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The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 《大般若波羅蜜多經》

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大般若波羅蜜多經卷第五九十九

三藏法師玄奘 

第十六般若波羅蜜多分之
[1099c07] 「復次勇猛菩薩如是學時無常不空無我無常不空無我

[1099c10] 「勇猛菩薩如是學時無常不空無我無常不空無我

[1099c14] 「勇猛菩薩如是學時無常不空無我法學無常不空無我

[1099c18] 「勇猛菩薩如是學時眼識無常不空無我意識無常不空無我

[1099c21] 「復次勇猛菩薩如是學時過去未來現在過去未來現在

[1099c24] 「勇猛菩薩如是學時過去未來現在過去未來現在

[1099c27] 「勇猛菩薩如是學時過去未來現在過去未來現在

[1100a01] 「勇猛菩薩如是學時眼識過去未來現在意識過去未來現在

[1100a03] 「復次勇猛菩薩如是寂靜無我觀察過去寂靜無我過去寂靜無我觀察未來寂靜無我未來寂靜無我觀察現在寂靜無我現在

[1100a09] 「勇猛菩薩如是過去無我無我無常安住不變不如過去未來無我無我無常安住不變不如未來現在無我無我無常安住不變不如現在

[1100a15] 「勇猛菩薩如是如是修行般若波羅蜜多圓滿勇猛菩薩如是一切惡魔不能便菩薩如是覺知一切魔事魔事

[1100a19] 「復次勇猛菩薩如是眼識意識顛倒有情無邊無色界緣緣識界有情法界虛妄布施慳貪持戒犯戒安忍忿精進懈怠靜慮散亂般若念住神足覺支顛倒靜慮解脫等持等至盡智無生智造作無著異生聲聞獨覺菩薩佛地異生聲聞獨覺菩薩佛法神通解脫解脫涅槃過去未來現在佛智無畏佛土清淨相好清淨聲聞圓滿獨覺圓滿菩薩圓滿何以勇猛一切法緣故一切法能緣非一有所有所

[1100b11] 「勇猛有所動作憂苦猛利勇猛有所繫縛出離一切憂苦增長勇猛有所戲論有所種種有所種種無明有所恐怖有所有所安樂勇猛菩薩觀見如是種種過患諸法緣故一切法一切法如是菩薩境界自在境界自在勇猛菩薩如是一切法能不攀緣執著諍論一切法勇猛菩薩一切修行般若波羅蜜多

[1100b27] 「勇猛菩薩如是如是修行般若波羅蜜多圓滿一切惡魔不能障礙魔軍眷屬不能攝持欲求不能亦復不能方便擾亂降伏魔軍覺知一切魔事魔事自在震動焚燒魔宮殿降伏一切外道不為外道降伏一切不為

[1100c06] 「復次勇猛菩薩如是不住分別分別不住分別分別不住分別分別不住分別分別不住分別分別不住分別分別眼識不住分別分別意識不住分別分別因緣菩薩分別分別分別分別諸緣分別分別顛倒分別分別分別分別無色界分別分別有情法界分別分別分別分別虛妄分別分別識界分別分別分別分別有情士夫補特伽羅意生儒童作者受者知者分別分別布施慳貪持戒犯戒安忍忿精進懈怠靜慮散亂般若分別分別念住神足覺支分別分別顛倒分別分別靜慮解脫等持等至分別分別分別分別分別分別盡智無生智造作分別分別異生聲聞獨覺菩薩佛地分別分別異生聲聞獨覺菩薩佛法分別分別神通分別分別過去未來現在分別分別無著分別分別解脫分別分別解脫解脫分別分別佛智無畏分別分別相好清淨分別分別佛土清淨分別分別聲聞圓滿分別分別獨覺圓滿分別分別菩薩圓滿分別分別

[1101a14] 「何以勇猛分別分別於是無有分別於是分別愚夫異生一切分別分別是故菩薩分別分別

[1101a17] 「勇猛分別第一分別第二於是分別分別於是遠離二邊無有勇猛分別分別於是分別於是分別因緣分別分別於是無分別於是分別因緣分別分別勇猛分別中都何以勇猛無所有虛妄分別分別發起顛倒寂靜顛倒顛倒無故勇猛顯示自性真實有所自性真實遍知無自性無分別分別寂靜不生起義勇猛菩薩如是諸法分別分別勇猛菩薩遍知分別分別修行般若波羅蜜多

[1101b07] 「勇猛菩薩如是如是修行般若波羅蜜多圓滿一切惡魔不能障礙魔軍起事覺知有所魔事自在惡魔自然退泰然怖畏惡魔不能止息一切惡趣世間黑闇瀑流一切法清淨有情光明紹隆佛種不斷真道平等性哀愍有情淨法眼具足精進懈怠獲得安忍忿靜慮依止般若通達惡作遠離惡魔愛網安住正念尸羅淨戒安住功德過患定慧不可動搖一切不能摧伏諸法無退宣說諸法得無大眾怯弱妙法平等道路邪道清淨清淨慧淨深廣猶如大海湛然不動測量法海無邊數量勇猛菩薩如是無邊功德如是功德難測佛世尊無能知者

[1101c01] 「復次勇猛菩薩如是修行般若波羅蜜多妙色眷屬種類家族國土不生邊地不遇穢惡有情不淨事業自心無退智慧聽受種種法門平等法紹隆佛種一切智智興盛無有斷絕佛法光明一切智智惡魔惱亂眷屬灰燼辯才假使俱胝不動搖於是惡魔諸軍驚怖退念言:『菩薩超我不復不復不復有情境界出離解脫。』惡魔愁憂悲歎共相謂言:『菩薩我等眷屬朋黨勢力。』憂苦悔恨

[1101c16] 「復次勇猛菩薩行般若波羅蜜多般若波羅蜜多般若波羅蜜多魔宮殿處處惡魔驚怖愁憂苦惱傷心中毒如是:『菩薩有情不受我等徵發菩薩有情我等菩薩有情我等菩薩有情不住菩薩有情斷滅菩薩有情菩薩有情淤泥菩薩有情菩薩有情邪路菩薩安立有情正道菩薩有情稠林。』

[1101c29] 「勇猛惡魔菩薩如是勝義愁憂苦惱入心譬如有人大寶成就廣大愁憂苦惱如是惡魔深心悔恨中毒愁憂苦惱晝夜驚惶不樂本座

[1102a04] 「復次勇猛菩薩行般若波羅蜜多般若波羅蜜多般若波羅蜜多惡魔思惟方便菩薩互相謂言:『我等事業菩薩修正?』惡魔心懷疑惑愁憂中毒共相菩薩怖畏菩薩修行般若波羅蜜多威神惡魔神力不能菩薩菩薩身變異惡魔覺知菩薩遠離驚恐方便種種魅惑心神怖畏魅惑不能惡魔便:『不能菩薩眷屬!』驚怖愁憂如是菩薩修行般若波羅蜜多威力惡魔眷屬不能彈指迷惑何況障礙

[1102a20] 「勇猛如是菩薩修行般若波羅蜜多成就如是功德智慧威神假使三千大千世界有情變為一一擾亂菩薩神力不能般若波羅蜜多何以勇猛爾時菩薩成就如是甚深般若刀劍亦復成就不可思議不可測量等等般若力不為一切惡魔降伏勇猛大刀般若般若大力般若力是故般若波羅蜜多惡魔所行境地

[1102b02] 「復次勇猛四靜慮四無色定魔境梵天四無色菩薩成就世間妙慧般若波羅蜜多何況惡魔能行獲得無色妙慧般若波羅蜜多勇猛菩薩成就般若波羅蜜多爾時菩薩名為成就威力成就般若威力成就成就般若利刀成就惡魔不能降伏降伏一切魔軍

[1102b11] 「復次勇猛菩薩成就般若波羅蜜多刀劍勢力菩薩一切處依止有所何以勇猛有所移轉移轉動搖動搖戲論勇猛有情轉動戲論有情魔力魔境勇猛有情乃至有所依止魔境惡魔所有惡魔隨逐一切依止無色外道勇猛菩薩行般若波羅蜜多般若波羅蜜多般若波羅蜜多菩薩一切處依止有所

[1102b25] 「勇猛菩薩勇猛精進修行般若波羅蜜多隨順安住爾時菩薩依止依止依止依止依止依止依止眼識依止意識依止依止顛倒依止緣起依止無色界依止有情士夫補特伽羅意生儒童作者受者知者依止識界依止有情法界依止靜慮乃至依止依止無有依止依止有性依止無性依止布施慳貪持戒犯戒安忍忿精進懈怠靜慮散亂般若依止念住神足覺支依止顛倒依止靜慮解脫等持等至依止依止盡智無生智造作依止無著依止解脫依止解脫依止異生聲聞獨覺菩薩佛地依止異生聲聞獨覺菩薩佛法依止涅槃依止過去未來現在依止三世平等性依止佛智無畏依止一切智智依止相好圓滿依止佛土圓滿依止聲聞圓滿依止菩薩圓滿依止一切法依止移轉依止動搖依止戲論無依一切執著無依無依亦復不得依止亦復不得在此依止亦復不得依止亦復不得依止依止如是菩薩依止無得無著不為一切依止依止滯礙一切依止淨法

[1102c28] 「勇猛菩薩一切法依止清淨微妙修行般若波羅蜜多惡魔不能便惡魔不能降伏降伏一切魔軍

[1103a03] 「復次勇猛菩薩無上正等覺積集無量無數善根資糧供養善友多佛請問法要弘誓願意樂具足有情樂行布施清淨尊重護持忍辱柔和悉皆具足勇猛精進懈怠尊重修行鮮白靜慮清淨恭敬修學菩薩無上正等覺精勤修學般若波羅蜜多智慧:『惡魔擾亂。』惡魔不能便修學:『菩薩便擾亂障礙。』自覺:『。』發起恐怖:『喪失身命擾亂。』於是魔軍惡心隱沒勇猛因緣惡魔不能障礙菩薩甚深般若波羅蜜多

[1103a18] 「復次勇猛菩薩聞說般若波羅蜜多純淨增上意樂深心尊重稱讚功德大師聞說波羅蜜多相應法發起猶豫疑惑甚深亦復猶豫疑惑造作發起勸導無量無邊有情信受修學甚深般若波羅蜜多無量無邊有情信受修學波羅蜜多菩薩意樂一切意樂雜染惡魔不能障礙便不能魔事覺知一切惡魔不能魔力自在勇猛因緣菩薩惡魔眷屬不能擾亂

[1103b03] 「復次勇猛菩薩修行般若波羅蜜多不行不行不行不行不行不行不行不行不行不行不行不行不行眼識不行眼識不行意識不行意識不行色相不行識相不行相合不行相合不行色相不行法相不行眼識相合不行意識相合

[1103b15] 「不行清淨清淨不行清淨清淨不行眼清淨清淨不行清淨清淨不行清淨清淨不行清淨清淨不行眼識清淨清淨不行意識清淨清淨不行清淨清淨不行清淨清淨不行眼清淨清淨不行清淨清淨不行清淨清淨不行清淨清淨不行眼識清淨清淨不行意識清淨清淨

[1103b25] 「不行起色清淨清淨不行清淨清淨不行眼清淨清淨不行清淨清淨不行起色清淨清淨不行清淨清淨不行眼識清淨清淨不行意識清淨清淨

[1103c03] 「不行自性清淨清淨不行自性清淨清淨不行自性清淨清淨不行自性清淨清淨不行自性清淨清淨不行自性清淨清淨不行眼識自性清淨清淨不行意識自性清淨清淨

[1103c11] 「不行本性清淨清淨不行本性清淨清淨不行本性清淨清淨不行本性清淨清淨不行本性清淨清淨不行本性清淨清淨不行眼識本性清淨清淨不行意識本性清淨清淨不行本性清淨清淨不行本性清淨清淨不行本性清淨清淨不行本性清淨清淨不行本性清淨清淨不行本性清淨清淨不行眼識本性清淨清淨不行意識本性清淨