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Bodhisattvapiṭaka (Dasheng Pusa Cang Zhengfa Jing) 佛說大乘菩薩藏正法經

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佛說大乘菩薩藏正法經卷第十八

譯經三藏大夫祿大師賜紫沙門惟淨 

布施波羅蜜多品第
[0823a09] 「復次舍利子稱讚菩薩具足清淨布施稱讚有為出離有為菩薩應當如是布施稱讚何等一者施食獲得長壽二者一切渴愛煩惱輿獲得利樂四者衣服慚愧五者塗香華鬘等持妙香塗飾妙香末香柔軟妙香馥郁美味人中依止一切眾生醫藥老不死甘露妙樂圓滿具足種種資具菩提分法勝妙資具圓滿具足如是布施稱讚菩薩菩提一切稱讚攝受

[0823a25] 「稱讚菩薩清淨布施何等一者燈明如來五眼清淨二者天耳清淨金銀瑠璃硨磲瑪瑙珊瑚琥珀摩尼真珠珍寶如來三十二大丈夫相四者種種種種如來八十種好五者馬車多人充滿圍繞園林禪定解脫等持等至圓滿具足庫藏諸法寶藏圓滿具足奴婢作人得所自在自然智圓滿具足妻子眷屬最勝可愛無上正等正覺圓滿具足四大菩薩一切善法一切智圓滿具足如是布施稱讚菩薩菩提一切稱讚攝受

[0823b12] 「稱讚菩薩清淨布施何等一者五欲妙樂解脫解脫知見清淨及於一切嬉戲娛樂如意二者雙足得法菩提場二手得法圓滿具足四者五者得無過失佛身清淨得法眼清淨血肉一切眾生真實身命真實布施金剛堅固上分頭頂菩薩摩訶薩安住三界最勝無上現證一切智智圓滿具足舍利子菩薩摩訶薩菩提如是布施如是諸相圓滿一切佛法稱讚攝受

[0823b28] 「舍利子智者菩薩甚深不樂世間財物勤求阿耨多羅三藐三菩提甘露法大覺寂靜涅盤菩薩世間一切妙樂無不一切依止阿耨多羅三藐三菩提舍利子譬如世間耕耘既成資養身命身命金銀至於衣服何以不如菩薩摩訶薩亦復如是世間財物布施依止阿耨多羅三藐三菩提舍利子青草調成熟如是次第有所菩薩摩訶薩亦復如是世間財物布施依止阿耨多羅三藐三菩提樂欲轉輪聖王菩薩十地如來十力四無所畏事業十八佛法事業得佛六十清淨妙音事業如來大人相二百事業如來最上清淨膩沙功德如來所有大法俱胝功德如來鮮白舍利子是故如來業果菩薩發起一念慈心布施殑伽沙等心無異三摩地三摩地如來應供正等正覺一一毛孔能化三摩地自在舍利子如是如來所有一切神通事業佛法菩薩宿大行世間財物如來攝受甘露法寂靜涅盤舍利子以是緣故菩薩摩訶薩世間財物布施依止成就阿耨多羅三藐三菩提

[0824a07] 「復次舍利子過去阿僧祇劫無量無數不思議爾時出現世間福生如來應供正等正覺明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊壽量佛會之中苾芻大阿羅漢諸漏已盡煩惱心得自在彼岸色相端嚴所居佛世尊不遠功力日後出自世尊福生如來清淨心一線奉上世尊白言:『以此一線世尊願佛哀愍我所以此善根未來世。』時世即為攝受線人乃至成佛如是次第五百世尊由是十五惡趣以此善根俱胝轉輪聖王善根俱胝帝釋天善根身分柔軟人相可愛最初事業親近供養俱胝尊重恭敬香華飲食衣服幢幡寶蓋醫藥供養最後阿僧祇劫阿耨多羅三藐三菩提攝受如來應供正等正覺明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊佛世尊二十俱胝佛會之中二十俱胝那庾多苾芻阿羅漢諸漏已盡煩惱心得自在彼岸俱胝大菩薩安住阿耨多羅三藐三菩提宣說正法廣度無量無數眾生利樂涅盤佛世尊入涅正法住世滿一千作佛事入涅無有舍利子如是清淨心如來如是次第佛法清淨心廣大舍利子是故廣大精勤不能殊勝果報清淨世間財物依止一切可愛智者菩薩增上智力勝利何以廣大無量迴向。」

[0824b16] 爾時世尊伽陀

布施色相,  受用富饒
 無上菩提,  多利
 名稱,  世間快樂無求
 起滅,  無餘
 飲食衣服,  一切處無求
 ,  甘露門
 所行高下,  諂曲慳吝
 懈怠蠲除,  世間利益
 資身,  一切
 廣大歡喜,  菩提解脫難得
 父母妻子,  
 ,  最上菩提
 所見忿,  惡友善友
 怖畏,  諸事執著
 王位生法,  出離正法
 法施普及諸眾生,  利益世間不捨
 天中妙樂,  無上菩提
 布施大名,  棄捨己身
 菩提不捨,  眼識色相
 亦復求生諸天,  涅盤最上
 無依,  無求
 智者常生正智,  明了一切正道

[0824c10] 「復次舍利子是故諸菩薩摩訶薩勤行修習布施波羅蜜多菩薩勝行。」

持戒波羅蜜品第之一

[0824c13] 復次舍利子:「云何名為諸菩薩摩訶薩修習持戒波羅蜜菩薩勝行舍利子菩薩法常所行何等所行云何所行菩薩遠離殺生偷盜身業善行菩薩遠離妄言綺語兩舌惡口語業善行菩薩無貪無瞋正見意業善行菩薩思惟:『云何所行作業殺生偷盜善行作業無妄綺語兩舌惡口善行作業無貪邪見善行。』菩薩如實作業諸法語意何所施設青黃碧綠顯示眼識意識何以無能所生作業施設菩薩思惟了知戒相現前表示表示取著如是菩薩善行戒相戒相無趣如是觀有身見不能生起有身見持戒如理不見如是觀戒法軌範境界了知如是持戒無所得所行所行無所得無所得無所得戒學無缺戒學無缺無缺如是何故一切法是故一切法無我云何?」

[0825a13] 爾時世尊伽陀

身業清淨,  清淨淨行
 禁戒清淨常行,  菩薩淨戒
 十善業道,  菩薩智者
 語意,  智者淨戒
 ,  形色顯色
 無形顯色,  
 無為,  色境不能
 ,  無能表示
 無相引發,  悲心應作如是觀
 清淨,  無得無住
 如是無我,  
 ,  菩提
 ,  亦復無知
 即此見處,  領受
 正法,  軌範不思議
 善能了知,  亦復無所得
 無我無得,  無我亦復
 常生,  淨戒無我
 領解無我,  依止亦復
 無求無我,  
 無我,  無我
 菩提慧門,  如是戒相得無
 無得,  
 諸法無得亦復,  愚癡
 淨戒護者,  勝果
 不生,  三惡趣
 所持,  我見不生
 如是了知,  
 我法不能,  
 有所,  如是持戒

[0825b15] 「復次舍利子菩薩善法清淨心意中精進勝行廣大業報信解聖者親近師尊分別聽受正法勤求無著菩提不惜身命舍利子持戒菩薩如是勝法菩薩內心安住如是積集一切善法。」

大乘菩薩藏正法經卷第十八

【經文資訊大正藏 11 No. 0316 佛說大乘菩薩藏正法經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供,CBETA 提供新式標點
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