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Brahmaviśeṣacintīparipṛcchā (Sheng Siwei Fantian Suo Wen Jing) 勝思惟梵天所問經

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勝思惟梵天所問經卷第四


元魏天竺三藏菩提流支

[0079a07] 爾時網明童子菩薩白佛:「世尊菩薩功德發菩提心不得名為 何以一切諸法功德
世尊菩薩摩訶薩功德 發菩提心大悲眾生苦惱善法解脫邪見滅除病故
我所貪著憎愛沒世 患有安住涅槃發菩提心世尊 諸眾生應觀 苦樂傾動

[0079a17] 「世尊何謂菩薩摩訶薩善根清淨?」

[0079a17] 佛言: 「善男子菩薩善根轉輪聖王不得 名為善根清淨帝釋梵天王 不得善根清淨所生乃至畜生
善根令眾生善根菩薩 善根清淨

[0079a22] 「復次網明云何菩薩善根清淨善男子布施善根清淨一切資生持戒善根清淨熱惱得清涼忍辱
清淨不分精進善根清淨 懈怠禪定善根清淨智慧善根清淨諸見慈善清淨
平等善根清淨直心清淨善根清淨諸法不生善根 不捨菩提心善根清淨 不貪聲聞辟支佛地。」

[0079b03] 爾時文殊師利法王子在於大會默然 論說

[0079b04] 爾時思惟梵天白佛:「世尊世尊文殊師利法王子大會云何 說法默然論說?」

[0079b06] 爾時世尊 文殊師利法王子:「文殊師利 說法。」

[0079b08] 文殊師利白佛:「 證法為何?」

[0079b09] 佛言:「文殊師利 證法無有相貌。」

[0079b10] 文殊師利:「世尊 ?」

[0079b11] 佛言:「文殊師利不可說 不可不可。」

[0079b12] 文殊師利:「世尊 不可說不可不可不可。」

[0079b14] 爾時思惟梵天文殊師利法王子:「 不為眾生演說?」

[0079b15] 文殊師利 :「梵天法性頗有二相?」答言:「。」

[0079b17] 文殊師利問言:「梵天一切諸法法性 ?」答言:「如是。」

[0079b18] 文殊師利:「法性 不二一切諸法法性云何眾生 說法?」

[0079b20] 梵天問言:「頗有說法無二?」

[0079b20] 答言:「 決定聽者說法無有。」

[0079b22] 梵天問言:「如來豈可說法?」

[0079b22] 答言:「梵天雖說不以二相何以如來說法無二 有所無二。」

[0079b24] 梵天問言:「若一 無二云何凡夫無二?」

[0079b25] 答言:「梵天凡夫貪著分別不二 不為種種分別其實無有 二相。」

[0079b28] 梵天問言:「云何無二?」

[0079b28] 答言: 「梵天無二無二何以梵天無二相者不可梵天如來二法
法如如是何以無名 章句。」

[0079c03] 梵天問言:「如來說法?」 :「梵天如來說法。」

[0079c04] 梵天問言:「 說法涅槃?」問言:「梵天涅槃 涅槃取捨?」答言:「涅槃不來。」

[0079c06] 文殊 :「如是梵天說法不來。」

[0079c07] 天問:「法云?」答言:「。」

[0079c08] 梵天 :「云何?」答言:「梵天不識 不識如是說。」

[0079c10] 梵天問言:「如來 ?」答言:「梵天不著境界。」

[0079c11] 梵天 問言:「?」答言:「梵天何等 諍訟無識隨喜。」

[0079c14] 梵天問言:「云何比丘諍訟?」

[0079c14] 答言:「梵天比丘相應相應 是非諍訟
不善諍訟 有漏無漏世間 世間有為無為持戒破戒
可作不可不可得梵天 諍訟

[0079c21] 「梵天中有高下貪著皆是諍訟說法無有諍訟梵天 無不諍訟諍訟沙門沙門
無有妄想。」

[0079c24] 梵天問言:「云何比丘佛語 佛教?」

[0079c25] 答言:「梵天比丘稱讚毀辱 佛教文字語言佛語比丘一切法佛教不違
佛語比丘守護 佛教不違佛語佛語。」

[0080a01] 梵天問言:「云何比丘守護?」

[0080a01] 答言:「梵天比丘不違平等法性名為 護法。」

[0080a03] 梵天問言:「云何比丘親近?」

[0080a03] 答言: 「梵天比丘諸法不見有法名為親近。」

[0080a05] 梵天問言:「云何比丘 ?」

[0080a06] 答言:「梵天比丘比丘。」

[0080a07] 梵天問言:「供養?」

[0080a08] 答言:「梵天罪業福業 業者。」

[0080a09] 梵天問言:「見佛?」

[0080a09] 答言:「梵天 肉眼不著天眼不著慧眼不著法眼 佛眼。」

[0080a11] 梵天問言:「見法?」

[0080a11] 答言:「梵天因緣。」

[0080a12] 梵天問言:「 ?」

[0080a13] 答言:「梵天平等不見平等不生 。」

[0080a14] 梵天問言:「真智?」

[0080a14] 答言:「梵天不生 不滅。」

[0080a15] 梵天問言:「如來?」

[0080a16] 答言:「梵天不受不捨。」

[0080a16] 梵天問言: 「正行?」

[0080a17] 答言:「梵天三界。」

[0080a17] 梵天 :「善人?」

[0080a18] 答言:「梵天不受後身。」

[0080a18] 梵天 問言:「?」

[0080a19] 答言:「梵天無我無我。」

[0080a20] 梵天問言:「?」

[0080a20] 答言:「梵天。」

[0080a21] 梵天問言:「得度?」

[0080a21] 答言:「梵天不住世間不住涅槃。」

[0080a22] 梵天問言:「漏盡比丘?」

[0080a23] 答言:「梵天有所漏盡如是知名漏盡。」

[0080a24] 梵天問言:「實語?」

[0080a25] 答言:「梵天言論道者。」

[0080a25] 梵天問言:「 ?」

[0080a26] 答言:「梵天凡夫入道聖行 有為法從來入道。」

[0080a27] 天問:「聖諦?」

[0080a28] 答言:「梵天諸法 所見何以所有虛妄 所見名為。」

[0080b01] 梵天問言:「不見法名 見諦?」

[0080b02] 答言:「梵天不見一切法名為。」

[0080b03] 梵天問言:「如是實法?」

[0080b03] 答言:「梵天四顛倒。」

[0080b04] 梵天問言:「 ?」

[0080b05] 答言:「梵天四顛倒不得不得不得不得不得無故 何處即為何處無我
無我何處不淨梵天諸法 無我聖諦不識不識人見
求道不識。」

[0080b11] 梵天問言:「 修道?」

[0080b12] 文殊師利答言:「梵天不分 是非二相名為修道如是一切法不可得名為如是道者
不住世間不住涅槃何以 聖道。」

[0080b17] 爾時平等梵天婆羅門婆羅白文 法王子:「文殊師利云何優婆塞歸依佛歸依歸依?」

[0080b19] 答言:「善男子優婆塞 二見云何名為二見我見 我見佛見我見
我見名優 歸依佛

[0080b23] 「復次善男子優婆塞 見佛不以受想識見優婆塞 歸依佛善男子優婆塞不分諸法
戲論諸法優婆塞依法善男子 優婆塞無為法有為法無為 優婆塞歸依

[0080b28] 「復次善男子 不見不見不見優婆塞 歸依歸依。」

[0080c02] 爾時平等梵天婆羅門婆羅白文 法王子:「文殊師利諸菩薩發菩提心 何所?」

[0080c04] 答言:「善男子虛空何以 阿耨多羅三藐三菩提虛空。」

[0080c05] 平等 :「文殊師利云何菩薩阿耨多羅 三菩提?」

[0080c07] 答言:「善男子菩薩一切 一切法非法一切眾生眾生 菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心。」

[0080c10] 爾時平等梵天婆羅門婆羅白佛: 「世尊菩薩菩薩為何 名為菩薩?」

[0080c12] 佛言:「善男子菩薩邪定 眾生大悲心正定眾生不見殊異 菩薩何以善男子菩薩不為正定眾生
不為不定眾生發心度脫邪定眾生 大悲發阿耨多羅三藐三菩提心菩薩何以善男子菩薩邪定
生起大悲心大菩提菩薩。」

[0080c18] 爾時 菩提菩薩白佛:「世尊樂說 名為菩薩。」

[0080c20] 佛言:「便。」

[0080c20] 菩提菩薩:「譬如 男子女人一日八戒無缺菩薩 如是初發心乃至成佛其中
菩薩世尊菩薩初發心乃至 道場不動心名為菩薩。」

[0080c24] 堅意菩薩:「 菩薩成就慈心眾生菩薩。」

[0080c25] 眾生菩薩:「譬如無有 菩薩有如一切眾生 。」

[0080c28] 惡道菩薩:「菩薩諸佛國土 地處即時一切惡道菩薩。」

[0080c29] 自在菩薩:「菩薩眾生見必定 阿耨多羅三藐三菩提又稱驚怖菩薩。」

[0081a03] 大勢至菩薩:「菩薩 震動三千大千世界魔宮殿菩薩。」

[0081a05] 菩薩:「菩薩劫數猶如恒河沙 一日如是三十如是 以是歲數千萬億
一佛如是恒河沙諸如來 梵行功德然後阿耨多羅 菩提不休息無有菩薩。」

[0081a10] 導師 菩薩:「菩薩邪道諸眾生大悲 正道菩薩。」

[0081a12] 彌樓山 菩薩:「菩薩一切法分別彌樓 菩薩。」

[0081a14] 那羅延菩薩:「 菩薩不為一切煩惱菩薩。」

[0081a15] 心力 :「菩薩心思惟一諸法自身 菩薩。」

[0081a17] 師子自在菩薩: 「菩薩不畏深法使 一切外道悉皆驚怖菩薩。」

[0081a19] 不可思 菩薩:「菩薩知心不可思議 思惟分別菩薩。」

[0081a21] 善寂天子:「 菩薩一切天宮不得 無染菩薩。」

[0081a23] 實語菩薩:「 有所發言真實乃至夢中無妄菩薩。」

[0081a25] 菩薩:「菩薩一切 皆是菩薩。」

[0081a26] 菩薩:「菩薩 生死苦眾生不著自身一切 除法教化眾生菩薩。」

[0081a28] 無礙菩薩: 「菩薩一切煩惱 菩薩。」

[0081b01] 喜根菩薩:「菩薩喜根自滿 滿菩薩。」

[0081b02] 菩薩:「菩薩一切法不生疑悔菩薩。」

[0081b04] 師子童子菩薩:「菩薩 一切種種色身以為成就 諸眾生菩薩。」

[0081b06] 寶女菩薩:「菩薩 不生愛樂三寶菩薩。」

[0081b07] 達多優婆夷:「菩薩有所 菩提不得一切法不生一切法不滅 菩薩。」

[0081b10] 跋陀婆羅大賢:「 諸眾生必定阿耨 三藐三菩提菩薩。」

[0081b12] 寶月童子:「 菩薩修行童子梵行乃至不以心念 何況身受菩薩。」

[0081b14] 忉利天曼陀羅 華香菩薩:「菩薩持戒熏心功德 善法菩薩。」

[0081b16] 菩薩: 「菩薩喜樂三法供養守護正法 化眾生菩薩。」

[0081b18] 思惟梵天:「菩薩 一切法皆是佛法菩薩。」

[0081b19] 彌勒菩薩 :「菩薩眾生見大慈三昧 菩薩。」

[0081b21] 文殊師利法王子:「菩薩雖說 法想 菩薩。」

[0081b23] 網明童子菩薩:「菩薩光明 一切眾生煩惱菩薩。」

[0081b24] 普華菩薩: 「菩薩滿十方諸佛世界眾華 菩薩。」如是諸菩薩樂說辯才各各

[0081b27] 爾時平等梵天婆羅門婆羅: 「善男子菩薩一切眾生苦惱 一切諸眾生菩薩。」

[0081c01] 爾時思惟梵天平等梵天婆羅門 :「善男子仁者行為?」

[0081c02] 答言: 「梵天何等一切有為法諸眾生 。」

[0081c04] 梵天問言:「一切有為法諸眾生何為 ?」

[0081c05] 答言:「梵天諸佛所行一切有為法 眾生。」

[0081c06] 梵天問言:「諸佛何為?」

[0081c06] 答言:「 諸佛第一義空。」

[0081c07] 梵天問言:「 若一凡夫所行諸佛以是 差別?」

[0081c09] 平等梵天婆羅門婆羅 :「梵天仁者空中差別?」

[0081c10] 答言:「 。」

[0081c11] 文殊師利思惟大梵天:「梵天 一切法空?」

[0081c12] 答言:「如是。」

[0081c12] 文殊師利 :「是故梵天一切諸法無有差別 亦復如是差別是故如來諸法 有種。」

[0081c16] 平等梵天婆羅門婆羅文殊師利法 王子:「文殊師利言語行者 ?」

[0081c18] 答言:「善男子何等正行 人名行處。」

[0081c19] 「梵天善男子何等 梵行所行梵行何等 人名成就梵行?」

[0081c21] 「善男子空閑 曠野梵行成就梵行 善巧梵行善男子殿堂
金銀妙好被褥成就梵行真實成就梵行真是善巧梵行。」

[0081c25] : 「我見?」

[0081c26] 答言:「善男子如是 善男子我見善男子 如實柔軟柔軟如是 清淨。」

[0081c29] :「何者我見?」

[0081c29] 答言: 「善男子所謂無我法體善男子 無體本來不成如是畢竟決定 。」

[0082a03] :「文殊師利說法 即是見佛何以無分別。」

[0082a04] :「何等如來?」

[0082a05] 答言:「善男子能不我見相者何以我見見佛 平等。」

[0082a07] :「頗有所行名為正行?」

[0082a07] 答言:「 男子不行一切有為法正行。」

[0082a08] :「 名為正行?」

[0082a09] 答言:「善男子不為 不為不為不為 正行。」

[0082a11] :「頗有不見慧眼 清淨?」

[0082a12] 答言:「善男子諸佛如來不見二相眼清淨。」

[0082a13] :「慧眼何等?」

[0082a13] :「善男子一法慧眼善男子 不見有為諸法亦復不見無為法何以 般若無分別以是般若不見
有為諸法無為法慧眼是故不見。」

[0082a18] :「頗有正行比丘不得道果?」

[0082a18] 答言:「善男子正行無得正行 行一善男子
善男子不得一法名為善男子分別我有所得人我正行 增上慢增上慢無得。」

[0082a23] :「 得道?」

[0082a24] 答言:「善男子何等不生本來不生不生實法。」

[0082a25] : 「不生何等?」

[0082a26] 答言:「善男子不生 名為證法有為法一切不生 名為得證正定。」

[0082a28] :「名為正定?」

[0082a28] :「善男子涅槃平等無二無有差別名為正定正定是故 正定畢竟平等法正定
得了正定戲論 正定。」

[0082b04] 爾時世尊文殊師利法 :「善哉善哉文殊師利誠如 如是文殊師利七千
不受諸法漏盡心得解脫三萬諸天 遠塵離垢諸法法眼淨 二百阿耨多羅三藐三菩提 五百菩薩無生法忍。」

[0082b11] 爾時思惟梵天白佛:「世尊文殊師利 法王子作佛事饒益眾生無量眾生 涅槃。」

[0082b13] 佛言:「善男子饒益無量 入涅槃。」

[0082b14] 文殊師利問言:「梵天 數量?」答言:「。」

[0082b15] 問言:「梵天頗有 如來頗有眾生眾生?」

[0082b16] 答言: 「。」

[0082b17] 問言:「梵天云何如來 ?」

[0082b18] 答言:「。」

[0082b18] 問言:「梵天如是何等眾生如來涅槃?」

[0082b19] 梵天答言:「 何等法性文殊師利法王子如是說 世間涅槃。」

[0082b21] 文殊師利:「梵天如是如是如來不見世間不見涅槃梵天如來 聲聞弟子不見世間不見涅槃
梵天涅槃言說無有 無有涅槃。」

[0082b25] 梵天問言:「有所 諍訟言語如此言語何等?」

[0082b26] 答言:「梵天戲論眾生梵天有戲然則 無我以是無物戲論
無實有戲不見戲論不見戲論不行世間不行世間不異 不異涅槃。」

[0082c02] 梵天問言:「文殊師利 入涅槃何等對治涅槃?」

[0082c03] 答言:「 入涅槃彼此因緣相和 世間起行不生
涅槃名為寂靜 名為得證聖道不生如是名為 。」

[0082c09] 爾時平等梵天婆羅門婆羅文殊 法王子:「文殊師利皆是真實?」

[0082c11] 文殊師利:「善男子一切言說皆是真實。」

[0082c12] :「虛妄言說真實?」

[0082c12] 答言:「如是何以善男子言說虛妄無處 虛妄無處即是真實以是
言說皆是真實善男子提婆達多所有 如來無異何以有言 皆是如來言說不出如故有言
一切有所 一切言說文字文字。」

[0082c19] : 「如來凡夫賢聖?」

[0082c20] 文殊師利: 「如是善男子不如文字言語聖人 凡夫文字章句有所?」

[0082c22] 答言:「如是。」

[0082c23] :「頗有文字分別言語凡夫文字言語聖人文字言語?」

[0082c24] 答言:「。」

[0082c24] 文殊 :「善男子言語名字章句不分 無分別如是一切聖人分別是故 無名字說聖人所行言語非法
眾生相 眾緣和合 音聲音聲分別如是善男子 賢聖一切因緣言說悉皆 平等分別。」

[0083a02] 平等菩薩:「文殊師利大眾集會二事如實說法默然文殊師利何者如實說法何者 默然?」

[0083a05] 答言:「善男子說法不違不違 不違如實說法知法即是即是無為即是默然

[0083a07] 「善男子四念處有所如實說法一切法憶念默然 正勤有所如實說法平等
平等平等默然如意 有所如實說法不捨 默然五根五力有所如實
說法有所不捨 分別諸法一心安住無念諸法 清淨一切戲論因緣默然

[0083a17] 「七菩提分有所如實說法 行捨分別默然八聖道有所如實說法
法相不依法行不依非法 默然

[0083a21] 「善男子三十七菩提分法 言語建立開示分別演說如實 如實如實說法身證
身見於是 二相不見不二如是現前不見 默然

[0083a27] 「復次善男子妄想妄想妄想著法非法非法妄想有所 如實說法不可說法想一切
言語音聲不動

[0083b02] 「復次善男子一切眾生根力 如是說如實說法常在定心 散亂默然。」

[0083b05] 爾時平等梵天婆羅門婆羅白文 法王子:「文殊師利文殊師利 說法聲聞辟支佛一切無有如實
說法默然何以不能了知一切 利鈍亦復不能常在文殊師利世間真實問言:『世間
說法何者世間默然?』諸佛 文殊師利正說諸佛何以諸佛如來根力知眾利鈍常在 。」

[0083b14] 文殊師利法王子:「如是如是平等行善男子諸如來二法。」

[0083b16] 爾時長老須菩提白佛:「世尊 汝等集會二事如實 默然世尊聲聞不能行者云何
如來諸比丘如實說法默然?」

[0083b19] :「須菩提云何聲聞不從 如實說法默然?」

[0083b21] 須菩提:「世尊!」

[0083b22] 佛言:「須菩提是故一切聲 無有如實說法默然。」

[0083b23] 文殊師利法王子長老須菩提:「長老 須菩提如來如實了知眾生四千心行智慧其所
說法?」答言:「不能。」

[0083b27] 文殊師利:「須菩提 一切眾生三昧通達一切眾生 心所自心?」答言:「不能。」

[0083b29] :「如來如實了知眾生四千 其所說法常住平等 中心不動搖通達一切眾生心心所行
思惟無閡須菩提如是?」 答言:「不能。」

[0083c05] 文殊師利:「如來如實了知眾生 四千心行如實說法常在平等 相中搖動通達一切眾生心心
思惟無礙須菩提是故一切聲辟支佛境界

[0083c09] 「須菩提 眾生婬欲故而解脫不以 眾生瞋恚
解脫不以慈心眾生 愚癡不共解脫不以說法眾生等分行者不以淨觀
不以不淨觀不以不以慈心不以 不以說法解脫根性 諸法平等說法解脫
是故須菩提如實說法人中最為第一默然最為第一。」

[0083c20] 爾時長老須菩提文殊師利法王子:「 聲聞辟支佛不能如是如實 說法不能如是默然諸菩薩摩訶薩
成就如是功德如實說法默然?」 :「。」

[0083c24] 於是長老須菩提:「 菩提三昧一切語言散亂 成就三昧一切如是 。」

[0083c27] 爾時文殊師利平等菩薩:「善男子諸眾生四千四千法藏名為如實說法常在一切受想
默然善男子若一 如實說法默然不可窮盡說法 不盡。」

[0084a03] 於是平等菩薩:「 過去無量無邊不可數阿僧祇劫時世佛號普光如來乃至婆伽婆
名稱國名普光如來世界 莊嚴樂安無諸怖畏天人熾盛 莊嚴

[0084a08] 「善男子國土 四百四天下一一天下四千 由旬其中諸城一由旬
一一五千聚落圍遶一一聚落無量千萬數人 滿其中安居止住人見喜悅無可
憎惡念佛三昧是以國土名曰 他方世界菩薩快樂

[0084a16] 「善男子普光佛三乘弟子廣說如是法言如實說法默然

[0084a18] 「善男子爾時上方藥王佛國菩薩 無盡意普光佛頭面禮右遶三匝恭敬合掌一面
普光佛菩薩分別說淨三昧

[0084a22] 「善男子何故名曰三昧善男子 菩薩三昧即時一切煩惱諸佛 光明是故名曰三昧
後際一切法現在一切法 三世畢竟清淨清淨清淨是以 一切諸法自性清淨清淨

[0084a27] 「何謂 自性清淨一切法自性一切法 有所一切諸法自性無相一切法 分別一切諸法自性一切法
不捨無求諸法畢竟自性 法性清淨何等世間涅槃 法性何等涅槃一切諸法
以是一切諸法自心清淨

[0084b05] 「善男子譬如虛空無有心性 無有善男子譬如虛空
塵雲不明不淨不能虛空善男子虛空染污不得名為 虛空不可是故虛空 如是

[0084b11] 「善男子有為一切眾生不正 煩惱自性清淨不可染污染污不可清淨染污
自性清淨心解脫善男子如是 三昧門

[0084b15] 「善男子普光佛菩薩 如是菩薩三昧諸法 不可思議光明

勝思惟梵天所問經卷第四

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【經文資訊大正藏 15 No. 0587 勝思惟梵天所問經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供,日本 SAT 組織提供北美大德提供,Jasmine 提供新式標點
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