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Sandhīnirmocanasūtra (Shen Mi Jietuo Jing) 《深密解脫經》

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深密解脫經卷第二


元魏天竺三藏菩提流支

聖者功德菩薩品第

[0669c06] 爾時聖者功德菩薩摩訶薩一切法 佛言:「世尊世尊菩薩知法世尊 諸法相者云何諸法世尊
菩薩名為一切法 如來菩薩一切法?」

[0669c10] 爾時功德 菩薩摩訶薩:「善哉善哉功德 功德一切眾生
滿足功德哀愍一切 安樂饒益如是善哉善哉功德一心諦聽諦聽

[0669c16] 「功德一切法何等所謂虛妄分別因緣第一義功德何者虛妄分別所謂名相說法
功德何者諸法因緣所謂十二因緣無明 乃至功德何者諸法
所謂諸法真如菩薩正念 修行至心修行不二乃至 成就阿耨多羅三藐三菩提

[0669c24] 「功德譬如 中有眼識功德虛妄分別 如是功德譬如有人眼中
胡麻現前功德因緣亦復如是功德譬如有人 無濁眼見自性境界不生
功德第一義亦復如是

[0670a01] 「功德 世間清淨琉璃青色因陀羅青色 因陀羅摩尼寶光明因陀羅青色因陀羅
摩尼寶光現前迷惑眾生以為 清淨琉璃赤色 波頭摩摩尼寶光現前迷惑眾生以為
功德清淨琉璃綠色 摩尼寶光現前迷惑眾生 功德清淨琉璃黃色
摩尼寶光現前迷惑眾生 以為 功德清淨琉璃之中種種 如是他力因緣相中虛妄分別名字 熏習

[0670a13] 「功德清淨 琉璃因陀羅青色因陀羅青色赤色 黃色種種現前迷惑眾生
功德如是他力因緣相中虛妄分別 名字章句功德清淨 他力因緣功德清淨
琉璃因陀羅青色因陀羅青色黃金如是常常如是一切

[0670a21] 「功德 因緣相中虛妄分別名字章句常常如是虛妄分別名字章句
功德名相因緣分別因緣相應 功德虛妄因緣執著名相是故 因緣

[0670a26] 「功德他力因緣執著虛妄分別 第一義功德菩薩因緣 如實虛妄分別菩薩爾時
名為諸法無相功德菩薩因緣 法相如實知因緣如實知諸法 如實知第一義
第一義如實知清淨法相

[0670b03] 「功德 菩薩他力因緣如實知無相 如實知遠離染法染法得證 清淨法相功德菩薩如實虛妄
他力因緣法相第一義無相如實染法證淨法相 菩薩摩訶薩應當如是諸法是故
佛說菩薩摩訶薩諸法。」

[0670b10] 爾時世尊

如實知諸法,  染法
染法,  清淨
有為、  懈怠放逸
諸法不動,  菩薩。」

聖者成就第一義菩薩品第

[0670b17] 爾時聖者成就第一義菩薩無體第一義 白佛:「世尊世尊在於空閑 覺觀如是:『如來種種
所謂生滅如是 如是說所謂 如是說種種種種
無量如是說念處正勤如意對治修行增廣世尊一切法本來無體一切法本來
一切法本來不滅一切法本來寂靜一切 本來自性涅槃。』世尊是故如來如來如是說?」

[0670b28] 爾時成就第一義 菩薩:「善哉善哉成就第一義如是 思惟覺觀。」:「善哉成就第一義
何以安樂一切 安隱一切眾生利益一切眾生安隱 一切天人成就第一義一心
何故如是說一切法本來無體 本來不生一切法本來不滅一切法 寂靜一切法本來涅槃

[0670c07] 「成就第一義 諸法無體如是說一切諸法 何等所謂諸法
第一義諦成就第一義 相者分別何以諸法 名相非有是故
第一義何者諸法無生諸法無體 何以生法他力因緣是故無生成就第一義何者
無體成就第一義第一義無體相者一切諸法無生是故一切諸法 因緣生第一義
何以成就第一義諸法清淨 第一義

[0670c20] 「成就第一義 相中清淨是故第一義諦 成就第一義一切諸法無成是故
第一義諦何以成就第一 諸法無我無我是故一切 成就第一義以是無體
得名是故第一義諦成就 空中一切諸法 亦復如是是故一切諸法法應如是

[0670c29] 「成就第一義譬如 因緣亦復如是是故一切諸法成就第一義
亦復如是是故第一 成就第一義空中 得名如是第一義諦亦復
成就第一義無體 諸法

[0671a07] 「復次成就第一義諸法本來不生本來不滅本來
寂靜本來涅槃何以成就第一義一切法不生不生 不滅不滅不生本來寂靜
本來寂靜本來清淨本來清淨 本來涅槃如是無有 入涅槃成就第一義是故
是故一切諸法本來不生

[0671a17] 「復次成就第一義第一義無我得名 故我第一義無體諸法本來 何以成就第一義第一義法無我
是故名為第一義諦常常 一切法常住——無為——一切 相應法常常時法體
不生不滅無為無為本來 寂靜本來寂靜本來涅槃遠離 一切煩惱相應是故第一義法無我
諸法一切法本來不生 本來不滅一切法本來寂靜一切法 涅槃

[0671a28] 「成就第一義一切眾生眾生界 不覺虛妄分別法體差別不能他力 因緣法體差別亦復不見第一義諦法體
是故成就第一義諸眾生虛妄分別諸法他力法體 虛妄分別名字因緣第一
成就第一義一切眾生如是如是 受用名字隨順使分別名字執著他力因緣法體

[0671b08] 「成就第一義如是如是執著如是 他力虛妄執著因緣法體因緣 未來世他力法體煩惱
六道長夜受苦不能出離生死所謂 地獄畜生餓鬼阿修羅

[0671b12] 「成就第一 所有眾生善根不能清淨一切 不能成就善根功德
智慧諸法不生諸眾生 因緣和合有為眾生諸法 無常不可歸依一切
驚怖遠離驚怖 離心諸眾生不行修行善法修行 善法善法善根善根
清淨罪業清淨罪業不成熟 成熟成熟善根 功德智慧

[0671b23] 「成就第一義諸眾 善根乃至一切功德智慧成就第一義眾生因緣諸法
無生第一義無體如實知 如實知一切有為不能生厭 遠離是故一切眾生不得解脫

[0671b29] 「成就第一義如來諸眾 ——所謂因緣無體第一義無體—— 眾生有為生厭離心解脫
諸眾生 諸法無生相中一切法虛妄分別第一 無體相中正信思惟如實
他力不生執著虛妄分別諸法得名隨順得名隨順煩惱得名是故
一切眾生他力因緣諸相現法 未來一切因緣是故因緣 正見一切有為厭離一切有為
正解遠離煩惱

[0671c12] 「成就 聲聞眾生此道聲聞 緣覺眾生亦復如是此道
緣覺涅槃佛乘眾生亦復如是此道 阿耨多羅三藐三菩提成就第一義是故聲聞緣覺菩薩清淨成就
唯一清淨第二 一乘

[0671c19] 「成就第一義眾生界中非種種 上根眾生成就第一義寂滅聲聞一切盡力教化不能道場
阿耨多羅三藐三菩提何以成就第一義自性本來一向慈悲 怖畏一切慈悲一向利益
眾生成就第一義若一一向 遠離利益眾生遠離 眾生是故不能阿耨多羅 三菩提名為寂滅聲聞

[0671c28] 「成就第一義發菩提心聲聞名為菩薩 菩薩煩惱障慧解脫
智障心解脫菩薩如來自身 解脫是故聲聞菩薩

[0672a04] 「成就第一義善說如意 清淨清淨不錯種種 種種法相成就第一義是故
無體不了義修多羅所謂 本來不生本來不滅本來寂靜本來涅槃

[0672a09] 「成就第一義眾生一切增上善根清淨罪業成就諸法一切善根 智慧諸眾生法音如實知諸眾
智慧觀察如實 證法隨順究竟阿耨多羅 菩提一切眾生我身恭敬
心作如是:『正覺一切法是故名為 正遍知。』

[0672a16] 「成就第一義眾生一切 增上善根不能清淨一切罪業不能一切 善根增上心功德智慧
直心體性不能觀察非法——可取自心執著——諸眾生 亦復不知眾生
恭敬:『佛如來 修多羅甚深甚深相應不可形相不可微細極微黠慧
境界如來修多羅不能。』默然 :『佛如來菩提甚深諸法 亦復甚深所知非我境界佛如來
諸眾生種種信心種種諸如 智慧所知知見。』是故眾生修多羅至心受持書寫
住持供養他人隨喜 眾生不能如實修行未知 甚深不覺成就第一義諸眾生
功德智慧增長滿足亦復

[0672b06] 「成就第一義復有眾生 不能一切善根乃至不能成就 智慧直心眾生
是非可取可取眾生甚深不知 是故不知如實不知如實
覺知一切諸法執著如是是故一切眾生如是:『諸法無體一切法 本來不生一切法本來不滅一切法本來
一切法本來涅槃。』眾生因此 諸法邪見諸法邪見 諸法無相諸法無相一切
諸法所謂虛妄分別因緣法體 法體何以成就第一義他力因緣第一義諦有名
第一義眾生見因緣第一義 無相眾生假名名字是故 諸眾生

[0672b23] 「成就第一義諸眾生 無法法相無義無法依法 住持無義住持成就第一義諸眾生
增長善法 增長善法聞法眾生住持 法住邪見諸眾
無法法相無義無法是故一切眾生正見 善法

[0672c02] 「成就第一義復有眾生 邪見聞法如是:『諸法無體不生 寂靜涅槃。』驚懼怖畏:『佛語
。』是故邪見眾生修多羅修多羅修多羅是非 謗法得無成就無量罪業

[0672c08] 「成就第一義是故謗法眾生見諸法說法成就無量罪業 無量諸眾生多生罪業

[0672c10] 「成就第一義 眾生善根不清罪業身業 不信不能功德智慧直心隨順
直心分別非法 諸眾生不得不生信心亦復不能如實知
一切眾生非法法想 執著非法法想執著 :『佛語。』
如是諸法不順諸法 諸法諸法正法邪法 修多羅修多羅不行修多羅
修多羅修多羅怨家諸眾生 先有無量罪業謗法 增長無量罪障罪障根本不可
何況謗法大地獄無有 乃至無量千萬億阿僧祇劫歲數 不能

[0672c27] 「成就第一義善說如是諸法清淨善說眾生如是種種種種 。」

[0672c29] 爾時世尊

無法不生、  本寂不滅
自性涅槃,  是故
無體,  第一義無體
,  解脫
一道法進,  諸眾生解脫
是故一乘,  差別
諸眾生無量,  涅槃
如來希有,  安隱諸眾生
無漏界,  平等無二
成就佛,  煩惱。」

[0673a11] 爾時成就第一義菩薩白佛:「希有世尊 未曾如來如是微細極微
甚深佛如來意趣

[0673a14] 「世尊如來所謂分別境界 分別有為名字中說色陰 名為所謂色陰色陰色陰
色陰是故如來法相諸法無體

[0673a18] 「世尊分別境界分別境界 他力是故如來諸法 諸法無體第一義無體

[0673a20] 「 世尊說法分別境界 虛妄分別有為虛妄分別 如是無體無體法無我真如
淨觀第一義是故如來第一義 諸法無體

[0673a25] 「世尊一色如是如是十二入十八界一一一切法如是

[0673a27] 「世尊如來說法所謂分別境界 虛妄分別有為所謂苦諦苦諦 名字虛妄分別如來
諸法無有世尊分別境界相依止 分別有為因緣世尊是故 如來說法何以世尊分別
界分諸相依止虛妄虛妄 分別如是如是法無我 清淨第一義是故如來 無體

[0673b07] 「世尊苦諦如是如是四念處四正勤四如意足五根五力七覺分 聖道以要言之一切諸法亦復如是

[0673b09] 「世尊 世尊說法分別境界虛妄 別有正覺三昧對治對治三昧
三昧住持修行增長 說法分別是故如來 法相諸法無有世尊分別境界
依止他力因緣他力是故如來 法相諸法無有第一義 無體

[0673b17] 「世尊世尊 分別境界依止分別名字 別無如是無相無相無體
無我真如清淨