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Brahmaviśeṣacintīparipṛcchā (Chi Xin Fantian Suo Wen Jing) 《持心梵天所問經》

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持心梵天所問經卷第一(莊嚴佛法又名佛說諸法)

西晉月氏三藏竺法護

菩薩品第一

[0001a08] 如是

[0001a08] 一時王舍城竹園大比丘比丘四千菩薩二千——一切大聖神通總持辯才無閡三昧已定無所畏諸法自然法忍——名曰童真童真寶印童真童真童真發意轉法輪童真童真童真一切童真童真蓮華童真師子童真月光童真尊意童真童真

[0001a16] 賢護十六正士賢護恩施善導如是之類二千

[0001a19] 四大天王天帝釋帝釋忉利諸天兜術天樂天他化自在天梵天梵身諸天鬼神阿須倫陀羅非人來集

[0001a24] 時世數百眷屬圍繞說法於是菩薩偏袒長跪叉手稽首佛足感動三千大千世界眾會世尊:「正覺愚癡自陳。」

[0001a29] :「眩惑如來至真解說。」

[0001b01] 菩薩白佛:「唯然世尊如來光曜姿威嚴不可無能計量:『至真所行大聖威神有所永安。』」

[0001b06] 世尊:「菩薩如來身志願有所亦復如是。」

[0001b08] :「眾祐名曰寂然假使眾生光明如來觀察形色眼根明徹未曾如來辯才無畏如來如來轉輪聖王德行如來清淨帝釋如來梵天如來聲聞

[0001b17] 「如來名曰專一澹泊佛緣如來一切慧持大乘正覺佛慧如來名曰異步如來經行安隱壽終之後生天如來一切清淨瓔珞如來放光一切應時瓔珞自然莊嚴如來假使如來感動無量不可稱佛世界

[0001b26] 「復次如來光明名曰地獄自然休止如來名曰禽獸未曾危害如來名曰餓鬼不復如來名曰離垢假使光明眼目如來名曰耳聞

[0001c04] 「如來名曰有志如來名曰自然十善如來名曰光明邪見正見如來名曰慳貪惠施如來熱惱奉持禁戒如來名曰瞋恨忍辱如來慇懃懈怠精進如來正定放逸禪定如來名曰智者黠慧

[0001c13] 「如來名曰清澄狐疑篤信如來名曰總持智者如來無慚得知羞恥如來名曰滅除情態如來名曰安樂使瞋恚無有如來名曰照曜行者除去愚冥如來名曰等分等分如來名曰色身假使眾生光明諸如不可計數形像。」

[0001c23] :「假使一劫講說如來光明經法不能如來光明光明名號。」

[0001c25] 菩薩世尊:「未曾有天中如來不可巍巍不可思議隨宜方便敷演經法菩薩聞說名號歡喜信樂如來身巍巍具足世尊演出如來佛所有名曰勸化他方異國菩薩大士菩薩便如來。」

[0002a05] 爾時世尊菩薩身光普照無量佛土不可稱佛世界光明招請無數菩薩

[0002a08] 東方二千佛世界清淨佛號月明如來梵天名曰菩薩大士不退轉神足娛樂光明勸進往詣月明如來至真等正覺稽首白佛:「唯然世尊能仁如來至真等正覺稽首。」

[0002a15] :「便梵天無數菩薩。」

[0002a16] :「梵天奉行志性何謂不善悲哀治療下賤輕易恭敬一心不見一味若干惡趣菩薩眾祐五濁國土如來等正覺。」

[0002a23] 佛言:「梵天志性。」於是正覺:「不敢發音師子吼奇特淨修志性定意。」

[0002a26] 月明菩薩:「善利唯然世尊獲嘉不生眾生患難。」

[0002a29] 月明世尊菩薩:「所以淨修梵行不如不行殊勝。」

[0002b02] 二千菩薩誓願:「具足清淨志性侍衛梵天大士能仁如來至真等正覺。」

[0002b05] 梵天二千菩薩勇猛屈伸右臂佛土忽然能仁稽首退一面

[0002b08] 於是世尊:「覩見梵天?」

[0002b09] :「。」

[0002b09] 大聖:「方便分別辯才開士眾會勸化居所。」

[0002b12] 二千菩薩稽首繞佛三匝神力化作梵天叉手白佛頌讚

妙音,  所在通達,  威德
 十方。  國土,  
 一切,  大聖!  
 清淨無垢,  無有,  惡趣
 捨離,  佛土,  
 來到。  ,  無有損耗
 一切如來,  平等。  往古
 降伏志性,  如是,  佛國土
 ,  一切清淨,  
 梵行。  ,  
 心意如是,  。  清淨
 ,  ,  心意
 ,  勤苦,  現在
 。  菩薩,  
 未曾,  危懼。  
 至於惡趣,  上下,  斷除
 菩薩,  ,  擁護
 正法。  後世,  
 ,  智慧。  
 ,  假使,  塵垢
 ,  佛土,  便超越
 通慧。  佛土,  無數億劫
 執持正法,  講說,  不如
 說經,  殊勝,  第一
 覩見,  妙樂世界,  省察
 安樂佛土。  苦惱,  音聲
 修善,  不足。  假使蠲除
 ,  害人,  
 經法,  勸化他人,  
 。  稽首,  無上
 ,  勤苦。  未曾有
 如來所行,  心懷,  開化
 入眾,  導師。  菩薩
 十方聞名,  無礙,  猶如
 ,  。  帝釋梵天
 護世,  諸天龍神,  
 無數,  ,  欲求
 解說。  比丘,  清信士
 ,  眾會,  願佛
 講說經法,  ,  吉祥
 假使志願,  導師,  聲聞
 緣覺,  能仁,  
 ,  一切。  勸進
 法王,  眾生,  佛道
 佛言,  不斷,  慈心
 無量。  假使十方,  
 勇猛,  無量,  
 無比,  眾生,  所知
 聲聞,  弟子,  一切緣覺
 不能。  信樂,  
 世尊,  不可思議。  歸命
 世導師,  ,  大聖
 假使,  ,  解說
 要道。」

四法第二

[0003a12] 於是梵天偈讚長跪叉手白佛:「何謂菩薩志性堅強何謂菩薩柔和何謂菩薩德本諸眾生何謂菩薩威儀安詳何謂菩薩清淨白法所長何謂菩薩土地何謂菩薩在於眾生行權方便何謂菩薩分別教化何謂菩薩道心何謂菩薩眾生心何謂菩薩善本存在何謂菩薩何謂菩薩塵勞部分開化何謂菩薩入眾能行便何謂菩薩法施何謂菩薩報應德本何謂菩薩眾生六度無極何謂菩薩暢達方便禪定何謂菩薩佛法不退轉何謂菩薩佛言?」

[0003a28] 梵天:「善哉善哉如來諦聽諦聽思念。」

[0003a29] 「世尊樂欲。」梵天受教

[0003b01] 梵天:「菩薩四事志性堅強何謂眾生精進終始平等佛慧

[0003b04] 「復有四事柔和何謂菩薩專一分別諸法菩薩專一不樂一切菩薩專一讚揚大乘菩薩專一講說清淨淨業

[0003b07] 「四事德本諸眾生何等禁戒布施捨家

[0003b09] 「四事威儀安詳何等無名

[0003b11] 「四事清淨所長功德何等具足他人假使布施養護菩薩廣說

[0003b14] 「四事土地何等興起德本慇懃精進

[0003b16] 「四事在於眾生行權方便何等順從眾生勸化德本悔過解說佛事

[0003b18] 「四事分別教化何等傷人安隱忍辱安詳憍慢

[0003b20] 「四事道心何等念佛一切德本至於道心善友大乘

[0003b22] 「四事眾生心何等不為聲聞緣覺求法聞法他人

[0003b25] 「四事善本存在何等除去一切塵勞猶如醫王德本違失泥洹

[0003b28] 「四事何等不滅緣起異心

[0003c01] 「四事塵勞部分開化何謂禁戒諸法

[0003c03] 「四事入眾能行便何等樂法恭敬無有憍慢求索不為德本他人

[0003c06] 「四事法施何等正法使智慧修正示現塵勞瞋恨

[0003c09] 「四事報應德本何等覩見他人奉行慈心顯揚報應諸法道心

[0003c12] 「四事眾生六度無極何等布施[*]他人眾生深法經典

[0003c15] 「四事暢達方便禪定何等分別心事罪福勤力德本眾生修行權慧

[0003c17] 「四事佛法不退轉何等無量生死供養無數無限慈心

[0003c20] 「四事未曾佛言何等言行相應捐棄建立處於本性。」

[0003c23] 世尊發遣四事江河沙諸天無上正真道意五千法忍菩薩無數佛國供養世尊三千大千世界周遍至于

分別法言第三

[0003c28] 於是菩薩梵天:「仁者菩薩方便分別何謂菩薩有所問事應順?」

[0004a01] 答曰:「等於問事他人應順應順應順處所應順設有處所應順他人塵勞顛倒應順

[0004a08] 「生死度生無為應順不問塵勞顛倒不生度生泥洹應順所以諸法寂然顛倒生死無為應順應順

[0004a13] 「復有有所有所有所應順不問所得斷除無行應順一切應順應順不善不如

[0004a19] 「俗事度世無罪所有無所有二事一切應順不二不見應順若干應順若干應順聖眾若干應順眾生若干國土若干應順若干若干應順所屬無有若干應順一切法一切法。」

[0004a27] 梵天:「何謂一切諸法應順一切諸法應順?」

[0004a28] 答曰:「分別一切諸法諸法假使心法精進應順一切法諸法空無所有應順寂然應順專精憍慢有所行者亦復。」

[0004b04] :「何謂諸法有所觀察?」

[0004b05] 答曰:「寂然離欲之際諸法。」

[0004b05] 梵天:「少有順道?」

[0004b07] 答曰:「離欲無所得無有所以世尊說法精進便當奉行不復歸於土地所有歸趣生死泥洹所以世尊無有生死泥洹。」

[0004b14] 梵天:「度生說法?」

[0004b15] 答曰:「世尊度生?」

[0004b16] 答曰:「佛世尊生死泥洹設有生死泥洹無生不得泥洹所以不等生死泥洹!」

[0004b19] 梵天答曰:「不生泥洹。」

[0004b21] 於是世尊梵天:「善哉善哉梵天有所當作。」應順二千比丘意解梵天不復生死泥洹

[0004b24] 如來:「生死周旋滅度不見滅度設使梵天無生泥洹。」

[0004b27] 於是眾會五百比丘:「淨修梵行念言:『滅度無有滅度求學!』」

[0004c02] 於是菩薩白佛:「唯然世尊假使超度生死天中天泥洹

[0004c04] 「天中天所謂泥洹蠲除一切通慧殊異等比即為

[0004c07] 「天中天正法出家邪見泥洹譬如麻油醍醐諸法世尊滅度滅度

[0004c10] 「天中天修行平等造立無有平等。」

[0004c13] 於是菩薩梵天:「梵天五百比丘說法何不信樂度脫。」

[0004c16] 答曰:「江河沙佛國土劫數求索不能如是像法無有譬如虛空不能比丘亦復如是正使不可稱自然無想亦復自然亦復自然猶如復有第二士夫虛空八方上下念言:『。』不知與其身行空中如是比丘滅度泥洹滅度不解所以所謂滅度猶如虛空虛空泥洹假託。」

[0004c29] 於是五百比丘聞說意解神通:「唯然世尊一切諸法滅度假使有人滅度