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Guancha Zhu Fa Xing Jing 觀察諸法行經

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觀察諸法行經卷第二


天竺三藏闍那崛多

先世相應品第二

[0731b21] 爾時世尊菩薩摩訶薩:「 菩薩諸法不依諸法不出不滅不生遠離不捨
諸法無常無我寂靜諸法 諸法無我眾生 (二十) ;諸法不合不可自體無相
諸法不行戲論不行最勝種種 (三十) ,戲論戲論不可取 住處不來不住不可說 (四十)
不可不可將來無業諸法 分別種種分別分別

[0731c02] 「 除斷天等得度五趣眾生 超過煩惱魔魔羅死魔滿
無著攝取三世勝諸眾生 供養諸法法體

[0731c06] 「肉眼 天眼不動法眼具足佛眼 諸眾生心行當作覺察 (二十) 。

[0731c09] 「三千大千世界諸天 支帝相隨淨行無我 出界諸眾生當作增上慢
障礙名色本性諸佛 言辭三十二相 (三十) ,不得 超過世間世法

[0731c15] 「諸眾生涅槃諸眾生 無畏甘露演說煩惱 生熱其所諸見六根
眾生說十六字門陀羅尼

[0731c18] 「何者 十六陀羅尼所謂阿字不生 最勝實義知名 字調超過
失業諸法平等 深義勢力超過老死 煩惱無餘高出、 [*]
教化邊地 (梵本一字) 。家子十六陀羅尼陀羅尼

[0731c27] 「諸法選擇 諸眾生出離煩惱凡夫 法相流轉善說設法
字音解脫

[0732a02] 「外道如法降伏說師子 佛智法施煩惱

[0732a03] 「 轉法輪通達乃至知法 調眾生除去 眾生統領徒眾得勢超過
總持法藏通達得空等智

[0732a08] 「諸眾生讚歎滿得無 熏習順行魔羅三千大千世界前世涅槃依止在家

[0732a11] 「不捨諸眾生 遍滿無生當作正直

[0732a12] 「 栴檀戒香生死涅槃諸法

[0732a14] 「 無名不可說無有施設不知 聲言不過未來現在
諸佛不已不當不生不出 諸法菩薩

[0732a18] 「十六 入門所謂行相勝義 無有名色善巧布施自守
六根六度煩惱故而 說法諸法差別無疑 諸眾生所行麁惡皮肉
安住法界諸法十六陀羅尼入門

[0732a25] 「菩薩 正覺如是十六陀羅尼入門 無生最勝
字說名色布施自守和合 六通不見業報諸法平等甚深
勢力示現生死示現 煩惱 字說字說
決定觀察諸法 三摩地

[0732b06] 「因此十六陀羅尼菩薩摩訶薩 不為智者演說到彼岸四無畏那羅延十力
值遇妙音熱惱聲聞獨覺 如來地言說

[0732b10] 「高慢 眾生當令解脫作佛事 疑惑和善安樂滿足大悲
摩羅滿足放逸 說法諸法 彼岸

[0732b15] 「諸眾生所行 諸法方便無數劫諸法寂滅清淨得空等智煩惱
天龍諸眾生 自體甘露捨離隨著所有 大悲諸眾生宿世涅槃 功德

[0732b21] 「凡夫所行大智法螺佛智種種出生知眾使佛剎豐滿熾然
方便密語生死 涅槃摩羅降伏無量世界 見佛世尊離欲聽法
希望攝取佛剎遊戲出生三摩地

[0732b28] 「菩薩摩訶薩——決定觀察諸法 三摩地——薩婆若何以 何時阿耨多羅三藐三菩提若一
二十 若一百劫 乃至
在於流轉後際何以然後 自在。」

[0732c06] 佛說陀羅尼字門 三十二菩薩三千大千 振動

[0732c08] 爾時世尊歌頌

無濁,  甘露
天地,  方便十力
,  華人天樂
勝者,  方便十力
除滅,  人天
分別行善,  此道
不如,  覺察人天如意
空中,  智者
人天,  不樂有趣
分別,  智者
二十,  諸相人天
不著,  
甘露施主善行,  牛王
十力大力他力,  不久智者
分別,  寂滅
多人尊重奉事,  佛功德
不久牛王,  熱惱
虛空,  方便
善巧,  
著作,  方便
分別三垢,  美妙
善說百分天地,  
天住無畏,  言說
,  方便十力
甘露名聞,  
如意人天言說,  智者甘露
十方,  眾生
無畏,  方便十力
言說化人,  樂欲樂法
作者,  方便善意
眾生,  善行
諸法,  方便甘露
摩羅不久,  三垢
此地,  方便十力
超過惡趣,  行者
滿,  不久智者
善巧不住,  勢力示現決勝
,  十力
村落,  不樂
,  智者
憶念過去百劫,  
所聞,  寂靜勝定
法炬熾然常令,  
十力所行,  寂靜勝定
舍摩他,  寂靜寂靜
淨戒甜美愛語,  三摩地
無我,  得到
八不隨處,  寂靜勝定
覺知自性,  善巧
示現最勝堪忍,  中學勝義
應得讚歎,  
作者寂靜,  智海親近
足跡順行,  煩惱寂滅
摩羅不行方便,  相應
決定善逝,  無有
中常供奉,  寂靜勝定
應斷,  煩惱
,  三摩地
所行,  順行
慢行勝者,  寂靜勝定
施捨調伏,  善逝能行
施與無畏無畏,  定則便
當作,  錯誤
善巧。  三摩地
身等金剛,  能破魔羅
純白無有,  寂靜勝定
住處,  不住
善巧,  定意能持
無著辯說佛功德,  出生俱致
無疑不正,  寂定能持
甘露能信,  
得到,  寂定能持
,  錯誤迷惑
,  三摩地
當得捨離,  
相續持戒,  定意能持
割斷聖道,  涅槃寂靜
,  三摩地
讚揚巧妙,  功德名稱
端正顯現,  昴宿
眷屬姓名,  善逝親眷
所有,  三摩地
自性無我,  
三千勇健,  希有平等
乃至三千,  眾生
智門,  相應甘露
不行,  不畏
夜叉羅剎不生,  淨信心相應
,  無憂無業
,  如是四句
六十三,  相應
總持,  相應
菩提、  安隱欲取
經典,  希望滿足
聞已喜樂,  菩提
相應,  當得寂定
八十俱致、  六十那由多
相應,  三摩地
,  聞已信解
佛功德,  菩提如是
聞已實行,  無德
決定到手,  書寫
,  最勝
三摩地。  王子
王位出家,  一日
時到,  剎土復生
恒伽,  無邊
諸處三摩地,  三劫
名曰最勝,  勝者然燈
如是大利,  聞已
汝等,  天人所有美妙
開寶藏,  十力財物

[0734a05] 「過去 不可數 無量不可思不可量時節 辯才瓔珞莊嚴如來正遍知
出世具足善逝世間解無上調御丈夫天人教師婆伽婆佛剎無邊 莊嚴世界無垢愛見

[0734a10] 「 辯才瓔珞莊嚴如來應供 遍知有無聲聞七十二俱致菩薩摩訶 ——灌頂

[0734a13] 「菩薩 中有菩薩說法者無邊功德遊戲 過量陀羅尼中遊
五通四部 廣說決定觀察諸法三摩地

[0734a17] 「 時節王子福報清淨多人 自在端正可觀最勝 成滿具足無上正覺久已發行

[0734a20] 「 清淨多人自在王有無 功德遊戲菩薩說法者 定觀諸法三摩地——王都
中說

[0734a24] 「王子說法者三摩地聞已歡喜踊躍愛悅滿意善意更生 說法者菩薩摩訶薩頂禮說法
尊重愛敬合掌三摩地 過量三摩地說法者 過量淨信廣說三摩地

[0734a29] 「如是王子說法者三摩地過量歡喜踊躍愛悅滿意善意更生
著衣如是:『諸眾生 三摩地。』如此說法者菩薩摩訶薩 說法者善根於現法承事八十
恒伽河諸佛世尊諸佛世尊 三摩地諸佛世尊最勝供養 諸佛世尊教法出家攝受正法
俱致修多羅辯說念常滿 變化五通陀羅尼無著辯才 次第菩提滿無邊功德
佛剎阿耨多羅三藐三菩提壽量 無量聲聞無量菩薩無量光明無量 莊嚴無量

[0734b14] 「時節中有 無邊功德遊戲說法者 異見何以如來 如來菩提

[0734b17] 「王子福報清淨 自在無量壽如來即是 王子

[0734b19] 「王子三摩地七十業障滅盡得分諸法 無邊陀羅尼不遠三摩地乃至 菩提場

[0734b22] 「因緣如是 諸菩薩摩訶薩如是 莊嚴淨剎功德滿佛法

[0734b24] 「 過去不可數不可數 不可思不可量時節有名無垢
如來正遍知出世具足善逝世間解無上士調御丈夫天人教師

[0734b29] 「無垢如來 遍知所有佛剎功德莊嚴不可一劫 有如無量功德莊嚴聚集佛剎清淨
菩薩摩訶薩佛法決定

[0734c03] 「時節長者子名曰 無垢如來頂禮世尊 無量摩尼寶珠瓔珞間錯
在前欲法如來淨信 三摩地廣說

[0734c08] 「如是長者子三摩地歡喜 愛悅滿意善意更生大法得法
不用天人七十婦女 闍那四大無邊滿八百園林受用世尊剃除 鬚髮袈裟出家非家

[0734c14] 「 長者子在家不曾 出家千歲 受用千歲
睡眠乃至彈指頃不曾分別分別分別千歲異心不生 智相發行精進諸佛
成就入門陀羅尼如是熾然 精進具足六十那由多菩薩 勤行相應身心安樂精進

[0734c24] 「如是出家熾然精進三摩地 九十九俱致流轉背捨現在 值遇七十千佛 諸處出家三摩
思惟廣說發行精進 放逸成就三摩地 多羅三藐三菩提如是佛剎功德莊嚴
世尊——無垢如來—— 剎土

[0735a02] 「南方四十四 佛剎莊嚴世界作佛有名 善意如來說法無量菩薩摩訶薩 不可

[0735a05] 「諸菩薩摩訶薩 諸法隨順自在三摩地 。」

[0735a07] 爾時世尊過量三摩地 功德高出歌頌

先世