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Sarvapuṇyasamuccayasamādhisūtra (Deng Ji Zhong De Sanmei Jing) 等集眾德三昧經

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等集眾德三昧經

西晉月氏三藏竺法護

[0983c12] 「復次菩薩不行不空痛痒思想生死自然本末自然痛痒思想生死本末自然一切諸法諸法痛痒思想生死以便假使一切諸色一切諸法設使諸法假使菩薩如是菩薩行道行復次菩薩菩薩所行不斷凡夫法行至於佛法殷勤度生具足滅度覩見不善觀察善法由來不以不見不用故而破壞諸法有所至於解脫假使菩薩如是菩薩行道行

[0983c27] 「復次菩薩大士行者法界無量無限信解法界無限所行法界無有不以法界有所無有如是有相法界無相如此相者無有無有一切法無有不盡無所畏思想興起顛倒相處其中其所行者不慕所生名聞不計不滅壽命假使菩薩如是菩薩行道行。」菩薩所行天子得法

[0984a09] 爾時離垢菩薩音聲:「使一切人群之類所願獲利佛世尊信樂三昧。」

[0984a13] 爾時魔王波旬童真:「菩薩道菩薩行?」

[0984a14] 答曰:「可行。」

[0984a15] :「一切菩薩行聲聞緣覺菩薩行一切居家菩薩行一切菩薩行所以者何菩薩其中一切菩薩。」

[0984a18] 菩薩往詣:「云何菩薩?」

[0984a20] 答曰:「四千眾生萬一貪欲萬一瞋怒萬一愚癡萬一等分之類菩薩是故貪欲瞋怒愚癡等分等分菩薩一切眾生開化一切黎庶之類菩薩如是菩薩行道行。」

[0984a28] :「何謂一切行為菩薩行?」

[0984a29] 答曰:「菩薩所行不以魔事行化眾生其所示現不行修學魔事。」

[0984b04] :「何謂一切聲緣覺行為菩薩行?」

[0984b05] 答曰:「假使菩薩聲聞緣覺講說經法具足所願在於精進不用取滅度復次一切自然菩薩信樂行者一切所行審諦一切一切無為起行菩薩如是。」

[0984b12] 魔王:「所行?」

[0984b13] 答曰:「辯才一切所有境界菩薩行所以者何行者眼界色界以是當作假使境界號曰正士復次天子菩薩如是行者不為諸佛世尊如是行為菩薩行道行。」

[0984b20] :「何謂菩薩所行諸佛世尊一切法?」

[0984b21] 菩薩答曰:「如來誠諦諸法一切最正覺假使菩薩諸佛泥洹諸如來天子如來行者一切法無想正覺假使菩薩一切法有所如來天子如來實誠所生無所有無有本性清淨本性明達滅度猶如虛空無有形貌一切法如是正覺假使菩薩在於諸法忽然出於所有往返有所無有清淨塵勞終始周旋所有放逸有所思念即為如來假使天子菩薩解空一切法諸見思想所行一切法分別諸法三界一切法不著如是菩薩不為諸佛世尊。」

[0984c10] 大聖:「善哉善哉童真如是行者菩薩行菩薩所行如是受決。」

[0984c12] 佛言:「往古錠光佛己身清白所行無行寂滅受決所以者何一切名曰何為有色莫若如來大聖受決即時一切諸法然後如來所見受決來世當得作佛號曰能仁如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法天人師眾祐法忍以是菩薩法忍退轉不以精進行法解脫。」

[0984c24] 佛言:「唯然世尊得法為何?」

[0984c25] 世尊:「不得法忍痛痒思想生死無所得法忍不得法忍不得安隱我身法忍不得一切諸法法忍。」

[0984c29] 佛言:「諸法無所得法忍無所得習俗名曰非凡緣覺菩薩佛法有所一切法所行名曰得法一切諸法不可得是故得法假使法忍空無所有一切所行無所畏得法無有眼識無有耳識無有鼻識無有舌識無有無身無有無意識無盡法忍無為法忍無有法忍得法。」

[0985a12] 法忍諸法五百菩薩法忍同音白佛:「唯然世尊我等三昧一切法深妙諸菩薩承順聞者歡喜信受讀誦如法奉行。」

[0985a17] 於是菩薩:「有所:『所作已辦成就。』菩薩究竟?」

[0985a19] 答曰:「菩薩一切法如是菩薩所作已辦究竟成就一切諸法無所有所行諸法如斯所作已辦究竟成就無有所作已辦究竟成就無不所作已辦究竟成就有所宣揚所作已辦究竟成就所得所作已辦究竟成就反復加以反復所作已辦究竟成就供養謙卑施禮所作已辦究竟成就反復反復辦事辦事所作已辦究竟成就輕易稽首所作已辦究竟成就有所作者不得作法所行有所不得所作已辦究竟成就布施使入道所作已辦究竟成就不得不得不得不得不得所作已辦究竟成就禁戒忍辱精進一心智慧使所作已辦究竟成就施與持戒忍辱精進一心智慧使入道所作已辦究竟成就無我無所得所作已辦究竟成就身行意念奉行分別所行無所得名曰所作已辦究竟成就。」

[0985b13] 爾時精進菩薩:「菩薩所作已辦究竟成就?」

[0985b15] 答曰:「!」

[0985b15] :「所作已辦菩薩應時自恣得佛法音聖眾所作已辦使受戒使歸命聖眾三寶所作已辦具足菩薩供養施者受者二事則是菩薩清淨眾施者受者法行勸化二事菩薩清淨眾假使菩薩思惟念佛思念經法聖眾菩薩眾生所作已辦菩薩供養假使菩薩修行慈心下劣盜賊罵詈能忍不以瞋怒慈心歡悅益加精進所作已辦珍寶滿閻浮提未曾兩舌他人失身不從其後非法菩薩究竟成就

[0985c04] 「復次假使菩薩不得有人飲食通慧不為虛妄度脫一切眾生欲念救濟之類菩薩究竟假使天普遍滿周匝聽法遍滿聞法不惜不貪諸佛世尊難得值遇經法難聞亦復菩薩究竟成就復次菩薩四句歡喜踊躍不願轉輪聖王四句令人不樂帝釋禽獸龍神不生梵天通慧不貪三千世界七寶德本一切眾生供養菩薩所行如斯菩薩成就究竟。」

[0985c19] 精進菩薩:「菩薩精進假使有人節節歡喜勸勉所致專志修行佛道命終犯戒不捨大乘不為不興忍辱不懈怠精勤嚴淨佛土眾生不為非法一切度無極眾生智慧不斷佛教志性一切無不仁和棄捐[-+]貪慕不惜身命便宜不久清淨先人問訊語言柔軟性行安隱棄除貢高至誠無有忿如實無有言行相應等心眾生常有慈心黎庶無有瑕疵建立一切一切所有不惜救濟安隱一切貪愛無有我所所有自大蠲除三垢求解脫離想念所思諸見六十二具足七財所聞未曾有智慧有所建立勇猛降伏塵勞療治一切眾生眾祐未曾捨離通慧成就福田諸眾生蒙恩蓮花世俗猶如船師群生不得輕慢貴賤中間泉源江河說經不可大海所聞智慧無量積聚須彌常樂精進志性志願堅固調和眾生自在意志微妙解脫天帝懷來眾生梵天分別權宜清淨一切法自在究竟滅度觸犯能忍嚴父德本境界危害所在吉祥所生布施法施斷除一切不善奉行一切放逸自恣憍慢學戒精進所行堅強放逸菩薩行得無正真最正覺。」

[0986b04] 時世精進菩薩:「善哉善哉菩薩行如是建立菩薩三昧當分一切功德。」

[0986b08] 爾時菩薩白佛:「菩薩於是三昧功德?」

[0986b09] :「此等三昧菩薩大士遠離惡趣無有厄難除斷自然具足便成就三十二大士無窮盡辯才總持失意一切福德自在轉輪王奉事天帝釋所見梵天稽首作禮神通不明本願自在所生行權方便進退智慧禪教智慧一切聲聞緣覺不能聲聞緣覺智慧分別眾生本末娛樂諸見一心無處建立清淨分別忍辱無有講說精進解說禪定常度寂然敷演智慧覩見分別棄捐未曾常見諸佛好樂聽法奉事聖眾殷勤修行無想所聞經典歌頌一切諸佛功德眾生分別兜率天未曾捨離不退轉遊行一切佛土無有罣礙普見諸佛降伏魔怨無有四魔深法不退轉明神在於道業懷來寂然清白覩見所行具足佛法不退轉一切罣礙猶如觀察一切無能勝異道正法諸佛不惜身命殷勤正誼佛境界泥洹不滅無所畏眾會聰明其所蠲除一切貢高自大莊嚴三昧有所感動放光覆蔽日月星明火堅強金剛一切道場無量佛土建立身口意降伏神足變化無極震動一切諸佛國土聰明分別歸趣辯才具足無罣礙諸眾生遵行精進佛事放逸通慧佛境界如是菩薩三昧諸菩薩因緣名聞巍巍如是。」

[0986c20] 白佛:「一切眾生之類此等三昧所以者何唯然世尊名聞堂堂乃爾聲聞緣覺不能假使有人三昧不信。」

[0986c25] 佛言:「如是如是誠如假使有人三昧不可思議。」

[0986c27] 於是:「菩薩三昧?」

[0986c28] 答曰:「菩薩三昧未曾毀壞凡夫行者佛道無所得行者當作無法

[0987a03] 「復次菩薩終始不為生死無為聲聞緣覺取滅度復次菩薩定意具足禁戒不想有漏無漏無罪不無不著不捨不來度世未曾懷念如此法界信樂有福無常無念終始一切入眾不為入眾有福無漏不復分別不以一切佛德一佛當作教化諸佛無有其所緣覺菩薩如來無常無形信樂一切