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The Sutra of Mañjuśrī’s Questions (Wenshushili Wen Jing) 文殊師利問經

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文殊師利問經

扶南三藏僧伽婆羅

品第一

[0492b25] 如是我聞

[0492b25] 一時佛住王舍城耆闍崛山大比丘眾一千三百五十皆是阿羅漢諸漏已盡無復煩惱身心自在心善解脫慧善解脫調伏摩訶那伽所作已辦可作捨於重擔使正智解脫一切自在

[0492c02] 名曰長老阿若憍陳如(已知)、舍利弗大目揵連(其父以為)、摩訶迦葉離婆多(常作)、()、阿難陀(歡喜),如是一千三百五十阿羅漢

[0492c05] 一千三百凡夫比丘眾金剛菩薩大勢至菩薩觀世音菩薩大德勇猛菩薩無盡意菩薩大意菩薩文殊師利童子菩薩如是無數菩薩摩訶薩

菩薩戒品第

[0492c10] 文殊師利白佛:「世尊問世尊勝世間菩薩戒諦聽。」

[0492c11] 文殊師利:「諦聽眾生財物梵行妄語不飲酒如是歌舞不著花香天冠不坐臥高廣大床不過中食不成三乘何以二指二月無學菩薩二指無學菩薩不得長得何以搔癢如此分別菩薩

[0492c19] 「供養般若波羅蜜父母兄弟財物寺舍造像布施因緣金銀財物無有罪過食時因緣不得分別菩薩

[0492c23] 「不得施物不得億萬何以因緣

[0492c25] 「不以自身作惡不得利養讚歎他人為己不得腐爛文殊師利

[0492c29] 「『(如是) (無我無我) (無壽無壽) 舍那() () () (有為) ()』

[0493a03] 「何以思惟何況?」

[0493a05] 爾時文殊師利白佛:「世尊食肉,《》、《》、《指鬘》、《楞伽經何故?」

[0493a07] 文殊師利:「深廣不見彼岸因緣不得因緣?」

[0493a08] 文殊師利白佛:「世尊。」

[0493a10] 文殊師利:「眾生慈悲殺害為此因緣斷食文殊師利眾生糞掃衣糞掃衣如是乞食露地坐阿蘭若一食過時住處三衣教化頭陀如是文殊師利眾生殺害無數罪過是故斷肉能不大慈悲教化一切眾生無有

[0493a17] 「不得因緣治病

[0493a19] 「不得飲酒醫師相和

[0493a20] 「不得塗身因緣乳酪醍醐乳糜。」

[0493a22] 佛說祇夜

,  心口
 一切處,  菩薩。」

[0493a25] 文殊師利:「三十五供養菩薩摩訶薩然燈燒香塗身塗地末香袈裟大鼓臥具腰鼓曼陀羅持地漿可食檳榔楊枝供養。」

[0493b03] 文殊師利:「二十六邪見菩薩摩訶薩殺人一時四方四千去除七寶婆羅門殺人如是四方布滿七寶婆羅門走馬四方其所七寶婆羅門滿眾生殺害聚積雜物一切一切天神悉皆一切悉皆一切山神悉皆古昔居處悉皆大樹悉皆神像悉皆摩醯首羅毘紐梵天閻羅王毘沙門因陀羅天女摩羅邪見相似禮拜文殊師利以為功德。」

[0493b16] 佛說祇夜

二十六,  歸依
 安隱,  不得眾苦
 佛法僧,  四聖諦
 安隱歸依,  一切苦解脫

[0493b21] 「邪見相傳功德功德殺人功德功德走馬功德一切眾生功德功德一念慈悲心功德廣大不可思議文殊師利菩薩所行。」

[0493b25] 爾時文殊師利白佛:「世尊如來應供正遍知未來諸菩薩如來。」

[0493b27] 文殊師利:「隨意。」

[0493b27] 文殊師利白佛:「四眾何時不得。」

[0493b29] 文殊師利:「六時不得禮佛聽法和合乞食食時大小便。」

[0493c02] 文殊師利白佛:「何故於是不得?」

[0493c03] 文殊師利:「於是諸天諸天清淨心無染空心波羅蜜觀佛不定不定悉皆諸天惡鬼饒益不安隱事災患人民飢餓侵犯是故文殊師利寂靜禮佛應供正遍知。」

[0493c09] 佛說祇夜

,  餘音
 寂靜禮佛,  如來讚歎。」

不可思議品第

[0493c13] 爾時文殊師利白佛:「世尊願佛解說。」

[0493c14] 文殊:「隨意。」

[0493c14] 文殊師利白佛:「世尊如來何故涅槃?」

[0493c15] 文殊師利:「入涅槃何以眾生文殊師利琉璃清淨無垢琉璃物色琉璃無心文殊師利如來眾生見佛涅槃轉法輪神通大小便眾生如來如是文殊師利虛空無色虛空諸色虛空無意虛空無處眾生虛空虛空如來法身血肉金剛身破身不可破身譬喻示現一切諸色智慧金剛身文殊師利涅槃世間不知法身金剛金剛何以如來慧身示現涅槃涅槃方便入涅槃文殊師利涅槃多義涅槃涅槃無識大乘涅槃大般涅槃涅槃緣覺聲聞涅槃涅槃涅槃虛空是故涅槃涅槃說死涅槃如來不死何以聲聞不生老死憂悲苦惱何況如來法身不可思議不生不滅長壽諸天如來入涅槃悲傷戀慕般若波羅蜜聲聞緣覺菩薩因緣。」

[0494a10] 佛說祇夜

如來金剛身,  今日破壞
 破碎,  何況
 以此,  得法
 以是如來,  示現涅槃
 如來妙法,  可見聞法
 不生亦不滅,  不可得思議。」

[0494a17] 大意菩薩祇夜

如來涅槃,  涅槃如來
 非心意識,  有無
 人見牟尼,  生死
 ,  不著彼此。」

[0494a22] 文殊師利白佛:「世尊如來無心意識云何當作眾生未來眾生。」

[0494a23] 文殊師利:「虛空無心意識一切眾生四大無心意識一切眾生日月無心意識光照一切眾生樹木無心意識眾生如是文殊師利摩尼珠隨一眾生安置金銀琉璃真珠摩尼珠長養壽命摩尼珠無心意識眾生世間一切大海文殊師利如來如是一切眾生如來不滅何以如來無心意識。」

[0494b04] 佛說祇夜

無心意識,  一切
 如來不思議,  能信。」

[0494b08] 爾時文殊師利讚嘆如來祇夜

一切,  調
 身法,  佛塔
 得道,  法輪涅槃
 行住坐臥,  一切
 諸佛不思議,  妙法如是
 能信果報,  不可思議
 以此祇夜,  讚歎如來
 千萬億,  惡趣。」

[0494b17] 佛言:「文殊師利善哉善哉如來不可量不可思議!」祇夜

甘蔗,  更生
 歸依佛,  不畏地獄
 甘蔗,  更生
 歸依佛,  不畏餓鬼
 甘蔗,  更生
 歸依佛,  不畏畜生。」

無我品第

[0494b26] 文殊師利白佛:「世尊未來眾生遍一切處何以一切三世我相世尊外道如是。」

[0494b28] 文殊師利:「譬如磁石一切磁石:『非我磁石非我。』磁石云何何以身故所有一切四大一切無常無常真實真實無處無處無我文殊師利猶如老人如是:『小兒?』老人中有云何不識小兒以是事故無有邪見無處譬如生水無有如是非我橫生邪見正見

[0494c12] 「遍一切處遍行五道地獄餓鬼畜生遍一切處地獄善業惡業勇健怖畏如是故知真實思惟三世過去已滅未來未來現在不停猶如流水過去未來現在時節何以過時

[0494c20] 「無數無數無有何以可分

[0494c21] 「憍慢真實真實是故文殊師利分別無有。」

[0494c23] 佛說祇夜

磁石,  二種
 遍及,  決定無我
 人見,  水生水想
 邪見,  其事亦復
 分別阿字,  無有。」

涅槃品第

[0495a02] 爾時文殊師利白佛:「世尊涅槃聲聞緣覺凡夫不能分別如來正遍知所能。」

[0495a04] 佛言:「文殊師利涅槃不滅何以煩惱到處何以無處無得何以苦樂不斷無常不常。」

[0495a07] 佛說祇夜

不斷不滅,  不生,  不落
 不行不住

[0495a10] 「常住涅槃不斷不常何以無生文殊師利不見生死何況生死過患文殊師利不見涅槃何況涅槃功德?」

[0495a13] 佛說祇夜

一法,  
 一法,  一切法

[0495a16] 「文殊師利諸法不滅不生不斷不滅不常不生煩惱是故不滅煩惱是故不生。」

[0495a19] 文殊師利:「無障礙不滅不滅無障礙不善無記障礙文殊師利涅槃。」

[0495a21] 佛說祇夜

不滅不到,  不斷不常,  
 涅槃。」

[0495a24] 文殊師利:「常住涅槃日月星宿晝夜數量無色無形老病年歲眾苦如是涅槃善人。」

[0495a27] 佛說祇夜

無有日月,  星宿四大
 晝夜,  形色虛空
 老病,  年歲
 生死,  
 如是涅槃,  善人。」

[0495b04] 文殊師利白佛:「世尊外道世間不空外道分別?」

[0495b05] 文殊師利:「此外道意真實思惟世間無生何以生死涅槃涅槃神通世間不空生死何以不空生死不空涅槃涅槃神通文殊師利世間不生涅槃生死生死何以生死生死涅槃是故文殊師利世間不空世間應斷不斷何以無有煩惱不斷煩惱煩惱煩惱解脫解脫涅槃文殊師利何以生死不空是故生死如此涅槃?」

[0495b18] 佛說祇夜

諸世間,  無有生死
 生死無故,  涅槃
 世間不空,  無有生死
 生死,  涅槃非有
 生死如是,  涅槃。」

般若波羅蜜品第

[0495b25] 爾時文殊師利白佛:「世尊般若波羅蜜一切聲緣覺般若波羅蜜一切一切法般若波羅蜜?」

[0495b27] 文殊師利:「如是如是一切聲緣覺一切一切法般若波羅蜜菩薩如是菩薩方便修行般若波羅蜜文殊師利般若波羅蜜不以心意識修行。」

[0495c03] 「世尊般若波羅蜜不可云何修行般若波羅蜜?」

[0495c05] 文殊師利:「修行修行不以心意識文殊師利聚義不以心意識修行般若波羅蜜不以修行修行無處修行修行不依欲界色界無色界過去未來現在內外中間如此修行修行般若波羅蜜形色修行般若地水火風修行般若非有聲聞緣覺不善無記十二因緣非常可數不可思議不可言說無可無名無相無異自性清淨真實不可普遍虛空無色三世不樂日月星宿如此修行修行般若波羅蜜真實般若波羅蜜般若波羅蜜真實文殊師利如此修行修行般若波羅蜜。」

[0495c20] 佛說祇夜

不思議,  心意識
 一切言語,  修行般若。」

有餘品第

[0495c24] 爾時文殊師利白佛:「世尊一切聲緣覺煩惱煩惱?」

[0495c25] 文殊師利:「有餘譬如香氣二十四見處有染無明行氣識處名色六入受氣生氣二十四斷見常見見處著衣無色界有染不清淨智障礙遍知無明種種行氣一切色有不樂如是分別識處一切名色眼色六入飢渴不苦不樂受受氣姓名國土欲界色界無色界苦惱飢渴不知足欲取見取戒取色有無色必當生氣種種涅槃身體枯燥啼泣身心怖畏文殊師利二十四文殊師利諸佛世尊歸依歸依何以唯有如來眾生一切眾生歸依世尊非有思量聲聞聞法聞法何以無所不知。」

[0496a22] 佛說祇夜

阿羅漢,  過患
 ,  眾生歸依。」

品第

[0496a26] 爾時文殊師利白佛:「世尊來者去者?」

[0496a27] 文殊師利:「來者去者向背不來聖行來者去者聖行來者有為去者無為無有無為聖行來者去者聖行來者名色去者名色名色名色聖行來者六入去者六入聖行乃至憂悲如是

[0496b06] 「文殊師利來者去者無我非我無我聖行來者去者非常非常不常聖行來者去者不斷聖行來者去者無義非有聖行文殊師利如是。」

[0496b11] 佛說祇夜

無相,  諸法如是
 ,  。」

中道品第

[0496b15] 爾時文殊師利白佛:「世尊佛說無二一切聲緣覺菩薩無疑悉知中道乃至凡夫。」

[0496b17] 文殊師利:「無明無二無二三智文殊師利中道具足真實諸法無行無二無二三智文殊師利中道具足真實諸法乃至老死老死無二如是文殊師利無明一邊無明一邊二邊中間無有不可無有無相無相文殊師利中道乃至老死如是文殊師利中道具足真實諸法諸法無二無二陀摩(陀摩陀摩)。何以常見是故陀摩。」

[0496b28] 佛說祇夜

諸法無有,  亦復無有
 中道具足,  名為真實。」

世間戒品第十

[0496c03] 爾時文殊師利白佛:「世尊菩薩云何歸依廣說饒益諸菩薩。」

[0496c04] 文殊師利:「不大赤色不大不大不大清淨如法三法如是如法隨時浣濯使淨潔如是臥具雜色文殊師利菩薩如是菩薩內心寂靜如法大乘相應涅槃二指諸菩薩國王大臣差異如實如是婆羅門剎利毘舍首陀沙門闍梨和上父母妻子使貧窮乞人尊卑問答夜叉羅剎毘舍闍阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽緣覺聲聞菩薩凡夫有所如法不為利養不為自身邪命如是。」

[0496c19] 爾時文殊師利白佛:「世尊云何歸依?」

[0496c20] 文殊師利:「歸依如是:『大德某甲乃至菩提歸依佛乃至菩提歸依乃至菩提歸依。』第二第三如是說:『某甲歸依佛歸依歸依。』如是:『大德菩薩戒某甲乃至菩提眾生離殺乃至菩提乃至菩提梵行梵行乃至菩提不妄語妄語乃至菩提飲酒乃至菩提不著香花不生乃至菩提歌舞作樂離歌乃至菩提不坐臥高廣大床乃至菩提不過中食離過中食乃至菩提金銀金銀乃至六波羅蜜大慈大悲。』」

[0497a04] 佛說祇夜

發誓菩提,  歸依三寶
 受持,  菩提
 六度四等,  當令具足
 如是修行,  大乘相應。」

出世間戒品第十一

[0497a10] 爾時文殊師利白佛:「世尊菩薩出世間?」

[0497a11] 文殊師利:「分別男女菩薩波羅夷分別畜生餓鬼男女諸天男女菩薩波羅夷不堪三乘

[0497a15] 「出世間菩薩戒慈悲心菩薩波羅夷不堪三乘

[0497a17] 「——有色有形——封印波羅夷不堪三乘

[0497a20] 「妄語波羅夷不堪三乘

[0497a21] 「樹葉欲取菩薩僧不堪三乘

[0497a23] 「歌舞作樂華香瓔珞菩薩僧不堪三乘

[0497a24] 「廣大菩薩僧不堪三乘

[0497a26] 「中食菩薩僧不堪三乘

[0497a27] 「金銀珍寶菩薩僧不堪三乘如初菩薩偷蘭遮不堪三乘斬斫草木偷蘭遮不堪三乘

[0497b03] 「名譽財物技術偷蘭遮不堪三乘

[0497b06] 「佛法僧——花香塗香衣服珍寶——菩薩佛塔所行菩提樹轉法輪不信不堪三乘

[0497b10] 「威儀突吉羅不堪三乘

[0497b12] 「種種罪過波羅提舍不堪三乘

[0497b15] 「守護不生菩薩僧伽陀(不生)。無異菩薩應當學出世間菩薩戒。」

出世間戒品第十二

[0497b19] 爾時文殊師利白佛:「世尊云何出世間無漏不可思議無處?」

[0497b20] 「文殊師利眾生無我無我教化無行無不無行無名無色無色無色無不無可無不可取真實無不真實無身無言無心世間無非世間世法世法不以持戒輕慢他人不覺思惟所思文殊師利出世間無漏無生三界一切。」

[0497b29] 佛說祇夜

出世,  無垢無所有
 憍慢,  無明繫縛
 如是過患,  一切無有
 ,  內外
 內外,  知者解脫

[0497c06] 「文殊師利佛法不著壽命不著一切正行文殊師利佛法不著世間不依世間光明無明無所有不著清淨此岸彼岸中流無罪無漏文殊師利佛法名色執著常平饒益寂靜無我無我說戒解脫清淨戒相無勝智慧聖人不可得空無我等清淨修行解脫。」

菩薩受戒品第十三

[0497c19] 爾時文殊師利白佛:「世尊善男子善女人菩薩受戒云何?」

[0497c20] 文殊師利:「至誠禮拜如是:『某甲諸佛憶念諸佛世尊正知佛智菩薩心利益一切眾生安樂無上道過去未來現在諸菩薩無上菩提一切眾生父母兄弟姊妹男女親友解脫得出生死乃至三菩提精進諸眾生一切施與以此攝受一切眾生漸漸隨宜解脫眾生出生死乃至安住無上菩提精進不放逸。』如是再三菩薩摩訶薩發菩提心文殊師利諸菩薩所行菩薩不為聲聞緣覺不為凡夫不善。」

字母品第十四

[0498a06] 爾時文殊師利白佛:「世尊一切字母云何一切諸法陀羅尼?」

[0498a07] 文殊師利:「一切諸法字母陀羅尼文殊師利阿字無常阿字出離疾疫荒亂眾生相續遊戲相生出三有染相[-+]過患聖道化生無我阿字出沒滅盡業果虛空等一切諸法深法無明預知四聖諦欲染老死攝伏惡語安住攝伏境界煩惱如是無異勇猛無畏寂靜守護安隱七財分別名色第一義作證解脫梵字出生憍慢如法分別不樂第一義勝乘精進定意攝伏六入不得不六通一切智煩惱最後諸法不可說文殊師利字母一切。」

[0498b09] 文殊師利:「八字云何八字第一義一切諸法無我以此相好無相如來法身愚人人法如法慧義生老病死不生不死業果令人無業果報總持諸法語言空無入法界奢摩他毘婆舍那如實諸法一切諸法念念生滅不滅本來寂靜一切諸法入涅槃文殊師利八字受持一切諸法。」

[0498b20] 爾時文殊師利白佛:「世尊云何無常?」

[0498b21] 文殊師利:「無常一切有為法無常無常無常色入無常香味法入無常眼界色界眼識界乃至法界意識界無常色陰無常乃至識陰如是無常

[0498b26] 「無我一切諸法無我作者使作者外道語言過去已滅未來現在不停十二入十八界五陰無有

[0498c01] 「大聲眼根大聲耳根乃至意根大聲大聲

[0498c03] 「疾疫疾疫乃至如是眾生身心種種病苦疾疫

[0498c05] 「荒亂國土不安人民米穀荒亂

[0498c07] 「眾生下劣眾生貧窮困苦善根禽獸眾生

[0498c09] 「相續真實真實行者佛語乃至相續一切善法相續

[0498c13] 「遊戲欲界三十六使思惟使除滅遊戲五欲眾生遊戲如是應斷遊戲

[0498c17] 「相生一切諸法無我念念生滅寂靜無我相者色陰無常乃至如是無我念念生滅一切念念一切諸法念念生滅寂靜空無處所無色無體虛空等寂靜相者過去未來現在無常相生

[0498c24] 「出三有染相相者五欲欲界染色無色無色界色有無色云何地獄乃至他化自在天云何色有梵身乃至色究竟云何無色空處乃至非非想三界九十八使出三有染相

[0499a01] 「過患欲求梵行欲求色聲香味觸云何色有二種形色色有十二形色高下不平云何鼓聲小鼓大鼓歌聲云何心香花香云何甜味苦味云何欲求云何有色無色云何梵行出家苦行欲求天堂欲求涅槃梵行

[0499a16] 「云何過患眾生過患天堂涅槃一切過患過患

[0499a19] 「聖道八正道正見乃至正定過患聖道聖道

[0499a21] 「諸法

[0499a22] 「化生受想化生胎生卵生濕生化生胎生南閻浮提西北欝單越卵生一切濕生化生諸天化生

[0499a26] 「無我一切諸法我所無我無我無我無我

[0499a28] 「滅盡無明滅乃至生滅憂悲苦惱泥洹寂靜不復更生滅盡

[0499b02] 「業果業者三業口四業果三業清淨業果

[0499b03] 「虛空等諸法諸法虛空等云何虛空等一切法唯有唯有無有無分別無體不動不可思議不滅無相無相無形無行虛空住平等不死無憂悲苦虛空等受想如是過去未來現在不停虛空等諸法

[0499b11] 「深法無明緣行乃至無明滅則行滅乃至生滅憂悲苦惱真實名為十二因緣一切語言無邊無處時節丈夫平等深法

[0499b16] 「無明身見五見重者五陰無明不知後際有罪無罪不識不知不知陰界無明入胎苦惱一切不淨樂受迷惑去來三世無知方便不明真實開示光明煩惱除非煩惱餘習平等不可思議為主無明

[0499b26] 「豫知豫知正見乃至正定菩薩豫知除斷五見正見思惟貪瞋癡正思惟意業清淨正業口業清淨正語欺誑少欲販賣賣肉毒藥刀劍女色惡業正命身行善意正精進四念處正念以定無染寂靜正定預知

[0499c05] 「四聖諦道諦云何苦諦十使云何集諦使云何滅諦使云何道諦使思惟乃至無色四聖諦

[0499c09] 「欲染不厭莊嚴姿態思惟思惟繫縛六塵不厭專心無有歡喜莊嚴遊戲姿態種種思惟五欲思惟香花欲染不善欲染

[0499c16] 「老死老者身體死者敗壞何故受生行業云何老死差別老死過度到彼岸自在更生老死

[0499c22] 「攝伏惡語攝伏攝伏語言攝伏身體云何攝伏語言同類同類真實真實真實真實語言語言語言語言第一義第一義第一義第一義決定不決定語不決定語決定現證現證現證現證種類不得種類種類不得種類不實不分攝伏惡語

[0500a05] 「安住分明開示分別覆障安住一處泥洹說出世間無相語言語言無異語言語言語言語言寂靜語言安住

[0500a10] 「無明滅乃至老死一切無有一切使煩惱無有

[0500a13] 「問答分別反問云何問答云何分別分別云何反問反問云何分別問答質問分別答問問答

[0500a19] 「攝伏四魔陰魔從此一切死魔無明煩惱魔五欲天魔天魔攝伏

[0500a22] 「境界乃至境界境界

[0500a25] 「煩惱斷滅煩惱煩惱不淨觀瞋恚慈悲無明十二因緣煩惱

[0500a28] 「無異無異無異第一義無相無形平等不動不可思議無異無異平等無相不動不斷過患無心前後無異

[0500b03] 「勇猛無畏勇猛精進十力無畏一切處怖畏勇猛無畏

[0500b06] 「寂靜守護安隱施者二種云何四諦云何肌肉妻子男女財物穀米寂靜云何寂靜寂靜口四寂靜不貪守護守護六根安隱和合知足少欲長短不以寂靜守護安隱

[0500b14] 「七聖財五戒七聖財

[0500b16] 「分別名色四大分別分別分別名色

[0500b18] 「第一義分別五陰第一義

[0500b19] 「作證四果須陀洹乃至羅漢緣覺現證作者造作作證

[0500b22] 「解脫三縛癡縛解脫三縛解脫

[0500b24] 「所謂現有出生

[0500b26] 「憍慢自在行善壽命聰明慢慢增上慢我慢不如邪慢憍慢憍慢

[0500c01] 「通達諸法通達諸法不善五欲不善除斷五欲善法通達諸法

[0500c04] 「如法分別善法不善不善不斷五欲善法五欲破滅如法分別

[0500c07] 「不樂第一義五欲境不樂不著五欲第一義空無不樂第一義

[0500c10] 「乃至滅除

[0500c12] 「勝乘所謂三乘佛乘緣覺乘聲聞乘般若波羅蜜十地佛乘調伏自身寂靜自身自身入涅槃緣覺乘眾生怖畏眾生出生聲聞乘勝乘

[0500c16] 「精進定意隨逐不異思惟勇猛行事精進一心諸事不動定意般若平等精進定意

[0500c19] 「攝伏六入不得不六通六入乃至攝伏攝伏乃至攝伏六通天眼天耳他心智宿命智身通漏盡通不知無明不得不知者無明攝伏六入不得不六通

[0500c25] 「一切智一切智一切世法悉知念念生滅復次陰界復次二種眾生二者眾生一切諸眾生眾生住處一切世界可知悉知智者二種聲聞一切智覺者自身一切智

[0501a02] 「煩惱除斷煩惱九十八使欲界十使使道諦使思惟使色界使使使思惟使無色如是分明除斷無餘煩惱

[0501a07] 「最後不可說無有涅槃則是生死最後無有不可說不可得不可分別無色不可說諸法陰界三十七品最後不可說。」

文殊師利問經

【經文資訊大正藏 14 No. 0468 文殊師利問經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供諦法提供新式標點
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