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Mahākaruṇāpuṇḍarīkasūtra (Dabei Jing) 《大悲經》

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大悲經卷第三

高齊天竺三藏那連提耶舍

禮拜品第

[0957a28] 爾時世尊阿難:「眾生入般涅槃阿難南無佛?」

[0957b01] 阿難白言:「一切諸法眼目引導演說一切法善哉世尊比丘解釋受持。」

[0957b04] 爾時世尊阿難:「諦聽諦聽善思分別解說。」

[0957b05] 爾時阿難佛語白佛:「樂欲。」

[0957b06] 佛言:「阿難南無佛決定佛世尊名號音聲阿難以是決定名號音聲南無阿難譬喻諸眾生增益信心一切善男子善女人佛世尊名號音聲敬信

[0957b11] 「阿難過去主將商人大海摩竭吞噬阿難爾時商人心驚憂愁不樂不濟無趣悲泣種種悲歎:『嗚呼閻浮提如是可樂如是希有世間人如是難得父母離別兄弟姊妹親戚朋友別離不見不得見佛眾僧。』極大憂悲不樂欲求

[0957b20] 「阿難爾時正見心得淨信不信天神爾時商人:『危難解脫汝等應當一時假令我等不得解脫後生善道。』商人:『。』

[0957b26] 「阿難爾時偏袒著地一心念佛合掌禮拜高聲唱言:『南無大無畏大慈悲憐愍一切眾生。』如是商人亦復同時合掌禮拜異口同音唱言:『南無施無畏者大慈悲憐愍一切眾生。』如是爾時摩竭魚名號禮拜音聲愛敬殺心摩竭魚

[0957c05] 「阿難爾時商人安隱商人所願安隱閻浮提摩竭魚佛音喜樂諸眾生命終命終生人生人所聞毘尼淨信捨家出家得出善知識供養阿羅漢具足六通無餘涅槃般涅槃

[0957c12] 「阿難畜生道生人生人便得出得出即便得證阿羅漢果阿羅漢便般涅槃阿難佛神力如是聞已獲得神通名號稱譽利益何況有人聽聞正法善根利益

[0957c18] 「阿難少善根滿分善根滿分阿難善根人為速成聲聞種子聲聞乘以是善根滿聲聞緣覺種子緣覺乘以是善根滿緣覺阿難以是因緣分行

[0957c23] 「阿難滿分行者人從佛種一切善根久遠修行以是善根因緣積集滿足菩提善根滿足菩提善根成佛——所謂如來應供正遍知——滿分阿難滿分廣說如是次第應當分行滿分滿分

[0958a02] 「阿難亦復,『乃至受持四句偈』。如是說鈍根諸眾生隨宜

[0958a04] 「阿難一切眾生歸趣眾生舍宅眾生救護無明眾生燈明眼目阿難一切外道不能歸趣阿難一切天人教師憐愍一切諸眾生來世比丘比丘尼得出遊行酒家酒家梵行因緣賢劫一切般涅槃

[0958a13] 「阿難何故名為賢劫阿難三千大千世界淨居天天眼觀見世界唯一大水蓮華——一一蓮華千葉金色金光大明普照香氣可愛——淨居天生歡喜踊躍無量讚歎:『希有希有如此千佛。』以是因緣

[0958a20] 「阿難滅度賢劫九百九十六——拘留孫如來為首第四次後彌勒乃至最後如來——如是次第應當

[0958a23] 「阿難使性沙門沙門自稱沙門形似沙門袈裟賢劫——彌勒為首乃至最後如來——沙門如是無餘涅槃次第入般涅槃無有何以阿難如是一切沙門乃至稱佛一生功德

[0958b01] 「阿難佛智測知法界不測阿難所有淨心諸眾生南無佛阿難以是善根必定涅槃涅槃相續入涅槃何況在世恭敬迎送尊重供養佛滅供養舍利阿難沙門污辱沙門沙門形似沙門乃至應有稱佛何況敬信善根阿難如是

如是不思議,  正法亦復
 敬信不思議,  獲得
 過去一切諸如,  光明
 供養大勢,  菩提不可數
 相應,  布施諸眾生
 淨信精進,  精進一切
 眾生父母、  兄弟親戚知識
 親戚無瞋,  菩提不可數
 安樂菩提,  無量劫布施
 悲心憐愍眾生,  捨身肌肉
 無量王位、  愛妻男女
 無量馬車,  菩提
 無量千萬億,  數數精勤馳走
 淨心無量布施,  菩提
 忍受無量眾苦,  飢渴
 精進不捨,  菩提
 百年一劫,  不可
 一切眾生,  安樂菩提
 輪迴生死值遇,  千億諸如
 諸如大勢,  奉獻
 飲食衣服,  塗香末香花鬘
 寶幢幡蓋,  供養如是諸如
 無量諸眾生,  輪迴生死無有
 安慰,  一切
 尸羅羼提精進,  禪定三昧方便
 身等念處四正勤,  修習四神足
 五根五力、  七菩提分八聖道
 一切助道修習,  菩提
 正智,  無有一切不善
 不放逸,  。」

大悲經善根品第

[0958c12] 爾時世尊阿難:「眾生一發信心如是善根敗亡何況善根阿難眾生故而譬喻智者

[0958c15] 「阿難譬如有人以為百分:『瞿曇以此瞿曇增減亦復鳥獸使在地。』如來爾時恒河亦復如是大河使鳥獸如是一等如故大水大海若是世界假使住世一劫如是一劫爾時時而如是:『瞿曇有無?』阿難如來爾時大海住處共相平等如故

[0959a01] 「阿難如是如來正遍知大神通威力堪能清淨大智不可量無礙知見如是明了人中如是微細久遠虧損阿難細毛心意識恒河生死一發少善根大海如來正遍知婆羅門長者居士一劫佛如來虧損久遠如是阿難一發信心善根何況勝妙善根一切涅槃乃至涅槃

[0959a13] 「阿難復有如來所得一發一生敬信不善惡業墮在地獄畜生餓鬼造業自作自受大慈悲世尊無障礙眾生作善不善惡業墮在地獄地獄安置岸上無所畏安置令眾生憶念往昔作善:『善男子汝等應當憶念往昔善根如是善根在於某時世界修行。』威力憶念憶念如是:『如是婆伽婆如是伽陀!』:『善男子汝等諸如少善根彼得——所謂一切苦一切善男子佛境界長夜境界來生流轉少善根虧損。』譬如王子大臣設有牢獄本事改悔

[0959b01] 「如是阿難諸眾生如來善根不善地獄畜生餓鬼惡道大慈悲佛世尊發心善根因緣加持地獄安置涅槃清涼岸上無所畏無畏憶念:『善男子憶念造作善根因緣如是。』諸眾生如是:『如是婆伽婆如是伽陀我等威神如是。』」

大悲經布施福德品第

[0959b12] 爾時世尊阿難:「應當如是少善根乃至發心一念涅槃涅槃以是故作譬喻男子女人淨信敬重愛樂歡喜踊躍

[0959b16] 「阿難捕魚池水安置吞食吞食不久何以如是堅牢岸上何以如是捕魚來到其所便安置岸上隨意

[0959b22] 「如是阿難一切眾生所得敬信善根修行布施乃至發心一念不善覆障墮在地獄畜生餓鬼難處佛世尊佛眼觀見諸眾生菩薩乘緣覺乘聲聞乘諸眾生善根諸眾生善根諸眾生墮在退諸眾生諸眾生種子賢聖福田乃至發心一生敬信修行布施以此善根佛世尊佛眼觀見眾生發心地獄拔出涅槃涅槃憶念佛種善根憶念如是:『如是婆伽婆如是伽陀!』佛言:『善男子汝等以此善根果報大利修行布施善根善男子如是虧損假使久遠乃至千億那由他善根必得涅槃涅槃。』

[0959c09] 「阿難凡夫生死海善根四攝捕魚佛如來隨意諸如來安眾生涅槃阿難如是次第應當佛田假使久遠敗亡無窮盡無有邊際涅槃

[0959c14] 「阿難譬喻佛田第一涅槃涅槃阿難眾生世間世間愛樂世間世間修行布施以此善根迴向求人善道復有眾生善根如是:『以此善根世世入涅槃。』阿難眾生以此善根入涅槃無有何以阿難如是無上福田——荒穢離欲清淨——如是田中少善根福德種子田中不生長者菩提種子無上菩提緣覺菩提聲聞菩提善根差失以是布施敬信增上因緣善道清淨入涅槃

[0959c27] 「阿難譬如長者荒穢荊棘瓦礫調種子時節種田隨時料理一切時常護持阿難若是長者如是:『種子。』阿難云何可以種子不生?」

[0960a06] 阿難:「婆伽婆伽陀果實。」

[0960a07] 佛言:「如是如是阿難眾生愛果福田善根如是:『以此善根般涅槃。』阿難涅槃無有阿難不樂涅槃善根必得涅槃涅槃乃至所得一發一生敬信善根一切般涅槃涅槃

[0960a14] 「阿難來世邊地不解佛法功德見佛精舍形像五道之中處處受生修行一切菩薩行四攝法——布施愛語利行同事——阿難邊地精舍形像敬信以此善根必得涅槃涅槃阿難邊地群臣王子大臣輔佐親戚骨血伴侶滅度精舍形像不解佛功德正法修善根——修行菩薩行四攝法攝護——以是善根加持涅槃涅槃阿難長夜憐愍眾生四攝法長夜攝受佛法利益養育

[0960a27] 「阿難如來大地高處高下平正如來過後一切樹林傾側樹神現身低頭禮拜如來過後丘陵坑坎荊棘叢林一切瓦礫掃除治平清淨馨香可愛莊嚴如來阿難如來修行功德無有眾生傾側稽首無情——大地山崖樹林藥草——行處無不傾側何以阿難修行菩薩行傾側禮拜父母第一尊重傾側禮拜年長宿中年少年親友骨血無不傾側菩薩善知識聲聞緣覺以外五通沙門婆羅門如是一切菩薩善知識聲聞緣覺外道沙門婆羅門父母兄弟親友骨血中年少年無不傾側禮敬阿難如是善業無上菩提成佛諸事——有情無情——如來無不傾側低頭禮拜

[0960b17] 「阿難清淨微妙稱意資產——至心——師長眾生阿難以是業報如來大地平正清淨瓦礫

[0960b21] 「阿難無量諸如菩薩知識聲聞緣覺外道道路房舍精舍慈心平等心高下諂曲清淨心一切時常阿耨多羅三藐三菩提一切眾生安樂一切眾生憐愍一切眾生利益安樂諸天阿難以是善根佛如來在在處處思惟自然街巷清淨地平阿難如來所有身業功德殊勝不可得

[0960c01] 「阿難滿善男子善女人如來敬信未曾有阿難須彌山四千由旬大海四千由旬阿難假使滅度如此堅固高大山王無不傾側何況黑山藥草叢林無有

[0960c07] 「阿難堅固須彌山所有鐵圍山十六八千由旬——金剛堅固——涅槃無不傾側低頭禮敬遠避傾側何以阿難修行菩薩行一切眾生事業別離眾生瞋恚乖張和合不和和合堅固安住具足慈心阿難以是善根因緣如來獲得不可眷屬堅固

[0960c15] 「阿難如來眷屬堅固不可所謂四念處四正勤四如意足五根五力七覺分八聖道分阿難三十七菩提佛如來眷屬所有聲聞緣覺安住其中一切世間諸天人眾不能何以阿難以是一切世間諸天沙門婆羅門眷屬天人阿修羅須彌山大鐵圍山大地草木涅槃無不低頭傾側能破無有何以阿難如來身不可破壞舍利不可

[0960c25] 「阿難如來憐愍一切眾生本願舍利芥子佛法增廣流布阿難如來菩薩行如是:『阿耨多羅三藐三菩提成正覺般涅槃舍利增廣流布。』阿難本願滅度舍利增廣流布諸眾生見佛如來般涅槃聖道憐愍眾生舍利芥子阿難如來正遍知般涅槃憐愍世間諸眾生如是三昧舍利芥子如來身不受苦痛一切分散舍利猶如芥子佛如來無有苦痛乃至如是憐愍攝受諸眾生未來諸眾生安隱善道

[0961a09] 「供養舍利——尊重迎送供養種種莊嚴種種華香塗香末香衣服幢幡寶蓋歌舞音樂——涅槃乃至涅槃

[0961a12] 「阿難滅度一百年中國王阿輸迦——孔雀種姓——法治敬信敬信舍利增廣流布一日一時四千舍利阿難憂愁舍利天人流布

[0961a17] 「阿難現在供養如來滅度供養舍利芥子阿難夢中見佛精舍敬信以此善根涅槃第一涅槃涅槃阿難未來世所有諸如無不功德行者稱讚過去佛功德未來名字亦復如是

[0961a24] 「阿難說法諸眾生遠塵離垢得法阿難諸眾生修行菩薩行一切成熟

[0961a26] 「阿難施僧功德四方功德辟支佛功德不盡功德不可窮盡

[0961a28] 「復次阿難福田功德涅槃涅槃阿難供養滅度供養舍利阿難念佛乃至空中佛智善根不可量不可說阿難眾生作善——念佛乃至空中——馳走流轉不可得流轉如來所得果報不可稱梵天王天王轉輪聖王善根不可必得涅槃涅槃何以阿難如是大神通如是無量福報廣大利益功德聚不可稱無有邊際涅槃界

[0961b12] 「阿難功德如是不可稱無邊福報乃至所得一發一念梵行究竟安隱究竟究竟是故阿難善男子善女人欲求梵天王轉輪聖王護世四天王三十三天夜摩天兜率陀天化樂天他化自在天諸天夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人一切世間自在應當如是尊重迎送恭敬供養佛世尊聲聞辟支佛無上三藐三菩提如是善男子善女人如是恭敬尊重供養

[0961b23] 「阿難阿耨多羅三藐三菩提無量無量