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Sarvabuddhaviṣayāvatārajñānālokālaṁkārasūtra (Dasheng Ru Zhu Fo Jingjie Zhi Guangming Zhuangyan Jing) 大乘入諸佛境界智光明莊嚴經

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佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第三

西天譯經三藏大夫祿大師賜紫沙門法護奉詔

[0258b15] 「復次妙吉祥眾生相虛空如來應供正等正覺亦復如是一切處平等差別分別無生過去未來現在無色戲論表示施設稱量稱量無比超越比喻無住境界離心意識無狀文字音聲作意境界一切處眾生如來妙吉祥如來:『一類下品信解眾生現下之一中品信解眾生中品之一上品信解眾生上品。』如來說法亦復如是一音眾生說眾生如來:『此類眾生下品信解聲聞乘此類眾生中品信解緣覺乘此類眾生上品信解菩薩乘。』如來:『此類眾生信解布施布施波羅蜜多此類眾生信解持戒忍辱精進禪定智慧波羅蜜多。』如來諸法不生分別何以如來法身畢竟無生如來無生不以名色宣說如來剎那無分別如來無盡實際決定一切法平等如來應供正等正覺一切處平等差別分別一切法平等差別分別亦復如是何以一切法無所得

[0258c13] 「妙吉祥一切法無所得一切法平等平等法常常住無依一切法依止無住無生如是觀心心轉而顛倒顛倒即如戲論戲論所行所行流散流散聚集流散法性法性一切處隨順一切處隨順自性自性自性有所自性有所無有可決何以因緣所生因緣生畢竟無生畢竟無生寂靜寂靜一切法作意無依一切法作意無依依止無依無得無非無得無非得法常住得法常住法相法相無有佛法何以空性空性即是菩提如是無相造作無著無生無依即是菩提菩提法相相應由是建立是故法相相應相應性相相應法相法相相應果證何以心法本來自性明亮客塵煩惱不能染污自性自性明亮煩惱煩惱對治對治煩惱所以者何無已清淨本來如是清淨無生無生喜悅一切斷滅無生無生即是菩提菩提平等平等即真真如一切有為無為法無住真如有為無為法無二施設有為無為法無二施設即真真如無異真如無異真如種類真如種類真如真如真如真如真如即如真如真如無生真如無生真如無染無染無生無生涅槃平等涅槃平等無生涅槃無生涅槃過去未來現在過去未來現在即是真如真如由是建立真如名實實性亦即真如真如無二種類無二即是菩提菩提了義即是證入三解脫門宣說一切法一切法三世平等一切法破壞即是無義音聲所謂即是如是勝義即是法性法性即是勝義法性即如法性法住寂靜寂靜平等文義平等無二平等平等平等即是無二平等由是世俗勝義平等世俗平等空義平等性平等空性平等補特伽羅平等性平等補特伽羅平等平等性平等平等信解平等性平等信解平等即是菩提

[0259b18] 「妙吉祥平等性有著自性諸見有著諸見自性空不深作意有著法光作意諸法自性空疑惑有著解脫信解解脫如實懈怠有著現證堅固精進說法有著七覺支法解脫一切法自性清淨因緣和合諸菩薩了知一切法清淨我所無我法忍我我所寂靜所行慈悲喜捨法忍四顛倒四念處五蓋五根六處六念不正七覺支法邪法八正九次第定十不善業道十善業道總要而言一切不善作意皆是一切作意皆是一切法自性眾生無壽補特伽羅主宰攝受無相內心寂靜寂靜自性自性無所得無所得無依無依即如虛空一切法虛空等虛空法性何以妙吉祥無有。」

[0259c20] 妙吉祥白佛:「世尊如來取證菩提?」

[0259c21] 佛言:「妙吉祥如來根本無住菩提。」

[0259c22] 妙吉祥:「根本?」

[0259c23] 佛言:「妙吉祥有身根本虛妄分別諸佛如來菩提平等即是一切法平等是故根本無住如來如是現成正覺妙吉祥諸法寂靜寂靜寂靜何以我我所自性寂靜我我所自性寂靜我我所自性寂靜我我所自性寂靜身空我我所自性寂靜身空我我所自性寂靜

[0260a08] 「妙吉祥菩提自性明亮自性明亮因故自性明亮自性無染虛空等虛空自性周遍虛空畢竟自性明亮

[0260a12] 「妙吉祥菩提攝取棄捨如來真如一切法彼此是故如來現成正覺

[0260a16] 「妙吉祥菩提無相無相眼識無所得無相耳識無所得無相所聞無所得無相無所得無相身識無所得無相意識無所得無相分別妙吉祥皆是境界所有三界境界由是境界

[0260a25] 「妙吉祥菩提過去未來現在三世平等三輪三輪過去未來現在心意識設有無分別分別計度計度過去未來領納現在戲論

[0260b01] 「妙吉祥菩提非身所為非身眼識了知意識了知心意識了知即是無為無為無生無住三輪清淨無為有為法如是何以一切法無自性無自性無有

[0260b06] 「妙吉祥菩提差別差別名句無想差別真如無住差別法界種種差別實際差別差別無相尋伺差別無想無求差別眾生眾生無自性差別虛空無所得差別無生差別無為所行差別菩提差別涅槃差別無生

[0260b16] 「妙吉祥菩提非身何以如草木瓦空虛不實造作妙吉祥身心如實即是菩提世俗所行勝義諦何以勝義諦無身無心無法無非無不無妄無語無非語言一切法菩提所以者何菩提無處語言猶如虛空無處造作無生語言如來菩提無處造作無生如實如理一切法無言菩提亦復如是如實無言何以語言無生

[0260b28] 「妙吉祥菩提了知無所得了知無所得了知無所得了知無所得了知身故無所得了知無所得如來以是現證菩提證菩提無所得眼識無住無所得耳識無住無所得無住無所得無住無所得身識無住無所得意識無住無住如來應供正等正覺

[0260c12] 「妙吉祥知眾何等一切眾生眾生四法中心如來不生不滅了知建立菩提菩提一切法空如來以是現成正覺妙吉祥取證菩提知法中有理智所謂空性菩提不空菩提無二是故菩提種類何以一切法無二無狀種類無名無相離心意識無生無行無不積集文字如是諸法空無勝義諦勝義諦無法可得

[0260c24] 「妙吉祥譬如虛空虛空無言名為虛空妙吉祥亦復如是無言如是一切法無名無名一切法假名施設妙吉祥不在不在法名有所其所說法不在一切法亦復如是如來了知本來如是不生不滅無相離心意識文字音聲了知解脫妙吉祥一切法。」

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷第三

【經文資訊大正藏 12 No. 0359 佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供提供新式標點
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