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Sarvapuṇyasamuccayasamādhisūtra (Ji Yiqie Fu De Sanmei Jing) 集一切福德三昧經

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集一切福德三昧經

姚秦三藏鳩摩羅什

[0994a13] 爾時威力:「善男子云何菩薩摩訶薩淨戒莊嚴無缺不捨學戒持戒三業口四淨意三業十善十善自稱進修頭陀中心不動聖種不見不願不喜修善布施不捨阿練若使歡喜失利苦樂傾動斷除修行慈心不以自高捨離諸見使斷除無悔生歡喜不生有心不願善護遠離驚怖無生法忍

[0994a26] 「善男子菩薩摩訶薩乃至失命不為王位護持禁戒不為生天不為帝釋不為梵王護持禁戒不為封邑不為自在不為妙色護持禁戒不為端正不為名稱不為讚歎不為利養不為恭敬不為活命不為飲食不為臥具不為護持禁戒不為眼色不為心法護持禁戒不依不依護持禁戒不依欲界色界無色界護持禁戒不畏地獄餓鬼畜生不為救護護持禁戒不畏人道貧窮困苦護持禁戒不畏天道貧窮護持禁戒不畏夜叉乾闥婆阿修羅緊那羅迦樓羅貧苦護持禁戒

[0994b10] 「佛種護持禁戒聽法護持禁戒護持禁戒憂悲苦惱護持禁戒解脫諸眾生護持禁戒安樂利益諸眾生護持禁戒佛法護持禁戒轉法輪護持禁戒聖種護持禁戒不斷佛法僧護持禁戒神通護持禁戒慧解脫解脫知見護持禁戒神足變化應現護持禁戒如是持戒穿堅實無所作為具足成就精妙無染清淨智者諸佛如法修行堅固真實

[0994b21] 「菩薩成就如是持戒十法何等十法轉輪王不生放逸得無菩提願見佛帝釋既得不生放逸得無菩提願見佛梵王不生放逸得無菩提願見佛淨信正真聞法所聞善能分別攝取菩薩智慧無礙辯集聚一切善根一切諸佛聲聞緣覺通達一切諸佛智慧菩薩成就如是持戒十法

[0994c02] 「菩薩成就如是諸天夜叉乾闥婆供養阿修羅婆羅門長者居士尊重智者諸佛諸天世人眾生

[0994c06] 「菩薩如是淨持不生四處化眾生何等不生邊地不生佛國不生邪見不生惡道菩薩如是淨持不生四處

[0994c09] 「復次善男子菩薩如是淨持四法何等所謂菩提失念聞法聞法乃至無量阿僧祇劫菩薩淨持四法

[0994c13] 「善男子菩薩如是不值四處——不值法滅不值刀兵不值飢餓不值劫燒菩薩如是淨持不值

[0994c16] 「復次善男子菩薩如是淨持勝法所謂諸天眾生自心菩薩如是淨持勝法

[0994c18] 「復次善男子菩薩成就護持何等地獄畜生餓鬼貧窮稱讚聲聞緣覺夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽羅剎師子虎豹熊羆蟒蛇百足毒蛇、[*][*]、菩薩如是淨戒

[0994c26] 「善男子菩薩持戒發起一切佛法乃至無上菩提何以持戒便三昧持戒便智慧持戒便解脫持戒便解脫知見

[0995a01] 「善男子云何名為調結使緣故名為結使染污諸眾生名為結使云何無妄想無分別永不思念一切諸法調一切結使

[0995a05] 「善男子菩薩摩訶薩不能如是調結使名為清淨何以不能調結使梵世乃至非非想結使善男子是故三界淨戒。」

[0995a09] 爾時威力白佛:「世尊三界結使淨戒世尊何故菩薩三界其中?」

[0995a11] 爾時世尊威力:「善男子菩薩摩訶薩不以三界方便同在三界三界化眾生善男子假使人天虛空諸色云何希有?」

[0995a15] 「如是世尊如是善逝甚為希有。」

[0995a16] 佛言:「善男子菩薩捨離一切結使處在三界三乘希有。」

[0995a17] 威力:「世尊菩薩成就解脫門憐愍眾生三界世尊譬如有人所得全身既得其所:『。』世尊三界一切眾生死者生死猶如猶如菩薩三界化眾生眾生三界世尊菩薩大悲聲聞緣覺不能何以聲聞緣覺大悲善方便淨戒莊嚴。」

[0995a26] 世尊威力:「善男子云何菩薩摩訶薩善能多聞莊嚴求學多聞善男子菩薩摩訶薩和上阿闍梨恭敬供養尊重讚歎憍慢受教正法生起和上阿闍梨所生自身病人說法者佛法身命財物衣鉢祿不生愛著為重一切正法一切世間珍寶得法一切名譽讚歎得法王位一切結使應當勤修法相救一切諸眾生應當勤修法相菩薩摩訶薩諸法一切善根自然是故善男子菩薩摩訶薩成菩提多聞

[0995b11] 「善男子帝釋三十三天歡樂如是善男子菩薩一切諸天世人蒙受

[0995b14] 「善男子菩薩發菩提心菩提作佛多聞勤修諸眾生最為是故善男子菩薩摩訶薩精進多聞諸眾生多聞諸天歡喜踊躍丈夫堅牢精進集智獲得佛十力丈夫慧力結網丈夫演說一切眾生結使丈夫菩提樹諸佛丈夫自力一切丈夫十二行相法輪

[0995b23] 「善男子菩薩多聞一切魔宮闇蔽三千大千世界魔王憂惱如是:『勝過我等。』其餘魔天:『降伏我等我等一切。』

[0995b27] 「何以善男子由是菩薩多聞慧能結使結使不得便多聞分別分別修行修行不得便多聞遠離邪見正見不得便分別便

[0995c04] 「善男子以是緣故如是善男子菩薩多聞所謂陰魔煩惱魔死魔天魔

[0995c06] 「善男子菩薩多聞欲法

[0995c07] 「善男子過世阿僧祇劫無量無邊不可思議爾時大仙人名最勝山林五神通常行慈心如是:『山中修行慈心利益不但慈心眾生無量劫煩惱慈心正見。』:『正見?』念言:『因緣正見聞已正思以是二法正見。』便多聞:『從何善說因緣法相?』

[0995c16] 「爾時仙人聚落封邑郡縣王城處處推求多聞不能說法魔天其所如是:『一偈。』最勝:『演說。』:『剝皮折骨書寫相與。』

[0995c21] 「善男子最勝念言:『無量生死在在中常墮在利刀分解支節財利捶打繫閉無量無利以此妙法。』歡喜踊躍大利法語所生師宗利刀以為出血用以以為合掌:『所得剝皮出血折骨。』

[0996a02] 「善男子魔天最勝恭敬即便隱去

[0996a04] 「善男子最勝見天如是:『恭敬剝皮折骨如此恭敬求法而是善根敗亡誠實不虛慈悲心諸眾生不惜身命剝皮出血折骨至心誠實不虛世界大慈大悲說法者。』

[0996a10] 「善男子最勝大仙一念東方佛土三十二佛剎國土無垢中有佛號淨名如來應供現在最勝心念教化閻浮提諸眾生譬如壯士屈伸乘空來到最勝仙人五百菩薩淨名如來放大光明遍照天雨樹林枝葉法音爾時無量千萬億諸天來集

[0996a18] 「淨名佛光苦痛如故無有爾時頭面敬禮佛世尊右遶三匝合掌頂上白淨:『世尊善逝世尊歸依佛歸依歸依世尊說法聞法不信眾生邪見正見黑闇故而說法。』

[0996a25] 「善男子爾時淨名最勝諸天諸菩薩演說一切福德三昧天眾八千天子種善根無上正真道最勝大仙大喜無礙辯

[0996a29] 「佛如來演說金剛何等一切諸法一切諸法結使一切法無漏一切法一切法無門無有一切法普遍解脫門一切法去處一切法無來一切法三世去來現無二淨名演說如是金剛開解一切法

[0996b08] 「演說八法菩薩摩訶薩成就何等一切法名字名分一切法一切法音聲分別歡喜一切法要門一切諸法決定一切法言說虛妄自在一切法自相一切法畢竟無所有一切法分別分別一切法平等一味最勝八法成就

[0996b15] 「最勝八字種子成就無盡辯才何等一切法阿字種子無生一切法種子第一義一切法種子名色一切法種子示現一切法調伏一切法種子一切法平等一切法種子一切法種子苦業一切法種子究竟成就一切法八字種子成就無盡辯才是故最勝

[0996b24] 「八字種子八法金剛正念修行憒閙善思觀察功德

[0996b26] 「善男子淨名如來放大光明遍照世界震動大地諸菩薩諸眾生不覺

[0996b29] 「善男子爾時最勝大仙成就諸天侍衛諸天守護降魔聚落諸城國邑諸眾生敷演一切福德三昧滿千歲演說四千眾生聲聞乘四千眾生緣覺乘四千眾生大乘四千眾生轉輪王四千眾生釋提桓因四千眾生梵王四千眾生修行四千眾生修行四千眾生修行四千眾生修行無量眾生生天

[0996c10] 「最勝大仙命終往生淨名無垢四千天子

[0996c12] 「善男子云何爾時最勝異人我身如是欲法誠實便淨名我所是以菩薩恭敬求法涅槃不滅

[0996c17] 「何以菩薩專志成就正法正法菩薩摩訶薩欲法樹木林藪諸法陀羅尼門經卷自來菩薩欲法諸天見佛其所所得諸法演說

[0996c22] 「菩薩諸佛世尊增益佛力千歲即便三千四千五千乃至一劫一劫隨意

[0996c25] 「菩薩欲法憶念進趣智慧辯才菩薩欲法見佛捨離諸見趣入正見菩薩欲法一切眾生無能侵害

[0996c29] 「是故大眾應當勤修多聞莊嚴功德過於

[0997a02] 「菩薩三福莊嚴無盡不思議無有可以大海無有盡是菩薩莊嚴淨戒多聞

[0997a05] 「三千大千世界草木山林諸眾生輕重不能稱量如是菩薩莊嚴多聞解說莊嚴。」

[0997a08] 爾時威力白佛:「世尊布施莊嚴淨戒莊嚴多聞莊嚴莊嚴何者何者?」

[0997a10] 佛言:「莊嚴多聞莊嚴最勝無上無上上

[0997a12] 「善男子須彌芥子而是淨戒亦復如是猶如芥子多聞莊嚴須彌山善男子小鳥虛空莊嚴亦復如是多聞莊嚴虛空

[0997a16] 「善男子布施莊嚴二事何等貧窮祿淨戒莊嚴亦作二事何等惡道至善處善男子多聞莊嚴亦作二事何等除去一切諸見一切智慧莊嚴善男子布施莊嚴有漏淨戒莊嚴有漏善男子多聞莊嚴無漏是故善男子菩薩摩訶薩精進多聞。」

[0997a23] 淨戒多聞莊嚴三千眾生種善根便無上正真道五千天子諸法遠離塵垢法眼淨力士無生法忍

[0997a26] 爾時威力白佛:「世尊菩薩摩訶薩成就獲得無生法忍?」

[0997a28] 佛言:「善男子菩薩成就四法獲得無生法忍何等猶如鏡像言說猶如響聲諸法無二菩薩成就四法獲得無生法忍

[0997b03] 「復次善男子菩薩摩訶薩成就四法獲得無生法忍何等慈悲一切眾生眾生諸法不見觀見不以肉眼慧眼分別心不見不依善男子菩薩成就四法獲得無生法忍

[0997b08] 「復次善男子菩薩成就四法獲得無生法忍何等所謂不捨一切眾生捨離諸見護持淨戒一切善男子菩薩成就四法獲得無生法忍

[0997b12] 「復次善男子菩薩成就四法獲得無生法忍何等轉增勤行精進解法寂靜善男子菩薩成就四法獲得無生法忍

[0997b15] 「復次善男子菩薩成就四法獲得無生法忍何等所謂不依分別無有戲論成就方便攝取眾生增長行善善男子菩薩成就四法獲得無生法忍

[0997b20] 「復次善男子菩薩成就四法獲得無生法忍何等大慈諸眾生大悲不厭生死大喜樂於一切善男子菩薩成就四法獲得無生法忍

[0997b24] 「復次善男子菩薩成就四法獲得無生法忍何等三解脫門三世超過三界法性無生善男子菩薩成就四法獲得無生法忍。」

[0997b27] 演說如是四法力士無生法忍歡喜踊躍上昇虛空多羅樹爾時三千大千世界六種震動人天伎樂同時天雨大光普照世界

[0997c02] 爾時世尊即便微笑

[0997c03] 諸佛常法微笑若干面門遍照無量無邊世界梵世三匝

[0997c05] 大德阿難整衣偏袒右肩右膝著地合掌白言:「世尊世尊?」

[0997c08] 問曰

無上智無垢眼,  寂靜到彼岸
 大光須彌金山,  導師以何因緣
 知眾,  相應三世
 無想最上,  滿月說笑
 過去佛未來,  現在諸佛
 種種真實清淨,  一切如實
 普遍諸佛,  音聲滿諸佛
 慈心普遍諸眾生,  智相
 自在知法,  幻化如夢
 清淨,  今人師子
 解空無相,  實性調心
 遊行虛空,  演說
 佛智?  道樹下降
 金剛座?  人仙
 聲聞境界,  緣覺
 大海境界,  所為因緣。」

[0997c25] 爾時阿難:「威力虛空阿難威力三百阿僧祇劫作佛莊嚴出現如來應供明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊東方國名嚴淨阿難莊嚴嚴淨國中成佛樂安熾盛諸人受用兜率天莊嚴菩薩乘無聲緣覺乘菩薩僧得法無諸八難無有魔怨外道壽命無有琉璃閻浮那提金。」

[0998a06] 爾時威力頂禮佛足合掌求索出家

[0998a08] 爾時那羅延菩薩白言:「世尊未曾有善逝未曾有以是勝妙善法調眾生乃至如是憍慢眾生見佛如來歡喜憍慢如來如此力士得勝調伏無量眾生憍慢世尊威力供養世尊善根如是開解?」

[0998a15] 爾時那羅延菩薩:「那羅延威力過世供養六十二諸佛善根值遇無量無邊阿僧祇恭敬供養尊重讚歎淨修梵行。」

[0998a19] 那羅延:「世尊威力憍慢?」

[0998a20] 那羅延:「菩薩摩訶薩四法菩提心何等增上慢不敬善知識不實那羅延菩薩四法菩提心

[0998a23] 「那羅延菩薩摩訶薩四法菩提心所謂讚歎聲聞緣覺大乘毀呰菩薩那羅延菩薩四法菩提心

[0998a26] 「那羅延菩薩四法菩提心何等諸眾生幻惑詐偽親近善知識言說利養那羅延菩薩四法菩提心

[0998a29] 「那羅延菩薩四法菩提心何等不覺魔事除業羸弱方便慧那羅延菩薩四法菩提心

[0998b03] 「那羅延威力惡業菩提心

[0998b04] 「過世賢劫佛出世佛法中有婆羅門名曰善財憍慢增上慢憍慢增上王法婆羅門憍慢獲得退失多事——不見正法不得菩薩大乘不得諸天淨法不得功德善根迴向菩提堅固為此菩提心

[0998b12] 「那羅延云何爾時善財婆羅門異人即今威力憍慢菩提心菩提心善根墮惡道大力憍慢佛力所持佛力菩薩捨離傲慢將來見佛善根發起無生法忍。」

[0998b18] 爾時那羅延菩薩威力:「得無生忍受記?」

[0998b19] 答言:「生起凡夫得受記。」

[0998b20] 那羅延:「云何?」

[0998b21] 答言:「不生如是不滅如是如是亦復不住。」

[0998b22] 那羅延:「善男子佛法凡夫差別?」

[0998b23] 答言:「文字差別差別。」

[0998b24] 那羅延:「凡夫?」

[0998b25] 答言:「無妄想無分別凡夫法義。」

[0998b26] 那羅延:「?」

[0998b27] 答言:「而是凡夫佛法。」

[0998b28] 那羅延:「佛法?」

[0998b28] 答言:「佛法。」

[0998b29] 那羅延:「善男子依法不依人因緣正見何等善思如是即是文字。」

[0998c03] 答言:「那羅延依法菩薩文字文字文字即為而是不得是故不依一切諸法無有何以一切諸法不可得住處畢竟名為是故那羅延無法無不名為。」

[0998c09] 那羅延:「善男子頗有即是一切法。」

[0998c10] :「那羅延一切法空一切法一切法空如是一切法如是如是那羅延諸法。」

[0998c13] 那羅延:「如是一切諸法。」

[0998c14] 答言:「如是如是那羅延一切諸法第一義第一義安樂應當第一義能不非法不二名為聖分選擇而是選擇無不無不名為相違。」

[0998c19] 威力五百比丘不受諸法漏盡心得解脫八千天子遠離塵垢法眼淨

[0998c21] 爾時那羅延菩薩威力:「不依眾生不解二行不解不解不解不依過於文字

[0998c25] 「善男子因緣正見有人正法調伏法緣故便生歡喜出生增上慢

[0998c28] 「增上慢勤修聞法即便修行正道是故佛說:『聞已得知聞已作惡聞已無利聞已涅槃。』」

[0999a03] 那羅延:「云何比丘念法相應?」

[0999a03] 答言:「無相無不相應如是念法相應。」

[0999a04] 那羅延:「修行相應。」

[0999a05] 「復次那羅延比丘念法相應憍慢正思惟

[0999a07] 「觀察說法去來現解故不得過去不得未來世不得現在修行

[0999a10] 「正觀一切法常滅思惟所見一切法修正思惟所見正觀一切法修正思惟所見正觀諸法畢竟不生修正思惟所見正觀一切法無常修正思惟所見正觀一切法無常修正思惟所見

[0999a16] 「見者所見不可如如不見如是名為思惟。」

[0999a18] 世尊威力:「善哉善哉善男子如是相應如是諸法無有愚癡如是修行無有修行何以正思惟一切法無趣

[0999a22] 「如是名為正見一切法如是正見云何正見不見見者無生不實不實無生

[0999a24] 「我所諸法無生初見正位名為正見如是正位以何因緣名為正位無我平等無我諸法正位。」

一切福德經卷

【經文資訊大正藏 12 No. 0382 集一切福德三昧經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,大德提供新式標點其他
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