Back to collection

Pusa Yingluo Jing 《菩薩瓔珞經》

Scroll 11

菩薩瓔珞經卷第十一
(現在)

姚秦涼州沙門竺佛念

供養舍利第三十

[0095a23] 爾時尊者長老須菩提大眾 :「如來至真等正覺無限 不可思議辟支所及諸法自然
無有生滅云何無生滅法中有三道三乘?」 長老須菩提齊整衣服 右臂著地長跪叉手以此

如來,  空無有形
云何三道,  三乘
無相,  不見生滅
學道無窮盡,  息心第一
增減,  無有
虛空正法,  亦復
眾聖,  三界
無窮,  
,  
一切,  無上道
日照天下,  
聖人降神,  莫不
四大無主,  忽然五道
三毒,  有無
縛著,  
深淵,  甚為
菩薩大乘,  剎土不同
欲取滅度,  舍利所在
人中,  敷演開悟
世界,  分別善惡。」

[0095b21] 爾時長老須菩提以此三匝

[0095b22] 爾時世尊以此 須菩提

佛子須菩提,  空慧第一
暢達三世,  玄微
不為,  一切
生死,  無為
佛道不思議,  
入定神足,  應感不可量
菩薩大乘,  恒沙
教化,  寂然心意
未必,  存亡
,  解脫。」

[0095c05] 爾時世尊須菩提:「過去無數恒沙 說道濟度眾生不同如來至真等正覺教化眾生佛國土一佛
佛國供養佛世尊眾生無餘 泥洹般泥洹然後如來取滅度 如來至真等正覺國土不思議神足
變化入佛定意敷演道教三十七 一劫教化使眾生 無餘泥洹使般泥洹然後如來
泥洹在後使一切興致供養 伎樂娛樂神變光明六度無極 眾生得無大道如來在世
教化勤苦荷負眾生為人重任 一切剎土承受正法無上大道 神足佛世界教化
取滅度全身舍利遍滿三千大千 世界眾生佛國土教化使 無數眾生無餘泥洹般泥洹然後 取滅度。」

[0095c23] 長老須菩提:「如來法身 具足色身教化不可稱全身 眾生眾生不可窮盡
善女人信心牢固三寶供養三世 佛世尊功德不可稱。」

[0095c27] 爾時長老 菩提白佛:「善男子善女人信佛 比丘除去猶豫邪見供養法身
現在色身供養全身舍利功德何者 ?」

[0096a02] 爾時世尊長老須菩提:「云何有人信解七寶塔一天隨時 供養種種香花功德?」

[0096a04] 長老 菩提白佛:「世尊甚多甚多。」

[0096a05] 佛言:「不如 信解善男子善女人供養舍利繒綵 華蓋種種香薰功德不可稱不可
譬喻供養一天 七寶塔隨時禮敬皆因舍利 。」

[0096a10] 長老須菩提:「 男子善女人供養全身舍利滿一天隨時 供養繒綵華蓋種種香薰供養一天七寶
功德?」

[0096a13] 長老須菩提白佛: 「世尊甚多甚多。」

[0096a14] 佛言:「不如信解 男子善女人供養一色如來至真等正覺功德不可稱不可譬喻何以
善男子善女人供養一天七寶塔 一天全身舍利繒綵華蓋種種香薰 如來色身供養。」

[0096a19] 須菩提:「云何 善男子善女人信解 七寶塔供養天下全身舍利
色身如來至真等正覺繒綵華蓋種種香薰云何須菩提?」

[0096a23] 須菩提白佛: 「甚多甚多世尊!」

[0096a24] 佛言:「不如善男子善女人 供養法身諷誦甚多 不可譬喻何以善男子
供養天下七寶塔天下全身舍利供養色身如來至真等正覺繒綵華蓋種種香薰法身供養。」

[0096a29] 長老 須菩提:「云何善男子善女人 三天七寶塔三天全身舍利
色身如來至真等正覺繒綵種種香薰如是供養?」

[0096b04] 須菩提白佛:「 甚多世尊!」

[0096b05] 佛言:「不如善男子善女人 諷誦法身甚多甚多何以三天 七寶塔三天全身舍利色身
至真等正覺法身供養。」

[0096b08] 長老須菩提:「云何善男子 四天下七寶塔四天下全身舍利
色身如來繒綵種種香薰如是 供養?」

[0096b12] 須菩提白佛:「甚多 。」

[0096b13] 佛言:「不如善男子善女人受持諷誦 政教甚多不可譬喻何以 供養四天下七寶塔四天下全身舍利
供養色身如來至真等正覺法身 供養。」

[0096b17] 長老須菩提:「善男子善女人天下七寶塔天下 滿全身舍利供養百色如來繒綵
種種香薰如是供養云何 ?」

[0096b21] 須菩提白佛:「甚多甚多世尊!」

[0096b22] 佛言:「不如善男子善女人受持諷誦法身 政教甚多甚多不可譬喻 供養天下七寶塔供養
全身舍利供養百色如來至真 法身供養。」

[0096b26] 長老須菩提: 「善男子善女人天下七寶塔天下滿全身舍利供養色身
如來至真等正覺繒綵華蓋種種香薰 供養云何?」

[0096c01] 白佛:「甚多甚多世尊!」

[0096c02] 佛言:「不如 男子善女人受持諷誦法身政教甚多 甚多不可譬喻何以天下
七寶塔供養天下全身舍利供養 色身如來法身供養。」

[0096c06] 長老須菩提:「云何善男子 大千天下七寶塔大千天下全身
舍利供養色身如來至真等正覺繒綵 種種香薰如是供養功德 ?」

[0096c11] 須菩提白佛:「甚多甚多世尊!」

[0096c11] 佛言:「 不如善男子善女人受持諷誦如來法身 功德甚多甚多不可譬喻何以大千天下七寶塔大千天下
舍利供養色身如來至真等正覺 法身供養。」

[0096c16] 長老須菩提:「 善男子善女人三千大千天下七寶塔大千天下滿全身舍利供養
如來至真等正覺繒綵種種香薰 供養功德?」

[0096c20] 須菩提白佛: 「甚多甚多世尊!」

[0096c21] 佛言:「不如善男子 受持諷誦法身政教功德甚多甚多不可譬喻何以三千大千天下
七寶塔三千大千天下滿全身舍利 供養色身如來至真等正覺法身 供養。」

[0096c26] 長老須菩提:「云何三千大千世界善男子善女人 一佛世界千佛七寶塔滿全身
舍利供養色身如來功德 ?」

[0097a01] 須菩提白佛:「甚多甚多。」

[0097a01] 佛言: 「不如善男子善女人受持諷誦法身正教功德甚多甚多不可譬喻何以 一佛境界世界七寶塔滿
全身舍利供養色身如來至真 正覺法身供養。」

[0097a06] 爾時世尊

菩薩行善權,  
,  
,  
,  正觀自覺
眾生法界,  解脫
超越生死,  復有無識
,  
四大,  四果
正定,  分別有無
無盡,  辯才無礙
安般自攝,  
顛倒,  智慧
無形,  無有
所行不思議,  
佛國清淨,  無有
正法,  巍巍
三道,  成正覺
眾生,  使優劣
諸法,  點污
,  法身
諸法所行,  聞法厭足
化導一切,  正法
無數劫,  生死海
清淨三世,  法身。」

[0097b03] 爾時世尊有無數百眾生 無上正真道意復有五百比丘二百五 遠塵離垢法眼淨

[0097b05] 長老須菩提 白佛:「世尊如來至真等正覺無礙 神通清淨演說法身甚深微妙有所 大聖開悟。」

[0097b08] 爾時世尊須菩提:「有所 疑難正是如來一一分別。」

[0097b09] 白佛:「世尊如來色身全身舍利 法性差別?」

[0097b11] 須菩提:「善哉 色身積聚布道教訓三業云何 一者身行清淨不善二者
三業具足清淨至道全身舍利 三業無言威神光明優劣。」

[0097b17] 長老須菩提白佛 :「世尊三業進退 所謂供養色身供養全身舍利法性
若干如來色身全身舍利不問如來三業教誡云何世尊三業報答三業識界色身色身。」

[0097b22] 世尊須菩提:「云何全身舍利 威德如來色身?」

[0097b24] 須菩提白佛 :「世尊全身舍利威神功德 如來色身具足威神
功德接化眾生無有窮極各異 。」

[0097b28] 須菩提:「云何如來 光相具足遍滿十方無量世界權方便 全身舍利復有?」

[0097c01] 白佛:「世尊本生契經 至真等正覺十二在世教化說法
無餘泥洹般泥洹 舍利遍滿世界十二世人 存在說法教化是故世尊
如來色身全身舍利差別。」

[0097c07] 爾時世尊 須菩提:「如來全身舍利在世教化 ?」

[0097c09] 須菩提:「世尊 威神。」

[0097c10] 爾時世尊須菩提:「如是 威神全身舍利 言教是故色身全身舍利法性不同。」

[0097c12] 爾時 須菩提便

過去,  在世教化
十二,  說法增減
取滅度,  布教
無有,  成佛
舍利,  威神
,  無為
,  無有
分別如來,  。」

[0097c22] 爾時四千諸天人民 無上正真道意:「我等作佛 如來教化。」須菩提三匝頭面


菩薩瓔珞經譬喻品第三十

[0097c27] 爾時世尊說法瓔珞講法功德無量 中有五千菩薩起頭 便退

[0097c29] 爾時尊者大目乾連 :「五千正士三身法寶不肯 受持退有緣不空。」爾時目連
右臂長跪叉手白佛:「唯然世尊五千正士菩薩道如來深法 聲聞辟支佛世尊說法
三身深義不肯受持退。」

[0098a06] 目連: 「善男子善女人 面孔何以
無數阿僧祇劫誹謗毀辱 。」

[0098a10] 爾時目連復重白佛:「唯然世尊 受罪云何?」

[0098a11] 目連:「五千正士 恒沙布施持戒忍辱精進 智慧善權方便便悔過
便退轉經歷勤苦千佛 不得五千正士最上名曰 菩薩摩訶薩欲求成佛不可
譬如士夫空中造作七寶宮殿五色 刻鏤如此善男子善女人?」

[0098a19] 目連白佛:「世尊何以虛空不可造作。」

[0098a20] 爾時世尊目連:「菩薩光明師子王梵志清淨 師子王晨朝六處不動身體便
走獸墮落然後曠野 案行求覓象王 骨鯁師子
求覓師子張口: 『報恩。』 入口盡力師子王後日
師子 。」

[0098b01] 目連:「師子王以此

「『師子王,  家業
,  以此
,  牙齒
,  ?』

[0098b06] 「爾時以此師子

「『小鳥,  不惜
,  自負
寬弘,  
命終,  不敢。』

[0098b11] 「爾時師子王報恩: 『輕賤師子便報怨不行在在處處。』
師子王恣意便睡眠 畏懼師子 一眼師子驚起左右不見
師子王:『 ?』師子王

「『不知,  
,  
,  所行反復
各自,  。』」

[0098b24] 目連:「師子王異人 菩薩 目揵連正士自從
不信如來三身經歷地獄。」

[0098b28] 目連:「菩薩摩訶薩瓔珞 三身神足遊戲無所罣礙為人重任 眾苦譬如空界淨妙瓔珞三身
亦復如是滿足一切眾生譬如 深廣清淨不受穢惡不淨菩薩摩訶 亦復如是淨妙瓔珞三身不受
縛著顛倒譬如摩尼寶珠光明 星辰光明菩薩摩訶薩亦復 淨妙瓔珞三身不為五通神仙
譬如自信通慧 五道不為所見留住譬如滅盡定 菩薩摩訶薩生死信心
誹謗譬如士夫如意珠隨意 現在菩薩摩訶薩亦復如是如意 觀眾生純熟漸漸
猶如不退轉不復墮落生死菩薩 摩訶薩亦復如是生死畏懼 退轉在生譬如
之中不生情欲菩薩 摩訶薩亦復如是周旋教化遍入五道 想念拔濟眾生不可稱。」

[0098c19] 爾時 目連

菩薩本意,  猶如金剛山
執意不可,  彈指
在世教化,  
一切法,  大法
猶如士夫,  執意
,  
須彌寶山,  
三百三十,  由旬
山頂,  甘露
,  甘露
,  受者捐棄
凡夫,  通慧
云何乾連,  
,  三法
千萬,  瓔珞
分別三身,  為難
愁憂,  眾苦
三法,  
,  篤信修習
現世,  神通自在
國土,  七寶宮殿
完具,  心淨虛空。」

[0099a14] 爾時世尊目連天人 無上正真道意:「國土同一無有誹謗三法。」

[0099a16] 爾時目連禮佛 三匝



菩薩瓔珞經三世法相第三十

[0099a19] 爾時世尊菩薩:「成佛 如來至真等正覺宣布一切佛法度脫
醫王輕重然後投藥 眾生現在過去菩薩救護 眾生過去未來菩薩 救護。」

[0099a25] 尊者 白佛:「世尊 善男子善女人身處現在過去云何
過去未來云何未來現在?」

[0099a28] 爾時世尊 :「善哉善哉 如來利益何以過去
現在法藏佛事不思議 莊嚴佛樹進行成佛。」

[0099b02] 爾時世尊

清淨柔軟,  十方
具足善根,  
分別三世,  
如來觀察,  
弘誓,  不為少許
虛空,  濟度恒沙
,  嚴飾
降伏外道,  修正法教
七覺,  慚愧
忍辱,  獨步無有
無畏師子,  無有
,  諦視厭足
一切十方,  供養
本心,  解脫門
本我發願,  劫數
哀愍諸眾生,  甘露法
欲求人身,  正法
生處中國,  遭遇真人
,  惠施
縛著,  分別三世。」

[0099b24] 爾時世尊 :「善男子善女人分別三世遠離縛著生滅
自由變化如此善男子善女人 定意三昧過去未來現在所行善根現在佛世尊正道
泥洹所以出現觀察眾生 知道如來達觀三世無量 不可思議眾生過去如來便
過去眾生現在 如來便現在正教遠離縛著眾生 未來如來便未來起滅。」

[0099c06] 尊者 白佛:「世尊云何眾生 過去如來過去
云何眾生現在如來現在正教 遠離縛著云何眾生未來如來 未來起滅?」

[0099c10] 爾時世尊長老 :「諦聽諦聽善思!」

[0099c11] 白佛:「 世尊樂欲。」

[0099c12] 長老 :「 薩摩三世無量無限不可思議 辟支羅漢所及何以如來所行
菩薩摩訶薩身處現在具足 過去如來便現在如來過去過去開悟
如來至真等正覺十號具足菩薩摩訶 身處現在過去過去 。」

[0099c20] 長老 :「復有菩薩摩訶薩 現在現在現在受記
至真等正覺十號具足菩薩摩訶薩 身處現在現在縛著無生 菩薩摩訶薩身處現在未來如來
未來起滅菩薩 如來至真等正覺十號具足 菩薩摩訶薩身處現在未來未來 起滅。」

[0099c28] 長老 白佛:「世尊 菩薩摩訶薩分別三世聲聞 辟支?」

[0100a01] :「見地 乃至三耶三佛三世無量無限不可 思議便名號。」

[0100a03] 長老 白佛:「世尊云何見地乃至 佛地三世無限無量不可思議 名號?」

[0100a06] 長老 :「 如來至真等正覺分別三世 一一敷演見地薄地
須陀洹乃至三耶三佛分別 云何菩薩摩訶薩見地薄地分別三世於是
善男子善女人信解覺意行善有時成就有時不成如此 聖地凡夫從不退轉乃至
補處菩薩摩訶薩凡夫如來 菩薩摩訶薩薄地 有別。」

[0100a17] 長老 白佛 :「世尊云何菩薩摩訶薩乃至 聖地凡夫?」

[0100a19] 長老 :「善男子善女人初發意無上 身處現在過去便不信
何以信樂狐疑中道退還 究竟爾時魔波旬便化作 菩薩勸進菩薩:『善男子
如今未來 過去不成果報何不本意弘誓然後無上
等正覺?』菩薩心懷猶豫即便退轉 菩薩摩訶薩三世無上 正真等正覺。」

[0100b01] 長老:「 云何 薩摩分別三世聖地 不退轉於是菩薩摩訶薩
乃至身處現在過去 無所畏開解