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Wu Men Chan Jing Yao Yongfa 五門禪經要用法

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五門禪經要用法


禪師佛陀蜜多

罽賓三藏曇摩蜜多

[0325c11] 坐禪法要一者安般不淨慈心念佛安般不淨二門
三門內外境界念佛慈心外境所以 眾生亂心安般 貪愛不淨瞋恚慈心
因緣念佛

[0325c17] 行人善心念佛三昧教令 一心觀佛觀佛至心觀佛相好了了分明然後憶念不明
目視明了然後正身正意 繫念在前真佛明了無異即從座起 :「見佛無異。」:「還本
一心念佛。」爾時佛像乃至無量行人所見 不遠教師
聲聞辟支佛 大乘 金色諸佛地平明淨
己身明淨念佛三昧境界境界:「境界。」 然後觀佛諸佛
琉璃兩頭三乘 大小如是末後一佛執杖 末後諸佛
小乘大乘毛孔滿四海有頂 如是淨琉璃所以光明
勇猛境界相如是 :「一切念處 名為念處皆是諸佛弟子
所得邪道神仙所見杖者 智慧凡夫境界相。」

[0326a14] :「二觀。」 一心不久諦視猶如鮮白
:「。」 蓮花琉璃黃金臺上 第一蓮花
趺坐如是展轉乃至大海海邊末後 一佛第二第二三佛齊如是展轉乃至一一
行人自身毛孔蓮花滿 空中猶如瓔珞如是出生蓮花 行人爾時身體柔軟己身
所見:「 用心。」:「。」 五色:「
瑞相。」一佛 結加趺坐瑞相 見佛種種蓮花遍滿大地
見佛中有師子師子 名師 三昧

[0326b07] 行人觀光入佛行人金色 中有日月明淨 :「。」見佛滿腋下中有
四佛四佛四佛一一 無量日光日光明淨日光 四天下有頂悉皆明了
無所罣礙白淨解脫境界 如此四佛出處四佛
如是出入自身明淨四邊圓滿明淨境界 念佛三昧四禪

[0326b19] 不淨行者善心受法 使端坐有緣 己身明了足大指
行者教行 境界高遠 若一徐步審諦
外緣死屍己身諸人漸漸白骨次第相續至於大海
大海水波一切己身 瓔珞見大滿己身滿 指出名為三昧

[0326c03] 專念一切唯有 :「分為五分。」所以五分 五分
無有一一無我無我定時支節刀刃 無我智慧境界

[0326c09] 白骨明星四邊 明淨境界智慧境界二十 白骨境界滿

[0326c12] 十想中略白骨行人白骨 男女愛心應觀三十六不久明珠
現在墮落所以 相者現法流出如是不久教令 明淨過於地界
所以知者己身處處過於 所以知者身體柔軟過於水界所以 己身處處有水
所以知者己身猶如虛空 明淨光明行人 三十六明了無礙行人爾時 男女滿

[0326c25] 白骨觀法白骨筋脈如是不見 人家:「
便。」所有白銀 語言:「。」:「。」答言:「 豈不
專心。」如是便變為何況不能 之中心生滅相續如是所見
亦復如是精進 穿不久心靜開眼 了了澄清見面不見

[0327a08] 觀佛三昧法王令人種種善法 坐禪念佛令人無量 微薄禪定至心念佛
怨家債主不能念佛 不能念佛不在云何憶念 自信過於好像真佛無異
肉髻眉間白毫至於肉髻 諦觀思惟使 有餘觀察如意
當作:「 。」觀佛然後生身便對面無異
乳母 作惡不住自責:「老病死苦 生天無有善法
三惡苦惱善心不生至心 念佛。」念言:「末世滅盡猶如 打鼓開門鼓聲豈不
出獄過去世界生死 苦惱萬端受法成就無常 侵害無數劫生死。」如是種種
見佛然後 生身禪定展轉生身法身成就入定即便
生身菩提樹光明照相好奇鹿野苑 四諦耆闍崛山放大光明
大眾般若時一處在前 心想即便見佛快樂貫徹骨髓譬如得清涼溫室世間
以為法身空中見佛生身 生身內法十力四無所畏十八不共法大慈大悲無量善業先見
摩尼寶珠所以法身神智無比 無量世界目前無有 不知一切諸法不了是故行者
專念 一切 發聲梵天怖畏
人力救拔種種人天涅槃復次 諸佛世世一切眾生不惜身命 釋迦文佛太子出遊觀看
:「不死 。」太子念言:「難得設使不可 。」即便一切
眾生亦復如是深重過於父母假使 眾生二分之中念佛 如是種種功德隨念行事斷除
結縛乃至無生法忍中間 服藥不得六欲天第一業行所致宮殿諸佛無不
赤銅不成

十方諸佛

[0327c03] 十方佛東方大光無諸 石壁一佛結加趺坐舉手說法 觀察光明相明了
如是便之後千佛乃至無邊 使諸佛光光相接
如是東南既得西北方四維上下亦復如是 諸佛一時十方諸佛一念
周遍定心成就十方諸佛 說法疑網得無生忍宿 不見諸佛一日一夜六時懺悔勸請
隨喜自得縱使勸請不為說法 快樂身體

坐禪

[0327c18] 注意大指 膿血肌肉 白骨滿一天
大乘小乘注意鼻頭人身肌肉皆是父母精氣不淨 白人白骨
遠近 深淺不能白骨如常 一月修習白骨
眾生慈心觀法白骨前人:「白骨。」 白骨:「我身。」教令
安隱和悅 白骨令節解散當令白骨解離久久:「頂上。」
教令:「常見頂上。」安樂

[0328a06] 注意白淨分散飄落在地 在地種種異物 :「如是快樂。」:「
愛人憶念世事。」:「 變作膿血不淨可惡。」 如草:「我見自身
乾草火燒無有。」 教令:「從何從何 ?」:「我見
鼻頭鼻頭中和不覺了了分明。」頂上:「我見身長頂上 出水滿滿在前
。」下水:「 滿其中。」 :「灌頂便廣大。」
諦觀:「須臾之間便 滿身滅盡。」 答言:「我見自然
。」眾生飢餓求索 便:「自身 膿血流出在地眾生見便
。」:「便 眾多餓鬼在身飢餓。」 慈心:「
充足。」:「我見無數眾生 四邊。」:「 不淨膿血在地眾生見便。」飽足
教令諦觀:「我見忽然罪人及其 己身池水所有。」諦觀見處:「我見眾生中水己身平復如故。」
觀眾生及其己身:「我見自身 在地眾生見不能罪重。」 心觀:「須臾之間乳化眾生
便飽足便脚底諸眾生 忽然滅盡。」行人自發 受生:「觀見水池
樹枝茂盛自身 滿須臾忽然 己身眾生池水。」
:「我見忽然枝葉茂盛出生 行人飽足身心明淨 安隱快樂。」淨觀及其己身:「須臾
之間乾枯。」行者破壞心懷 身為 使泡沫:「我見自身泡沫
便以為。」 氣囊:「氣囊 微細青色。」
:「自身微塵 。」答言:「 如火便變為
如是自然有水 。」:「須臾 之間自然高大。」:「
和適心意快樂無有自然遍身 滿。」:「便頂上