NTI Buddhist Text Reader

Back to collection

Zui Sheng Wen Pusa Shi Zhu Chu Gou Duan Jie Jing 《最勝問菩薩十住除垢斷結經》

Scroll 2

十住斷結經卷第二

姚秦涼州沙門竺佛念

第五

[0973a10] 爾時菩薩白佛:「云何菩薩?」

[0973a11] :「大士遠離居家親近修善功德遠離世間因緣和合遠離忿彼此自卑貢高無明消滅五陰老病作為塵勞亦復六十二見共和自稱自卑過世無有高下恭順苦惱不行恐懼五陰乃至生死死魔天魔思惟抑制聞慧建立無所有厭足貪慕歡喜心懷說法無窮自守正真妙慧分別種種度無極菩薩大乘經善權方便神通聽聞無生滅法十二無常苦諦定分別無生死苦成就功德貪慕三寶知道忠心附近以為伴侶正道智者成就同功眾生安隱懷恨

[0973b06] 「復次菩薩佛法云何無上道聞慧便隨時音響然後調深入知心所行眾生無常因緣施設我人壽命去來現成功分別禪定空無自守貪欲三昧修正

[0973b13] 「如是菩薩以為菩薩無色天上光音天入滅本際思惟執持取證所以眾生眾生大慈悲哀一切生死遠離貪著犯法權方便教化眾生心愛欲使不淨然後菩薩滅度菩薩無窮不可使威儀禮節出入安祥無有無諍莫若自守賢聖默然寂靜無言無言清淨虛無方圓賢聖默然護身心觀不動心變易希望大士便無為寂靜無得自稱莫不高下可謂所為便所得等觀三世眼色識身無有法行無我變易明了所有無所有空寂清淨思惟遠離眾生所以輪轉不免眾生之類諸天

[0973c11] 「復次眾生一種成就梵身最初出現世間貪著甘味復有眾生一身若干光音天功德儀容威神眾生一身遍淨天進趣復有眾生無量虛空名曰復有眾生形體希望名曰復有眾生貪求消除是非內心充足味著名曰不用復有眾生建立弘誓無為無色界無形泥洹無為志願四千劫數五道生處中陰便魂神然後滅度便恚怒心念聖言世人權詐久遠經歷苦行泥洹必然無疑云何生死泥洹神通得道思念惡道誹謗賢聖

[0974a03] 「如是菩薩無上正真等正覺思惟心念眾生一切眾生我人壽命希望因緣思惟消除一切菩薩十五法進第一法入法忍善根無漏如來善根思惟欲愛菩薩欲愛不善根欲界慧思無形無色不得思惟是故菩薩無形欲界不善根九十無漏九十不善根欲界微細八十八十不善根使道聖諦無漏合法有漏合法菩薩有漏合法不斷無漏合法有為合法無為合法爾時菩薩有為無為相應合法

[0974a20] 「如是菩薩修行五分法性思惟分別了知無二戒身清淨無貪名曰定身分別若干亦復慧身三世解脫退轉名曰解脫第九解脫解脫知見有為解脫身無為解脫慧身有漏無漏亦復如是菩薩便未能除非云何菩薩眼見便眼識分別是非善惡菩薩便當使除去不淨所及眼識分別是非善惡所以境界攝持自覺大智猶如有人睡眠神識安靜不動搖不見想念內存當時散落應現忽然便不停有所所以無所有如是菩薩思惟分別除非施設了知成敗修行賢聖八正成就三昧定意心法方便初禪便邪見顛倒六識六識共相相去所以邪見通識五識方便力意識方便力以上邪見三十六共相初禪唯有十八五識中間邪見相應發意菩薩至于四住苦智忍辱消滅邪見遠離菩薩三界應真精勤愚癡猶豫遍布三界空缺十八本生八百相應相應愛同共相無明習諦無明坐佛疑心佛道成正覺無上道不可稱眾生之類使濟度起滅空寂不可菩薩空性塵垢消滅五法愛著六識三界根本使增長瞋恚六識不及上流五法一意識身邪見一意識身往來四行意識思惟睡眠遠離煩惱恐懼建立一切智黠慧無礙無有無有除去我見所有無所有無住愛著磨滅正真本際消滅通明無有塵垢菩薩道便觀察五陰四大六衰分別四諦十二三世分別一切使五陰生滅不見來往塵垢亦復不見老死所以本性不可因緣無有罣礙言教不動搖猶如幻化夢中所見芭蕉呼聲泡沫色相我人壽命如是清淨空無所有五陰我人壽命幻化無形不可不見處所非常非身五陰慧義起滅邊際地水火風不見增減法界水性無有有所思惟火界不見境界不見動搖分別四大不見生滅增減便無比眼見便法界法界亦復不見從來恍惚不斷無有興衰具足觀眾生性平等不可別離若干空無不可量泥洹法身虛空法界真際虛空

[0975a14] 「如是大士無我我空不見六衰不斷菩薩六衰起滅眼色六衰果證不淨菩薩弘誓大慈悲一切受苦以為無有眾生樂道修善功德菩薩思惟觀法五陰六衰處所無形分別五陰無形生苦老苦病苦死苦憂悲怨憎會苦恩愛離苦不得亦復五盛陰名曰原由貪著愛欲使停滯八正道體性變化無窮不可照曜無形無聲存亡迷惑導引無為知道菩薩分別四諦取證一切在生真諦無相無形不可本則應法世俗言教有名其實字體聖諦一切平等高下若干名曰分別聖諦菩薩聖諦其實無有無著希望無色無想平等無二名曰真諦如實便五陰五陰生苦煩惱菩薩思惟空無磨滅名曰苦諦五陰出生除去愛著習諦分別貪慕三世不住僥倖塵勞無上正真道者疑心如是菩薩。」

根門第六

[0975b25] 爾時菩薩白佛:「云何上位菩薩住地?」

[0975b26] :「上位菩薩修行六度無極所有成本去聲國土緣覺所為小心前人使得飽滿所有珍奇悔意遠離無量無窮盡深妙一切擁護持戒上位菩薩傷害眾生使修善人物設有教令改悔專心使淨行常行兩舌離別彼此諍訟和解忠言行善使恚怒瞋恚忍辱惡口慚愧妄言一切思惟平等憍慢眾生不行醜陋後學懷抱道法清淨無有塵勞愛樂深妙無比四無所畏降伏使淨業至心遵奉沙門異學梵志便事務所以成佛一切智柔軟不行非法無聲緣覺不見常行精勤懈怠從事言談完具缺漏智慧深法篤信淨戒真正染污一切眾生護法清淨所行堅固本心無能瑕疵所以邪道完具迷惑音響莫不正覺扶持娛樂貪慕純熟閑居無心親近在於分別備悉道法外道有所謹慎威儀失禮本願無能甘美亂心有道調戲天人衛護使成究竟行慈眾生之類悲哀塵勞遵奉守護使懈怠平等心善惡無二一切荷負重擔損耗心識馳騁傳人一切牢固思惟布施養育一切眾生之類使忍辱異心志願精進迴轉寂寞安隱智慧厭足學戒隨逐善友惡師學者真正貪著文飾萬物無常功德紫金無悔心意清淨微妙鮮明無有垢濁清淨心迷惑淫欲一定結縛起滅靜寂通徹分別平等心諸眾生一切智解脫門三昧現在身命一切我人壽命思惟名色口四真諦分別無有思惟眼色心法清淨無相諦觀空行無想無形三界不解繫縛不見所以一切慈愍一切生活他人財寶恩施邪淫遠離欺詐忠信尊敬加以使得寬弘包容正教平等律法一切之類演說究竟諸眾生一切覆蓋上位菩薩三乘須彌慧超江海虛空以為一切愚癡懈怠放逸迷惑不順法教生死苦退纏綿不免是故如來不及一切一法二十二無有無非無言所以無法為人說法不見

[0976b21] 「如是上位菩薩分別思惟菩薩根本六根共相復次菩薩思惟三更根本復次菩薩思惟自相應時共相思惟復次菩薩無明三更自相應時十一思惟復次無明自相應時十一復次菩薩愛欲自相應時十一假使恚怒自相攝持十一復次樂痛十二苦痛十一樂痛十三復次菩薩眼識自相應時無有便共相牽連三更爾時便十一共相使爾時便共相更為便十一牽連使三更便十三共相牽連二十二共相爾時一切牽連上位菩薩思惟興衰起滅一一分別增減便消滅亦復不見我人壽命生滅

[0976c20] 「如是菩薩真諦了別菩薩牽連上位菩薩思惟專意在前一一分別菩薩觀察五根爾時共相牽連思惟菩薩思念三更爾時共相牽連復次無明六根共相無明十一牽連愛欲共相牽連共相牽連樂痛二根共相牽連苦痛二根六根共相牽連樂痛爾時共相牽連復次菩薩共相牽連亦復如是五根共相牽連二根便五根共相牽連三根爾時便共相牽連復次菩薩思惟爾時便共相牽連二根便十一共相牽連便共相牽連菩薩