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Avaivartikacakrasūtra (Aweiyuezhi Zhi Jing) 《佛說阿惟越致遮經》

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佛說阿惟越致遮經

西晉月氏三藏竺法護

如來品第十三

[0219a06] 爾時菩薩變化未曾有阿難白佛:「菩薩從何?」

[0219a08] 世尊:「東方恒沙世界須彌山本土聞說來到。」

[0219a09] 菩薩香華供養世尊白佛:「信樂狐疑所以心中[*]譬如如來至真等正覺。」

[0219a13] 菩薩白佛:「至誠於是狐疑。」第二菩薩白佛:「亦復。」第三菩薩白佛:「至誠所謂則是無有疑網。」

[0219a18] 爾時無數叉手不樂本座:「何故?」其餘眾人心念:「現在當分。」

[0219a21] 阿難白佛:「菩薩云何?」

[0219a21] 阿難:「菩薩如來第二菩薩世尊第三菩薩得佛如是阿難無有義趣。」

[0219a24] 阿難白佛:「無數擾動不安叉手一心不知為何?」

[0219a26] 「功德增加譬如男子端正顏貌潔白淨水栴檀香熏人體光耀功德信樂大道叉手。」

[0219b01] 爾時

如來過去,  如是
 諸法,  如來
 悉達現在,  未來
 造立三行,  究竟無想
 往古,  不可
 無從一等,  如來
 往古,  聖道
 覺者當然,  如來
 諸法,  寂然
 不可得,  如來
 過去,  亦復
 現在,  如來
 勇猛忍辱,  菩薩
 如是,  無上
 菩薩,  勤力如是
 所行精進,  如來
 諸法平等,  特異
 不著,  如來
 平等,  自然
 無有平等,  
 無成三昧,  具足音聲
 定意,  如來
 諸法,  無不
 一切,  因緣有形
 智慧,  空法
 至誠,  智慧度無極
 ,  思議
 不可得,  無量滅度
 智慧,  過度亦復
 以是無處,  如來
 佛道不可,  如意
 不得一切法,  如來
 無為,  假使
 諸法非有,  不可
 世尊耀,  無有
 ,  智慧
 無漏,  分別如是
 正真,  自然
 聖化,  平等
 將令,  如來
 平等,  
 ,  如來
 講說,  平等如是
 假使,  大道
 是故阿難!  
 ,  
 不退轉,  勇猛菩薩
 精進,  讚揚
 阿難因緣,  菩薩
 所以如來,  勇猛菩薩
 因緣,  為何
 世尊?  菩薩無畏
 講道百劫,  大聖
 佛道思念。  成就
 ,  無所畏
 世尊。  生死
 終始,  以是群生
 世尊。  何謂生死
 云何終始?  度眾生
 世尊最上,  無道
 ,  無有
 勤苦,  不畏生死
 終始。  如此
 世尊。  未曾諸法
 永不、  一切佛經
 無數,  
 眾生,  佛道自然
 諸法,  依順
 專精諸法,  空法自然
 無所畏,  道慧
 諸法,  分別
 精進次第,  諸法
 一切,  棄捐惡道
 恐懼,  眾生
 過度人民,  終始
 不動生死,  群生
 彼岸,  至上無為
 ,  世尊
 為人分別,  說法虛空
 ,  世尊
 一切法,  開導
 平等無異,  不可
 眾生等於,  成佛
 分別如此,  無所畏
 開化,  無數群生
 超越,  世尊
 ,  專修道念
 拔除,  世尊
 思想,  菩薩
 ,  世尊
 寂滅,  一切
 立志,  世尊
 妙道,  
 無為,  為人講經
 憍慢,  
 名稱,  佛道
 ,  想念
 貪著虛偽,  名譽乃爾
 一切,  
 菩薩不放逸,  世尊
 大聖,  如是像法
 假有菩薩,  世尊
 ,  莫不迷惑
 至誠佛道,  無數無有
 ,  世尊
 阿難,  菩薩
 是故阿難!  
 明智,  佛號世尊
 塵埃,  
 平等,  是故號曰
 何以世尊,  顯示名號
 白佛,  講說道法
 佛法無所有,  空寂
 一切無有,  
 ,  無所屬
 堅固,  不可
 愚騃,  不要
 ,  號曰
 分別無明,  自然有形
 大聖,  名曰
 過去,  分別無想
 無處,  不為
 覺知往古,  無生
 ,  
 分別,  不可得根源
 不著一切法,  無有痛痒
 譬如,  無物有形
 分別,  一切法如是
 總持所行,  一切
 空義非有,  不可得
 人身,  芭蕉
 分別,  號曰
 自然,  無有
 不可,  何等
 無所有,  一切法
 不得形貌,  究竟不可
 所知,  
 ,  有所
 ,  一切
 群生,  無能
 自然,  諸法所行
 一切,  人法
 一切法,  
 若干放逸,  號曰
 眾經,  
 一切法無處,  名號
 諦法,  經本
 佛道無異,  根本
 始發,  大道
 有志,  諸法
 ,  聖道
 ,  無形
 阿難!  演出
 ,  佛道
 ,  號曰
 假使,  佛道
 正道,  
 不復二心,  一切法如是
 佛經,  最上
 ,  說法。」

[0221a17] 分別如來世尊數百人眾白佛:「吾等除疑結網所以菩薩因由得名如來世尊一切法人為父母妻子恩情如來深妙不復不動無能如是世尊一切諸法轉移所以諸法。」爾時無數稽首佛足三匝

阿惟越致遮經開化品第十四

[0221a27] 爾時菩薩

眾人,  救濟
 平等,  稽首明智
 講說,  平等
 平夷正覺,  稽首明智
 無數,  眾生
 ,  稽首明智
 說法,  
 諸法平等,  稽首明智
 ,  不著
 解脫眾顛倒,  稽首明智
 具足,  使
 成就一切,  稽首明智。」

[0221b11] 於是菩薩偈讚三匝不遠不以

[0221b12] 於是蓮華菩薩蓮華

眾人,  度脫
 恐懼,  稽首能仁
 一切處,  說法境界
 英雄,  稽首能仁
 諸法,  自然堅固
 平等法,  稽首能仁
 斷除,  眾生塵勞
 使無畏,  稽首能仁
 ,  師子吼
 超度境界,  稽首能仁
 無有憂患,  
 ,  稽首能仁。」

[0221b27] 蓮華菩薩大士讚佛白佛:「作禮最後深經智慧明達未曾恐懼。」

[0221c01] 復有菩薩離欲白佛:「假使有人深經歡喜明智華香夙夜供養。」

[0221c04] 復有菩薩號曰白佛:「經法佛道不可量供養堅固所願不信。」

[0221c07] 復有菩薩號曰蓮華白佛讚頌

,  
 無有狐疑,  指示人道。」

[0221c11] 復有菩薩

經法,  歡喜
 ,  神明。」

[0221c14] 復有菩薩神靈

,  
 威神,  人中之上。」

[0221c17] 復有菩薩名曰白佛

,  悲哀
 虛妄,  數數生死。」

[0221c20] 復有菩薩名曰

無數衣服,  清淨微妙
 化度尊長,  未曾狐疑。」

[0221c23] 復有菩薩名曰

深經,  美食
 一切具足,  專精大聖。」

[0221c26] 復有菩薩名曰見人

,  悲哀
 啼哭,  不信深經
 地獄、  惡道
 須臾之間,  狐疑像法
 惡友,  不解深妙
 疑網,  
 不順,  瞋恚
 於是,  
 修道,  懈怠精進
 智慧,  不信典籍
 終始群生,  恩愛
 三界,  不信微妙
 愚冥,  
 ,  誹謗道教
 衣服、  追逐飲食
 清白,  誹謗
 樂欲,  貪慕無德
 ,  世尊。」

[0222a16] 復有菩薩名曰

,  譬如
 ,  
 遠離,  
 深經,  如此
 有人誹謗,  聚落
 ,  惡意
 ,  惡物
 誹謗,  不見。」

[0222a25] 爾時阿難白佛:「天中天菩薩分別經如是三昧聖旨?」

[0222a27] 佛言:「威神三昧無為所以六十經籍信樂三昧威神所以無有明證。」

[0222b03] 阿難:「歡喜狐疑?」

[0222b04] 阿難:「無上正真假使七寶滿天下施與如來復有深經歡喜狐疑過於。」

[0222b07] 佛言:「滿天恒沙佛世界滿珍寶供養如來歡喜。」

[0222b09] 爾時

假使天下,  七寶滿其中
 如來,  世尊
 智人,  信樂
 最為,  不可
 使恒沙,  佛界如是
 供養世尊,  不及。」

[0222b17] 阿難白佛:「經法歡喜諷誦如何?」

[0222b18] 佛言:「無上正覺百劫供養如來布施持戒忍辱精進一心智慧五通百劫世間不受供養。」

[0222b22] 爾時

具足百劫,  供養世尊
 飲食備悉,  供養
 ,  大聖
 捨離,  法供養
 如此,  奉事
 法供養等覺,  如來法身
 假使滿百劫,  選擇衣服
 世尊正覺,  供養
 ,  
 奉事,  被服
 百劫,  明珠華香
 世尊等覺,  應供
 設有,  皆除
 供養,  世尊最上
 七寶塔,  
 須彌,  不為供養
 假使,  
 供養,  一切無有
 具足百劫,  有人禁戒
 經籍,  無名
 ,  名稱
 清淨,  無有
 無量不可議,  明智
 因緣奉事,  
 究竟,  不謂
 經典,  
 ,  佛道
 具足,  
 如是,  分別
 ,  禁戒具足
 假使百劫,  一心忍辱
 設有,  一切
 ,  聞持諷誦
 最為,  微妙不可量
 手足,  懷恨
 不厭不以,  
 如是忍辱,  百劫
 遵行如是,  無有
 ,  聞持諷誦
 最為,  微妙不可量
 經卷,  最為
 巍巍,  虛偽
 不斷至誠,  佛慧
 ,  一切如願
 假使百劫,  精進不懈怠
 夙夜,  一切如願
 修學,  講說明智
 精進,  
 滿百劫,  五通神仙
 ,  神足
 假使,  分別無著
 神通,  一切
 百劫,  智慧
 超度世間,  娛樂
 ,  不成智慧
 勇猛,  能持深經
 道智,  聖明
 深經,  歡喜奉持
 分別,  諸法
 ,  智慧
 修習正經,  一智無有
 精進,  經籍。」

[0223a27] 爾時賢者阿難

假使四千,  四千
 ,  佛德
 便,  不以為難
 智者,  所在
 ,  一切
 ,  受持
 一切,  菩薩行
 講說經典,  安樂國
 平等,  阿彌陀無念
 ,  一切。」

[0223b09] 佛言:「善哉善哉阿難無有諷誦一切自在見佛世尊壽終無數佛世尊所以一切救護受持諷誦所致。」

阿惟越致遮經師子品第十五

[0223b16] 爾時童女五百童女佛言:「唯然世尊女人經卷功德諷誦何所?」

[0223b18] 佛言:「女人無上正真女人所以專精塵勞女人。」

[0223b21] :「何謂女人塵勞?」

[0223b22] 答曰:「女人婦女端正姝好瓔珞不以觀察譬如不樂不以女人嫉妬心口各異前後比丘名聞不用經法瞋恚如此讀誦塵埃以是女人不能除罪女人愛欲不興經本諷誦所以除女。」

[0223c02] :「假使女人不願經法諷誦因緣?」

[0223c04] 佛言:「經籍諷誦不願女人譬如有人見大其中:『火燒使。』童女云何?」

[0223c08] 答曰:「不得天中所以火種有所肌肉不得。」

[0223c09] 佛言:「如是塵埃愛欲無餘設使貪著情欲是故女人究竟聖道佛世尊無量諷誦。」

[0223c13] 童女五百白佛:「吾等世尊往古定光佛如來至真等正覺經本諷誦無量演說。」

[0223c16] 阿難白佛:「女人所以最後童女示現變化如是女人度脫男子不見處所以是感動女人。」

[0223c20] 佛言:「阿難無有所以諸法不得男子女人一切諸法無可所以如是童女分別無所罣礙得法是故阿難女人欲求男子修行經卷諷誦。」

[0223c27] 爾時五百比丘尼白佛:「吾等之類今日經本諷誦不樂女人以往不復諷誦通利。」

[0224a01] :「善哉諷誦大德通達精進是故仁者益加經本諷誦。」

[0224a03] 比丘尼欣然脫身

今日,  男子
 正覺無異,  世上。」

[0224a07] 於是五百長者比丘尼白佛:「天中天經卷諷誦我等獲得自在