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Bodhisattvapiṭaka (Dasheng Pusa Cang Zhengfa Jing) 佛說大乘菩薩藏正法經

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佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

西天譯經三藏大夫祿大師賜紫沙門法護 

如來不思議品第四
[0812b16] 「復次舍利子云何名為如來大悲不可思議菩薩淨信超越分別疑惑乃至希有

[0812b19] 「舍利子如來大悲心所謂不捨一切眾生常行成熟悲心轉而無不是故如來大悲無有不可思議等比無數不可稱最為甚深語業不能宣說何以佛如來證菩提如是諸眾生大悲心如是菩提即如大悲舍利子云何如來得證菩提如來根本證菩提云何根本有身見根本虛妄分別如來菩提平等平等了知二法平等是故無住根本如來由是現成菩提諸眾生無住根本法不能了知如來一切眾生眾生大悲心

[0812c04] 「舍利子菩提寂靜如是故我成正覺寂靜寂靜所以我我所無自性寂靜如是我我所無自性寂靜乃至諸眾生菩提寂靜不能了知如來一切眾生眾生大悲心

[0812c12] 「舍利子菩提自性明亮如是故我成正覺云何名為自性明亮自性虛空等虛空自性周遍一切虛空平等一切法平等畢竟自性如是明亮明亮愚夫異生客塵煩惱自性明亮不能了知如來一切眾生眾生大悲心

[0812c20] 「舍利子菩提如是故我成正覺無相一切法一切法如來於是平等觀如來一切法彼此是故如來現成正覺如是諸眾生不能了知如來一切眾生眾生大悲心

[0812c27] 「舍利子菩提無相如是故我成正覺無相眼識無所得名為無相乃至意識無所得名為無相舍利子無相緣法境界境界三界境界境界境界愚夫異生不能了知如來一切眾生眾生大悲心

[0813a06] 「舍利子菩提過去未來現在三世平等三輪清淨如是故我成正覺三輪清淨過去未來現在心意識過去無分別未來領納現在戲論三平等三輪清淨諸眾生不能了知如來一切眾生眾生大悲心

[0813a12] 「舍利子菩提無為如是故我成正覺眼識所知乃至非意識所知無為無為無生無住三輪清淨無為有為了知何以一切法自性無性無性無二無為非身諸眾生不能了知如來一切眾生眾生大悲心

[0813a20] 「舍利子菩提差別如是故我成正覺差別名句名句無住差別法界名句種種差別實際名句差別空名無所得差別無相名句尋伺差別名句分位差別眾生名句眾生自性差別虛空名句無所得差別無生名句差別無為名句所行差別菩提名句差別涅盤名句差別舍利子如是諸眾生不能了知如來一切眾生眾生大悲心

[0813b03] 「舍利子菩提非身何以無知如草木瓦陽焰應當身心若然即是菩提世俗所行菩提若非真實真實無言何以菩提無言一切法分位言說猶如虛空分位無言菩提分位無言舍利子如實一切法無言無言諸法諸眾生不能覺知如來一切眾生眾生大悲心

[0813b15] 「舍利子菩提名為乃至了知名為無所得舍利子如來現成正覺乃至無住一切眾生云何一切眾生何等中一眾生心如是四法眾生心其所亦即無住如來了知如是無住真實之際諸眾生不能如來一切眾生眾生大悲心

[0813b27] 「舍利子菩提菩提諸法如來諸法現成正覺非空空有菩提同一理智無有菩提無二種類諸法無二種類無名無相無行畢竟無行執見取著勝義諦無有如是虛空即此虛空無言無言於是空中一切法假名施設名字不在假名不在由是諸法假名施設一切法不在如來如實了知本來如是無生如實知自性解脫愚夫異生如是不能了知如來一切眾生眾生大悲心

[0813c15] 「舍利子菩提虛空故而平等菩提高下諸法畢竟亦復舍利子如來一切法現成正覺有所微塵如實智如實智根本法有所攝受無主無主攝受不生隨緣於是無法如來斷滅如是斷滅諸眾生不能了知如來一切眾生眾生大悲心

[0813c25] 「舍利子菩提菩提色法真如菩提真如菩提地界水界火界風界空界真如菩提眼界色界眼識乃至法界意識界真如由是施設如是聖法所謂如來如實現證菩提顛倒現證菩提其先無生後際如是一法一法其所若一無所得如是諸眾生不能了知如來一切眾生眾生大悲心

[0814a10] 「舍利子菩提無相名為無相相者一切善法無相一切法無所得相者分位無相無相三摩地相者思惟稱量算數無相稱量云何稱量無故相者有為無相無為作證無相愚夫異生不能亦復不知如來一切眾生眾生大悲心

[0814a19] 「舍利子菩提無漏無漏無漏離欲有漏無明漏見漏四取離欲我語取見取戒禁取如是四取一切無明覆蔽滋潤我見取蘊如來了知我語取根本清淨一切眾生清淨清淨可分無分別作意作意相應無明不能無明十二亦復無生決定決定調伏勝義勝義諦補特伽羅補特伽羅即是不可說不可說緣生緣生正法正法即如來義如是諸法緣生見法如來其所如實可見無法可見無相如是即真如來由此現成正覺平等平等如是無漏愚夫異生不能了知如來一切眾生眾生大悲心

[0814b11] 「舍利子菩提清淨無垢無著清淨無垢無著清淨無相無垢無著無生清淨無垢無著自性清淨無垢明亮無著戲論清淨戲論無垢戲論無著真如清淨法界無垢實際無著虛空清淨寥廓無垢廣大無著清淨所行無垢內外無所得無著清淨自性無垢無著過去盡智清淨未來無生智無垢現在法界安住無著舍利子清淨無垢無著其一寂靜寂靜牟尼

[0814b25] 「舍利子虛空菩提菩提諸法諸法眾生剎土涅盤名為涅盤平等一切法畢竟邊際清淨正因對治對治本來清淨本來無垢本來無著如來了知一切法無色如是現成正覺諸眾生清淨無垢無著遊戲神通眾生大悲心舍利子如來大悲清淨無垢無著諸眾生運行所生盡十方一切世界舒坦無礙舍利子如來大悲無邊無際虛空等虛空邊際如來大悲邊際菩薩如來不可思議大悲心淨信超越分別疑惑乃至希有。」

[0814c10] 爾時世尊伽陀

根本無住,  現證菩提
 亦復,  諸眾生宣說
 眼根名為,  色法
 寂靜妙法,  證菩提如是說
 諸眾生不覺,  毘鉢舍那奢摩他
 句義眾生,  大悲心方便
 諸法自性明亮,  菩提清淨虛空
 眾生不了,  大悲心方便
 一切眾生,  不能如理相應
 妙法,  證菩提如是說
 諸眾生不了,  如來大悲心
 諸法無相,  境界
 愚夫境界,  證菩提方便
 異生不了,  
 如來諸眾生,  大悲心
 無為自性妙法,  本來不生不滅
 ,  相應
 愚夫不了,  諸法有為自性
 大悲心,  了知理法
 菩提非身覺知,  如是
 自性無知覺,  亦復
 愚夫不了,  如是身心自性
 大悲心,  了知理法
 最上菩提,  自然道樹
 普觀眾生界,  旋轉種種惡趣
 佛見哀愍,  生死大悲
 憍慢,  
 無常不淨眾生,  顛倒
 佛見哀愍,  取著大悲
 ,  暗冥光明
 日光,  無垢智光隱蔽
 佛見哀愍,  生死大悲
 貪愛惡趣,  破壞正道
 地獄傍生餓鬼,  眾生墮落
 佛說正道,  開明顯示眾生
 佛見,  生死大悲
 了知諸法如實,  虛空
 世間,  不知最上清淨

[0815a20] 「舍利子如是如來不可思議大悲菩薩淨信超越分別疑惑復生起身希有

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

【經文資訊大正藏 11 No. 0316 佛說大乘菩薩藏正法經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供,CBETA 提供新式標點
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