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Du Shi Pin Jing 《度世品經》

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度世品經卷第一

西晉月氏三藏竺法護

[0617b15] 如是

[0617b15] 一時摩竭國法道場普光講堂蓮華師子座——真諦無有二行無想以致平等一切進退遊行無所罣礙蔭蔽無退所見不可思議三世世界分別諸法猶豫具足諸法坐佛經典正覺不想一切菩薩志願道慧無二第一彼岸如來建立佛土不可平等修法虛空

[0617b25] 十方國土不可一切菩薩如此菩薩大士補處當成無上正真十方佛——開士無極開化一切眾生權方便隨時菩薩一切世界講堂樓閣觀察滅度尊敬道慧蠲除一切言辭行陰攝取眾生無量其中一切眾生禍福報應腐朽分別應時觀察眾生志性便去來章句奉持平等正藏當歸現世度世無量真正有為無為無二去來一切如來入道一時建平平等示現佛道一切眾生發心人心一切眾生所知不動菩薩身通慧不退轉菩薩所行周旋往來所行一切無數劫在於生死建立不可劫難菩薩真正轉法輪未曾開化眾生過去現在如來嚴淨眾生具足本行如是菩薩學士十方諸佛劫數無際無限名曰普賢菩薩()菩薩菩薩菩薩普眼菩薩普光菩薩普觀菩薩普明菩薩菩薩菩薩如是不可稱十方諸佛國土塵數

[0617c27] 如是普賢成就所願——其所志願隨時化法不斷一切如來最正覺名號國土法輪佛國示現一切世界休息滅除菩薩罣礙禍福諦法

[0618a05] 於是普賢菩薩三昧正受三昧應時遍入十方諸佛不周通達無有不徹講堂法境虛空界無際十方剎震動光明莫不聞

[0618a10] 普賢菩薩三昧菩薩欣然

[0618a11] 菩薩菩薩雲集亦復踊躍普賢菩薩大士:「善哉佛子菩薩十方渴仰經典仁者冥思解說菩薩行無疑——

[0618a16] 「何謂菩薩有所何謂菩薩未曾有何謂何謂善友何謂精進何謂何謂眾生何謂禁戒何謂何謂菩薩何謂如來何謂入眾生性何謂世界何謂劫數何謂三世何謂何謂其所發心缺漏何謂菩薩分別何謂菩薩總持何謂菩薩佛道?」

[0618a25] 普賢菩薩來者開解:「善哉菩薩菩薩有所何謂菩薩心違失善友專精德本度無極奉行一切法使具足菩薩一生佛心諸如菩薩有所菩薩無上如來大慧無極。」

[0618b05] 於是

,  歸於
 解法,  乃至大願
 ,  
 諸如,  具足道行

[0618b10] 「菩薩未曾有何謂德本無異眾生一切以為眾生一切諸法不及一切法佛法一切一切言辭所行妄想覩見父母如來無二菩薩未曾有菩薩無上德本。」

[0618b17] 於是

一切積德,  
 觀察眾生,  道法
 諸眾生,  身等無異
 歸命道法,  無從

[0618b22] 「菩薩何謂講說分別眾生所行一切諸法所行禁戒奉行積累一心專精三昧當歸慇懃違失剎土莊嚴修善知識如來師子。」

[0618b27]

一切有所,  開化眾生
 勤求諸法,  奉行禁戒
 積累德本,  一心定意
 聖明,  淨剎

[0618c03] 「菩薩善友何謂建立道意德本度無極宣道開化眾生分別辯才妄想普賢行佛慧善友。」

[0618c06] 於是

建立,  精勤德本
 度無極,  經典
 開化度眾生,  辯才
 稱譽黎庶,  除去想念

[0618c12] 「菩薩精進何謂講說一切眾生念經歸趣嚴淨一切佛世界奉行菩薩戒一切地獄餓鬼畜生燒煮降伏一切官屬令眾生瞋恨十方諸佛世尊歸命菩薩精進。」

[0618c18]

歸命,  嚴淨佛土
 菩薩行,  一切苦
 三塗,  降伏官屬
 眾生,  常見諸如

[0618c23] 「菩薩何謂建立他人使道心仁和第一諍訟他人欣悅蠲除他人使佛道德本他人使度無極他人波羅蜜生佛他人佛性無所有他人使空法佛慧他人正覺具足他人通慧究竟嚴淨如來至真無盡建立一切眾人如來。」

[0619a04]

建立,  他人
 諍訟,  和悅忿
 棄捐愚冥,  開化邪徑
 德本,  道義

[0619a09] 「菩薩開化眾生何謂菩薩布施眾生和顏悅色勸進分別無異無量發起人佛菩薩眾生世間如火眾生無上道神足變化若干感動若干善權方便習俗度脫眾生。」

[0619a15]

菩薩行布施,  眾生
 和顏悅色,  不及
 ,  顯示大道
 神足變化,  若干權方便

[0619a20] 「菩薩禁戒何謂不捨道心聲聞緣覺觀察一切眾生開化佛法菩薩學者一切法不可得德本至道未曾佛身能忍諸法以為禁戒。」

[0619a25]

道心,  聲聞緣覺
 眾生,  使佛法
 菩薩行,  解法無所有
 一切所行,  佛道

[0619b01] 「菩薩所見何謂仁和自然道意不厭菩薩行棄捐一切妄想篤信如來身宣說成就德本一切使佛道親友無二善友古昔所願佛道。」

[0619b07]

等心善友,  
 古昔,  道意
 不厭菩薩行,  棄捐妄想
 使佛法,  篤信如來

[0619b12] 「菩薩何謂宿世誓願隨時便正義度無極具足成就便順從所願其所開化莊嚴剎土使入道神足變化使示現所生。」

[0619b17]

宿世,  世行隨宜便
 失節,  度無極
 大成就,  若干信樂
 莊嚴佛土,  神足變化

[0619b22] 「菩薩如來現在一切何謂無量平等道教無限經法宣傳無量慧義順從無際音聲通暢開化無底眾生之類無數神足變化隨時至若無喻三昧照耀開悟不可計量無畏顯現無限使入滅度如來。」

[0619b28] 於是

過去現在,  一切諸如
 無量道教,  無限法輪
 無際道法,  無底
 開化無數,  神足不可

[0619c05] 「菩薩入眾生性何謂本行眾生隨時一切人民現在眾生善行本末隨時救濟非法宣道眾生心一切分別若干愛樂發起塵勞愛欲數數說法度脫入眾生性。」

[0619c11]

過世,  亦復
 分別現在,  眾生可行
 德行,  無德
 不周,  使成就

[0619c16] 「菩薩世界何謂在於世間清淨處於無極香薰迷惑無量微妙無量世界度脫有身四大恭敬歸於佛道亦復無道天下入世。」

[0619c21]

在世,  所行清淨
 ,  周遍無極
 猶如塵世,  微妙
 無不達,  所有

[0619c27] 「菩薩劫數何謂過去現在有限無限有限無限無數劫使無為無念使無念。」

[0620a03]

過去,  如是
 現世,  
 周流無量劫,  無數
 無念、  一切無想

[0620a08] 「菩薩三世無二何謂過去宣說往古久遠現在尚未過去尚未現在亦復未來現在過去現在未來平等三世一時悉達三世。」

[0620a14]

過去,  如是
 現在,  
 過去現在,  
 ,  目見

[0620a19] 「菩薩何謂有所言辭不可寂然憺怕。」

[0620a22]

入眾有所,  有所教授
 ,  不可
 宣傳寂然,  憺怕
 滅除惡事,  如是成道

[0620a27] 「菩薩其所發心缺漏何謂供養不懈一切親友經典不以為難眾經發意開化眾生法律發起一切使佛道無數劫一世界菩薩行不周未曾懷疑經典發遣發心缺漏。」

[0620b05]

供養佛身,  不以厭足
 善友,  經典
 不懈,  發心
 說道,  開化菩薩

[0620b10] 「菩薩分別何謂分別眾生歸趣罪福報應其所在於何處知世間所有覩見經法義理深淺解法三世————分別不可計數所行菩薩。」

[0620b16]

眾生所知;  
 罪福,  所生
 分別世界;  
 佛道,  三世本末

[0620b21] 「菩薩總持何謂有所奉持懷抱經典執法有所宣化方便經典自然法光佛道不可思議定意現在面前奉行入道演出言辭不可思議三世去來不可隨時宣傳若干一切諸佛經所聞不可稱慧能佛法建立如來十力無畏菩薩總持。」

[0620c01]

執持,  一切法
 隨時,  諸法自然
 光明,  不可思議
 現在三昧,  目前聞經

[0620c06] 「菩薩佛道何謂大願分別罪福歸趣常住正覺自大暢達法界定意使成佛道菩薩佛道。」

[0620c10]

佛道,  罪福
 ,  解法自大
 分別,  定意
 自然,  覺悟。」

[0620c15] 佛說三千世界震動光明普照十方諸天散華音樂娛樂歡喜悅豫:「吾等宿世深妙無極道慧祿世尊能仁十方慈恩開示法藏療治消化五陰六衰三毒五蓋十二因緣六十二見五事知見五眼六通六度無極——布施持戒忍辱精進一心智慧——成佛開示十二部經開化邪見六十二使道意菩薩悅豫。」

[0620c25] 菩薩普賢:「何謂菩薩心何謂行法何謂何謂道心其所何謂見善何謂菩薩清淨何謂度無極何謂佛慧何謂何謂菩薩何謂平等何謂何謂說法何謂奉持何謂辯才何謂無數何謂等心何謂何謂菩薩自大?」普賢菩薩答曰:「善哉佛子甚為深妙諦聽諦聽。」菩薩大眾受教

[0621a05] 普賢菩薩:「菩薩心何謂發心時常大慈護持一切眾生之類所行憐愍人民勤苦一切所有惠施一切智一切智發意從嚴菩薩禁戒堅固金剛蠲除一切垢濁其所生意江海一切清白須彌山堪忍言辭善惡音聲其所發心造立永安眾生誠信獨步度無極諸法隨便菩薩心。」

[0621a16]

,  眾生
 苦惱,  
 思惟一切智,  得志莊嚴
 金剛,  智慧江海

[0621a21] 「菩薩普賢何謂一切普願如來至真色法開化眾生菩薩行德本普賢度無極所願菩薩行諸法莊嚴佛世界平等受生一切十方佛方便眾經現生佛土無上正真菩薩行。」

[0621a28]

悉知,  諸如
 菩薩眾生,  普賢行
 積累德本,  度無極
 莊嚴佛土,  無上覺

[0621b04] 「菩薩常行何謂眾生孤獨無道大悲德本使得覺悟眾生界無有方便隨時貪欲繫縛厄難疾病善法顯示眾生佛法悅豫菩薩。」

[0621b11]

在世,  觀察眾生
 久遠疾厄,  斷德
 ,  建立佛道
 菩薩行大慈,  開化眾生

[0621b16] 「菩薩道心何謂教誨眾生道心一切眾苦惱患建立人民使永安無明使道意眾生使入佛正覺一切如來至真亦復相好威容亦復佛道大意亦復敬愛十力無畏道心。」

[0621b23]

眾生,  惱患
 永安,  菩薩心
 人民,  佛慧
 三界,  諸如

[0621b28] 「菩薩見善菩薩正真道意善友恭順成佛一切智善友

[0621c01] 「見善發意何謂愛欲所聞奉行心愛德本合為懷抱世尊平等所行具足見善親友。」

[0621c05]

,  所聞奉行
 無瑕,  專一
 合集德本,  歸於世尊
 平等,  道心

[0621c11] 「菩薩清淨何謂虛空究竟諸色眾生開化清淨不可言辭辯才分別無量