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Pusa Yingluo Jing 《菩薩瓔珞經》

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菩薩瓔珞經卷第十二
(現在)

姚秦涼州沙門竺佛念

清淨品第三十四

[0102c29] 爾時長老白佛:「世尊 如來至真等正覺三世諸天人民八部 鬼神供養宿衛菩薩摩訶薩成佛
過去現在演說三世分別智 一切諸法所生神足道力感動 三千大千世界修行執心不捨本願清淨 眾生。」

[0103a06] 長老 白佛:「世尊菩薩摩訶薩修習 思惟分別內外清淨
不生云何菩薩摩訶薩思惟分別 內外清淨?」

[0103a10] 「於是善男子善女人六度無極所行一切諸法 清淨云何諸法一切清淨於是善男子
女人分別三世無所有不見成就三乘 須陀洹乃至如來至真等正覺 清淨身分有時清淨
有時不清云何菩薩摩訶薩有時清淨 不清於是善男子善女人分別三向空無不見我人壽命
諸法須陀洹乃至菩薩摩訶薩

[0103a20] 「復次無學無著所生分別空觀無學有時清淨有時不清云何無學有時清淨有時不清於是
未來中分一切諸法修正 一一思惟正受三昧有時清淨 不清。」

[0103a25] 白佛:「世尊云何 無學無著所生分別空觀無為法 清淨有時不清?」

[0103a27] :「 有無學人分別未來一切諸法斷滅 不興塵勞以此眾生有時
復次善男子善女人修行人未來塵勞永不使有時不清如是無學成就一法

[0103b03] 「復次 無學學人分別現在一切諸法正受三昧使斷滅不生塵勞
有時清淨行人現在分別思惟正受三昧使斷滅有時 清淨如是無為法有時 不清。」

[0103b09] :「無學 於是過去分別一切諸法所生一一 使斷滅不生塵勞如是成就
無為法有時清淨修行人分別 思惟現在諸法使斷滅不生 善男子有時不清三世分別 亦復如是。」

[0103b15] :「無學 學人當分三向法性清淨 云何無學學人三世分別三向
所有於是無學學人未來分別一切 諸法所生有時清淨有時不清 有為法成就一法。」

[0103b20] :「修學未來分別一切法諸法 所生無所有使斷滅不興
有時清淨有時不清。」

[0103b23] :「無學學人現在 分別有時清淨有時不清使 斷滅不生塵勞有為法有時清淨
不清。」

[0103b27] :「修行人現在思惟分別無相正受有時清淨 不清使斷滅不生塵勞
有時清淨有時不清。」

[0103c01] 爾時 白佛:「世尊三空三向有時 有時不清頗有諸法有時清淨有時 不清?」

[0103c04] :「如是如是 一切諸法有時清淨有時 清淨須陀洹如來至真等正覺有時
清淨有時不清四意止四意斷四神足五根五力七覺意八賢聖有時清淨有時 不清。」

[0103c09] 爾時白佛:「世尊 有時清淨有時不清?」

[0103c10] :「第一義有時清淨有時不清 三世諸法有時清淨有時不清 ?」

[0103c13] 白佛:「世尊樂欲第一義有時清淨有時不清。」

[0103c14] :「一切諸法無數非有不住 不住三世清淨
善女人不見不見不住 染污心不淨菩薩弘誓 眾生之類度眾生清淨復生意興不淨

[0103c20] 「智慧 闇冥便 導引眾生無為有所
度生染污不淨一意一向無為使眾生所得自稱 有所不淨人心隨類教化
勇猛懈怠力心 退轉無上正真

[0103c28] 「分別空無所有自然清淨分別不斷不淨無數身行 不生想念有所清淨
功勞身法不淨無有 有無清淨 一切進修威儀無上正真 不淨

[0104a05] 「分布文字總持諸法 不見文字出生諸法不信成道不淨一切歸於清淨
無名名號無上道 不淨無著推求境界 清淨無為眼界
慇懃不淨一切諸法不見 欲求道出不惑成道 清淨諸法進退三道不淨

[0104a14] 「法界清淨 佛法不二起滅無形 清淨十力不遠十地進修明慧
清淨觀察諸法三毒

[0104a18] 「大乘正法超越生死清淨諸法 不淨諸法為生六度清淨轉輪處所不淨
諸法同一清淨諸法無生 出生二見不淨如來大法 空性無形泥洹清淨不見
不見泥洹二心無上正真不淨三世諸法以次 清淨想見 不淨

[0104a27] 「增減歸於清淨 增減分別諸法不淨諸法無生 無生清淨諸法有所出生
名號不淨不見諸法 柔軟清淨分別柔軟不淨諸法無上不見
分別不淨諸法不可 護持分別受持諸法 善法善法不淨

[0104b06] 「一切諸法無有 身法歸於 內外諸法內法外法二心
不淨一切諸法 分別諸法二見 不淨諸法成就一切道品
見道不淨千萬無有 虛空無想清淨有漏 不淨

[0104b14] 「一切諸法空無生滅不見不見 清淨分別起滅不淨
諸法自然覺悟 清淨分別高下 不淨忍心忍心結使
思惟不計本行 便二心分別諸法不淨欲求 親善知識思惟懈怠
退不淨本末法音教授 復有大法音響受教 不淨未有諸法十二緣起分別
不從清淨結使 不淨

[0104b27] 「一切諸法不可 度眾生彼岸 彼岸不淨諸法未來思惟
清淨有未來起滅不淨 分別八十四莊嚴如來容色 現在愛樂容色
不淨諸法無生不見造作自然 無極造作一切諸法 戒律不淨

[0104c06] 「一切諸法無有 無為無上道 形色不淨一切諸法
諸法不見言教 說法言教不淨諸法 三世三世起滅
不淨諸法不著三界 三界不淨諸法無身 有法知見 不淨

[0104c15] 「過去現在無數 無盡說道參差 宣說三世佛言增減不淨諸法
無形無色諸法 不淨諸法不可覩見寂然虛空 宣說諸法可見不淨
諸法無量相違諸法 不淨諸法剎土教化眾生佛國土眾生 佛國土眾生不淨

[0104c24] 「諸法平等泥洹 成就道者 不淨諸法要不念法
受法不淨諸法形色離生形色不淨 法常不變轉變
不住不淨諸法不可覺知 有人有形 不淨。」

[0105a03] :「 菩薩摩訶薩執持修行不淨現世便 得無三昧正受定意便超越佛境
一佛一佛教化眾生佛國土一一分別諸法四等心一切 漸教得度所願使充足
神通宿命智知根行迹

[0105a09] 「 正受三昧神通佛世尊 分別法性自然自然非我 生滅非我菩薩大士無有:『出生
法滅。』菩薩摩訶薩無有: 『菩薩不成菩薩菩薩 不成究竟不成究竟菩薩
不成幻術菩薩教化不成教化菩薩音響不成音響菩薩神通 不成神通菩薩境界入境
不過菩薩菩薩菩薩不淨。』

[0105a20] 「如是菩薩摩訶薩分別 諸法何以菩薩定意正受 三昧神足自遊隨意諸法
增減善男子善女人定意周旋教化眾生佛國土一佛 一佛恭敬佛世尊善權方便
作善知識說道無為使眾生 堅固無異 展轉共相教授隨意成道
菩薩摩訶薩定意便具足一切 。」

[0105b02] 爾時世尊

一切諸法,  不同
境界,  所行
清淨,  不可
,  不淨
不可量,  言教無盡
正要,  分別道果
廣大,  非有
彼此成就,  解脫門
根門,  
,  具足
,  恩愛
不處,  人中尊
宿,  無上尊
具足菩薩,  大乘
現在,  眾生
分別無生。」

[0105b19] 世尊:「菩薩 便具足度無極分別法界微妙 智慧增益使周遍
自在得出心念諸法 現在滿足法界 恒常周旋佛國土諸眾生
具足成就佛道分行善權方便 所行從眾心所善惡 分別隨類千萬一心 正法。」

[0105b28] 爾時世尊

佛道,  菩薩
經歷,  禪定不移
究竟一切法,  不生著想
作佛,  人中尊

[0105c05] 「 (經本從此本記譯人)

[0105c06] 「一切諸法不可思議眾生境界亦復如是 善男子善女人無形三昧三千 世界度眾生覺知無限無量
覺知三世起滅覺知如是 菩薩摩訶薩定意清淨 不清淨行。」

菩薩瓔珞經釋提桓因品第三十五

[0105c13] 爾時釋提桓因白佛:「世尊如來至真 一切諸法使清淨無量恒沙 佛世界清淨無所有聞說
覺知一切諸法云何諸法之中無形 不可覺知一切諸法?」

[0105c17] 爾時世尊 釋提桓因:「善哉善哉拘翼如來 一一智者譬喻
猶如幻師化作萬物國土城郭宮殿飲食貧賤富貴名號姓字父母兄弟僕從使作人左右如此幻師所見
劫數供給飲食醫藥臥具受者施者實施實有 ?」

[0105c25] 釋提桓因白佛:「世尊 一切諸法幻化 便顛倒無著無盡無不
幻化無形不可。」

[0105c28] 釋提桓因:「 如是拘翼菩薩摩訶薩亦復如是 三昧自然定意分別一切諸法無緣
無著不見成敗化導一切眾生之類不見 不見無度度化 無生何以定意正受三昧甚深
微妙無有幻境不可思議唯有 摩訶薩觀察不見 不見亦復不見亦復不見
何以菩薩不可思議 羅漢辟支所知菩薩猶如虛空虛空 無形三昧亦復如是東西 南北四維上下

[0106a11] 「拘翼 凡夫無形未能分別禪定根本 不知不生不知不生亦復不知
未能究竟心所念法不見不見 不見不見不盡何以 不可三乘所能思議拘翼
菩薩摩訶薩亦復如是三昧一切 諸法現在無有邊際境界 不見何以菩薩境界不可思
所行法則遍滿三千大千世界

[0106a20] 「拘翼猶如龍王欲念 便甘露四天王七寶
難陀難陀龍王摩那斯龍王 便雨衣服飾華鬘第四天上自然飲食充足云何拘翼作為 實有?」

[0106a26] 爾時釋提桓因白佛:「世尊何以諸天功德使龍王 供養。」

[0106a28] 釋提桓因:「云何拘翼七寶 殿被服無所有 諸天福德使降雨寶物
有為?」

[0106b02] 釋提桓因白佛:「世尊說法 寶物何以一切萬物 我身無所有降雨無有
不見不見不盡 。」

[0106b06] 釋提桓因:「如是拘翼菩薩摩訶薩 三昧一切諸法諸法所生不見 不見不生諸法無盡幻化
法門無盡無量無限教化法門 無量無限佛世尊步法無量 無限羅網法門無量無限
世界成敗心意廣大超越所行 如是拘翼諸法無生 入定觀察人心不解 無生。」

[0106b15] 爾時世尊天帝釋

入道,  分別三世
展轉五道,  不處
菩薩如實,  分別
本我,  如今
世界,  無二
,  
顏貌優曇,  面門
不生不滅,  天人
拘翼,  缺漏
勇猛不懈怠,  究竟本末
,  不見
,  沙門
無有泥洹,  五道
菩薩,  權化
,  
無有,  
自從,  修善
一行成佛,  無上
託生,  教化無數
無生,  自然道教。」

[0106c07] 爾時世尊釋提桓因無數 諸天人民得無復有無數 諸天龍神無上正真道意

[0106c09] :「善男子善女人四部比丘 優婆塞優婆夷受持諷誦定意
無盡便具足無量法藏云何無量 法藏具足如來辯才定意 無盡法藏復次拘翼善男子善女人
究竟覺佛慧定意無盡 復次拘翼善男子善女人 佛世界親近定意無盡 三昧。」

[0106c18] 釋提桓因:「善男子善女人無上法輪大眾無畏 定意無盡法藏復次拘翼
善男子善女人總持自娛 定意無盡法藏。」

[0106c22] :「善男子善女人