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Mahāsaṃnipātasūtra (Great Compilation) 《大方等大集經》

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大方等大集經卷第十五

北涼天竺三藏曇無讖

虛空藏菩薩品第
[0100a27] 虛空藏:「善男子何謂菩薩行功德虛空菩薩無量廣大虛空薩婆若:『薩婆若無量無量自在無量如是無量無量精進不放逸佛道無量菩薩所行所以無量功德莊嚴身故莊嚴成就無量善根無量功德莊嚴莊嚴莊嚴道場莊嚴佛土莊嚴道場佛土成就無量善根教化無量眾生成就善根無量生死成就善根不生佛世尊有無國土無量智慧無量神通諸眾生無量無量無量差別生死無量苦惱煩惱無量佛法無量眾生所行生死苦成就無量善根。』菩薩如是正觀功德波羅蜜相應四攝法相應四無量心相應菩提法相成就眾生受持正法恭敬供養佛世尊菩薩所行相應法如是無量功德虛空眾生無量佛智無量法界無量無量虛空眾生佛智法界無處一切眾生菩薩功德亦復如是一切處利益眾生無依方便力善男子菩薩如是功德虛空

[0100b24] 「善男子云何菩薩行虛空菩薩善知識聞法善順思惟不放逸境界無量無量如是方便智方便智方便智方便智十二因緣方便智眾生眾生所謂眾生有染如實知有染染心如實知染心如實知如實知如實知如實知煩惱如實知煩惱煩惱如實知煩惱菩薩不見無垢所以菩薩不二清淨法門如法無我無我諸法清淨一切諸法清淨不見諸法不見諸法文字相貌不受不著不見諸法障礙障礙菩薩思惟無量境界離心二法名為虛空無心意識菩薩亦復如是離心意識諸法虛空智行無礙善男子菩薩行虛空

[0100c17] 「善男子云何菩薩成就如如念佛菩薩阿練若曠野定力攝心不著諸緣散亂心如來成就三十二相八十隨形好莊嚴一一相貌成就身故一切智如來身憶念光明菩薩如來身滿一由旬由旬五十由旬乃至由旬由旬道場轉法輪種種威儀說法調伏眾生一佛世界作佛事五佛世界二十三十四十五十佛世界作佛事乃至無量世界作佛事隨意聽法供養佛世尊威儀隨意自在菩薩如是觀如來色身憶念佛功德解脫解脫知見無所畏觀佛菩薩本行成就佛憶念如來成就功德憶念如來何等相貌云何造業威儀可見不可不可說何國如是種種憶念勝成就不可思議善根

[0101a10] 「如來佛世尊法身名為如來不以色身菩薩不見如來不見如來不見種性如來不見陰界如來不見威儀如來不見過去未來現在如來不見如來不見如來不見所以如來不見和合如來不見如來不見如來不見成就如來不見敗壞如來不見有如不見有如不見如來何所不見如來如來不分如來不得如來虛空無有陰界利益眾生佛世尊無有陰界利益眾生

[0101a21] 「善男子菩薩如如念佛

[0101a22] 「善男子云何菩薩如如念法菩薩念法所謂四念處四正勤四如意足五根五力七覺分八聖道分三脫門四聖諦甚深十二因緣六波羅蜜菩薩不退轉菩薩念法

[0101a27] 「云何無自性出世間無生無漏無為涅槃無自性如是諸法有法所以動念動念顛倒顛倒無有念法

[0101b04] 「離念非法一切法無生法想得無生忍得無所得無所有善男子如如念法

[0101b07] 「善男子云何菩薩如如四雙八輩或是阿羅漢阿羅漢果或是阿那含阿那含果或是斯陀含斯陀含果或是須陀洹須陀洹果聲聞

[0101b11] 「復次所謂不退轉菩薩決定正位諸相戲論如來功德無間菩薩如是大菩薩應供讚歎合掌禮敬福田第一入聖眾數應作菩薩親近菩薩僧親近聲聞菩薩憶念無為憶念無行變異無生如是憶念不生心行境界善男子菩薩如如

[0101b21] 「善男子云何菩薩如如所謂復次捨身一切邪道復次一切法所以名為究竟究竟無有無求真實菩薩行如是堅固發願發願不見菩提佛法專念過去菩薩行云何云何無不智者一切分別何等憶念如是分別無所得不見施物憶念菩薩如如

[0101c04] 「善男子云何菩薩如如菩薩持戒解脫威儀成就乃至金剛淨命護持菩薩謹慎奉行正命薩婆若不動不捨大慈大悲攝取教誨破戒眾生捨身名為菩薩荒穢無濁智者菩薩如是持戒破戒不捨不依不住一切菩薩如如

[0101c16] 「善男子云何菩薩如如菩薩所謂欲界色界無色界欲界持戒果報適意色聲香味五欲遊戲娛樂天衣飲食自恣滿足一向適意菩薩:『一切興盛諸天無常變異放逸善根先有善業諸天生天地獄畜生餓鬼。』菩薩欲界兜率天宮兜率宮中有一生補處菩薩一切菩薩行到彼岸一切一切神通一切一切陀羅尼一切辯才一切菩薩一切方便彼岸憶念如是功德天中生天如是天中

[0102a01] 「菩薩發心:『何時如是?』菩薩:『色界諸天諸天四無量心果報欲界一心一向第一。』菩薩如是:『色界諸天歡喜無常無我涅槃涅槃色界諸天有無變異地獄餓鬼畜生。』菩薩不願生色諸天淨居天入涅槃此間菩薩:『清淨諸天五道流轉生死。』菩薩如是敬重不願樂求

[0102a12] 「菩薩:『無色界諸天無色果報欲界色界寂靜。』菩薩:『無色界諸天見佛聞法供養諸天不知無色界假令地獄餓鬼畜生。』是故不願:『當作天中天——如來應供正遍知。』菩薩諸天不依欲界色界無色界三界眾生大悲菩薩如如

[0102a21] 「善男子云何菩薩行諸法平等涅槃菩薩諸法平等涅槃一切眾生涅槃入涅槃陰界如是菩薩眾生涅槃陰界無有生死現生凡夫眾生結使煩惱煩惱業已無量菩薩般若波羅蜜善觀結使不生作業受苦涅槃平等無為一切算數不捨本願遊戲大慈方便彼岸入佛神通力分別得度未度者未解者安安涅槃使涅槃生死無有菩薩行諸法平等涅槃

[0102b06] 「善男子云何菩薩分別相者菩薩精進善法甚深法門清淨通利分布大智以此大智一切眾生心行一一眾生四千了知所謂貪欲萬一瞋恚萬一愚癡萬一等分萬一四千一一眾生廣說有無一一四千一一根門四千種差差別修習

[0102b16] 「云何差別貪欲瞋恚愚癡等分住相差別

[0102b19] 「云何修習無常無我寂滅如實涅槃如是如如成就無障礙一切眾生差別菩薩如來不捨菩薩所行教化眾生無有分別

[0102b27] 「善男子云何菩薩佛法寶藏善男子如來藏無盡無量一切處一切眾生眾生無量阿僧祇不可思議不可稱不可量佛法寶藏無量阿僧祇不可思議不可稱不可量亦復如是佛法寶藏文字假令一切眾生阿難一劫乃至百劫不能受持讀誦通利所以如來一切法寶藏唯有所謂離欲寂滅涅槃菩薩如來法寶受持讀誦通利善順正觀

[0102c08] 「菩薩法藏堅持思惟不依一切陀羅尼門三昧門陀羅尼門三昧門能持一如法寶藏文二十三十四十五十乃至無量無邊阿僧祇不可思議不可稱不可量無有一切佛法寶藏散亂受持讀誦通利文字為人不依淨意成就所聞說法乃至一句文義善能降伏外道供養三寶乃至不見一法法性本際不動如來一切法如如乃至不見一法入佛所以如來一切法無成一切法野馬一切法彼此一切法真實一切法緣起一切法性空虛無一切法無相無分別一切法發動如來如實知一切法如是菩薩如是一切法無生能持佛法寶藏乃至一切菩薩佛法寶藏

[0103a02] 「善男子云何菩薩分別眾生以來清淨教化眾生菩薩教化一切眾生大慈大悲如是思惟:『何等眾生?』念言:『諸眾生假名顛倒虛假眾生一切眾生本際清淨畢竟無生虛妄愚癡種種種種業已無量憂悲苦惱。』有人夢中種種作賊虛妄苦惱念言:『何時苦惱?』夢中無成覺知一切凡夫一切諸法無有覺知顛倒無量妄想憂悲苦惱亦復如是菩薩念言:『諸眾生如實覺知諸法使妄想苦惱。』諸眾生不見眾生不捨大悲教化眾生菩薩分別眾生以來清淨教化眾生

[0103a17] 「善男子云何菩薩善順發行成就佛菩薩甚深微妙世間佛法精進:『成就甚深微妙世間佛法。』如是善思分別何等法相何等菩薩念言:『無有法相無有相應無有知法無有不知諸法無性一切法因緣生無有隨意莊嚴有種果報諸法無性布施莊嚴寶藏布施因故布施不知不能持戒莊嚴生天持戒生天因故多聞莊嚴智慧多聞智慧因故思惟莊嚴思惟因故思惟不能不能思惟。』

[0103b03] 「菩薩如是憶念諸法無生莊嚴是故布施迴向薩婆若成就檀波羅蜜菩薩檀波羅蜜具足佛法持戒迴向薩婆若成就尸波羅蜜菩薩尸波羅蜜具足佛法羼提波羅蜜迴向薩婆若成就羼提波羅蜜菩薩羼提波羅蜜具足佛法毘梨耶迴向薩婆若成就毘梨耶波羅蜜菩薩毘梨耶波羅蜜具足佛法禪定迴向薩婆若成就禪波羅蜜菩薩禪波羅蜜具足佛法般若迴向薩婆若成就般若波羅蜜菩薩般若波羅蜜具足佛法菩薩如是善順不見一法無緣不著因緣善順一切法無生一切法無生亦復如是我空一切法亦復如是一切法亦復如是一切法平等菩薩善順發行成就佛

[0103b21] 「善男子云何菩薩不退佛法自在菩薩戒真淨不動大智光明成就福德智慧資糧波羅蜜彼岸成就四攝梵行四神足五神通

[0103b25] 「菩薩本業散亂結使離念聲聞辟支佛受持方便攀緣諸法無我無依是以菩薩不退是故菩薩究竟諸法無退諸法法性無有變異虛空菩薩不退佛法自在

[0103c03] 「善男子云何菩薩甚深法門聲聞辟支佛不能菩薩甚深因緣逆順因緣眾生因緣離垢乃至不見一法一切法性相清淨不得清淨法相甚深故知一切法甚深故知一切法無二故知一切法無二眼色乃至第一義世諦假名諸法執著真諦世諦菩薩甚深法門聲聞辟支佛不能

[0103c13] 「善男子云何菩薩十二因緣得勝方便二邊菩薩一切緣生和合所謂諸法境界緣生有所有所諸法相分譬如藥草叢林樹木無知便增長無相分別諸法亦復如是造業增長一切諸法無我人眾生壽作者受者諸法無能無能菩薩念言:『諸緣生法無自性無自性不能無性無性無自性他性無自性他性無生無能不可不生不生究竟無生無能是故一切諸法無生名字假名因緣生無生無常所以生性則是斷見常見常見一切諸法無有。』菩薩十二因緣得勝方便二邊

[0104a04] 「善男子云何菩薩如來如如分別智方便菩薩甚深現前知見一切戲論得無無生法忍如來菩薩成就如來所謂決定三菩提如來障礙無諍不可無能無能如來願行成就菩薩如是所謂究竟無生無相願印寂滅涅槃菩薩智行成就不變法界本際諸法不見黑白等差菩薩一切眾生為此分別不捨誓願菩薩如來如如分別智方便

[0104a18] 「善男子云何菩薩入法界一切法平等性菩薩諸法無處無生無相無行菩薩如是思惟:『諸法同法如法離欲塵垢無生不可根門