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Da Ji Piyu Wang Jing 大集譬喻王經

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大集譬喻王經

天竺三藏闍那崛多

[0948c06] 復次命者優多羅僧右膝著地合掌白言:「大德世尊願佛我所解說。」如是語命者:「如來阿羅訶三藐三佛陀其所歡喜。」如是語命者:「大德世尊閻浮何處?」如是語命者:「善思如是如來利益眾生多人安樂憐愍世間利益安樂諸天現在未來菩薩乘家子精進力善念。」:「如是世尊。」

[0948c20] :「閻浮所有甘蔗大麥小麥胡麻小豆大豆(大豆),如是名為何以處成就閻浮活命是故名為。」

[0948c25] :「世尊家子欲法何處名為?」

[0948c26] :「說法諸處普法名為法施諸菩薩摩訶薩法施名為何以家子諸眾生求法是故名為譬如大海有果受用如是菩薩摩訶薩法施有果受用何以家子諸眾生求法譬如有人摩尼寶用力名為何以摩尼寶水精如是諸菩薩摩訶薩名為何以家子諸眾生阿耨多羅三藐三菩提發行無上菩提譬如大海無處不得無處不得何以大海漸深大海是故無處不得無處不得如是菩薩摩訶薩般若波羅蜜方便菩薩行無有不能譬如一滴水優鉢羅華出生同一不如不得如是稱讚貴重男子女人稱讚貴重如是聲聞獨覺同一法界不得如是稱讚貴重如來阿羅訶三藐三佛陀世間天阿修羅稱讚貴重是故家子:『同一法界聲聞獨覺名字不得如是稱讚貴重如來阿羅訶三藐三佛陀我等發阿耨多羅三藐三菩提心如是稱讚貴重如來阿羅訶三藐三佛陀。』譬如沈水栴檀不得稱讚貴重自體如是同一法界聲聞獨覺智慧不得具足真實如來阿羅訶三藐三佛陀真香具足家子所有善根迴向阿耨多羅三藐三菩提

[0949b03] 「善友滿阿耨多羅三藐三菩提歡喜勤行歡喜何以善友阿耨多羅三藐三菩提欲取珍寶第二欲取前人第二寶洲寶處無有如是遍智寶洲道者大海無人閻浮如是如來發阿耨多羅三藐三菩提心各各見佛功德行當聲聞當成獨覺當成阿耨多羅三藐三菩提善根善友廣大家子善友親近承事承事不久當成阿耨多羅三藐三菩提何以善友阿耨多羅三藐三菩提

[0949b21] 「摩尼寶末流不得如是稱讚貴重摩尼大寶國王大臣智人能別稱讚貴重如是聲聞獨覺同一法界不得如是稱讚貴重如來阿羅訶三藐三佛陀世間諸天乾闥婆阿修羅稱讚貴重譬如有人師弟:『。』弟子丈夫:『以此瓔珞頂戴人眾生歡喜讚歎。』愚人不用利益:『。』如是家子如來聲聞施法善友其所:『丈夫施法不順所謂以此施法迴向聲聞地獨覺施法所有善根堪能迴向阿耨多羅三藐三菩提。』世間出世間法諸佛世尊第一智慧是故諸佛世尊讚歎阿耨多羅三藐三菩提何以無上迴向所謂阿耨多羅三藐三菩提家子所有善根迴向阿耨多羅三藐三菩提

[0949c16] 「中一金色劫波同一使:『丈夫金色劫波料理同一。』:『丈夫?』:『使。』如是同一同一善根攀緣聲聞地攀緣獨覺無上道攀緣聲聞獨覺應當語言:『善根如來。』無上菩提語言:『施法所有善根同一迴向阿耨多羅三藐三菩提如是迴向善根諸眾生無盡攝取因此善根諸眾生具足不可思不可稱三界最勝無上智如來阿羅訶三藐三佛陀。』家子種善根阿耨多羅三藐三菩提

[0950a05] 「譬如國王第一夫人產生諸子具足王位灌頂王子圍遶依法奉事云何過失王子不得灌頂大王?」

[0950a09] :「大德世尊何以王子往昔王業種善根以是因緣王子不得灌頂王位。」

[0950a12] 佛言:「如是一法如來阿羅訶三藐三佛陀得名法王家子聲聞法界過失?」

[0950a15] :「世尊法界過失等於往昔作善不能迴向無上菩提不行此道發願善根不願遍知利益是故聲聞不行如來如來功德神通諸如來阿羅訶三藐三佛陀。」

[0950a21] 「以是家子作善迴向無上菩提譬如波利質多毘陀羅有時初生三十三天皆大歡喜如是:『三十三天。』如是有時家子無上菩提所有正信三寶夜叉乾闥婆阿脩羅緊那羅摩睺羅伽人非人此道菩薩摩訶薩無上菩提

[0950a29] 「譬如波利質多毘陀羅三十三天不重如是聲聞獨覺一法諸天世人不重如來阿羅訶三藐三佛陀何以如來阿羅訶三藐三佛陀善根三十二大丈夫相所有光明勝於日月無量諸佛剎土憐愍眾生

[0950b07] 「譬如波利質多毘陀羅增長三十三天不久多葉俱致那由多乃至無量阿僧祇如是初發心菩薩摩訶薩時長俱致那由多聲聞乃至無量無邊阿僧祇聲聞圍繞在前聲聞獨覺出現譬如須彌山有別踰闍那高二踰闍那乃至七百踰闍那不得大須彌如是如來出生聲聞不得具足諸如來阿羅訶三藐三佛陀具足如來十力四無畏無礙智如來阿羅訶三藐三佛陀諸力無畏無礙智譬如須彌山住處天子俱致那由多乃至無量無邊諸天出現山頂天福愛樂隨意如是初發心菩薩摩訶薩時長善根迴向無上菩提聲聞俱致那由多乃至無量無邊聲聞出現聖行隨意

[0950b28] 「譬如須彌山住處時而先後如是菩薩摩訶薩善根迴向無上菩提爾時佛性佛地佛智佛功德出生先後譬如須彌山住處高大如是初發心菩薩摩訶薩善根迴向無上菩提餘善最上高大住持譬如須彌山金色鳥獸同一所謂金色師子獸王師子獸王同一金色功德名稱不共師子王亦復不如師子獸王遊戲無畏吼聲如是聲聞獨覺如來一味解脫味不得如來阿羅訶三藐三佛陀如來如是功德諸力無畏師子吼如來方便智諸法方便智聲聞獨覺出生如來功德如來遊戲如來雷聲如來師子吼高出鳥獸師子王同一功德不共不得名為師子獸王如是聲聞獨覺如來解脫味不共如來不得功德名稱不得如來無上上如來不得無上菩提諸力無畏無礙智以是諸力無畏無礙智具足如來阿羅訶三藐三佛陀家子作善迴向無上菩提

[0950c26] 「譬如四天王天須彌山三十三天山頂云何須彌山豈不容受四天王天四王不住?」

[0950c29] :「世尊須彌山不容四天王天不住往昔山上受用福報如是不得須彌山。」

[0951a03] 「如是法體過失不容聲聞不得十方世界往昔作善不知迴向無上菩提發願如是最上遍智智心是故聲聞不得如來行處如來功德具足諸力無畏無礙智具足如來阿羅訶三藐三佛陀譬如大海不停死屍如是阿鞞跋致菩薩摩訶薩不共譬如大海不過如是阿鞞跋致菩薩摩訶薩乞士不過譬如有人滴水大海皆是一味所謂如是菩薩摩訶薩種種作善迴向無上菩提一味遍智譬如(),種種瓔珞種種瓔珞名字如是一佛多種瓔珞所謂出生眾生善根

[0951a20] 「得名不得如是菩薩摩訶薩無生法忍諸佛世尊阿耨多羅三藐三菩提無生法忍諸佛世尊然後:『家子未來世如來阿羅訶三藐三佛陀。』譬如外道仙人天眼有人未成男女男女外道仙人天眼如是菩薩無生法忍諸佛世尊阿耨多羅三藐三菩提無生法忍諸佛世尊與其:『家子未來世如來阿羅訶三藐三佛陀。』

[0951b04] 「譬如日輪:『閻浮。』使日輪閻浮照明閻浮所有諸人顯明諸色如是菩薩摩訶薩遍智:『照明三千大千世界。』菩薩摩訶薩法行生相善根如是以是菩薩摩訶薩照明三千大千世界譬如寶洲中一無價寶第二智人:『丈夫此處無價寶可取國王大臣城邑智人稱讚貴重。』不用如是佛教寶洲有人無價具足遍智寶相遠離聲聞獨覺第二聲聞獨覺相應同一法界如來阿羅訶三藐三佛陀法王家子聲聞聲聞遍智普見如如阿羅訶三藐三佛陀

[0951b23] 「譬如如意寶珠自在無有不得如是菩薩摩訶薩無有眾生無有眾生作善乃至無為涅槃譬如摩尼摩尼弟子所有弟子多種活命如是菩薩摩訶薩善根善根自心方便智以此善根諸佛摩尼寶何以摩尼寶無價如是初發心菩薩摩訶薩初發心諸天乾闥婆阿修羅守護何以丈夫諸天阿脩羅發阿耨多羅三藐三菩提心摩尼寶即為國王大臣城邑智人稱讚貴重如是初發心菩薩摩訶薩諸佛世尊菩薩聲聞稱讚貴重譬如有人見佛如是希有:『如來阿羅訶三藐三佛陀時時出世發阿耨多羅三藐三菩提心正法以此正法諸眾生善根聚集善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。』迴向有無比丘比丘尼波斯摩羅摩羅來到其所大乘捨離不樂云何豈不眾生俱致那由多乃至無量無邊阿僧祇諸眾生無義不安?」

[0951c23] :「如是大德婆伽婆如是大德修伽多何以諸眾生無義不安所謂大乘家子大乘不樂阿耨多羅三藐三菩提退。」

[0951c27] 佛言:「不捨如來阿羅訶三藐三佛陀阿耨多羅三藐三菩提是故大乘家子阿耨多羅三藐三菩提應當樂欲退何以不捨如來阿羅訶三藐三佛陀大乘家子阿耨多羅三藐三菩提樂欲不退譬如惡世不生大臣剎帝利剎帝利大臣婆羅門婆羅門大家長者長者長者大家在於城邑眾人種種時眾種種放火云何不善豈不俱致那由多乃至無量無邊阿僧祇諸眾生無義不安所謂不善放火受用。」

[0952a15] :「如是世尊!」

[0952a15] 佛言:「如是如是正法有人如來阿羅訶三藐三佛陀出世聞已眾生大悲大悲發阿耨多羅三藐三菩提心不善大乘家子大乘不樂阿耨多羅三藐三菩提退云何不善無量無邊阿僧祇諸眾生無義不安所謂大乘家子大乘不樂阿耨多羅三藐三菩提退。」

[0952a26] :「如是世尊!」

[0952a26] 「譬如商人流水第二如是:『丈夫當作方便用力。』第二:『不能。』有志有力方便將來置於河邊有無無邊阿僧祇眾生從此彼岸既得彼岸第二薄福本處不能有餘來到欲求薄福語云:『丈夫何不?』如是:『方便用力求得置於河邊那由多俱致眾生從此彼岸。』:『何不此處無量?』如是我見布施第二:『丈夫相應方便用力聚集善根阿耨多羅三藐三菩提。』第二:『阿耨多羅三藐三菩提阿羅漢阿羅漢相應方便用力得出如是出生第二第三第四空無邊處識無邊處無所有無邊非非想三摩其中即便命終非想非非想天長壽乃至四千。』爾時人證阿耨多羅三藐三菩提眾生那由多俱致乃至無量無邊阿僧祇眾生說說法無餘涅槃涅槃第二非想非非想天。」如是語命者:「如是大德婆伽婆如是大德如如世尊乃至非想非非想天不能上人方便用力善友隨順承事不如三解脫門世尊菩薩摩訶薩精進聲聞世尊家子所有善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。」

[0952c05] 「譬如摩尼寶多功能摩尼寶:『摩尼寶功能?』所知如是知者知者如是一法轉生聲聞智者功德功德其所如是有限有限發願如來阿羅訶三藐三佛陀有無無限發願有無無礙智無限六波羅蜜善巧方便成熟眾生何以如來阿羅訶三藐三佛陀行菩薩道無邊以是無邊功德莊嚴遍智譬如波利質多毘陀羅初生香氣閻浮諸生華香占波諸生華香不及波利質多毘陀羅初生華香如是聲聞獨覺所有善根名聞威德不及發菩提心菩薩摩訶薩何況何況不退何況一生補處何況灌頂何況普賢菩薩何況道場何況如來阿羅訶三藐三佛陀所有所有威德所有具足所謂諸佛世尊譬如閻浮所有流泉浴池小河大河大海大海不厭如是菩薩摩訶薩波羅蜜不厭如是尸羅波羅蜜波羅蜜毘梨耶波羅蜜波羅蜜般若波羅蜜方便遍智所有善根不厭譬如閻浮所有流泉浴池小河大河大海之內如是所有夜叉乾闥婆阿脩羅緊那羅摩睺羅伽人非人乃至所有眾生界菩薩摩訶薩甘露

[0953a09] 「譬如那伽(大力士)鎧甲閻浮不能如是菩薩摩訶薩佛法鎧甲諸眾生鎧甲聲聞獨覺不能鎧甲如是初發心乃至道場不捨菩薩摩訶薩如是鎧甲菩薩行大乘家子如是相應用力勤修速成阿耨多羅三藐三菩提雪山所有具足閻浮不得如是聲聞獨覺有無解脫解脫知見善根眾生不得諸菩薩摩訶薩解脫解脫知見善根諸眾生是故菩薩摩訶薩如是鎧甲所有解脫解脫知見善根諸眾生諸眾生不得如是善根解脫解脫知見

[0953a25] 「譬如恒伽大河流行流行大地津澤流行塵土草木流行如是菩薩摩訶薩閻浮行住坐臥如是諸眾生善根潤澤行住坐臥智行顛倒攝受行住坐臥大乘家子必須精進譬如恒伽大河大聲無聲如是得無生忍菩薩摩訶薩示現出生善根自身示現隨順承事善友自身作善眾生如是自身示現譬如不善形像不善然後分明形像如是菩薩摩訶薩善根承事善友承事善友然後增長佛法

[0953b13] 「譬如恒伽大河增長滿兩岸草木枝葉乃至四大如是菩薩摩訶薩如是鎧甲所有此岸諸見乃至無餘涅槃譬如恒伽大河有時增長中有根莖第二大樹第二年中恒伽大河前者大樹如是家子承事善友發阿耨多羅三藐三菩提心惡友業行五欲娛樂隨行必須承事善友至當無生法忍何以諸佛善根不虛必當出世作佛遍智普見

[0953b28] 「譬如有時劫燒三千大千世界熾然光明同一熾然如是菩薩摩訶薩如是鎧甲眾生可見眾生界所有眾生不知當令不退譬如所有如是菩薩摩訶薩如是鎧甲眾生眾生平等說法諸眾生種種信行二相何以諸法無二二相諸法無我不知

[0953c10] 「譬如乃至光音天不能遠處如是同一法界聲聞獨覺平等十方世界智慧如來阿羅訶三藐三佛陀法界無量譬如大火十方世界不來三千大千世界如是諸佛十方世界不來不共如來阿羅訶三藐三佛陀具足智者如實知十方世界諸眾生心行最上遍智如是

[0953c20] 「譬如日輪螢火照曜如是初發心菩薩時長具足聲聞獨覺光明照曜何以作善迴向阿耨多羅三藐三菩提是故無邊譬如日輪星宿色光照曜諸處星光不復如是菩薩摩訶薩兜率天俱致那由多諸天閻浮如是如是如是:『諸人菩薩摩訶薩兜率天宮捨身。』爾時閻浮所有獨覺大智發心涅槃何以最勝福田菩薩摩訶薩兜率天有如自在何況何況何況出言——世間最勝生老病死——何況何況至道何況阿耨多羅三藐三菩提是故如來諸眾生最勝最上無上無上上家子作善迴向阿耨多羅三藐三菩提

[0954a10] 「譬如大地所有種子有種同一諸相如是一法種種眾生種種破法是故菩薩摩訶薩如是鎧甲一法種種眾生種種名字以是若干大智法界法界法界增減可知菩薩摩訶薩如是法行恒伽河諸佛滅度法界增減可知現在十方世界所有諸佛世尊無礙智所有聲聞法界增減可知虛空界法界相應如是法界佛法相應如是是故菩薩摩訶薩深法無我

[0954a24] 「譬如虛空界相似如是法界相似是故菩薩摩訶薩深法譬如有人大海滴水一味所謂如是一法出生聲聞何以法界無二是故菩薩摩訶薩深法深處應當分別般若波羅蜜隨順廣說譬喻無我欲心精進作業用力家子深法無我譬如大海身長踰闍那乃至身長七百踰闍那增長七百踰闍那大海增減可見七百踰闍那大海增減可見如是菩薩摩訶薩如是恒伽河諸佛世尊滅度法界增減可見有無聲聞滅度法界增減可見一味解脫味聲聞不能轉諸如來阿羅訶三藐三佛陀

[0954b14] 「譬如轉輪王不生出生何以轉輪王轉輪王作業出生如是淨心菩薩摩訶薩淨心阿耨多羅三藐三菩提其所出生何以先世善淨

大集譬喻王經

【經文資訊大正藏 13 No. 0422 大集譬喻王經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供大德提供新式標點
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