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Avaivartikacakrasūtra (Guangbo Yan Jing Butuizhuan Lun Jing) 《佛說廣博嚴淨不退轉輪經》

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佛說廣博嚴淨不退轉輪經卷第三

涼州沙門智嚴

[0264a18] ◎「復次阿難云何如來菩薩摩訶薩斯陀含阿難菩薩摩訶薩佛智菩提緣生佛智因緣處所佛智煩惱煩惱得佛平等法阿羅訶三藐三佛陀眾生不動眾生不動眾生界諸眾生微薄愁憂苦惱不解法界佛智解脫三昧自覺覺悟眾生佛智智能道場佛智佛眼不可思議無障礙以此利益世間一切如如不可一切眾生所謂不住一切法智以是事故眾生界不可思議不得眾生眾生生處眾生界差別觀察法界眾生界不見差別眾生界入法界見法平等佛法眾生不可得道眾生平等無比清淨塵垢不得不可以此所知菩薩摩訶薩以此差別阿難以是事故菩薩摩訶薩斯陀含。」

[0264b12] 爾時世尊

佛智,  無有
 佛智,  斯陀含
 因緣,  菩提
 如是緣故,  是故
 ,  煩惱
 以是,  為生
 ,  一切智所行
 欲求,  
 不動諸眾生,  法界如是
 不移,  是故
 苦惱黠慧,  愁憂諸眾生
 如是,  無量
 根力覺道,  解脫
 自覺覺他,  佛智
 道場,  所行
 ,  是故
 如是,  不思議佛眼
 如是,  
 ,  所行方便
 如是,  
 ,  諸法
 不可,  云何諸法
 眾生,  安住無上
 ,  
 眾生,  不思議
 是以斯陀含,  眾生
 眾生界,  眾生不可
 是故,  亦復不可
 諸眾生,  眾生界
 ,  眾生差別
 觀察一切,  所見
 安住定心,  佛法
 淨智,  無垢清淨
 不得,  所知
 如是眾生,  
 無依菩薩,  是故
 阿難以是,  名為斯陀含
 黠慧眾生,  分別
 阿難以是,  名為斯陀含
 精進眾生,  
 ,  深法決定
 如是,  菩提

[0264c27] 「如是阿難如來等正覺方便力聲聞菩薩摩訶薩斯陀含

[0264c29] 「復次阿難云何如來菩薩摩訶薩阿那含阿難菩薩摩訶薩過分得佛所行遠離一切所行諸法是故所以不見凡夫凡夫無有因緣使所以寂靜凡夫往生難處愛欲菩提邪見貪著六十二見涅槃諸法所有過患清淨無垢制伏憍慢無明愛結喜愛煩惱一切照明不可思議佛乘菩薩摩訶薩離欲污泥所藏智藏一切眾生最上佛乘有無一切菩薩摩訶薩成就如是阿那含復次阿難菩薩摩訶薩有緣眾生菩提云何所謂眾生菩提菩提眾生眾生所以了知性空眾生界不可思議是故眾生界虛空界虛空界遠離眾生界虛空界虛空虛空界虛空性空如是法令諸眾生迴向菩提所以眾生虛空界眾生界虛空界所以眾生諸法所以不可不可是故阿那含一切諸法無有阿難以是事故菩薩摩訶薩阿那含。」

[0265a29] 爾時世尊

,  分行
 分行,  阿那含
 ,  一切
 不得處所,  
 ,  凡夫
 ,  阿那含
 諸法,  不可
 ,  阿那含
 ,  三惡道
 佛法,  阿那含
 一切,  
 菩提,  阿那含
 見處,  六十二
 不住見處,  阿那含
 諸法無性,  性相
 如實了知,  
 涅槃寂靜,  煩惱
 遠離諸相,  
 難處,  遠離塵垢
 安隱涅槃,  阿那含
 降伏惡魔,  及其眷屬
 ,  阿那含
 無明,  愛結
 覺知喜愛,  阿那含
 煩惱,  
 決定勝妙,  阿那含
 ,  除去憍慢
 五陰,  阿那含
 照明,  不思議佛乘
 遠離污泥,  阿那含
 大智,  所藏
 ,  阿那含
 安住無上,  大乘
 疑心,  阿那含
 有緣諸眾生,  菩提
 菩提,  
 空界,  眾生界難思
 如是,  阿那含
 眾生界,  法界
 不得諸眾生,  阿那含
 ,  取著
 無相,  阿那含
 阿難以是,  阿那含
 ,  佛法

[0265c16] 「是故阿難如來等正覺方便力聲聞菩薩摩訶薩阿那含

[0265c18] 「復次阿難云何如來菩薩摩訶薩阿羅漢阿難菩薩摩訶薩分行行佛拔濟一切眾生煩惱煩惱眾生煩惱不得眾生不得煩惱應作阿羅漢有所所得一切通達無相諸相一切眾生過患無心空法菩提不可思議菩提以是事故阿羅漢宣說三世佛說法寂靜無有戲論清淨通達事故阿羅漢令眾生菩提一切菩提無所有不可眾生如是眾生不得眾生眾生不可阿羅漢諸法利益眾生非法諸法常在阿羅漢眾生說阿羅漢令眾生清淨菩提眾生如是菩提阿羅漢世間眾生利養貪著眾生說貪著利養阿羅漢佛世界佛見如是佛世界應當發心如是世界所謂不可思議世界不可量世界等等世界無邊世界戲論世界不可說世界世界無相世界世界不退轉世界女人世界婬欲世界煩惱世界無礙世界菩薩世界無障礙世界無染世界降魔世界無怨世界畢竟涅槃世界世界一切世界如是世界阿羅漢諸法生起阿羅漢不生阿羅漢無上集智通達阿羅漢阿羅漢名為菩提菩提阿羅漢菩提不動眾生界不動千萬億眾生菩提菩提阿羅漢一切眾生菩提分別以是平等法諸眾生平等法一切平等菩提分別如是眾生說無有增減成就增減阿羅漢如是音聲阿羅漢如是眾生所謂眾生不可眾生眾生身見不能諸法不生無為壞色凡夫建立佛法須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛如來等正覺菩提心菩提菩提瞋恚懈怠精進亂心禪定智慧父母妻子男女眷屬兄弟姊妹見愛煩惱二見利養在家出家凡夫佛法具足諸相方便生佛世界眾生如是阿羅漢分別眾生涅槃眾生涅槃眾生生法眾生不能生法眾生菩提眾生不能菩提眾生持戒眾生眾生眾生如是二見阿羅漢分別眾生福田眾生福田眾生精進眾生精進眾生眾生女人男子是非是非如是二見阿羅漢分別眾生菩提退轉眾生菩提不退轉眾生菩提自在眾生菩提不得自在眾生菩提眾生菩提如此菩提無餘涅槃眾生一切阿羅漢阿難阿羅漢如是眾生眾生說眾生實性如是菩薩摩訶薩阿羅漢。」

[0266b29] 爾時世尊

一切,  所有分行
 分行,  阿羅漢
 煩惱,  眾生
 解脫,  阿羅漢
 遠離有所,  所得
 一切法空,  阿羅漢
 解空,  通達無相
 遠離一切,  阿羅漢
 勝行,  所行
 度脫諸眾生,  生死
 一切,  眾生
 ,  阿羅漢
 無知,  通達無心
 已知空法,  阿羅漢
 ,  不思議菩提
 勤行精進,  阿羅漢
 宣說諸法,  清淨戲論
 令眾生,  阿羅漢
 ,  令眾生安樂
 不得眾生,  阿羅漢
 宣說諸法,  第一
 無法非法,  阿羅漢
 諸眾生,  根力覺道
 ,  阿羅漢
 眾生,  清淨
 菩提,  阿羅漢
 不生貪著,  所有利養
 利養,  阿羅漢
 往詣,  嚴淨世界
 住處,  眾生說
 應當,  嚴淨
 ,  阿羅漢
 ,  不生
 菩提平等,  阿羅漢
 集智,  通達寂滅
 菩提,  阿羅漢
 諸眾生,  不移眾生
 眾生,  菩提
 眾生菩提,  分別
 平等,  阿羅漢
 一切,  最上
 菩提,  分別
 為他,  無有增減
 從此,  阿羅漢
 為此眾生,  音聲
 解脫眾生,  無有
 眾生不可,  二邊
 邪見,  眾苦
 諸法生滅,  無為
 苦惱眾生,  分別
 毀壞,  亦復
 ,  
 凡夫,  移動
 佛法不住,  解脫
 ,  緣覺
 眾生說,  
 菩提心,  亦復
 ,  無著
 懈怠,  分別精進
 定心,  妙慧
 分別,  種種
 應當如是,  阿羅漢
 ,  聲聞分別
 分別,  說法
 父母妻子,  貪著
 菩提,  生死所行
 兄弟,  姊妹愛念
 貪愛,  阿羅漢
 ,  
 生意,  
 相見,  展轉愛著
 顛倒,  自在
 遠離利養,  利養過患
 諸眾生,  利養
 煩惱,  
 二見,  阿羅漢
 貪著利養,  不能
 ,  阿羅漢
 在家,  出家
 分別,  
 一切,  
 ,  如是
 遠離凡夫,  佛法
 說法,  不得
 大小,  如是眾多
 ,  眾生如是
 諸相,  其事眾多
 唯有調,  
 世界,  興起淨心
 世界,  應當
 涅槃涅槃,  不能
 菩提,  菩提
 ,  
 諸眾生,  種種
 如是諸眾生,  種種
 ,  說法
 福田,  福田
 分別,  其事眾多
 取著,  亦復分別
 是非,  分別二見
 眾生,  二見
 二見,  應當
 退轉不退轉,  
 菩提,  菩提
 菩提,  畢竟般涅槃
 如是諸相,  分別涅槃
 唯有調,  眾生
 阿羅漢,  
 菩薩,  阿羅漢
 本緣,  阿羅漢

[0267c25] 「如是阿難如來等正覺方便力聲聞菩薩摩訶薩阿羅漢

[0267c27] 「復次阿難云何如來菩薩摩訶薩名為聲聞阿難菩薩摩訶薩佛法不可思議寂靜菩提戲論無垢清淨無量無邊不可眾生名為聲聞涅槃無比法安樂法念處正勤神足道法眾生勤求名為聲聞身空堅固堅固不可凡夫貪著解說所見虛妄生佛不可思議法眼以此眾生諸法無生相聲名為聲聞音聲無有不生無有夢中眾多無有顛倒猶如不可牢固聲名聲聞猶如不能如此猶如無所有如是不可思議無心心法知心不住如是令眾生名為聲聞所見宣說身空無性無相不生眾生說菩提名為聲聞入空無所有無自性猶如不生聲名聲聞不可思議法施菩提菩提不可思議法施不可思議不可思議菩提所以種子果實音聲財施下劣法施分別不生猶如幻師分別如是分別布施菩提聲名聲聞一切煩惱言說以是音聲諸眾生宣說佛法所以音聲一切最上以是音聲宣說佛法不可破壞無二無二佛法是故阿難菩薩摩訶薩如是令眾生名為聲聞。」

[0268b05] 爾時世尊

不可思議,  最上佛法
 眾生,  菩薩名聲
 眾生,  菩提寂滅
 清淨戲論,  名為聲聞
 宣說涅槃,  無有
 寂滅,  名為聲聞
 念處正勤,  根力覺道
 ,  名為聲聞
 宣說身空,  牢固不可
 ,  
 ,  所見虛妄
 諸眾生,  
 佛眼,  難思平等
 無生,  不生
 猶如,  亦復
 ,  亦復
 聞說,  
 宣示諸眾生,  名為聲聞
 夢中,  種種
 顛倒,  無所有
 如是,  不能
 顛倒眾生,  菩薩宣說
 空無,  
 ,  
 宣說如是,  過患
 ,  不可思議
 菩薩,  
 宣說見法,  名為聲聞
 宣說如是,  空無性相
 空無性相,  不生
 菩提如是,  不生
 眾生說,  名為聲聞
 性相,  其實無所有
 無所有,  名為聲聞
 宣說布施,  法施難思議
 出生,  無上菩提
 財施下劣,  法施
 慳貪,  菩提果
 宣說,  煩惱
 ,  無垢清淨
 最上微妙,  寂靜
 以此寂靜,  難思佛法
 不可,  亦復
 無二,  名為聲聞
 如是音聲,  
 音聲,  菩提
 為他宣說,  嚴淨佛世界
 無上道,  住處
 三千界,  虛空
 諸眾生,  涅槃
 四十四,  令眾生差別
 虛空,  分別
 如是,  堅固
 無生,  煩惱
 無法,  無有眾生
 寂靜,  無有
 眾生說,  晝夜不斷
 不生,  眾生說
 聲聞如是,  眾生說
 ,  名為聲聞
 心意勇猛,  宣說最上
 ,  諸法
 聲聞如是,  無染無有
 眾生,  無染
 無染,  清淨戲論
 佛法,  不能
 說法,  不可
 亦復無有,  
 聲聞,  眾生
 安住,  名為聲聞
 阿難以是,  聲聞
 聲聞,  無依菩薩

[0269a20] 「是故阿難如來等正覺方便力聲聞菩薩摩訶薩名為聲聞

[0269a22] 「復次阿難云何如來菩薩摩訶薩辟支佛阿難菩薩摩訶薩一切聖法諸法不增不減一切無有增減辟支佛覺知一切不可思議覺知一切眾生等同涅槃不可不生不生實際涅槃眾生一切諸法無所有名字不可言說言說不可言說所以言說法空不得自在言說不能眾生覺知辟支佛色陰言說名為色陰色陰無有言說言說言說名為色陰無我所以言說不得自在不生言說無知云何色陰如是見識言說名為識陰識陰無有言說言說言說名為識陰無我所以言說不得自在不生言說無知云何識陰五陰言說辟支佛所以言說阿難菩薩摩訶薩辟支佛。」

[0269b14] 爾時世尊

一切,  聖法
 無諍不可,  畢竟無有
 一切,  性相
 自性,  畢竟無所有
 ,  
 名為正覺,  難思辟支佛
 眾生涅槃,  不可
 ,  名為實際
 眾生涅槃,  畢竟無有
 無有,  名為涅槃
 眾生涅槃,