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Guang Zan Jing 《光讚經》

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光讚經卷第四

西晉三藏竺法護

摩訶般若波羅蜜第九

[0171a25] 於是賢者須菩提白佛:「天中天假使菩薩摩訶薩漚惒拘舍羅般若波羅蜜痛痒思想生死常則痛痒思想生死無常痛痒思想生死無常痛痒思想生死痛痒思想生死痛痒思想生死非我痛痒思想生死非我虛無痛痒思想生死虛無使天中天菩薩摩訶薩般若波羅蜜寂寞痛痒思想生死寂寞假使天中天菩薩摩訶薩般若波羅蜜漚惒拘舍羅四意止四意斷四神足五根五力七覺意四無所畏四分十八法則天中天假使菩薩摩訶薩般若波羅蜜念言:『般若波羅蜜。』菩薩摩訶薩假使菩薩摩訶薩念言:『行者般若波羅蜜。』菩薩摩訶薩般若波羅蜜漚惒拘舍羅。」

[0171b21] 舍利弗:「須菩提菩薩摩訶薩云何般若波羅蜜般若波羅蜜?」

[0171b23] 須菩提舍利弗:「假使賢者菩薩摩訶薩般若波羅蜜不信生死不得無明六入老病憂慼菩薩摩訶薩不行般若波羅蜜漚惒拘舍羅不信假使菩薩摩訶薩不信設立眼色不信不信假使四意止四意斷四神足五根五力七覺意不信設立四無所畏四分十八法想不信佛法著想不信十二因緣苦惱菩薩摩訶薩聲聞辟支佛何況阿耨多羅三佛不能如是舍利弗菩薩摩訶薩般若波羅蜜漚惒拘舍羅。」

[0171c12] 舍利弗須菩提:「云何菩薩摩訶薩般若波羅蜜漚惒拘舍羅?」

[0171c13] 須菩提舍利弗:「設使菩薩摩訶薩般若波羅蜜不行不行痛痒思想生死不行不行痛痒思想生死不行不行痛痒思想生死不行無常不行痛痒思想生死無常不行不行痛痒思想生死不行不行痛痒思想生死不行不行痛痒思想生死不行非我不行痛痒思想生死非我不行虛無不行痛痒思想生死虛無不行不行痛痒思想生死不行無想不行痛痒思想生死無想不行不行痛痒思想生死不行寂寞不行痛痒思想生死寂寞不行無想不行痛痒思想生死無想所以自然痛痒思想生死無有無有四意止四意斷四神足五根五力七覺意行為無有三十七三十七三十七四無所畏四分十八法則無有佛法如是舍利弗菩薩摩訶薩般若波羅蜜漚惒拘舍羅菩薩摩訶薩般若波羅蜜如是阿耨多羅三佛般若波羅蜜所行不受不行不行不受有所不行是故有所。」

[0172a12] 賢者舍利弗須菩提:「何故菩薩摩訶薩般若波羅蜜?」

[0172a14] 須菩提答曰:「所以菩薩摩訶薩般若波羅蜜自然不可得般若波羅蜜無所有自然以是舍利弗菩薩摩訶薩般若波羅蜜所行不受不行不行不受有所不行是故有所所以一切諸法無所有自然是故名曰一切不受三昧菩薩摩訶薩玄遠聲聞辟支佛不能菩薩摩訶薩以是三昧阿耨多羅三佛。」

[0172a24] 舍利弗須菩提:「菩薩摩訶薩三昧阿耨多羅三佛復有三昧?」

[0172a26] 須菩提舍利弗:「復有三昧阿耨多羅三佛!」

[0172a28] 舍利弗須菩提:「三昧菩薩摩訶薩阿耨多羅三佛?」

[0172b01] 須菩提舍利弗:「菩薩摩訶薩首楞嚴三昧阿耨多羅三佛!」

[0172b03] 須菩提舍利弗:「復有三昧名曰寶印復有三昧名曰師子娛樂復有三昧名曰復有三昧名曰復有三昧名曰一切復有三昧名曰無能復有三昧名曰法界復有三昧名曰分別復有三昧名曰金剛復有三昧名曰法印復有三昧名曰定意復有三昧名曰復有三昧名曰勢力精進復有三昧名曰超等復有三昧名曰應順分別復有三昧名曰十方復有三昧名曰總持復有三昧名曰無為復有三昧名曰諸法復有三昧名曰虛空復有三昧金剛道場復有三昧名曰復有三昧名曰復有三昧名曰復有三昧名曰師子吼復有三昧名曰精進復有三昧名曰復有三昧名曰照明復有三昧名曰復有三昧名曰不住復有三昧名曰復有三昧名曰燈明復有三昧名曰無量復有三昧名曰復有三昧名曰有所照曜復有三昧名曰莊嚴復有三昧名曰離垢復有三昧名曰有所復有三昧名曰電燈復有三昧名曰復有三昧名曰威神復有三昧名曰復有三昧名曰無能復有三昧名曰開通復有三昧名曰燈明復有三昧名曰復有三昧名曰嚴淨辯才復有三昧名曰有所光耀復有三昧名曰復有三昧名曰復有三昧名曰復有三昧名曰普明復有三昧名曰復有三昧名曰寶積復有三昧名曰諸法復有三昧名曰普法復有三昧名曰娛樂復有三昧名曰復有三昧名曰有所毀壞復有三昧名曰一切復有三昧名曰復有三昧名曰復有三昧名曰因緣復有三昧名曰復有三昧名曰復有三昧名曰復有三昧名曰復有三昧名曰復有三昧名曰修行復有三昧名曰復有三昧名曰復有三昧名曰一切復有三昧名曰無心復有三昧名曰嚴整復有三昧名曰覺意復有三昧名曰無量燈明復有三昧名曰不等復有三昧名曰一切復有三昧名曰諸事復有三昧名曰復有三昧名曰建立復有三昧名曰復有三昧名曰諸事復有三昧名曰復有三昧名曰復有三昧名曰所有不當復有三昧名曰因緣復有三昧名曰無盡復有三昧名曰威神復有三昧名曰光耀熾盛復有三昧名曰清淨復有三昧名曰復有三昧名曰一切復有三昧名曰一切苦樂復有三昧名曰無盡復有三昧名曰總持復有三昧名曰等於正邪師子座復有三昧名曰復有三昧名曰復有三昧名曰離垢復有三昧名曰復有三昧名曰滿月離垢復有三昧名曰復有三昧名曰嚴淨復有三昧名曰普照世間復有三昧名曰普定復有三昧名曰復有三昧名曰一切復有三昧名曰復有三昧名曰復有三昧名曰第一復有三昧名曰復有三昧名曰虛空舍利弗菩薩摩訶薩三昧阿耨多羅三佛不可無有三昧門總持菩薩摩訶薩學者阿耨多羅三佛!」

[0173a12] 於是須菩提聖旨:「舍利弗往古阿羅訶三耶三佛菩薩摩訶薩現在十方世界現在三耶三佛菩薩摩訶薩三昧不見三昧三昧三昧:『三昧三昧?』:『我空三昧。』菩薩摩訶薩無想。」

[0173a19] 舍利弗須菩提:「菩薩摩訶薩三昧三耶三佛?」

[0173a21] 答曰:「舍利弗所以舍利弗般若波羅蜜三昧不為菩薩摩訶薩不為菩薩摩訶薩三昧三昧菩薩摩訶薩。」

[0173a24] 舍利弗須菩提:「仁者:『菩薩摩訶薩般若波羅蜜三昧不為各異菩薩三昧三昧菩薩一切法平等不知三昧。』以是舍利弗於是三昧善男子不知不了。」

[0173a28] 舍利弗:「何故不知不了?」

[0173a29] 「無明三昧以是菩薩不知不了。」

[0173b01] 爾時世尊賢者須菩提:「善哉善哉須菩提第一菩薩摩訶薩般若波羅蜜如是檀波羅蜜尸波羅蜜波羅蜜波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜四意止四意斷四神足五根五力七覺意四無所畏四分十八。」

[0173b07] 舍利弗白佛:「菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜?」

[0173b08] 佛言:「如是菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜學者無所得檀波羅蜜尸波羅蜜波羅蜜波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜亦復如是四意止四意斷四神足五根五力七覺意四無所畏四分十八自然具足有所無所得。」

[0173b15] 舍利弗白佛:「菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜般若波羅蜜?」

[0173b16] 佛言:「如是般若波羅蜜得無所得。」

[0173b17] 舍利弗白佛:「云何得無所得?」

[0173b18] 世尊答曰:「不得不得壽命不得所見五陰究竟本末清淨不得本末究竟如是清淨不得無明原本究竟清淨六入名色老病本末究竟清淨無所得本末究竟清淨不可得本末究竟清淨欲界不可得本末究竟清淨色界無色界不可得本末究竟清淨四意止四意斷四神足五根五力七覺意四無所畏四分十八不可得本末究竟清淨六波羅蜜不可得本末究竟清淨須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛不可得本末究竟清淨菩薩不可得本末究竟清淨不可得本末究竟清淨。」

[0173c05] 舍利弗白佛:「清淨世尊!」

[0173c06] 答曰:「無所得所行清淨。」

[0173c07] 舍利弗:「唯然世尊菩薩摩訶薩如是學者?」

[0173c08] 佛言:「菩薩摩訶薩如是所以舍利弗諸法所有凡夫。」

[0173c10] 舍利弗白佛:「唯然世尊?」

[0173c11] 佛言:「無所得以是如是。」

[0173c12] :「世尊無所得有所?」

[0173c13] 佛言:「無所得亦復內外所謂所有自然無有痛痒思想生死內外所有自然無有四意止四意斷四神足五根五力七覺意四無所畏四分十八內外所有自然無有凡夫無明想念無明不知所見不知不見思想不可得名色佛法有所了知無所有不知不見何謂不知不見痛痒思想生死不知不見十二入十八三十七十二因緣四無所畏四分十八亦復不知不見名曰欲界色界無色界聲聞辟支佛篤信不信不信不信痛痒思想生死不信十二入十八十二因緣三十七四無所畏四分十八不能建立建立檀波羅蜜尸波羅蜜波羅蜜波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜不住阿惟越致建立以是名曰有所著眼陰入邪見佛道。」

[0174a10] 舍利弗白佛:「菩薩摩訶薩般若波羅蜜不生!」

[0174a12] 佛言:「菩薩摩訶薩般若波羅蜜不得。」

[0174a13] 舍利弗白佛:「唯然世尊菩薩摩訶薩不得?」舍利弗:「菩薩摩訶薩般若波羅蜜漚惒拘舍羅有所思想有所檀波羅蜜尸波羅蜜波羅蜜波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜六波羅蜜三十七四無所畏四分十八是故舍利弗菩薩摩訶薩般若波羅蜜不得。」

[0174a23] 舍利弗白佛:「菩薩摩訶薩般若波羅蜜般若波羅蜜不行?」

[0174a25] 佛言:「如是舍利弗般若波羅蜜不得。」舍利弗:「天中天菩薩摩訶薩云何般若波羅蜜隨順?」舍利弗:「假使菩薩摩訶薩般若波羅蜜不見般若波羅蜜如是菩薩摩訶薩般若波羅蜜般若波羅蜜得無所得無所得無所得亦復不得檀波羅蜜尸波羅蜜波羅蜜波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜不得須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛菩薩不復如是舍利弗菩薩摩訶薩般若波羅蜜般若波羅蜜得無所得。」

[0174b08] 舍利弗白佛:「何謂無所得?」

[0174b09] 世尊答曰:「內外一切法。」

摩訶般若波羅蜜第十

[0174b12] 於是賢者須菩提白佛:「唯然世尊假使:『幻士般若波羅蜜。』如此報答?『幻士檀波羅蜜尸波羅蜜波羅蜜波羅蜜禪波羅蜜四意止四意斷四神足五根五力七覺意。』假使如此報答?」

[0174b19] 須菩提:「須菩提云何所知報答須菩提云何痛痒思想生死?」須菩提答曰:「天中天須菩提云何眼色因緣痛痒?」

[0174b27] 答曰:「天中天!」

[0174b27] 「須菩提云何四意止四意斷四神足五根五力七覺意無想?」

[0174c01] 答曰:「天中天!」

[0174c02] 「須菩提云何四無所畏四分十八?」

[0174c04] 答曰:「天中天!」

[0174c04] 「須菩提云何?」

[0174c05] 答曰:「天中天不為天中天不為痛痒思想生死不為天中天不為身心不為眼色因緣痛痒不為天中天不為四意止四意止四意止神足覺意天中天四無所畏四分十八法則。」

[0174c17] 「須菩提云何所謂塵垢瞋恨?」

[0174c18] 答曰:「天中天!」

[0174c18] 「須菩提云何所謂有所有所?」

[0174c20] 答曰:「天中天!」

[0174c20] 「須菩提云何般若波羅蜜一切?」

[0174c22] 答曰:「天中天!」

[0174c23] 「須菩提云何所知思想習俗五盛陰菩薩?」

[0174c24] 答曰:「如是天中天!」

[0174c25] 「須菩提云何思想習俗發言五盛陰有所有所寧可塵勞瞋恨。」

[0174c27] 答曰:「天中天!」

[0174c27] 「須菩提云何思想習俗言教無有名號無身無身無意無意無有塵勞無有瞋恨以此般若波羅蜜?」

[0175a03] 答曰:「天中天!」

[0175a03] 佛言:「如是須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜無所有。」

[0175a05] 須菩提白佛:「菩薩摩訶薩當作般若波羅蜜阿耨多羅學者所以天中天五陰幻士。」

[0175a08] 「須菩提云何五陰般若波羅蜜?」

[0175a09] 答曰:「天中天所以五陰自然無所有自然無所有不可得。」

[0175a11] :「須菩提云何自然五陰般若波羅蜜?」

[0175a13] 答曰:「天中天所以自然無所有自然無所有不可得。」

[0175a15] 「須菩提云何呼聲五陰譬如譬如五陰般若波羅蜜?」

[0175a18] 答曰:「天中天所以呼聲自然無所有自然無所有不可得所以天中天分別猶如痛痒思想生死十八六根五陰五盛陰自然天中天痛痒思想生死十八六根五盛陰猶如不可得自然不可得。」

[0175a25] 須菩提白佛:「般若波羅蜜大乘菩薩摩訶薩得無恐懼?」

[0175a27] 須菩提:「假使大乘菩薩摩訶薩般若波羅蜜不解漚惒拘舍羅親善。」

[0175a29] 須菩提佛言:「天中天何謂菩薩摩訶薩般若波羅蜜漚惒拘舍羅菩薩摩訶薩?」

[0175b03] 佛言:「菩薩摩訶薩般若波羅蜜專精無常不可得痛痒思想生死無常不可得無常不可得菩薩摩訶薩般若波羅蜜漚惒拘舍羅

[0175b08] 「復次須菩提菩薩摩訶薩不得痛痒思想生死不得不得痛痒思想生死不得非我不得非我痛痒思想生死非我不得非我

[0175b13] 「復次須菩提菩薩摩訶薩不得痛痒思想生死不得不得痛痒思想生死不得非常不得無常痛痒思想生死非常不得無常寂寞不得寂寞痛痒思想生死寂寞不得寂寞虛無不得虛無痛痒思想生死虛無不得虛無菩薩摩訶薩般若波羅蜜漚惒拘舍羅

[0175b23] 「復次須菩提菩薩摩訶薩無常無所得無我非身無所得無常無所得無想寂寞虛無無所得痛痒思想生死無常無所得色聲香味無常無所得非常無我非身無想寂然虛無無所得眾生如此:『一切眾生之類無常顛倒迷惑。』分別無我無想寂寞虛無顛倒迷惑菩薩摩訶薩般若波羅蜜漚惒拘舍羅

[0175c04] 「復次須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜思惟無常顛倒無所得痛痒思想生死無常顛倒無所得無我無想寂寞顛倒無所得痛痒思想生死非常無想寂寞虛無諸事顛倒無所得假使在於菩薩摩訶薩波羅蜜菩薩摩訶薩般若波羅蜜思惟聲聞辟支佛菩薩摩訶薩行禪波羅蜜

[0175c16] 「復次須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜不用空也痛痒思想生死不專自然不專自然不專不專自然因緣痛痒因緣痛痒自然因緣痛痒樂觀因緣痛痒四意止不專四意止四意止自然四意斷四神足五根五力七覺意不專三十七自然三十七三十七四無所畏四分十八不專自然法則菩薩摩訶薩般若波羅蜜。」◎須菩提白佛:「菩薩摩訶薩?」

[0176a05] 「般若波羅蜜有所擁護於是須菩提菩薩摩訶薩說法不論不可得以是德本聲聞辟支佛菩薩摩訶薩痛痒思想生死無常不可得以是德本不用聲聞辟支佛建立

[0176a12] 「復次須菩提菩薩摩訶薩說經不論不可得痛痒思想生死不可得非我痛痒思想生死非我不可得說法無想不可得痛痒思想生死無想不可得不可得色聲香味十八非我不可得

[0176a21] 「復次須菩提菩薩摩訶薩說法寂寞虛無不可得痛痒思想生死寂寞空無不可得以是德本不用聲聞辟支佛須菩提菩薩摩訶薩講說寂寞虛無不可得寂寞虛無不可得色聲香味寂寞虛無不可得因緣痛痒說法無常眼色因緣痛痒無常寂寞虛無不可得以此德本不用聲聞辟支佛建立菩薩摩訶薩

[0176b05] 「復次須菩提菩薩摩訶薩為人說法不論無常四意止四意斷四神足五根五力七覺意所行無我無想寂寞虛無雖說不可得以此德本不用聲聞辟支佛建立菩薩摩訶薩。◎

[0176b11] 「復次須菩提菩薩摩訶薩為人說法四無所畏四分