Back to collection

Fo Shuo Jin Yao Tongzi Jing 《佛說金耀童子經》

Scroll 1

Click on any word to see more details.

佛說金耀童子經

西天中印惹爛馱囉國 密林三藏明教大師 沙門天息災 

[0850b21] 如是我聞

[0850b21] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0850b22] 爾時世尊食時著衣苾芻恭敬圍繞 舍衛大城次第乞食婆羅門出於舍衛 逢見世尊久視發言讚詠:「
最上金色端嚴。」

[0850b25] 世尊:「如是 。」

[0850b26] 婆羅門:「瞿曇 現世有福童子金色 光輝相好瞿曇未曾有

[0850b28] 「復次 爾時童子初生妙吉祥初生心意安泰
蓮華滿芬芳一切眾生 愛樂

[0850c03] 「復次瞿曇希有復次童子初生處處出生 紫金

[0850c05] 「復次瞿曇如此 希有復次童子初生諸天 出現滿飲食千萬假使 無有窮盡

[0850c08] 「復次瞿曇如斯感應 爾時童子初生音聲佛世 阿羅漢出現世間乃至所思
。」婆羅門童子吉祥佛言:「 童子。」世尊默然舍宅

[0850c12] 中間優婆塞白佛:「 婆羅門佛法不能信敬。」世尊答言:「
婆羅門信根。」世尊優婆塞便 婆羅門童子

[0850c16] 童子 便歸依五體投地便如是 苾芻往詣童子 苾芻精舍

[0850c19] 爾時童子長大舍衛國 波斯匿王婆羅門有如德行 遣使華鬘栴檀婆羅門
圍繞童子童子答言:「 祇樹禮拜世尊入舍波斯匿王。」

[0850c23] 使 前事波斯匿王:「 祇樹世尊童子。」

[0850c25] 童子 祇樹其中婆羅門童子:「 ?」童子答言:「祇樹世尊。」

[0850c27] 羅門呵責童子:「云何婆羅門 沙門?」童子:「珍寶大藏不要
吉祥面前 退。」童子便祇樹

[0851a02] 世尊作禮佛足面前聽法本生適意蓮華 祇樹遍滿一切智慧
蓮華供養世尊。」思惟:「先生 希有。」發心時 出生執持紫金
童子世尊 佛身莊嚴佛身其中佛頂 佛足其中有成華鬘 種種供養

[0851a11] 驚怪童子:「云何 如是神力?」童子答言:「祇樹如是 一切莊嚴。」

[0851a13] 童子最上智慧:「 發心樹身 樹枝
出現虛空祇園虛空之中出現 一切金寶。」

[0851a17] 童子世尊白言:「 今日世尊苾芻國王侍從。」世尊默然時到
時世安詳苾芻國王 最上微妙思慧:「 出現滿中天現前供佛。」
本生隨心出現諸天滿 童子飲食 供養

[0851a25] 世尊苾芻國王侍從 飽滿耀童子歡喜世尊 多羅三藐三菩提:「此後善根增長發心
行法救度有情後方成佛 救度安樂安樂寂靜 寂靜。」

[0851b01] 爾時世尊因為童子發心次第 地獄:「所謂地獄地獄 青蓮紅蓮
大紅蓮華從此八熱地獄次第 智慧彼得 。」

[0851b07] 爾時世尊白四色光 其中光明上去空中 等活黑繩大號
炎熱地獄地獄 地獄青蓮紅蓮 大紅蓮華炎熱地獄彼得清涼
地獄彼得溫暖眾生: 「我等云何此處命終轉生餘趣如是。」 世尊為生變化光明變化彼得
既得:「我等從此命終之後決定 未曾此處眾生無為 發信地獄生人 天上真實。」

[0851b19] 若是光明上方四大 忉利天夜摩天兜率天變化 自在天梵眾天梵輔天大梵天少光天
極光無量 雲天福生天廣果天無想天無煩天無熱天善現天善見天色究竟天光明
如是演說空無無我伽陀

勸化,  歸依佛法僧
抖擻死魔,  繫縛
,  志心不退
所以輪迴,  悉皆。」

[0851c02] 爾時光明遍照三千大千世界救度有情 光明佛身世尊

[0851c03] 爾時世尊 受記過去放光佛身 受記未來面前 受記地獄佛足
受記畜生佛足 受記餓鬼受記生人膝下
受記輪王左手受記轉輪王右手受記生天
受記聲聞菩提胸臆 受記緣覺眉間 阿耨多羅三藐三菩提佛頂

[0851c17] 爾時世尊放光三匝入世

[0851c18] 爾時尊者阿難合掌恭敬:「世尊種種 莊嚴周遍十方照耀。」

是非久遠,  煩惱
世間最上,  
蓮華,  降魔
當時,  安定妙智慧
聲聞,  牟尼安定
牛王最上,  疑網
無有冤家,  
正覺,  受記
安定,  眾人歡喜。」

[0852a01] 佛言:「如是如是阿難陀因果阿難 應供正遍知正覺正說阿難陀童子
如是供養善根發心施法 阿僧祇劫修行菩提成就大悲六波羅蜜觀行圓滿成等正覺如來十力具足
四智三密念處大悲我等往昔 發心法施。」

[0852a07] 爾時波斯匿王:「世尊童子行業如是富貴?」

[0852a08] 世尊答言:「 童子 過去福業 今世得獲童子業因
志心不退今世大王 報時地界無盡水界無盡 無盡風界無盡如是六塵作業
獲報無有窮盡童子志心今生 無盡乃至善惡二業業報無盡假使 百劫

[0852a16] 「大王過去波羅奈 國有名曰太子吉祥 罪業太子心驚
:『我去修行。』:『云何 修行?』吉祥密言:『修行。』 :『金銀宮人庫藏無貪
愛樂受用。』便修行三十七菩提分法 緣覺菩提無數天人供養 :『太子如是功德。』

[0852a24] 「聞已出於宮闕四兵隨從 最上衣服嚴飾妙香
塗身傘蓋四兵圍繞智慧:『 頭面無異乘坐最上 大象嚴飾妙香塗身傘蓋四兵
復次我身慳貪未曾今世 如是不能云何 人中?』:『未知大王何處?』
:『吉祥出外修行 緣覺菩提復有少許供養。』 答問于時鹿 鹿

[0852b07] 「審諦思惟:『 鹿此時緣覺。』漸漸 入山緣覺身量巍巍心意寂靜
有無賢聖圍繞曼陀羅華 至于高聲啼哭大悲 懊惱賢聖供養
:『供養緣覺不遠 。』最上 滿供養緣覺

[0852b15] 「爾時緣覺鉢盂猶如 騰空自在種種神變虛空 復次緣覺:『
。』第二供養緣覺:『人心 。』拯救便供養即時人從山谷

[0852b20] 「緣覺虛空智慧 思惟:『應有大福人天急速 緣覺人天。』便山谷
出於山谷問曰:『何處?』 答言:『此處。』:『 頭髮蓬亂衣服垢穢去除云何
貧窮富貴不能遠離貧窮。』

[0852b26] 「 思惟:『云何田地 美妙飲食百味具足?』思惟 忽然倒地滿


[0852c01] 「緣覺面前 告子:『祈福云何來日齋食?』
緣覺答言:『大王。』問言:『 ?』緣覺答言:『供養。』

[0852c04] 「 使:『緣覺。』 使宣王不肯親自
:『緣覺。』 不得:『。』:『云何 自有金寶供養。』:『
本來貧窮剎帝利灌頂云何 ?』:『不信。』 便金寶積聚
一邊兩邊不見思惟:『 有如福德?』:『將至。』

[0852c14] 「 第二田地嚴飾蓮華 枝葉傘蓋供養緣覺 種種神變

[0852c18] 「爾時發願:『此地蓮華 世世生生蓮華樹枝 傘蓋供養世世生生
紫金瓦器供養善根 世世生生滿假使 不盡。』」

[0852c23] 波斯匿王:「 思惟當時婆羅門耀童子供養緣覺善根快樂無邊一切願心 成就。」

[0852c26] 佛說苾芻一心頂戴歡喜奉行

佛說金耀童子經

* * *

【經文資訊】大正藏第 14 No. 0546 佛說金耀童子經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,Jasmine 提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
](http://www.cbeta.org/copyright.php) 】

* * *




本網站係採用 Creative Commons 姓名標示-非商業性-相同方式分享 3.0 台灣 (中華民國) 授權條款授權.
Copyright ©1998-2016 CBETA

Dictionary loading status: not loaded

Glossary and Other Vocabulary