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Laṅkāvatārasūtra 《楞伽阿跋多羅寶經》

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楞伽阿跋多羅寶經

大夫江淮發運使紫金

[0479a08] 楞伽經難得善本太子太保眉山以為金山常住金山長老佛印大師說經十二部至於五千正法流行半偈一句悟入不可至於像法末法之後文字於是祖師直指人心見性成佛以為教外別傳動容上根利器目擊雲門至於藥山不得讀經由是學佛不知六度之一

[0479a23] 以為出於出於不以不以:「?」孔子:「。」子路:「?」:「父兄?」退退而已學佛至於經文、句義至於不了義二者佛法

[0479b03] 達磨西既已傳心印:「楞伽經如來心地要門諸眾生開示悟入。」五祖金剛經傳授金剛經其所從來:「蘄州黃梅縣五祖五祖大師僧俗金剛經見性成佛。」則是金剛經五祖金剛以是盛行楞伽

[0479b11] 楞伽因緣三司使翰林學士一日楞伽經恍然前生筆畫宛然奇聞叔子歲時乳母乳母:「。」李氏主人:「云何?」乳母之前身為李氏白樂天七月姆指不差諳識以為然而樂天以為宿

[0479b23] 以是不滅死生去來天地之間世數天下草木以為不能死生神識不能有如制舉侍從出入朝廷四十事業耳目前身大善知識記憶前世豈不信然楞伽因緣

楞伽阿跋多羅寶經

朝奉登州勸農都尉蘇軾

[0479c10] 《楞伽阿跋多羅寶經》——微妙第一真實了義佛語祖師達磨:「震旦所有經教楞伽可以印心。」以為心法難經》,後世無不出新舊學以為無用無知而已學者從簡便一句一偈使婦人孺子嬉笑禪悅餘波末流無所不至佛法譬如俚俗醫師不由經論方藥至於死生經學不可同日世人古人難經豈不

[0479c24] 《楞伽[*],文字讀者不能其所寂寥太子太保先生公安廣大心清淨滁州偶見入手恍然舊物開卷筆畫手迹宛然悟入發明心要三十今年二月七十九幻滅憂患以為三十使江淮金山長老佛印大師:「無盡。」使侍者錢塘以為金山常住

[0480a10] 九月

楞伽阿跋多羅寶經卷第一


天竺三藏求那跋陀羅

一切佛語品第一之一

[0480a17] 如是我聞

[0480a17] 一時佛住南海楞伽山頂種種 寶華以為莊嚴大比丘大菩薩 種種佛剎菩薩摩訶薩
無量三昧自在神通遊戲大慧菩薩 上首一切諸佛自心 境界種種眾生種種無量
隨類普現五法自性二種無我究竟 通達

[0480a24] 爾時大慧菩薩菩薩一切 佛剎佛神力偏袒著地合掌恭敬偈讚

世間離生,  猶如虛空
不得有無,  大悲
一切法,  遠離心識
不得有無,  大悲
遠離,  世間
不得有無,  大悲
知人法無我,  煩惱
清淨無相,  大悲
一切涅槃,  無有涅槃
無有涅槃,  遠離
若有若無,  
牟尼寂靜,  遠離
名為,  今世後世。」

[0480b11] 爾時大慧菩薩偈讚姓名

名為大慧,  通達大乘
百八,  。」
世間解,  
觀察一切,  佛子
汝等佛子,  
,  自覺境界。」

[0480b18] 爾時大慧菩薩摩訶薩頂禮佛足合掌恭敬問曰

云何?  云何增長
云何?  云何增長
何故剎土,  外道
云何?  何故
何故佛子?  解脫何所
解脫?  何等境界
云何三乘?  解說
緣起何所?  云何
云何異說?  云何增長
云何無色,  正受
云何?  
云何,  進去
云何分別?  云何
?  何處云何
往生何所?  云何最勝子
神通,  自在三昧
云何三昧?  
云何名為?  云何
云何?  云何
云何種姓,  心量
云何建立,  非我
云何眾生?  云何世俗
云何斷見,  常見不生
云何外道,  相違
云何來世,  種種
云何?  云何剎那
云何胎藏?  云何不動
幻夢,  揵闥婆
世間,  月光
覺支,  菩提分
云何國土?  云何
云何不生,  虛空
云何覺世?  云何
妄想?  云何虛空
如實?  波羅蜜
?  
何等無我?  云何
?  戒眾生性
,  摩尼真珠
語言,  眾生種種
明處,  顯示
伽陀,  
成為?  云何名為
云何飲食,  愛欲
云何名為,  轉輪小王
云何守護?  諸天
云何名為,  星宿日月
解脫修行,  
弟子?  云何阿闍梨
復有?  復有
異學,  
自性,  
云何施設?  
云何風雲?  云何聰明
云何?  云何蔓草
云何馬鹿?  云何
云何卑陋?  因而卑陋
云何六師?  云何一闡提
男女,  云何
云何修行退?  云何修行
禪師,  建立何等
眾生,  
云何財富?  財富
云何釋種?  釋種
云何甘蔗?  無上尊
云何?  云何教授
如來云何,  一切
種種名色,  最勝子圍遶
云何食肉?  云何斷肉
食肉種類,  因故食肉
云何日月,  須彌蓮華
師子,  世界
因陀羅,  珍寶
箜篌細腰,  種種
日月光,  如是無量
云何化佛?  云何生佛
云何如如佛?  云何智慧
云何欲界,  不成等正覺
何故色究竟,  離欲菩提
善逝般涅槃,  正法
天師,  正法幾時
悉檀,  復有
毘尼比丘,  云何因緣
最勝子,  緣覺聲聞
變易?  云何
云何世俗?  云何出世間
云何?  演說
僧伽?  云何
云何醫方論,  因緣
何故牟尼,  唱說如是
迦葉拘留孫、  拘那含?』
何故,  無我
何不一切,  演說真實義
眾生,  分別心量
男女,  
鐵圍,  金剛
無量莊嚴,  充滿?」
無上世間解,  
大乘,  佛心第一
(樹木堅實念慮) 。  「善哉善哉
大慧諦聽,  次第
。  不生
涅槃剎那,  無自性
波羅蜜。  佛子聲聞
緣覺外道,  無色
如是種種。  須彌
剎土,  星宿日月
外道修羅,  解脫自在
三摩提,  如意足
覺支道品,  禪定無量
往來,  正受滅盡定
三昧,  心意
無我,  自性所想
二見,  種性
金銀摩尼,  一闡提大種
荒亂一佛,  
眾生有無,  禽獸
云何?  悉檀
,  迷惑
心量現有,  
。  醫方工巧
明處,  須彌
海日。  眾生
幾微,  一一
,  
由延由延。  
羊毛 ,  
,  
,  乃至婆羅
。  
。  
名為。  
沙陀。  沙陀
名為。  
。  
波羅。  積聚
波羅。  
何須?  聲聞辟支佛
最勝子,  
何故不問?  火焰
,  
毛孔眉毛?  自在王
轉輪聖帝,  云何守護
云何解脫?  廣說
。  眾生種種
種種飲食,  云何男女
金剛堅固?  云何幻夢
鹿渴愛?  云何天仙
莊嚴,  解脫何所
解脫?  云何境界
變化外道?  云何
云何?  
非有?  云何已滅
云何?  云何
?  云何
云何三昧?  
何處為何?  云何眾生
?  云何世俗
分別。  云何
非我?  云何胎藏
種種?  云何常見
云何心得?  言說
種性佛子,  云何
云何師弟,  種種諸眾生
云何?  云何飲食
聰明施設?  云何
最勝子。  云何種種
仙人苦行?  云何
從何?  云何醜陋
云何修行?  欲界何不
阿迦膩吒?  云何神通
云何比丘?  云何化佛
云何報佛?  云何如如
平等智慧?  云何眾僧
佛子如是,  箜篌腰鼓
剎土光明,  心地
如實,  眾多
佛子,  一一相應
遠離,  悉檀言說
顯示,  次第建立
佛子諦聽,  百八


[0482b28] 「不生無常無相 剎那剎那自性
不空斷句不斷非常 (梵音) 。
煩惱煩惱方便方便弟子
弟子種性種性三乘三乘所有無所有 三輪三輪
非有聖智現法樂現法樂剎土剎土
() 。 () 。
虛空虛空工巧明處明處施設施設
自性自性眾生 涅槃涅槃外道外道荒亂荒亂
揵闥婆揵闥婆 飲食飲食婬欲
婬欲波羅蜜波羅蜜日月星宿日月星宿
明處 明處
攝受攝受一闡提非一闡提
非身有為非有 無為因果因果色究竟
色究竟 毘尼毘尼比丘比丘
字句大慧百八 菩薩摩訶薩應當修學。」

[0483a10] 爾時大慧菩薩摩訶薩白佛:「世尊 ?」

[0483a11] 大慧:「二種 非思量所知二種 相生二種
二種業相真相大慧 八相何等真識現識分別
大慧譬如明鏡諸色現識 如是大慧現識分別事識 展轉大慧不思議不思議
現識大慧種種妄想分別事識大慧真識種種 虛妄一切大慧名相
大慧相續相續相續 相續大慧所以 妄想自心
妄想大慧譬如微塵 莊嚴亦復如是大慧 微塵是故
微塵無分別如是 轉識藏識真相藏識 轉識藏識真相
是故大慧真相業相 真相藏識大慧藏識外道斷見論議大慧外道
:『攝受境界 。』大慧外道 眼識集會大慧
:『勝妙士夫自在 微塵。』

[0483b11] 「復次大慧種性自性所謂自性自性自性大種自性自性自性成性自性

[0483b13] 「復次大慧 所謂心境境界境界 二見境界境界如來境界
大慧過去未來現在諸如應供 自性第一義 (梵音樹木
梵音) 。自性第一義成就如來 出世間出世間慧眼共相 建立建立外道惡見大慧
云何外道惡見所謂境界妄想 自心分齊不通大慧愚癡凡夫無性自性第一義二見

[0483b23] 「復次大慧妄想無知業緣自心 大慧沙門婆羅門
有種因果陰界 已滅大慧相續涅槃破壞斷滅
所以以此現前不可得 非分大慧譬如