Back to collection

Zui Sheng Wen Pusa Shi Zhu Chu Gou Duan Jie Jing 《最勝問菩薩十住除垢斷結經》

Scroll 5

Click on any word to see more details.

十住斷結經卷第五

姚秦涼州沙門竺佛念

神足第十二

[0998a19] 菩薩白佛:「世尊云何菩薩忍辱精進禪定智慧退復有菩薩初發意作佛未曾處在父母胞胎化生神足佛國國土世尊一一分別使將來菩薩道。」

[0998a24] 爾時世尊:「諦聽諦聽思念一一分別。」

[0998a25] 白佛:「樂欲。」

[0998a26] :「菩薩行忍心精進一切諸法世界世界眾生眾生去來去來現在現在有著無著初地根力成就便當十法相應云何所謂如來不可無所罣礙正覺名號不見一切諸法不見三乘不見不著世界知名去來所謂名相一切智法界懷來如是諸法處所不知從來不知菩薩行忍辱精進亦復如是精進不見持戒以為完具不受菩薩成就菩薩行忍心增減有人菩薩身節節支解執心堅固不可菩薩精進智慧若干罪福平等無二思惟三向空無不見空義不見不見相合不見不合無相不見空無空無不見無相不合去來現亦復如是復次菩薩神足境界不可思議不著離世往來周旋無住諸法亦復如是菩薩道果聖道自然不見有人端緒賢聖法則如是菩薩戒聞慧清淨義理深邃梵行菩薩德本深法微妙無餘滅度取滅度教授眾生去來菩薩愛欲之中觀察說法滅盡定出入無有形體不淨眾生無常想觀眾生隨宜示現解脫威儀道品訓誨一切重擔神智五法菩薩十八微細菩薩十六金剛菩薩二十一戒賢菩薩思惟三十四菩薩不見菩薩去來現分別不住菩薩如是菩薩境界報應來者因緣耳識言教書疏隨緣隨緣散落。」

[0998c13] 白佛:「善哉善哉種種分別本末菩薩大德無數大道菩薩功業如來十法如來無所罣礙菩薩消除使諸眾生不通我等世尊今日如來道教純熟不敢放逸布施調恒常分別一切文字章句義理現在心懷平等覆蓋所行普周一切根源開化四等眾生甘露棄除一切結使十法三毒惱亂死魔塵埃傷害人心使無餘分別十二因緣老死思惟緣起老病亦復如是種類然後投藥堅固眾人心所思念善行說法不復興起。」

[0999a01] 「是故菩薩宣布言教饒益成就眾生母愛隨時增減正見異學大眾師子王思惟地水火風地動四法衰微臨時宗親唯有善法思惟正受三昧本則威儀分別有無超越世間八法我人壽命處所眾生倒見菩薩所行法則一劫承受菩薩言辭流利無能是故菩薩所行無能不可譬喻所以菩薩神足變動十方供養一佛一佛到處眾生道法蠲除一切始終苦惱自然消滅所以眷屬成就捨棄憍慢自大在於大眾之中流利梵音使三部志願使引入無為究竟滅度三千大千世界百穀草木隨時滋長菩薩大士亦復如是一音八解脫法味布道法教使三千解脫金剛內外清淨神足禁戒法律瓔珞純金經過聞法篤信令眾生覺意三昧使三千大千世界其中有形之類蠕動宿命令眾生菩薩修行如來正受聞法眾生用心精勤威神遠近淨妙道場至道堅固無所畏不復恐懼究竟利根眾生一日乃至形壽命終生天純熟便十方諸佛剎土生天眾生自取天上若干所有自然供養供養大眾虛空自然露臺音聲讚歎:『我等善利覺意三昧使三千大千世界如是世尊善利!』香花供養菩薩:『覺意三昧使我等眾生覺意三昧篤信前世三昧所致。』」

[0999b17] 時世:「無數阿僧祇劫三昧使今日三佛過去無數恒沙來者覺意三昧三昧威德不可稱聞名悉皆啟發菩薩大心不可四部三昧定意復有無上正真道意。」

[0999b23] 爾時世尊定意三昧光明三千大千世界地獄餓鬼畜生之類眾苦消滅人道宿命思惟:「因緣牽連不斷貪愛我等覺意三昧定意正受。」

[0999c01] 時世心中:「西方無數佛土無量壽清淨淫怒癡同一蓮華父母情欲童男大小便禪悅樂法無想以為飯食共相發誓。」

[0999c06] 同心發願求生爾時世尊覺意三昧光明國土使如來世尊化生菩薩廣博純金琉璃三惡道八難形壽同時國土覺意三昧本誓發願所致覺意三昧感動如是

恭敬第十三

[0999c16] 菩薩白佛:「云何種類菩薩聞法恭敬不能?」

[0999c17] 世尊:「法要那提服食心神自然滿淫怒癡一句至大超出妄想惡趣志願自在具足缺漏使有人專心一意修正塵垢自然消除善男子善女人音響正法下端一心思惟不定何不惡心勤苦劫數不在何日無漏平等法度脫如是三界三觀將來十八四無所畏五根五力說法平等無二黃金色相種種功德瓔珞音聲十方菩薩大士十法功德云何正教專意思惟善知識自大自下處於施行虛妄歡喜無悔布施選擇苦際無我神通善權十法十功德。」

[1000a10] 爾時世尊便

專意,  無想
 善知識,  無悔
 ,  高下顏色
 一心恭敬,  十功德

[1000a15] 「善權度無極菩薩大乘方等如來出世若干行法不同緣覺聲聞山崖經行思惟如來開化心懷現法滅度異學改正異學講演法鼓無想眾生有漏微妙若干志性不同如是不可稱一類不可現在目前菩薩滅度所以未解善權留難如來神足導引使自覺菩薩行波旬退還凡夫如來晝夜達觀退菩薩位退恒沙毫毛神通夫人堅固眾生無為法定無生眾生疑惑善權方便真諦樂欲無從法忍十二因緣當分解空無相無常非有我人壽命虛無寂然。」

[1000b07] 菩薩眾會:「未成諸如所見訓誨威神所見本願清淨志趣安隱如來平等正覺具足出現執意不退轉菩薩神足不可降伏無餘僥倖城郭眾生覩見執意興隆三寶使不斷欲求充足安隱。」

[1000b15] 菩薩:「眾生信從法教空無三十六云何菩薩行三十六於是菩薩分別三向懷恨愛欲染污無常觀想心行清淨法性賢聖懷來眾生妄見悉知無常等正覺隨緣起滅除去縛著知人出生磨滅不久變易過去不見無形現在明神不住三事復修慧受果證命令至道離欲正受現在往來周旋不生無想神通深入法藏不見無生以為如如無形無相無有思惟無常生死不見五道五道塵勞自守無為空空身行菩薩所行三十六聲聞緣覺為人令眾生諍訟所以希有眾生能信無生觀眾生堅固便當漸漸使得得失當下復有三世平等不見不見色相無色無有無識分別善惡諸法無住不住不見所有諸法所有清淨不見諸法無所有不見所有不見菩薩無所有菩薩自下自然如是菩薩解空慧義便無上正真等正覺建立饒益。」

[1000c24] 爾時四部八部鬼神心懷踊躍不能恭敬香花大意菩薩弟子虛空羅列伎樂自然復有諸天虛空大聲自然:「聞法未有菩薩講論法要空無言行堅強鹿野苑諸天世人轉法輪不足如來空無無生第一義不可稱聞法如是善哉世尊使我等猶豫疑網無餘。」

[1001a06] 時世:「菩薩一切眾生諸法遠離空無不然菩薩不當意生于是諸法甚深不可思議四顛倒十二便六十二見共相一切塵勞合同如是菩薩遠離世間精進懈怠無二滿惡道一心不亂拔濟無餘遠離一切世事云何世事所謂五陰六衰四大十八十二因緣相應世俗。」

[1001a21] :「菩薩三世布施思惟過世過世財物亦復過世過世處所住屋種姓亦復

[1001a25] 爾時獲報造福如是菩薩不成邊際魔界佛種無上正真最正覺所以施者真實菩薩現在菩薩飯食臥具醫藥無上等正覺諸法空法無相空法不生不見不見法性空觀無形戒品慧品定品解脫品解脫慧品三十二相八十種好法界法界法界法界無著無著無我道意法意十三無漏慧觀過去現在十三覩見一切分別不見出生常住不見一切眾生不信清淨如來諸法若干究竟受者不同五眼轉法輪無礙先行十三無漏菩薩摩訶薩無礙無礙慧根眾生示現法界姓字名號無量無限不可思議善權智力。」

[1001b18] 白佛:「云何菩薩入定三昧修行善權?」

[1001b19] :「於是菩薩無著無所罣礙佛土眾生放大光明導引一切轉法輪佛力無礙菩薩以為眷屬佛智瓔珞佛住剎土度脫盟誓入定三昧所行不可思議厭足何以菩薩諸法弘誓不可發心正法眾生捨離眾生諸法諸法道性眾生進趣來往大慈遍滿一切三世所行法則無形像法成就所以猶如男子寶珠空中莫不歡喜微妙無礙有所菩薩大士亦復如是寶珠智慧一切智普照三千大千世界自言慧光有所何以菩薩眾生為己使眾生解脫門印可佛國諸眾生一切智慧生死去來現