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Yogacārabhūmi (Xiuxing Dao Di Jing) 修行道地經

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修行道地經卷第三


西晉三藏竺法護

品第

[0196a25] 修行道地何方便:「 國王選擇明智以為爾時 國王權方便無量聰明
具足 何如重罪滿 使北門至於南門
調戲 便不須。」於是

假使,  
我身,  中道便

[0196b06] 「爾時群臣滿與其 愁憂念言:『滿 行路車馬譬如
水波如是不安。』退念言: 『無有勸勉 不可?』
不知。」於是

,  大風水心如此
,  安能究竟

[0196b15] 「人心:『復有疑 使當作 是非轉移不在然後
!』於是安行徐步 無數興起圍繞 。」於是

堅強,  若干
眾人圍繞隨之,  譬如江海

[0196b23] 「音聲莫不聞數人來集眾人:『 舉動死囚。』消息乃至父母
宗族奔走號哭 專心不顧兄弟妻子親屬。」於是

啼泣,  若干
心懷省親,  專精

[0196c02] 「眾人論說如是再三國人 來集擾攘震動 不相容人心不見
。」於是

眾人叫喚不休息,  前後不容
,  空無

[0196c08] 「:『女人端正姝好耀 無雙滿蓮華 御道像貌巍巍姿色譬如玉女
忉利天之后端正姝好諸天 莫不敬重昭昭如是音聲聞者。』」於是

舉動安詳,  歌舞
心懷歡喜,  感動一切
歌頌,  逶迤
,  被服
微妙,  五十
清淨,  相和
從頭,  莊嚴瓔珞
語言,  甘露

[0196c22] 「爾時一心不動察視 :『使今日終身 !』專精
。」於是

便安詳,  巧妙
一切,  譬如之后
離欲,  何況凡夫
來往,  

[0197a01] 「大醉放逸走入御道 人相:『吾等橫死 化作象形危害男女
毒氣下流 縱橫 進退自在國王
哮吼譬如雷聲瞋恚忿 。』」於是

大象力強,  血流泉源
踏地張口,  危害眾人

[0197a11] 「如是恐怖破壞 一切大樹 群生無所畏。」於是

,  恐怖
,  不畏
名聞遠近,  剛強以為
憍慢,  不忍

[0197a18] 「爾時街道市里 閉門屋舍無有 道中
狼藉。」於是

,  傷害
覩見如是閉門,  狼藉

[0197a24] 「有人恐怖不敢動搖稱怨 迷惑不自覺著衣 迷誤不識東西
不知中有 張弓刀刃中有失色恍惚妄語
歡喜兵仗不能。」於是

,  
,  兵仗
,  絕不自知
不安,  

[0197b07] 「有人念言:『調 善惡八百 從何
?』察知大聲神呪。」

天王金剛,  微妙
貢高,  羸劣

[0197b14] 「即時聲稱:『無有自大 不興棄除恩愛奉法修行誠信 貢高使。』往古先聖
偈言

「『,  三大
無諸,  
至誠,  修行如是
大意象王,  貢高。』

[0197b22] 「爾時正教自大降伏其心便 眾人 不覺所以者何專心
觀念。」於是

暴雨,  未曾
,  虛空不悅
如是,  往還
執心,  

[0197c01] 「爾時擾攘東西城中失火 殿寶舍樓閣高臺巍巍展轉 譬如大山無不見者周遍
。」於是

嚴正,  宮殿屋舍
莫不,  

[0197c07] 「火燒放毒 男女大小面色 脫落火光心懷
不知展轉父子兄弟 :『泥坑 。』」於是

愁憂心懷不自覺,  家室親屬僕從
悲哀,  大火

[0197c15] 「爾時官兵滅火專精一心 不覺失火所以者何 專意。」於是

眾人迷惑,  遇火
火燒殿,  浮雲
驚怖,  烟火
一心,  不覺起滅

[0197c22] 「五色天大雷電。」於是

大霧非時,  風起
虛空普遍,  如是

[0197c25] 「爾時風起沙礫折枝。」於是

風起揚塵,  無不
暴風相見,  雷電無不

[0197c29] 「掣電霹靂孔雀 便所以 專念。」於是

放逸,  猶如
失火,  屋舍
覩見,  
不覺風雲,  滿

[0198a07] 「爾時滿 王宮 專心不動
:『人中不顧親屬 玉女水火雷電霹靂 雷聲愕然
亡者人民 不自覺不移如是 強如不得地獄
金剛!』歡喜大臣。」於是

親族,  暴亂
,  不移
如此,  堅定
親愛,  大臣

[0198a21] 「爾時正士堅固 善惡 轉移死罪自豪壽考長生!」
行道如是 第一其內體察 痛痒亦復如是於是

,  不動
妙慧,  專心
學道,  執心如是
,  皆除一切
若干色欲
有志不放逸,  寂滅自制
人身有病,  醫藥
如是,  四意止

[0198b05] 堅強如是雪山 蓮華穿金山鋸斷須彌寶山 不能精進 放逸在世
不能精進質直智慧堅強使動搖何況修行成道精進智慧
調在行於是

精進,  智慧
五德,  離心無數
無量,  自覺佛教
,  分別無量

修行道地經顛倒品第

功德巍巍,  猶如學術靜居
智慧,  稽首大山
天上,  知趣不惑
胞胎,  不出
苦惱,  不著顛倒
,  歸命度生

[0198b23] 修行道者懈怠微妙 可分斷除 道術譬如有人百分
不差答曰:「 !」可以幻化神呪如故泥洹 不以成立不能 有方便於是

精進,  
勤力無退,  穿泉水

[0198c03] 當作:「成就莫如泥洹不從 他人為難何所 ?」當作諦觀
之至食噉小兒一一無所得世人如是所見顛倒 非身有身
四顛倒教誡於是

,  
譬如,  用以小兒
於是顛倒,  
光曜,  

[0198c15] 頭髮不能常久淨潔無我以是之一皆然勸發明眼人 行入無人審諦
見者亦復如是無常 虛妄見者解空可見得道往還不還
平等成道 何故修行道者如是 顛倒於是

骨肉,  
心法,  五陰
無常不安,  無我不清
,  如是

修行道地經食品第十一

,  天帝百味
舍衛城,  波斯匿供養
蘭若,  甘味
,  稽首
,  不以
憍慢,  棄捐貢高
所在供養,  
不以甘美,  是故稽首

[0199a08] 爾時修行飯食 中等無有
稍稍消化大便 便涕唾成體 流布然後長養
精氣頭腦四大內五 得力長於心法 由是於是

,   無異
變化不淨,  行道不貪

[0199a19] 飯食譬如大官 飛鳥閉著 飛鳥日日中有
:「 便當餓死節食使 輕便出入無礙不為宰人所見羽翼
漸漸生長便飛逝 。」修行道者如是安身 輕便睡眠經行喘息安隱
大小便

[0199a28] 修行 :「不貪情欲非要 不淨無有堅固譬如
無益羅網怨賊親友消息供養奉事譬如如何佛教 經行災患
行道親屬不可棄 如是沐浴飯食 飢渴蚊虻
逆賊牢獄獄吏若干 :『前後劫盜家居所在何所同伴?』氣絕
思惟:『何方便榜笞?』便開解 獄吏:『長者子名曰禁戒 行竊
伴侶。』獄吏長者子共同 長者子便 不分瞋怒張目嚙齒嘆息
惡意長者子不濟:『 自在不獨飲水何況!』 長者子少小驕樂不忍須臾不行左右
便:『。』:『 不能。』長者子窮極 :『過於刑獄
相從不共假相 便。』答曰:『 眷屬
飲食 永不相分相從。』長者子 :『以往
然後 使。』隨之

[0199c01] 「後日便使:『 。』 使長者長者
心懷恚怒明日:『 逆賊惡人從事不覺 牢獄。』:『
以為 相從耳聾頭痛 胸懷滿喘息心意煩亂
自覺疼痛 :「 然後
。」身命!』」

[0199c13] 長者子 怨家示現四大非常四事增減
安隱野馬 如是行道亦復五陰 怨賊衣食將養危害夙夜
成道至於 三界始終

修行道地經品第十二

[0199c22] 修行 成道聖諦如是行者
在於五陰五陰得道 情欲精進
牧牛禾穀牧牛 恐怖歸家明日 復出
牛心:「不見。」主見 便牛後不敢行者如是 五根隨情知道六衰
自制三塗生死晝夜精勤 當令成就成就 不放逸

修行道地經忍辱品第十三

[0200a08] 設使有人行者爾時修道當作:「 音聲空無 譬如文字各異一一無有
譬如盲目所見正使 如此一字不成 。」設使父母家室稱譽亦復
當作:「譬如夷狄 。」

修行道地經品第十四

[0200a17] 假使行者寂定 當作:「名色 所有從何何人宿
無名無緣 甚多不可譬如毒蛇 百足蚊虻
假使除外憂患安能其內 四百八十以是內心寂定修行。」

修行道地經天眼終始品第十五

[0200a27] 修行假使睡眠無常不久 眾苦生死瞻視四方 星宿棄捐懈怠
經行假令不定心中思惟三光內外於是

生死苦,  四方
省視光影,  內心照明
睡眠,  消除
如是,  所見

[0200b07] 修行晝夜無異分別大小是非遠行思惟如是得道所見平等無有淨居天


,  禪定所見天眼
世間眾生,  天上無不

[0200b13] 修行成道三惡 霖雨一旦明眼人山頂 城郭聚落人民樹木流水
源泉師子鹿野獸 於是

譬如明鏡虛空,  霖雨
淨眼高山,  無不
城郭國邑,  修行如是
覩見世間禽獸,  地獄餓鬼眾生

[0200b22] 修行如是三千界見人生死善惡 名曰神通於是

甘露無上,  三千
修行佛教,  神通無罣礙
普見一切,  眾人
終始速度,  無極分別

修行道地經天耳品第十六

,  無所罣礙正道
此道法輪,  稽首轉輪大聖
若干伎樂,  設有悲哀
諸天地獄,  叉手稽首

[0200c04] 修行成天便 有人一并行者 如是天耳聽隨天上世間
於是

修行,  善權
精勤天眼,  天上世間
自然,  所聞無限
,  自然

[0200c12] 譬如夜半眾人獨覺重樓 寂靜妓樂歌舞啼泣悲哀 修道所見亦復如是本寂
[*] 見聞餓鬼畜生天上世間 妓樂天耳神通於是

,  重樓
靜心一切,  妓樂歌舞音聲
修道者如是,  天耳音聲
三界形色,  了知語言
大經,  其餘甘露
譬如良藥,  世尊天眼

修行道地經品第十七

智慧善根,  經法成華
解脫示現不動,  歸命大樹
生殖善根,  無限梵行
千億宿命,  覺意歸心

[0200c28] 假使修行念言:「從何得人?」 天眼明心本生為人非人譬如 有人前往反坐
修行如是本生 壽命長短飲食被服終生如是更生
號曰宿命神通於是

天眼修行,  無數劫
見過,  譬如乘船照面
所生,  
號曰,  

修行道地經知人心念品第十八

不可,  知眾
心所,  是非放逸
至意,  無量
,  最勝

[0201a15] 修行天眼非人是非善惡 醜陋心行窈冥瞋恚 如斯和悅於是

天眼,  諸人非人
顏色,  心所
,  
修道,  和悅

[0201a22] 譬如有人江邊黿 修行如是眾生心 善惡了了無疑神通他人心所
於是

明了清淨,  修道
心念所思,  猶如樹根枝葉

[0201a28] 譬如賈客水精便江海 真珠金剛珊瑚硨磲馬瑙修行如是睡眠專心天眼天耳
自知從來他人是故修行 於是

江海,  無數珍寶
修行如是睡眠,  天眼本末
修行寂定,  佛教
無量天眼,  眾生心是非
忍辱,  柔軟安和過於
堅固須彌,  人民虛空
過於,  無瞋
,  稽首最勝
,  諸天
執心一定,  以為歡喜
調,  增減
明德,  稽首

[0201b16] 假使修行便當思惟:「 當歸得度無常歡喜所有 恩愛別離。」於是

無數,  滿
,  歡喜
無量恩愛,  不久別離
非常,  追隨罪福

[0201b23] 修行念言:「命終不成道德 法教三塗不得 無底邪見得無迷惑
胞胎太山斷頭 涕泣五河父母妻子 兄弟死亡憂惱無量。」於是

尚未成道,  不斷
,  胞胎
憂慼,  無量
不得聖道,  三塗自然

[0201c04] 修行:「宿夜恐懼禽獸非法 奪命無有羞恥 患難人身
難得。」於是

,  羞慚
畜生雲霧,  

[0201c10] 行者:「我身餓鬼人執 瓦器涕唾膿血以為飲食遍行。」於是

不淨,  
膿血涕唾,  飲水
所致
如是,  餓鬼道。◎



修行道地經地獄品第十九

[0201c18] 修行:「我身地獄罪人 共相瞋恚鋒利 刀刃自然兵杖弓箭相向
兵仗交錯 羅網罪人心懷愁憂。」於是

罪人,  在地
兵仗,  獲之
刀刃,  羅網
夏日,  刀刃如是

[0201c27] 恐怖不自覺稱怨 害命以此為 傷害節節頭頸血流
刀刃豈可從中 摧碎譬如樹葉在地 須臾之間如故於是

,  展轉牽曳
罪人,  苦惱
恐怖;  爾時大戰
,  如是

[0202a08] 爾時罪人須臾平復涼風如故未盡 使不死如故於是

,  涼風
爾時罪人,  
罪人,  有想
塵勞未盡,  。」

[0202a15] 爾時罪人相見瞋恚戰慄 腸胃脫落如故結怨以來 身體流血譬如身體
平復如故於是

地獄,  勤苦不可
,  宿所致
數數,  復活如故
惡意相向,  休息
世間人,  殺害
在於想地獄,  受罪本行
是故同行,  久長
奪命無數,  復生如故
住世犯罪者,  想地獄
譬如芭蕉,  復生

[0202a29] 罪人黑繩地獄罪人 自然 從頭
木工於是

,  
上下,  著地

[0202b06] 并行譬如木工 四方八角治罪人身亦復 如是於是

罪人惡行,  
解罪木工,  譬如有人

[0202b11] 鬼火

,  在於黑繩
,  
支解,  流泉
骨肉別異,  
閻王,  如此
未盡,  膿血

[0202b20] 墮在地獄所致罪人 次復破壞 骨肉皆然解脫
不可自然有風平復如故 如是苦惱不可計數千萬 於是

數百,  空中雲雨
人身,  本罪所致

[0202b28] 大山身上 甘蔗蒲萄髓腦血肉不淨 流出於是

,   [*]
見地,  破碎甘蔗

[0202c03] [*] 麻油 於是

獄吏,   [*] 杵臼
困苦罪人,  麻油

[0202c07] 爾時罪人太山走入 不得謂言:「 。」
破碎於是

,  
罪人,  山谷
入山,  自然
罪人,  悲痛
牛羊鹿飛鳥,  人命
無數,  他人

[0202c17] 火燒罪人謂言:「此地草木青青 譬如琉璃往詣安隱。」即行逆火 樹木四面圍繞
[*] 悲哀東西南北相逢不能 於是

自然,  燒炙
,  獄吏
無數罪人,  
,  

[0202c26] 謂言:「 流泉。」無數犯罪 間或
四起動搖墮在身上剝皮 於是

眾生,  地獄
四起,  如是

[0203a04] 爾時鐵樹便自然人頭於是

前世,  
身上,  
烏鵰可畏,  四面
,  

[0203a11] 於是大地獄便自然 罪人罪人 四散不動便
斷頭於是

張口,  可畏
,  強逼傷害
,  鳥獸食噉
苦毒惱害,  殺生

[0203a19] 爾時罪人恐怖 見大道分八路皆是利刀意中:「 青青有若往詣。」利刀
流離於是

經律,  破壞法橋
,  犯戒
,  刀刃
足下,  窮極不自在

[0203a27] 爾時四十 自然罪人心念:「種種 。」往詣鐵樹於是

鐵樹,  高遠
,  向下
罪人,  果樹
宿命所致,  

[0203b05] 爾時羅剎顏貌可畏可惡 頭上兵仗罪人使罪人恐懼悉皆受教
軀體流離於是

體大,  
使,  
前世,  
自言宿,  血流刺傷

[0203b13] 爾時罪人啼泣悲哀使便使罪人叉手歸命惡鬼原赦

上來,  
叉手,  

[0203b19] 聞見瞋怒復重 遣使 [*] 於是

,  
,  使如故

[0203b23] 鐵樹大釜大山 譬如人間 大釜之中小豆上下
千萬億於是

,  萬民
以至地獄界,  
,  
火燒,  

[0203c02] 謂言:「洋洋 威神水波順流兩邊 青青河水流沙清涼往詣
飲水洗浴。」兩邊罪人 於是

前世,  血肉遺骨
涼水,  甚深踊躍

[0203c09] 罪人墮在地獄骨肉 上下欲求 風起如故問曰:「
從來何所?」罪人答曰:「去來 若干千億。」飢渴 洋銅
罪人內五腸胃便 不可未盡不死

[0203c16] 不遠地獄名曰樓櫓
罪人:「。」 念言:「。」 [-+] 萬歲
自然 及門火燒罪人展轉相見譬如掣電
譬如火箭苦痛 百年東門數百罪人 便閉大樹
鎮壓未盡不死於是

恐怖,  求救故而
火燒,  罪人如是
,  四散
,  恐怖
,  不肯
,  
,  困厄
無量不可,  罪人

[0204a09] 爾時罪人脫出阿鼻摩訶地獄罪人身體 牛皮手足人心拔出
於是

牛皮,  
兩舌所致,  
,  師子
如是計數,  受苦不可量

[0204a18] 於是錄取罪人 左手右手東西 南北罪人傷身破壞
於是

罪人,  
,  
無有善人,  犯罪應法
阿鼻,  苦毒

[0204a26] 阿鼻地獄自然炭火罪人廣大 爾時罪人邪念 皮肉血脈
平復如故於是

炭火至于,  
罪人,  正入如斯

[0204b03] 不遠無數 甚深罪人浴池語言:「 浴池中有青蓮五色飲水
。」悉皆沈沒中有 罪人肌膚 出頭本罪未竟 不死於是

所致,  爾時罪人阿鼻獄
苦痛懊惱,  身體
不淨,  無數
,  甚深
犯罪,  閻王
罪人,   [*(/)]
炭火阿鼻,  一切
,  宿所致不死

[0204b18] 於是燒炙 反覆 於是

,  燒炙
,  本行
,  破壞無數
燒炙,  
燒炙,  可惡
無數人見,  肉羹
賢者,  大火
犯戒,  
作人,  眾生
,  城守

[0204c02] 修行道者念言:「以此 十六前世無數生來 惡道假令不能究竟聖道譬如
人犯明旦日中一日三百 痛苦不可
地獄千萬億無數不可 地獄如是!」於是

,  可憎
苦惱,  常勤精進速成

[0204c12] 修行歡喜堅固 自制譬如於是

燒炭,  未曾有休息
苦痛,  晝夜無量
,  百倍
惱害,  不比

[0204c19] 修行念言:「 歡欣。」如是自制不復 行入善法行者戰慄驚恐夙夜
不違於是

,  
塵勞,  太山
,  人犯墮惡道
專精修行,  調戲
惡道窈冥,  佛經法照
,  經卷輕慢。◎

修行道地經卷第三

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【經文資訊大正藏 15 No. 0606 修行道地經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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