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Sāgaramatiparipṛcchāsūtra (Haiyi Pusa Suo Wen Jing Yin Famen Jing) 佛說海意菩薩所問淨印法門經

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佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第六

西天譯經三藏大夫大師賜紫沙門法護 

[0487b12] 「◎復次菩薩希望戒行蘊魔我見無依戒行煩惱魔淨戒諸眾生出離老死戒行死魔一切眾生安住淨戒戒行天魔菩薩無所得修行忍辱蘊魔眾生無所得修行忍辱煩惱魔生死無所得修行忍辱死魔涅槃無所得修行忍辱天魔菩薩身寂靜發起精進蘊魔寂靜發起精進煩惱魔無生發起精進死魔生死懈倦成熟眾生攝受正法發起精進天魔菩薩無依蘊魔無依煩惱魔無依死魔一一迴向菩提天魔菩薩蘊魔煩惱魔死魔緣生實際取證天魔菩薩諸法蘊魔不得便能信諸法無相煩惱魔不得便一切法無求死魔不得便一切法造作無疑善行不厭天魔不得便菩薩身念處尋求能破蘊魔受念處尋求能破煩惱魔觀心中心念處尋求能破死魔觀法中法念處尋求菩提能破天魔

[0487c13] 「復次如是根本菩薩根本無我如是現量菩薩諸眾生大乘菩薩應當依止菩薩思惟:『云何堅固?』:『我所不為眾生士夫補特伽羅意生依止眾生補特伽羅有所是故依止棄捨。』依止顛倒依止何所顛倒諸眾生無常無我不淨菩薩正知即為法要云何正知正知何以不受不受如是正知。」

[0487c29] 海意菩薩白佛:「世尊云何過去未來現在?」

[0488a02] 佛言:「過去未來現在所以過去未來現在無住是故三世無所得如是正知正知清淨菩薩一切所行了知一切眾生種種菩薩不能清淨菩薩不能知眾知眾清淨菩薩如是了知眾生即為眾生說法諸眾生示現

[0488a10] 「眾生意中意中意中意中意中意中意中意中眾生眾生眾生眾生故而調伏故而調伏故而調伏故而調伏故而調伏故而調伏眾生故而調伏故而調伏調伏調伏眾生無常調伏無我寂靜無常無我寂靜無我無常寂靜寂靜無常無我眾生說法神變調伏教誡神變教誡神變調伏說法神變神境神變調伏說法教誡神變眾生說法神變故而信解教誡神變故而神境神變故而解脫眾生利根勤行鈍根解脫鈍根勤行利根解脫鈍根勤行鈍根解脫有利勤行利根解脫眾生解脫不由解脫不由緣故解脫不由不由緣故解脫眾生內觀過失故而解脫外觀外觀過失解脫內觀內觀外觀過失故而解脫內觀外觀過失故而解脫眾生修行解脫眾生調伏調伏降伏調伏調伏調伏不善調伏調伏因三相調伏調伏因緣生調伏隨順調伏默然解脫差別解脫念處神足覺支正道奢摩他毘鉢舍那四聖諦解脫

[0488c05] 「如是不可思議眾生所行不可思議眾生心不可思議眾生境界菩薩不思議一切眾生不可思議境界譬如有人周遍四方因緣解除以此隨意得出無礙菩薩亦復如是善巧方便一切眾生心意般若波羅蜜多一切眾生煩惱纏縛菩薩佛智一切眾生一切佛事。」

[0488c17] 爾時尊者舍利子白佛:「希有世尊所有無量眾生心行乃至不思議佛智世尊新發意菩薩聞說無量眾生心行無量佛智聞已豈非驚怖?」

[0488c20] 佛言:「舍利子云何譬如新生師子師子吼可驚?」

[0488c22] 舍利子:「世尊!」

[0488c23] 佛言:「舍利子新發意菩薩亦復如是佛如來師子吼不生驚怖聞說無量眾生心行舍利子火光一切草木不生驚怖:『無力草木。』新發意菩薩亦復如是智慧光明一切眾生所有煩惱不生驚怖菩薩:『不能眾生煩惱。』何以菩薩作意如實觀察諸眾生煩惱舍利子大地一切草木樹林第七戰事大地草木一切草木集會謂言:『有力援助。』草木積聚量等須彌有人:『草木眾多何不求援草木?』答言:『不須助力何以草木眾多一切草木無餘。』菩薩亦復如是無量眾生一切煩惱菩薩無量菩薩一切眾生煩惱如實觀察諸眾生煩惱菩薩取證煩惱煩惱聲聞緣覺舍利子以是緣故應當菩薩一切煩惱作意如實一切煩惱舍利子如是說驚怖善巧方便菩薩

[0489a20] 「舍利子蛇毒[*]無助新發意菩薩亦復如是菩提分法亦復無助自修菩提分法螢火不能日輪廣大光明一切煩惱亦復如是不能菩薩慧光解除廣大菩薩亦復如是智慧煩惱一味差別種種菩薩亦復如是一味解脫諸眾生種種根性種種說法閻浮檀金出現世間一切珍寶菩薩大寶出現世間亦復如是一切聲緣覺轉輪聖王出現世間一切小王歸向菩薩法王亦復如是大菩提心一切世間天阿修羅歸向薄福眾生種善根諸眾生亦復如是發菩提心世間甘蔗種子不能甜味菩薩亦復如是大菩提心種子不能成就阿耨多羅三藐三菩提。」

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第六

【經文資訊大正藏 13 No. 0400 佛說海意菩薩所問淨印法門經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供業大提供新式標點
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