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Father and Son Compilation (Fu Zi He Ji Jing) 父子合集經

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父子合集經卷第九

西天譯經三藏大夫大師賜紫沙門日稱 

授記品第十七

[0943a15] 爾時八十俱胝天子阿修羅王乃至焰摩天世尊供養如來無上大菩提心大歡喜未曾有諸天:「菩提無色亦復無相世尊授記所以者何無生菩提無生乃至無生菩提無生云何無生菩提如是菩提乃至菩提云何滅法菩提如是寂靜菩提寂靜乃至寂靜菩提寂靜如是無二菩提無二乃至無二菩提無二如是菩提乃至菩提如是不可菩提不可乃至不可菩提不可菩提自性云何不生不滅寂靜無二湛然不動不可諸法何者名色自性空亦復何者菩薩授記自性空菩薩菩薩自性空菩提菩提自性空授記授記自性空世俗假名呼召希望分別智者諸法不生取著愚癡瞋恚不能譬如有人睡夢中具足受用五欲快樂思念不可得智者了知不生憂惱如是安住菩薩乘菩提本來空寂無所得不生怖畏亦復如是何以了知諸法如夢愚癡凡夫各異妄法執著如是諸法不可得凡夫不可得凡夫不可得聲聞不可得聲聞不可得緣覺不可得緣覺不可得菩薩不可得菩薩不可得不可得佛法不可得菩提不可得菩提不可得涅盤不可得涅盤不可得。」

[0943b18] 天子白言:「世尊第一義得無疑惑清淨心造作種種供養焰摩天不可。」供養頭面敬禮佛世尊右繞三匝一面合掌偈讚

奉行如來,  安住佛功德
 解脫門,  義味無罣礙
 無色受想,  無行識心
 五蘊假名,  人師
 如是最上丈夫,  菩提
 善利,  佛功德無疑
 菩提實相,  希望毀呰
 任運,  菩提
 平等見法,  諸法無所畏
 佛子世間,  具足修證功德
 色相悉皆,  棄捨
 觀察輪迴,  希求不願
 明了五蘊,  菩提授記
 聽者,  如是
 佛功德凡夫,  一切無生
 最上法性,  名為真佛子
 了知如是,  五蘊
 菩提授記,  諸法同等
 智者法門,  不捨菩提
 法性,  菩提不難
 ,  菩提空寂
 無依,  能持正法
 ,  菩提授記
 諸法悉皆,  如是了知佛子
 自性空,  菩提授記
 智者決定了知,  名為真佛子
 虛妄,  最勝
 菩提授記,  如是了知佛子
 ,  
 非有無為,  如是了知佛子
 如來出現於世間,  如是微妙
 最上丈夫,  諸天供養
 稱讚佛功德,  福報群生
 唯有如來,  迴向作佛。」

[0943c28] 爾時世尊諸天希望如來光明尊者合掌問曰

世尊因緣,  神通力
 眾會,  一切世間喜悅
 ,  諸天懷疑
 瞻仰慈顏,  一心
 譬如病者良醫,  拯救靈藥
 ,  渴仰如是
 來集天人,  廣大清淨慧
 一心諦聽無異,  
 如來大悲心,  能破一切疑網
 聞已奉持,  正見。」

[0944a12] 爾時世尊比丘伽陀

,  世間照明
 智者,  得人尊重
 天王天子,  最上甘露
 供養妙莊嚴,  是故授記
 慧觀世間,  見法
 解脫門,  愚癡
 過去諸佛,  請問如是
 諸法畢竟,  
 供養,  最上最勝
 空義如來,  利樂有情
 一切諸法無生,  菩提授記
 乃至修習菩提,  本性無生同等
 如是法性,  決定大菩提
 諸天聞持,  第一義
 明慧決擇,  了知法性
 諸天,  自然成就無師智
 法性,  畢竟無依分別
 諸天,  愚夫驚怖
 一切諸法自性,  菩提菩提心
 諸天了知,  本來清淨無染
 天王天子,  堅固
 不久得佛菩提,  具足圓成一切智
 未來星宿劫,  次第出現於世間
 度脫無邊諸眾生,  同名決定
 如來心所,  光明
 授記成佛,  。」

父子合集經樂變化天授記品第十八

[0944b11] 爾時樂變化天七十俱胝天子眷屬阿脩羅乃至諸天世尊供養隨喜踊躍無量如來授記諸天泰然實際勝義疑惑

[0944b15] 樂變化天即從座起頭面禮合掌恭敬白佛:「世尊一切諸法名為實際無量無礙無住無盡無二無際名實世尊實際顛倒無量非分無礙和合無住自性無量無有無二唯一非有無際無極世尊實際遍一切處有為無為通達無礙無有一法實際乃至菩提實際法名菩提一切法即是菩提乃至所有五無間業菩提何以菩提自性五無間業自性世尊五無間業無餘涅盤何以諸法是故無間業名為涅盤世尊輪迴涅盤實際無有二相無生涅盤何以自性世尊實際無有疑惑過去佛世尊阿耨多羅三藐三菩提。」

[0944c06] 如來天王大眾心淨信解生歡喜放大光明尊者比丘問曰

憐愍世間調,  大眾
 光明,  其所
 集會,  清淨恭敬
 放光因緣,  使一切疑惑
 ,  一心諦聽信受
 佛教奉行,  無上菩提
 如來演說,  群生渴仰
 諸天泰然,  決定自知得佛。」

[0944c17] 爾時世尊比丘伽陀

放光,  如來
 諦聽無異,  諸天
 化樂天眷屬,  成就一切智
 天人大眾,  師子吼
 譬如一切,  珠璣無有
 如是化樂諸天,  決定當來作佛
 世間日沒,  不久出現
 諸天法性,  自知必定成正覺
 世間日中,  諸色明了
 諸天法性,  如來一切智
 世間分時,  有情
 諸天法性,  明慧
 世間流泉,  悉皆歸於
 諸佛法性,  大菩提
 瓦礫空中,  必應
 諸佛法性,  不久成佛無有
 法性,  入佛知見戲論
 取證大功,  菩提場不遠
 假使二十那由他,  作佛
 正見法性,  不能退菩提
 如是諸天,  解法無著
 希望授記,  故我
 諸天修習,  不由悟能
 自知決定菩提,  智者隨喜
 比丘了知,  無上菩提
 常樂親近佛世尊,  諸法無罣礙
 正理,  他人通達
 演說,  第一行法
 行苦,  血肉布施
 剎那法性,  廣大
 過去所有一切,  現在救度眾生
 以及未來世尊,  無不修習
 化樂天眷屬,  供養
 往昔,  深法
 世間智者,  修證三摩地
 依止等持,  行處
 比丘了知,  諸佛法性
 佛境界,  摧伏一切
 是故清淨,  遠離苦惱
 常樂親近說法,  無上菩提。」

父子合集經他化自在天授記品第十九

[0945b01] 爾時他化自在天八十那由他天子眷屬阿修羅王乃至樂變化天如來供養如來授記歡喜踊躍未曾有白言:「世尊樂變化天實際不可得云何何以世尊二種菩提是非道行善男子二相安住無言菩提無有可見覺悟菩提何以實際非有一切過去現在未來非有無為觀察現證無有對治對治何以煩惱染污無自性不可得有所對治自性可見世尊離生離生世尊世尊過去離過未來未來現在現在世尊有為有為無為無為如是五蘊三際有為無為諸法不可得不可得是故不可不可不可說不可解不可不可世尊善男子善女人菩提如是發心決定修行名為善能安住菩薩乘。」

[0945b27] 爾時他化自在天合掌偈讚

如來顯示輪迴,  堅固超越
 世間凡夫,  生死海
 本來自性空,  一切有情不可得
 無有對治,  諸法無相
 自性空非有,  觀察
 ,  正理明了
 菩提無相不可得,  菩提分法亦復
 佛菩薩假名,  離心無相
 愚夫欲取諸相,  菩提心
 顛倒境界,  真常
 佛境界相者,  智者依法
 遠離諸相無相,  不空
 修習菩提,  獲得最上第一
 一切外道不能,  聲聞所行
 辟支迦佛,  解脫塵垢
 無漏阿羅漢,  正理
 牟尼無相菩提,  大智了知
 依正,  二乘所有
 實相不思議,  一切法無自性
 菩提不能,  上根聰慧。」

[0945c20] 爾時世尊他化天光明尊者合掌問曰

他化天意樂,  清淨大光
 如來自證,  為時分別
 諸天思念,  
 饒益群生,  信心渴仰
 大眾猶豫。  如是希有
 光明。  諸天
 棄背輪迴,  寂靜涅盤
 如來梵音,  無礙辯才演說
 尊重如來,  諸法無有
 堅固聞持信解,  稱讚牟尼功德海
 如來正教不思議,  令眾生安隱
 如理,  畢竟無上道。」

[0946a06] 爾時世尊尊者伽陀

善哉大比丘,  群生
 光明,  最上菩提
 他化自在天,  信解堅固利根
 奉持諸佛,  久已修習菩提
 世間妄想,  陽焰
 愚夫妄心,  菩提
 執著想見,  無相
 愚夫妄想,  大菩提
 妄想,  生分即為
 智者悉皆,  得勝總持寂靜
 妄想不平等,  決定墮落
 ,  三世如來
 取著,  陰界纏縛
 觀察者,  一切空無
 ,  福業
 無相狐疑,  無上菩提
 分別聖道,  分別求道即為
 智者行禪,  無相
 諸法無體不可說,  分別諸法
 無相思惟,  如是菩提不難。」
 佛世尊,  疑惑得無
 花鬘,  頂受
 諸天開悟,  供養
 了知法性本來,  未來世作佛

父子合集經卷第九

【經文資訊大正藏 11 No. 0320 父子合集經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供西提供新式標點
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