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Mahāparinirvāṇasūtra (Mahayana Mahaparinirvana sutra) 《大般涅槃經》

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大般涅槃經卷第十五

宋代沙門慧嚴泥洹經加之

梵行

[0701a20] 「復次善男子菩薩摩訶薩善男子云何地名善男子譬如父母安隱歡喜菩薩摩訶薩地中亦復如是諸眾生見修歡喜是故此地名曰

[0701a25] 「善男子譬如父母生苦捨離菩薩摩訶薩地中亦復如是諸眾生煩惱毛孔流出是故此地名為

[0701b01] 「善男子小時拾取土塊糞穢置於父母左手右手菩薩摩訶薩地中亦復如是諸眾生法身意業不善菩薩流轉生死苦惱是故此地

[0701b07] 「善男子譬如父母父母菩薩一闡提地獄地獄何以一闡提受苦一念改悔種種彼得一念善根是故此地

[0701b12] 「善男子譬如父母唯有有罪善言不加菩薩摩訶薩亦復如是諸眾生地獄畜生餓鬼人天造作善惡不生加之是故此地。」

[0701b19] 迦葉菩薩白佛:「世尊祕密云何菩薩一子地如是云何如來國王行菩薩道斷絕婆羅門此地護念不得因緣地獄使一切眾生羅睺羅何故提婆達多如是:『食人涕唾。』聞已瞋恨不善佛身提婆達多如來地獄一劫受罪世尊如是云何相違世尊須菩提虛空求乞飲食不行乃至不行何以須菩提常作:『往昔福田所生惡念由是因緣大地獄種種終日地獄受苦。』:『眾生終日端坐眾生終日不移。』須菩提眾生何況菩薩菩薩一子地如來使諸眾生起重惡心?」

[0701c11] 「善男子應作如是:『佛如來諸眾生煩惱因緣。』善男子假使海底如來不為諸眾生煩惱因緣

[0701c14] 「善男子假令大地住相三寶佛虛空無常如來不為諸眾生煩惱因緣

[0701c17] 「善男子假使四重禁一闡提正法現身十力無畏三十二相八十種好如來不為諸眾生煩惱因緣

[0701c20] 「善男子假使聲聞辟支佛常住不變如來不為諸眾生煩惱因緣

[0701c22] 「善男子假使十住菩薩四重禁一闡提誹謗正法如來不為諸眾生煩惱因緣

[0701c24] 「善男子假使一切無量眾生滅佛如來究竟入般涅槃如來不為諸眾生煩惱因緣

[0701c26] 「善男子假使繫縛能破須彌如來不為諸眾生煩惱因緣

[0701c28] 「毒蛇兩手師子陀羅洗浴發言:『如來世尊諸眾生煩惱因緣。』

[0702a02] 「善男子如來真實眾生斷除煩惱不為煩惱

[0702a04] 「善男子:『如來往昔婆羅門。』善男子菩薩摩訶薩乃至故殺婆羅門菩薩常作種種方便惠施眾生無量壽

[0702a07] 「善男子施食菩薩摩訶薩檀波羅蜜眾生無量壽

[0702a09] 「善男子殺戒壽命菩薩摩訶薩尸波羅蜜施與一切眾生無量壽善男子壽命菩薩摩訶薩羼提波羅蜜眾生諍訟壽命是故菩薩行羼提波羅蜜眾生無量壽

[0702a15] 「善男子精勤修善壽命菩薩摩訶薩毘梨耶波羅蜜眾生修善眾生得無壽命是故菩薩行毘梨耶波羅蜜眾生無量壽

[0702a19] 「善男子攝心壽命菩薩摩訶薩行禪波羅蜜諸眾生平等心眾生壽命是故菩薩行禪波羅蜜眾生無量壽

[0702a22] 「善男子善法不放逸壽命菩薩摩訶薩般若波羅蜜諸眾生善法不生放逸眾生以是因緣壽命是故菩薩行般若波羅蜜眾生無量壽善男子以是菩薩摩訶薩諸眾生奪命

[0702a28] 「善男子:『婆羅門?』善男子愛念命根惡心善男子譬如父母唯有憲制父母怖畏無有惡心菩薩摩訶薩正法亦復如是眾生大乘鞭撻修善菩薩當作思惟:『因緣令眾生發起信心方便。』

[0702b08] 「婆羅門命終之後阿鼻地獄一者:『從何來生?』自知人道二者:『所生何處?』即便自知阿鼻:『業緣來生?』即便自知方等大乘經不信因緣國主來生大乘方等經信敬命終甘露如來世界壽命具足善男子以是往昔壽命

[0702b17] 「云何善男子有人死屍罵詈鞭撻以是業緣地獄?」

[0702b19] 迦葉菩薩白佛:「世尊地獄何以聲聞說法:『比丘草木惡心何以一切眾生惡心地獄。』」

[0702b23] 爾時迦葉菩薩:「善哉善哉受持善男子惡心地獄菩薩爾時惡心何以菩薩摩訶薩一切眾生乃至憐愍利益所以因緣方便方便力令眾生善根善男子以是爾時善方便惡心

[0702c01] 「善男子婆羅門滿足無有罪報師子眾生滿羅剎迦羅顛狂乾枯鬼神眾生無罪惡人有罪餓鬼懺悔斷食消滅無有和上其父女人無數千年在地

[0702c09] 「善男子菩薩乃至一切畜生菩薩示現善男子菩薩摩訶薩因緣畜生名下以下因緣地獄畜生餓鬼何以畜生善根是故受罪名下

[0702c15] 「凡夫阿那含名為以是業因地獄畜生餓鬼

[0702c17] 「父母乃至阿羅漢辟支佛菩薩名為以是業因緣故阿鼻大地獄

[0702c20] 「善男子一闡提善男子婆羅門一切一闡提譬如死屍罵詈鞭撻無有罪報一闡提亦復如是無有罪報何以婆羅門乃至無有五法是故地獄

[0702c26] 「善男子:『如來何故提婆達多?』應作如是何以佛世尊發言不可思議善男子實語非時非法不為利益如是善男子復有虛妄非時非法不能利益善男子語言真實一切眾生利益不悅要說何以佛世尊正遍知方便

[0703a06] 「善男子一時聚落鬼神食肉眾生日食善男子爾時鬼神廣說法要愚癡不受教法化身大力宮殿不安于時眷屬宮殿心念斷絕猶如死人慈愍如是:『今日身命大神大威德慈愍。』我所善信如來更為種種法要鬼神殺戒

[0703a18] 「於是野村中有長者應當鬼神鬼神便長者名字名手長者爾時:『世尊眷屬血肉存活云何?』答言:『聲聞弟子修行佛法當令飲食。』

[0703a25] 「善男子以是因緣比丘如是:『汝等住處不能施者非我弟子天魔眷屬。』

[0703a28] 「善男子如來調伏眾生如是種種方便怖畏

[0703b01] 「善男子護法一時山上羊頭獼猴師子使金剛尼犍針刺如是鬼神安住正法如是種種方便

[0703b07] 「善男子爾時提婆達多提婆達多愚癡食人涕唾不生惡趣之中阿鼻地獄受罪一劫佛身違犯四重誹謗正法大乘經非一闡提聲聞辟支佛善男子提婆達多聲聞緣覺境界所知善男子是故:『如來提婆達多?』所有境界如是疑網。」

[0703b17] 迦葉菩薩白佛:「世尊譬如甘蔗數數種種如是得法所謂出家離欲寂滅世尊譬如數數明淨調和柔軟微妙然後為人天寶世尊如來鄭重聞見甚深行者受持無量眾生發阿耨多羅三藐三菩提心然後人天恭敬供養。」

[0703b26] 爾時迦葉菩薩:「善哉善哉菩薩摩訶薩利益諸眾生如來如是深義善男子以是大乘方等甚深祕密所謂一子地。」

[0703c01] 迦葉菩薩白佛:「世尊菩薩一子地捨心?」

[0703c02] 佛言:「善哉善哉善男子菩薩摩訶薩捨心平等須菩提善男子菩薩摩訶薩平等不見父母兄弟姊妹親族知識怨憎中人乃至不見陰界眾生壽命

[0703c08] 「善男子譬如虛空無有父母兄弟妻子乃至無有眾生壽命一切諸法亦復如是無有父母乃至壽命菩薩摩訶薩一切法亦復如是平等虛空何以善能修習空法。」

[0703c12] 迦葉菩薩白佛:「世尊云何?」

[0703c13] 「善男子所謂內空外空內外空有為空無為空性空無所有第一義空空空大空

[0703c15] 「菩薩摩訶薩云何內空菩薩摩訶薩內法內法父母怨親中人眾生壽命如來所有財物內法佛性而是佛性所以佛性常住變易菩薩摩訶薩內空

[0703c20] 「外空亦復如是無有內法內外空亦復如是

[0703c22] 「善男子唯有如來佛性不在二空何以如是四法是故四法名為內外俱空

[0703c24] 「善男子有為空有為悉皆所謂內空外空內外空常樂我淨眾生壽命如來第一義空佛性有為法是故佛性非有法空有為空

[0703c28] 「善男子云何菩薩摩訶薩無為空無為法悉皆所謂無常不淨無我陰界眾生壽命有為有漏內法外法無為法四法非有無為無為常住非有菩薩無為空

[0704a04] 「云何菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩生死空寂所謂——空寂無有變易——眾生壽命三寶佛無為法菩薩

[0704a07] 「云何菩薩性空菩薩摩訶薩一切法本性陰界無常不淨無我如是一切諸法不見本性菩薩摩訶薩性空

[0704a11] 「云何菩薩摩訶薩無所有舍宅畢竟觀空無有親愛愚癡貧窮一切如是非空菩薩貧窮一切菩薩摩訶薩無所有

[0704a16] 「云何菩薩摩訶薩第一義空善男子菩薩摩訶薩第一義眼生從來及其其實無主一切諸法亦復如是何等名為第一義空不見作者如是空法第一義空菩薩摩訶薩第一義空

[0704a22] 「云何菩薩摩訶薩空空空空乃是聲聞辟支佛善男子空空空空善男子十住菩薩於是通達猶如微塵善男子如是空空不同聲聞所得空空三昧菩薩空空

[0704a28] 「善男子云何菩薩摩訶薩大空善男子大空般若波羅蜜大空

[0704b01] 「善男子菩薩摩訶薩如是空門虛空善男子於是大眾之中如是空義恒河沙菩薩摩訶薩虛空善男子菩薩摩訶薩一切法無有滯礙繫縛拘執以是虛空

[0704b07] 「善男子譬如虛空可愛不生貪著不生瞋恚菩薩摩訶薩地中亦復如是無貪善男子譬如虛空廣大容受一切諸法菩薩摩訶薩地中亦復如是廣大容受一切諸法以是得名虛空

[0704b14] 「善男子菩薩摩訶薩地中一切法眾生心禪定善知識禁戒如是一切知見

[0704b17] 「復次善男子菩薩摩訶薩地中不見云何投淵赴火灰土樹葉牛糞之上麻衣婆羅鹿皮革衣裳牛糞行乞一家即便食鹽沸湯受持塗身長髮四月千億供養諸天因此成就如是無上解脫無有名為云何不見菩薩摩訶薩不見如是正解不見

[0704c02] 「復次善男子菩薩摩訶薩何等諸眾生邪法地獄名為云何諸眾生地獄出生人中修行檀波羅蜜乃至具足波羅蜜必得正解名為

[0704c07] 「復次善男子菩薩摩訶薩復有云何無常不淨無我名為云何諸如畢竟涅槃如來身金剛煩惱成就腐敗亦復一切眾生佛性名為

[0704c13] 「復次善男子菩薩摩訶薩復有云何眾生信心成就眾生大乘順流逆流眾生到彼岸順流凡夫逆流須陀洹乃至緣覺菩薩到彼岸所謂如來正遍知名為云何菩薩摩訶薩大乘大涅槃梵行淨天眼見諸眾生三業不善地獄畜生餓鬼諸眾生修善業者命終生天上人諸眾生諸眾生諸眾生諸眾生名為

[0704c25] 「復次善男子菩薩摩訶薩復有菩薩摩訶薩諸眾生修身修心修慧今世惡業成就貪欲瞋恚愚癡地獄修身修心修慧現世地獄云何懺悔發露所有之後不敢慚愧成就供養三寶呵責以是善業因緣地獄現世所謂頭痛腹痛呵責閉繫飢餓困苦如是現世名為云何菩薩摩訶薩如是不能修習惡業業因應現不能懺悔呵責不生慚愧無有增長地獄名為

[0705a10] 「復有不見云何不見諸眾生皆有佛性煩惱覆蔽不能不見

[0705a13] 「復有少見十住菩薩摩訶薩諸眾生皆有佛性不明猶如所見不了

[0705a15] 「復有所謂佛如來

[0705a16] 「復有不見不知知者所謂世間文字言語男女舍宅城邑衣裳飲食山河園林眾生壽命

[0705a19] 「云何不見不知聖人所有無有男女乃至園林不見不知

[0705a20] 「復有不見惠施受者因果名為云何不見不見受者果報不見

[0705a23] 「菩薩摩訶薩如來五眼所知。」

[0705a25] 迦葉菩薩白佛:「世尊菩薩摩訶薩如是何等?」

[0705a26] 佛言:「善男子菩薩摩訶薩如是四無礙無礙無礙無礙樂說無礙無礙一切法法名無礙一切法所有諸法名字無礙正音闡陀辯論樂說無礙所謂菩薩摩訶薩演說無有障礙不可無所畏摧伏善男子菩薩如是如是四無礙智

[0705b05] 「復次善男子無礙菩薩摩訶薩遍知聲聞緣覺菩薩無礙歸一不謂差別無礙菩薩摩訶薩一法種種無量劫不可聲聞緣覺無有樂說無礙菩薩摩訶薩無量劫諸眾生演說諸法————種種異說不可窮盡

[0705b12] 「復次善男子無礙菩薩摩訶薩諸法取著無礙菩薩摩訶薩不著無礙菩薩摩訶薩知名取著樂說無礙菩薩摩訶薩樂說如是最上不著何以善男子取著菩薩。」

[0705b19] 迦葉菩薩白佛:「世尊取著不知知法則是取著不著所知云何如來知法取著?」

[0705b21] 佛言:「善男子取著無礙取著無礙善男子是故一切菩薩取著無礙無礙菩薩人名凡夫何故取著名為凡夫一切凡夫取著乃至著色貪心貪心繫縛乃至繫縛繫縛不得