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Yogacārabhūmi (Xiuxing Dao Di Jing) 《修行道地經》

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修行道地經卷第七


西晉三藏竺法護

弟子修行第二十

巍巍佛德,  威神不可量
道法隨時,  度脫十方
覩見生死,  現法橋梁
毀呰終始,  泥洹
分別弟子,  
開導,  乃至大安

[0224a12] 修行終始地獄畜生 人中天上無常不可展轉
周旋譬如車輪恩愛 集會 父母兄弟妻子涕泣流淚
四海 顛倒上下不可經紀勤苦
愚癡修行 生死晝夜精進道義無為 宿命無量劫生死
天下三千世界 血流多於古今天下修行 如是千萬不可棄捨
專精求道 於是

修行終始,  地獄苦惱
畜生餓鬼,  天下世間
生死展轉,  譬如車輪
父子兄弟,  
,  四海
,  江河
修行捨家,  專精道法
時俗,  

[0224b07] 修行:「我身不可稱不自覺 離別譬如不可 審諦恩愛譬如不能
精進近道。」譬如有人遠遊他國 疾病死亡 死屍狼藉良醫
可以恐怖 夙夜反側不可:「本國無有。」
氣力強健本土 自陳不可以後不敢一食
戰慄弟子如是五道生死夙夜專精坐禪
泥洹毀呰終始良醫 佛法三毒死屍狼藉 五陰六衰念言:「
周旋生死恩愛多端不見 苦諦道諦得道 泥洹不能佛世尊
不退轉自由。」於是

譬如有人遠行,  至於疾病
眾人死亡,  死屍狼藉
自悔,  何不
良醫,  便本土
生死如是,  五道周旋
不覺,  終始辛苦憂惱
一心精進泥洹,  度世
終始死屍,  無為

[0224c08] 修行:「不得度脫三塗 拔出不當懈怠凡人 窈窈。」譬如賈人遠行
曠野無人行道便覺者中有便
歸家設計故道 嚴正弓箭 不敢便退窈窈
名色六入生老病死愁憂啼哭不可 治生修行
非常非身無行思惟 深經大慈大悲 眾生
坐禪入空五陰六衰 四顛倒非常非身有身 生天 [浿*] 三塗
歸家羅漢 治生泥洹羅漢究竟見佛受教大意菩薩
隨行六度無極嚴正 大慈大悲分別空行不斷 退還法忍無罣礙
生死一切四魔於是

修行,  三惡道
不復,  歸命三寶
,  遠行財利
睡眠,  
中有強健,  盡力
歸家,  
羅漢,  
不能生死,  泥洹
,  
不敢,  便退本土
在於無為,  泥洹
菩薩,  大慈大悲
分別深空,  
周旋度生,  無有三界

[0225a19] 修行奉法四等心大慈悲譬如小龍 周遍為人不足羅漢 行道四等如是雨天
菩薩大人大慈大悲普及眾生天中天如是便泥洹 至于大道迷惑
長大衣食醫藥未曾年長氣力衰微諸子:「不孝 使成為人年老供養
我身衣食 汝等。」恐怖歸命: 「我輩兄弟愚癡所致義理不顧父母恩
重望 奉命孝道超凡他人夙夜 。」諸子治生七寶
供給父母至孝巍巍 名曰照明明珠 長者遠近
慈子弟子無有大慈 長子愚癡 三界衣食五陰六衰十二
供養情欲不知 縣官非常 奉行孝道歸命
孝順布施智慧七寶 七覺意羅漢至孝弟子 泥洹大意菩薩道照明
現在定意十方佛無所罣礙於是

,  
養育長大,  衣食
:  「年老
供養;  
,  榜笞。」
,  奉行孝道
七寶,  供奉
照明,  年少
心意識,  情欲不知足
孝順,  道慧
七覺意,  羅漢泥洹
,  菩薩
道德巍巍,  覩見十方佛
四大,  空無

[0225c04] 譬如出遊至於岸邊 :「出頭。」
不動大神龍王 本末龍王無所畏五陰不為 泥洹菩薩道
救濟眾生於是

,  羅漢
龍神,  菩薩如是

[0225c13] 譬如有人遠行寒暑大利 本土 便無量供給四方無常
非身萬物成敗禪定 羅漢發意菩薩 四大空無內外大慈悲十方
遠近平等 虛空於是

,  弟子如是
,  萬物非常
菩薩,  遠遊
無生泥洹,  平等

[0225c25] 修行生死三界 眾生譬如 濟危
三毒泥洹譬如 賈人遠涉道路曠野水草賈人悠悠安能
導師聰明博學有道賈人 中道化作城邑 土地五穀賈人大喜
何時人間 便。」時眾賈人便 娛樂飲食自恣休息
城郭不見國土賈人何故如此 導師答曰:「化城國土人民使得休息
!」佛言如是弟子終始 三界滅度羅漢 使生死得無
以為達成具足滅度 大道:「無上正真得無 生法一切智!」譬如
何等盜賊 疾病眾人他國 往還恐怖永不佛言
三界三毒 他國羅漢菩薩得無 生法一切三世一切
羅漢得無難處不能度脫眾生於是

譬如賈人,  曠野
,  導師化城
眾人休息,  日月
,  便不復
佛世尊如是,  生死
便無為,  使三界
般泥洹,  大道
無從,  一切
譬如大國,  
他國,  
生死,  弟子
,  菩薩十方
權慧方便,  
譬如大船師,  往返休息
佛世尊如是,  法身來往
周旋一切,  日光

修行道地經緣覺第二十

[0226b13] 緣覺無上正真 善友真法假使六度 尊號三十二相八十種好
威神尊重不了善權色身有身便 緣覺男子見大 江河水精明月
金剛菩薩退 出入無形三世以為不了
三界不能不及弟子 譬如有人見天 正覺不解
如是便緣覺

[0226b26] 譬如長者極其眾多大殿 中心諸子放逸不覺 念言:「
殿?」方便使 伎樂使 :「摩尼。」諸子
伎樂往詣 諸子諸子: 「向者我等何故
一等?」長者:「殿中心 生火汝等伎樂 愛念
珍寶。」佛言殿三界 三毒周旋生死 想念長者如來諸子放逸
伎樂佛說罪福諸子 三道諸子大乘無有三道滅度

譬如長者,  諸子眾多
迷惑,  殿
,  中心生火
殿,  諸子
伎樂,  賞賜
佛世尊如是,  緣覺
滅度,  
一法,  大乘

[0226c24] 修行發意欲求大道不了色身 十二八十種好人中譬如有人 帝號轉輪王四天下七寶諸子
人力勇猛東西四百八十南北二百八十中有大殿四十 人民熾盛五穀快樂伎樂
十二部夫人婇女四千 王八四千馬車四德何謂四德長者梵志小民
愛念哀子教化 奉行遠近歸命仰天復有 飢渴未曾所致
聖教便進行 疲勞一異大城人民 熾盛樹木流水不可城郭
便鬼神 天王名曰休息人為解說 :「鬼神!」轉輪聖王
巍巍欣然親近發意 不了深義不分世間出入 居處觀察萬物非常不久
不解緣覺以為般泥洹 在前大法深妙十二因緣 本末大慈大悲不見
三界泥洹正真度脫一切於是

譬如有人聖王,  
國王轉輪,  娛樂大通
休息天王,  
大帝轉輪王,  驚怖
便往詣大帝,  威神巍巍
不解迷惑,  聖王常侍
大道不了,  緣覺如是
然後微行,  乃至無上正真
光光威德,  眾生
等心一切,  三毒
生死苦,  智慧
清淨日光,  三界

修行道地經菩薩第三十

[0227b05] 修行思惟:「在生譬如車輪 上下終始往返 三界不了四大
有人不知 愚人如是貪著有身 。」譬如有人遊行他國
盜賊 草木 不知中有導師眾人
便難處漿 身命往返 疲勞財物
豪富歸命安心共相遣人假使 所以
不當不當 萬人不當萬人天下縱橫。」 眾人受教不復遣人
草木盜賊眾人 導師天下無雙智慧明達 舉動不敢違失菩薩大人
修行如是一切三界一切 生死開化十方 正路菩薩深遠周旋三界度脫
弟子不及一切究竟退發意因此 菩薩無上正真道意於是

菩薩大士修行,  一切空身
因緣合成,  追逐
譬如賈人遠遊,  樹木
,  導師
菩薩如是,  一切廣說
弟子大道,  日光浮雲

[0227c09] 菩薩學道六度無極 分別空行得佛 有人
二千 公卿大臣帝王轉輪聖王天帝 菩薩道次第學者譬如發意布施
持戒忍辱精進一心智慧六情除去 無想不退 一生補處猶如治平
復發稍習六度無極 不可得佛十方於是

,  
二千,  至公
大王轉輪,  日月天帝釋
菩薩如是,  功德
六度無極,  
開化十方,  至大

[0227c27] 菩薩專精一心進化 有人行入日月不退 未曾遠近勤勞
海邊上船 以為龍王如意 明珠窮乏龍王:「一切
愛惜眾人。」蒙恩 以至不得菩薩如是等心行道 眾生一心念佛所在
未曾三月不為 一心眾生摩訶衍 十方佛受教三昧不動一切
譬如龍王如意珠眾人

[0228a10] 譬如有人 天上 端正姝好 有神夙夜思想年歲未曾
便於夢中菩薩 一心思惟積年三昧得佛菩薩行 大悲一切

[0228a16] 不明不見 日光心中憂悒不能 求得甘露
日光八方上下 大意六入五陰三毒不能 十方諸佛成就菩薩受法四等心
三界便三昧十方佛定意 眾生譬如珍寶水精 瑠璃瑠璃菩薩如是一心
無有定意十方佛威神 所致見佛世尊於是

譬如有人行入,  未曾乃至
人乘龍王,  大寶如意珠
一切莫不