不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有因緣不空不可得如實了知所有等無間緣所緣緣增上緣諸緣所生諸法不空不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有因緣相若無相不可得如實了知所有等無間緣所緣緣增上緣諸緣所生諸法相若無相不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有因緣不可得如實了知所有等無間緣所緣緣增上緣諸緣所生諸法不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有因緣寂靜寂靜不可得如實了知所有等無間緣所緣緣增上緣諸緣所生諸法寂靜寂靜不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有因緣遠離不遠不可得如實了知所有等無間緣所緣緣增上緣諸緣所生諸法遠離不遠不可得如是名為緣起善巧

[1030a11] 「菩薩如實了知所有無明種種自相如實了知所有名色六處老死種種自相如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有無明種種自相不可得如實了知所有名色六處老死種種自相不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有無明種種共相如實了知所有名色六處老死種種共相如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有無明種種共相不可得如實了知所有名色六處老死種種共相不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有無明無常不可得如實了知所有名色六處老死無常不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有無明不可得如實了知所有名色六處老死不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有無明無我不可得如實了知所有名色六處老死無我不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有無明不淨不可得如實了知所有名色六處老死不淨不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有無明不空不可得如實了知所有名色六處老死不空不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有無明相若無相不可得如實了知所有名色六處老死相若無相不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有無明不可得如實了知所有名色六處老死不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有無明寂靜寂靜不可得如實了知所有名色六處老死寂靜寂靜不可得如是名為緣起善巧菩薩如實了知所有無明遠離不遠不可得如實了知所有名色六處老死遠離不遠不可得如是名為緣起善巧

[1030b26] 「云何名為善巧菩薩如實了知所有種種自相如實了知所有種種自相如是名為善巧菩薩如實了知所有種種自相不可得如實了知所有種種自相不可得如是名為善巧菩薩如實了知所有種種共相如實了知所有種種共相如是名為善巧菩薩如實了知所有種種共相不可得如實了知所有種種共相不可得如是名為善巧菩薩如實了知所有無常不可得如實了知所有無常不可得如是名為善巧菩薩如實了知所有不可得如實了知所有不可得如是名為善巧菩薩如實了知所有無我不可得如實了知所有無我不可得如是名為善巧菩薩如實了知所有不淨不可得如實了知所有不淨不可得如是名為善巧菩薩如實了知所有不空不可得如實了知所有不空不可得如是名為善巧菩薩如實了知所有相若無相不可得如實了知所有相若無相不可得如是名為善巧菩薩如實了知所有不可得如實了知所有不可得如是名為善巧菩薩如實了知所有寂靜寂靜不可得如實了知所有寂靜寂靜不可得如是名為善巧菩薩如實了知所有遠離不遠不可得如實了知所有遠離不遠不可得如是名為善巧

[1031a06] 「如是菩薩修善善巧有情說法斷滅有情菩薩如是殊勝妙慧一切用大為首發起隨順迴向一切智智相應具戒菩薩具足無上淨戒菩薩欲求無上菩提修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多迴向一切智智菩薩以此波羅蜜多迴向一切智智菩薩由此淨戒一切聲聞獨覺

[1031a16] 「滿慈子無上正等覺菩薩戒一切有情成就十善業道百倍乃至亦復

[1031a19] 「滿慈子假使世間一切有情成就十善業道所有無上正等覺菩薩初發心菩薩戒百分不及不及乃至不及

[1031a23] 「滿慈子假使世間一切有情成就五神通所有無上正等覺菩薩初發心菩薩戒百分不及不及乃至不及

[1031a26] 「滿慈子假使世間一切有情安住所有無上正等覺菩薩初發心菩薩戒百分不及不及乃至不及

[1031b01] 「滿慈子假使世間一切有情成就隨順所有無上正等覺菩薩初發心菩薩戒百分不及不及乃至不及

[1031b05] 「滿慈子假使世間一切有情成就無相所有無上正等覺菩薩初發心菩薩戒百分不及不及乃至不及

[1031b09] 「滿慈子假使世間一切有情成就所有無上正等覺菩薩初發心菩薩戒百分不及不及乃至不及

[1031b13] 「滿慈子假使世間一切有情成就第八所有無上正等覺菩薩初發心菩薩戒百分不及不及乃至不及。」

[1031b18] 爾時滿慈子舍利子:「尊者第八所有義趣開許解釋義趣?」

[1031b20] 舍利子:「隨意發問聞已解釋。」

[1031b20] 滿慈子:「色蘊第八?」

[1031b21] 舍利子:「具壽!」

[1031b22] 滿慈子:「色蘊第八?」

[1031b22] 舍利子:「具壽!」

[1031b23] 滿慈子:「識蘊第八?」

[1031b24] 舍利子:「具壽!」

[1031b24] 滿慈子:「識蘊第八?」

[1031b25] 舍利子:「具壽!」

[1031b26] 滿慈子:「第八?」

[1031b26] 舍利子:「具壽!」

[1031b27] 滿慈子:「第八?」

[1031b27] 舍利子:「具壽!」

[1031b28] 滿慈子:「意處第八?」

[1031b29] 舍利子:「具壽!」

[1031b29] 滿慈子:「意處第八?」

[1031c01] 舍利子:「具壽!」

[1031c02] 滿慈子:「色處第八?」

[1031c02] 舍利子:「具壽!」

[1031c03] 滿慈子:「色處第八?」

[1031c04] 舍利子:「具壽!」

[1031c04] 滿慈子:「法處第八?」

[1031c05] 舍利子:「具壽!」

[1031c06] 滿慈子:「法處第八?」

[1031c06] 舍利子:「具壽!」

[1031c07] 滿慈子:「眼界第八?」

[1031c08] 舍利子:「具壽!」

[1031c08] 滿慈子:「眼界第八?」

[1031c09] 舍利子:「具壽!」

[1031c10] 滿慈子:「第八?」

[1031c11] 舍利子:「具壽!」

[1031c11] 滿慈子:「第八?」

[1031c12] 舍利子:「具壽!」

[1031c12] 滿慈子:「色界第八?」

[1031c13] 舍利子:「具壽!」

[1031c14] 滿慈子:「色界第八?」

[1031c14] 舍利子:「具壽!」

[1031c15] 滿慈子:「法界第八?」

[1031c16] 舍利子:「具壽!」

[1031c16] 滿慈子:「法界第八?」

[1031c17] 舍利子:「具壽!」

[1031c18] 滿慈子:「眼識第八?」

[1031c19] 舍利子:「具壽!」

[1031c19] 滿慈子:「眼識第八?」

[1031c20] 舍利子:「具壽!」

[1031c20] 滿慈子:「意識界第八?」

[1031c21] 舍利子:「具壽!」

[1031c22] 滿慈子:「意識界第八?」

[1031c23] 舍利子:「具壽!」

[1031c23] 滿慈子:「第八?」

[1031c24] 舍利子:「具壽!」

[1031c24] 滿慈子:「第八?」

[1031c25] 舍利子:「具壽!」

[1031c26] 滿慈子:「第八?」

[1031c27] 舍利子:「具壽!」

[1031c27] 滿慈子:「第八?」

[1031c28] 舍利子:「具壽!」

[1031c29] 滿慈子:「所生第八?」

[1032a01] 舍利子:「具壽!」

[1032a01] 滿慈子:「所生第八?」

[1032a02] 舍利子:「具壽!」

[1032a03] 滿慈子:「所生第八?」

[1032a04] 舍利子:「具壽!」

[1032a04] 滿慈子:「所生第八?」

[1032a06] 舍利子:「具壽!」

[1032a06] 滿慈子:「地界第八?」

[1032a07] 舍利子:「具壽!」

[1032a07] 滿慈子:「地界第八?」

[1032a08] 舍利子:「具壽!」

[1032a09] 滿慈子:「識界第八?」

[1032a09] 舍利子:「具壽!」

[1032a10] 滿慈子:「識界第八?」

[1032a11] 舍利子:「具壽!」

[1032a11] 滿慈子:「尊者何等法名第八云何了知尊者義趣如理受持?」

[1032a13] 舍利子:「諸法平等性如實智平等性平等性由此不見第八亦復不見平等無我無我云何?」

[1032a17] 滿慈子:「云何尊者前後互相:『一切第八所有淨戒無上正等覺菩薩初發心菩薩戒百分不及不及乃至不及。』:『中都不見第八。』」

[1032a22] 舍利子:「初學者不為平等性使有情正法不為平等性使有情大乘二乘諸法平等實性使有情如實佛乘大乘淨戒殊勝故作假使世間一切有情成就第八所有無上正等覺菩薩初發心菩薩戒百分不及不及乃至不及諸法平等實性我所何所相違

[1032b04] 「滿慈子一切預流一來阿羅漢獨覺淨戒無上正等覺菩薩初發心菩薩戒百分不及不及乃至不及

[1032b07] 「具壽聲聞獨覺所有淨戒菩薩戒聲聞獨覺所有淨戒如來如來譬如有人王子如是聲聞獨覺淨戒菩薩戒聲聞獨覺所有淨戒如來如來何以滿慈子菩薩不可菩薩真法王子

[1032b15] 「滿慈子譬如有人:『至大彼岸。』虛言實義增上慢如是說如是聲聞獨覺如是:『我所菩薩戒。』實義何以滿慈子菩薩功德大海愚人手足而言:『大海。』如是有趣二乘菩薩殊勝功德而言:『菩薩淨戒。』無有何以滿慈子菩薩淨戒無邊。」

[1032b23] 滿慈子便具壽舍利子:「緣故菩薩淨戒無邊?」

[1032b25] 舍利子:「菩薩淨戒解脫無量有情犯戒安立無量有情清淨。」

[1032b27] 滿慈子具壽舍利子:「尊者犯戒?」

[1032b28] 舍利子:「我所煩惱犯戒任持有情士夫補特伽羅無想如是煩惱犯戒菩薩淨戒解脫無量有情如是犯戒無邊菩薩所有淨戒安立無量有情淨戒是故菩薩安住大乘所得淨戒無邊聲聞獨覺不能聲聞獨覺淨戒滿慈子菩薩一切聲聞獨覺淨戒波羅蜜多迴向一切智智。」

[1032c11] 爾時滿慈子舍利子:「云何菩薩有漏淨戒二乘無漏淨戒?」

[1032c12] 舍利子:「聲聞獨覺無漏淨戒自利迴向涅槃菩薩淨戒度脫無量有情迴向無上菩提是故菩薩所有淨戒二乘無漏淨戒

[1032c15] 「滿慈子菩薩心饒益有情引發淨戒菩薩淨戒不勝二乘無漏淨戒淨戒波羅蜜多菩薩心度脫無量有情大菩提引發淨戒是故菩薩淨戒二乘無漏淨戒名為淨戒波羅蜜多

[1032c21] 「滿慈子日輪放大光明螢火悉皆隱沒如是菩薩修行淨戒波羅蜜多迴向一切智智一切聲聞獨覺迴向涅槃所有淨戒

[1032c24] 「滿慈子月輪放大光明一切星光如是菩薩修行淨戒波羅蜜多迴向一切智智一切聲聞獨覺迴向涅槃所有淨戒

[1032c27] 「滿慈子菩薩隨念如來迴向一切智智殊勝相應心引得淨戒波羅蜜多爾時名為自行一切聲聞獨覺。」

[1033a02] 滿慈子便具壽舍利子:「菩薩發起一切智爾時菩薩何等?」

[1033a03] 舍利子:「菩薩發起一切智爾時菩薩相續菩薩具戒菩薩菩薩戒未名棄捨菩薩淨戒菩薩發起一切智爾時菩薩迴向聲聞獨覺菩薩菩薩地自行菩薩迴向聲聞獨覺菩薩無上知名幻師弟子小兒上高墮落眷屬命終苦惱:『如何倏忽滅亡我等親族無由!』菩薩大菩提退聲聞獨覺一切智小兒親屬

[1033a18] 「滿慈子云何菩薩淨戒異生聲聞獨覺所有淨戒差別?」

[1033a19] 滿慈子:「如是真如法性差別。」

[1033a20] 舍利子:「如是真如法性差別差別差別相應云何?」

[1033a22] 滿慈子:「菩薩求證無上菩提異生聲聞獨覺如是菩薩所有淨戒差別。」

[1033a24] 舍利子:「由此菩薩所有淨戒異生聲聞獨覺所有淨戒菩薩戒迴向一切智智名為淨戒波羅蜜多差別何以滿慈子菩薩淨戒三千大千世界無量無邊有情佛世尊所有淨戒淨戒第一所以菩薩淨戒無量無邊有情解脫生死惡趣由此因緣菩薩淨戒異生聲聞獨覺所有淨戒最為微妙無上

[1033b05] 「滿慈子雪山山王山王不立如是菩薩所有淨戒迴向無上菩提一切智智淨戒波羅蜜多獨覺聲聞異生淨戒迴向無上菩提遠離一切智智淨戒波羅蜜多

[1033b10] 「滿慈子菩薩所有淨戒異生聲聞獨覺所有淨戒。」

[1033b12] 滿慈子便具壽舍利子:「菩薩摩訶薩所有淨戒異生聲聞獨覺所有淨戒?」

[1033b14] 舍利子:「菩薩淨戒利樂一切有情迴向一切智智異生聲聞獨覺是故菩薩所有淨戒異生聲聞獨覺所有淨戒。」

[1033b17] 滿慈子便具壽舍利子:「善哉善哉如是如是誠如如是菩薩淨戒菩薩精勤受持菩薩所有淨戒尊者應承佛神力菩薩所有淨戒異生聲聞獨覺所有淨戒。」

[1033b22] 爾時阿難陀:「受持菩薩所有淨戒波羅蜜多相應法舍利子滿慈子演說如是演說虛妄假使妙高山上昇梵世:『菩薩戒異生聲聞獨覺淨戒山王虛空。』便墮落何以阿難陀菩薩戒如來淨戒有漏無漏最為微妙無上。」

[1033c01] 舍利子佛神力便東方一佛佛土其中如來無量天等宣說正法

[1033c04] 爾時舍利子:「東方一佛現有如來無量眾說正法?」

[1033c05] 舍利子:「唯然未知?」

[1033c06] 爾時世尊舍利子:「佛世界名曰明燈其中如來正等覺說法月光一聲弟子名為神通第一神通力世界右手拔取妙高山上昇梵世:『菩薩戒如來淨戒有漏無漏最為微妙無上如是虛妄山王虛空。』便不復。」

[1033c15] 爾時世尊舍利子:「妙高山虛空不下?」

[1033c16] 舍利子白言:「世尊!」

[1033c17] 舍利子:「山王虛空菩薩所有淨戒如來異生聲聞是故決定中聲弟子神通力世界右手拔取妙高山上昇梵世復發山王虛空說定虛妄如來聲聞弟子菩薩戒山王本處。」

[1033c24] 舍利子:「世尊菩薩戒威力難思一切世間無能。」

[1033c26] 舍利子便白佛:「菩薩戒如來所以如來無能菩薩戒菩薩淨戒圓滿如來正等覺是故菩薩戒不可。」

[1034a01] 滿慈子便具壽舍利子:「退菩薩所有淨戒難勝?」

[1034a02] 舍利子:「菩薩菩薩心退轉退轉便菩薩善射中的善射菩薩不能一切智智相應布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多迴向一切智智具戒菩薩滿慈子菩薩功德不解云何菩薩迴向一切智智聲聞獨覺所有功德一切智智得名具戒菩薩何以滿慈子菩薩方便善巧不解迴向一切智智二乘所有功德一切智智意樂名為具戒菩薩菩薩戒迴向一切智智得名菩薩戒攝受淨戒波羅蜜多善友能緣真實一切智智迴向無上菩提定當一切智智

大般若波羅蜜多經卷第五百八十六

【經文資訊】大正藏第 07 No. 0220 大般若波羅蜜多經(401-600)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蘭若提供眾生出版社提供,日本 SAT 組織提供,眾生出版社提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告】

本網站係採用 Creative Commons 姓名標示-非商業性-相同方式分享 3.0 台灣 (中華民國) 授權條款授權.
Copyright ©1998-2015 CBETA

Dictionary loading status: not loaded

Glossary and Other Vocabulary