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Daśabhūmikasūtra (Jian Bei Yiqie Zhi De Jing) 《漸備一切智德經》

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漸備一切智德經卷第四

西晉月支三藏竺法護

玄妙品第

[0478c27] 金剛藏:「佛子菩薩大士第六道地具足安住第七行善權智玄妙何謂無相真諦成就眾生奉行佛法如來篤信慧門空義積累功德無窮三界在於三世勸化一切眾生一切瞋恚愚癡所有影響無有罪福腐朽意念國土猶如虛空開導眾生莊嚴國土法身清淨一切名號色身諸相莊嚴音響如來本寂清淨莊嚴一時之間三世佛世尊若干分別眾生志性所行六道至於十住名曰玄妙

[0479a16] 「菩薩大士修學善權方便度無極便第七道地第七勸化無數眾生之類無限教授無量眾生不可佛世界嚴淨無數佛國土不可議若干藏經不可正覺道業無量不可不可所行去來今世不可眾生之類篤信不可色身若干不可眾生根性不可音聲言教一切不可眾生若干心行不可大聖不可應時聲聞篤信不可開化不可計數緣覺使得成就不可至聖不可菩薩開士不可稱大乘不可平等玄妙所行不可稱乃至若干積累如是佛法我等建立貪財無想不想具足諦觀神通常行精進道行善權智慧聖道所行一時閑靜奉行道教未曾自恣如是巍巍經行言談默然威儀一切發意一念菩薩度無極所以菩薩大士如是所在發心以為元首佛法如來以是德本眾生佛道度無極戒度無極無盡眾生度無極勤行救濟一切眾生方便度無極一切智禪度無極自然法忍度無極無量十方權方便度無極修行妙智道業誓願度無極一切異學勢力度無極一切法義行度無極以是具足度無極三十七道品三脫門常平等心一念成立如是。」

[0479c01] 菩薩名曰解脫金剛藏大士:「菩薩何等一切具足第七道地菩薩道十住?」

[0479c04] 答曰:「佛子一切菩薩菩薩行具足十住道地何況菩薩所以佛子菩薩道具足入神通慧具足一切道品亦復成就一切十住具足十住勉力解脫一發所以佛子菩薩道具足神通佛子初發意第一一切誓願親近具足道品第二第三法光第四道地順從第五光明隨俗第六深妙一切所以菩薩成就入神通慧具足家業猶如佛子二世一者瑕疵二者清淨本際平坦一等清淨一等兩界不可大神通願力如是佛子菩薩以至清淨開士弘誓善權智慧神通。」

[0479c22] :「云何第七塵勞菩薩?」

[0479c23] 答曰:「佛子始發菩薩地乃至十住消除一切塵勞禍福助道當作猶如佛子同道名曰猶如佛子轉輪聖王大寶四天下是非貧窮苦惱塵勞雜居不為所見污染成人威德人間性梵天梵天覩見梵天顯現光耀人間如是佛子初發意菩薩度無極一切眾生不為污染名曰假使一切第七第八清淨菩薩一切眾生不著塵勞超度玄妙是故佛子菩薩第七一切清淨不當塵勞如來不當塵勞志性清淨身行清白究竟言辭心所本末清淨一切可念度眾生誹謗如來至真有形無形平等可言順從未曾世俗所有工匠猶如第五菩薩道不好世間師友一切未曾有至真三千大千世界如來至真等正覺及第菩薩道志性所行懷仁神通專精奉行希望尚未成就第八菩薩道一切發意權慧具足修道菩薩具足道地開士三昧正受善念勝定分別法定慧通修法若干生死無為菩薩三昧正受如是備悉百萬定意道地清淨正受定意權慧無窮聲聞緣覺慧門無量身行心念不可見諦清淨光明巍巍生法。」

[0480b04] :「初發意第一聲聞緣覺?」

[0480b05] 答曰:「自在猶如有人王家王子殊異群臣所見自己放恣假使長大臣下菩薩如是初發意聲聞緣覺心性柔和寬弘菩薩自在菩薩甚為寂然無行得道不復何所大道。」

[0480b15] :「佛子何謂菩薩道地乃至菩薩寂滅成就正真?」

[0480b16] 答曰:「能行菩薩道地一時發心心數數念寂滅成就不當以是心行不可思議菩薩本際取證猶如佛子丈夫舟船大海方便大海如是佛子菩薩第七度無極道法遊行本際取證如是勢力三昧成就覺道善權智慧現生滅度心性自然眷屬往來圍繞憒閙專精寂定本願三界不為世俗污染出入進退寂寞善權光明耀佛慧退聲聞緣覺現在魔界四魔魔事現在異學一切九十六六十二見開化佛道現在一切世間度世一切鬼神阿須倫陀羅非人釋梵四天王習俗莊嚴清淨法樂如是具足菩薩道深遠巍巍如是供養無量不可計數千億大聖上衣醫藥歸命稽首如來聲聞緣覺獨步

[0480c15] 「菩薩眾生法忍清淨德本清淨猶如佛子巍巍如是佛子菩薩妙法開士道業以是德本善權度無極無上道聲聞緣覺不能猶如佛子弘光光明普遍天下使乾燥污泥日月莫不通利如是佛子菩薩玄妙開士道業功德無能巍巍一切聲聞緣覺羞恥塵勞使性清淨佛子菩薩大士玄妙第七菩薩大士自在天王隨時精進布施愛敬仁慈有所念佛未曾乃至一智何時成佛最正覺眾生利眾生一切智發心如是精進超絕一時須臾千億三昧正受菩薩眷屬圍繞菩薩神變若干不可。」

[0481a08] 金剛藏

玄妙,  第一句
 第六,  身行
 道教,  善權智慧
 ,  第七道地
 空無,  慈愍
 奉行供養,  道法
 眾聖,  
 ,  第七道地
 在於三界,  寂靜
 消滅,  塵勞
 幻化,  行法
 第七,  顯示
 嚴淨佛土,  無有
 備悉,  動搖
 以致妙音,  眾生
 思惟,  
 修行,  顯明
 殊勝,  眾生
 於是,  眾生無量
 安住,  不可
 若干無數,  各異
 志性篤信,  心行若干
 宣布三乘,  無量
 吾等,  誦讀
 如是,  妙道
 威儀四事,  善權智慧
 心念一切,  
 具足,  度無極
 發意,  眾生
 塵勞,  思念
 精進,  行業
 不可動搖,  功德
 生忍,  離垢
 善權,  狐疑
 周旋勢力,  聖明普濟
 如是,  一切隨時
 先行如是,  具足
 ,  斷絕
 四等,  造立第五
 不分,  長成第六
 第七,  
 若干,  誓願不可
 何等,  
 第八,  一切清淨
 玄微,  
 第二,  超越中間
 修行,  無著
 道義,  勇猛一切
 第八,  
 心念,  
 梵天,  民間
 賢聖如是,  無著蓮華
 若干,  度眾塵勞
 塵勞,  
 如是至道,  塵勞穢行
 ,  消滅
 若干,  工匠修業
 明達一切,  住世
 一心神通,  奉行
 若干,  增進
 超越聲聞,  緣覺如是
 第七,  菩薩
 本心性行,  
 成就聖子,  長養道力
 精勤,  微妙
 歸趣,  取證
 猶如大海,  舟船
 觀見一切,  
 ,  殊勝權智
 一切眾生,  不能
 供養,  道業
 若干瓔珞,  珍寶
 賢明,  殊勝智慧
 愛欲,  
 入住,  自在聖王
 道義,  宣布果實
 發意,  精進力
 見佛,  
 ,  普見十方
 ,  無限
 普世,  自由行
 第七,  嚴淨善權。」

[0482a05] 菩薩神妙巍巍無量天龍無數人民莫不歡喜供養安住華香幢幡珍寶衣服不可稱瓔珞諸天宣揚柔軟自然柔和眾祐佛子:「能仁世尊無量至聖人中之上佛境界眾生伎樂若干無限帝王國土恒沙供養剎土豪富威力能化毛孔離垢無窮國土處所四方若干泉源大海鐵圍須彌山自然毛孔自恣地獄餓鬼畜生諸天人民鬼神阿須倫罪福各異佛境界一切自然妙法講說柔軟安住音響眾生心修行若干各異眾祐國土有身所在成體生天人間各別一切法教消除道念廣大佛土神足如是變異一切世人不能如是道慧無窮柔和微妙眾會寂然歡喜眾會寂寞猶如月蝕第八行者。」


不動品第

[0482b03] 金剛藏:「佛子菩薩大士第七清淨善權智慧弘誓如來建立宿德本勢力如來十力四無所畏思念正覺十八志性清淨功德威勢大悲眾生界法樂無量一切諸法無有合成無所有元本得度一切心念志性超越應時得無生法菩薩如是法忍菩薩地不可傾動菩薩玄妙無能一切究竟無量一切聲聞緣覺永不寂寞自然猶如佛子神足比丘自在漸進乃至寂滅三昧正受一切妄想菩薩如是至真寂寞猶如佛子假使大功在於精進力方便夙夜思念好樂如是佛子菩薩大士精進菩薩地如是不動一切稍習無二修行親近猶如佛子梵天不著塵勞菩薩如是道地以是有所染污所在菩薩泥洹以為何況菩薩大士本願力如來極大法典如來造立如是:『善哉善哉正士第一法忍歸於佛法四無所畏佛法未有以是勤行精進違失眾生修行凡夫寂靜無數塵勞若干危害眾生憶念宿願求道奉行靜寞不可思議諸法如來如來法界如來至真一切聲聞緣覺不能我身不可稱不可量不可量道場不可量音響清淨不可量以是仁慈所行光明一切法想念光明如來所行無邊眷屬發行巍巍如是十方無量佛國土眾生無限分別經不可一切言行相應如是佛子天中天菩薩行不可開化菩薩分別解說無量具足成就佛子囑累假使菩薩入眾滅度眾生自然舒暢。』

[0483a01] 「佛世尊勸化菩薩無量一時以為元首初發意合集方便百倍億萬以為所以以是宿命一身平等菩薩行分別成就無量音聲正法修慧無量無量嚴淨無量佛國土開化無量眾生供養遵奉無量發覺無量諸法神通不可開化眾生厄難無量眾會道場不可量積累菩薩一切要行不可量猶如佛子舟船大海放逸庠序無量大海望風和順一日之中超越大海一切財寶所得充滿不可菩薩如是廣大德本合集大乘菩薩行道法慧海一時須臾聖明一切智宿世俗財寶不可思惟百劫萬劫以為佛子菩薩第八道地善權度無極宣布勸化菩薩一切智遍知十方成佛亦復分別佛土世界合成因故世界緣故